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文檔簡介
1、單選題1. 動物個體生活過程中為適應(yīng)環(huán)境的變化而暫時建立起來的神經(jīng)聯(lián)系是 ( D)A.反射弧B.反射C.無條件反射D.條件反射2. 本來由一系列刺激形成的一連串反應(yīng),經(jīng)訓(xùn)練鞏固后,刺激系列的第一個刺激出現(xiàn),后面一連串反應(yīng)就依次出現(xiàn)的現(xiàn)象是 ( D)A.強化B.條件反射C.第一信號系統(tǒng)D.動力定型3. 下列選項屬于第一信號系統(tǒng)的是 ( A)A.望梅止渴B.談梅生津C.含梅流涎D.望梅生畏4. 有生命物質(zhì)(即生物)和無生命物質(zhì)的根本區(qū)別是 ( C)A.反應(yīng)性B.反映形式C.感應(yīng)性D.信號性反應(yīng)5. 表象的形象在頭腦中可以放大、縮小、翻轉(zhuǎn)的特性叫表象的 ( C)A.翻轉(zhuǎn)性B.運動性C.可操作性D.靈
2、活性6. 人以感知、記憶、思維等心理活動過程為基礎(chǔ)的系統(tǒng)整體對自己身心狀態(tài)與外界環(huán)境變化的覺知和認(rèn)識是 ( D)A.思維活動B.語言活動C.認(rèn)識活動D.意識活動7. 產(chǎn)生物體立體(深度)知覺的最重要線索是 ( C)A.視軸輻合B.結(jié)構(gòu)級差C.雙眼視差D.晶體調(diào)節(jié)8. 在注意穩(wěn)定的條件下,感受性發(fā)生周期性增強和減弱的現(xiàn)象叫 ( C)A.注意的周期B.生物節(jié)律C.注意的動搖D.注意的循環(huán)9. 個性心理特征是個體身上表現(xiàn)出來的本質(zhì)的、穩(wěn)定的心理特征,包括 ( D)A.感覺、知覺和記憶B.知、情、意過程C.需要、動機和世界觀D.能力、氣質(zhì)和性格10. 有預(yù)定目的但無需意志努力的注意是 ( C)A.隨意
3、注意B.不隨意注意C.有意后注意D.有意注意11. 既是記憶的重要標(biāo)志,又是回憶和再認(rèn)的重要條件,它是( B)A.識記B.保持C.重現(xiàn)D.聯(lián)想12. 在刺激物作用下,大腦皮層上過去形成的暫時神經(jīng)聯(lián)系痕跡的恢復(fù),這種生理機制一般用來解釋 ( C)A.想像B.表象C.記憶D.思維13. 每次看見“月暈”就要“刮風(fēng)”,“潮濕”就要“下雨”,即得出“月暈而風(fēng)”、“潮潤而雨”的結(jié)論,這屬于下列哪種思維特性? ( B)A.抽象性B.概括性C.間接性D.情境性14. 動機和行為的關(guān)系表現(xiàn)為 ( A)A.同一行為可以由不同動機引起B(yǎng).同一行為必須由同一動機引起C.同一行為必須由不同動機引起D.不同行為必須由不
4、同動機引起15. 畢業(yè)生擇業(yè)時,面對多重選擇,是哪種沖突的表現(xiàn)? ( D)A.雙趨式?jīng)_突B.雙避式?jīng)_突C.趨避式?jīng)_突D.多重趨避式?jīng)_突16. 對于膽小而易受暗示的學(xué)生,教師首先要培養(yǎng)他們下列哪種意志品質(zhì)? ( B)A.自覺性B.果敢性C.堅韌性D.自制力17. 多血質(zhì)的高級神經(jīng)活動類型的基本特征是 (A)A.強、平衡、靈活B.強、不平衡C.強、平衡、不靈活D.弱18. 提出“場獨立性和場依存性”的心理學(xué)家是 ( B)A.榮格B.威特金C.麥克萊倫D.馬斯洛19. “人心不同,各如其面”所指的人格特征是 ( C)A.氣質(zhì)B.能力C.性格D.人格20. 皮亞杰認(rèn)為,感知動作階段兒童在認(rèn)知上有兩大成
5、就,即 ( D)A.象征思維和表象思維出現(xiàn)B.守恒概念和運算思維出現(xiàn)C.前概念和直覺思維出現(xiàn)D.主體與客體分化和因果關(guān)系聯(lián)系形成21. 按照弗洛伊德的說法,“戀母情結(jié)”和“戀父情結(jié)”出現(xiàn)于 ( C)A.肛門期B.生殖期C.性器期D.潛伏期22. 狼孩的心理障礙主要原因是 ( C)A.素質(zhì)B.缺乏營養(yǎng)C.缺乏社會性刺激D.母狼的影響23. 兒童心理學(xué)的真正創(chuàng)始人是 ( C)A.美國的心理學(xué)家福祿貝爾B.美國心理學(xué)家霍爾C.德國心理學(xué)家普萊爾D.德國心理學(xué)家馮特24. 皮亞杰的研究著重于從嬰兒到十多歲兒童認(rèn)知過程的發(fā)展,尤其注重某些特殊概念的形成,其中最著名的工作就是對?概念的研究。 ( D)A.
6、同化B.順應(yīng)C.適應(yīng)D.守恒25. 第一反抗期的獨立自主要求,主要在于 ( D)A.爭取人格獨立B.爭取全面的、內(nèi)在的自主性C.爭取內(nèi)在需求的滿足D.爭取自我主張、活動與行為動作的自主性與自由權(quán)26. 維果斯基認(rèn)為教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系應(yīng)該是 ( C)A.發(fā)展要走在教學(xué)的前面B.發(fā)展和教學(xué)齊頭并進(jìn)C.教學(xué)要走在發(fā)展的前面D.發(fā)展和教學(xué)相互決定27. 幼兒園小朋友不愛吃肥肉,把偷偷吐在地上的肥肉踢到旁邊小朋友桌下,以防老師發(fā)現(xiàn)。根據(jù)態(tài)度和品德的定義這種行為反映的是兒童的 ( C)A.品德B.不良品德C.不能確定D.嫁禍于人28. 下列情形中沒有使用支架的是 ( C)A.教師給學(xué)生做示范B.優(yōu)秀生給差生
7、講解應(yīng)用題C.教師告訴學(xué)生,物理很難學(xué)D.計算機提示學(xué)生如何解題29. 小明原來見了陌生人就躲避。上幼兒園一個月后,小明的這種行為消失了。據(jù)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類,這里發(fā)生( D)的學(xué)習(xí)。A.言語信息B.智慧技能C.動作技能D.態(tài)度30. 在學(xué)習(xí)過程中制定自我學(xué)習(xí)計劃、實施自我監(jiān)督以及自我調(diào)控的策略,一般稱為( C)A.智力技能B.學(xué)習(xí)自覺性C.元認(rèn)知策略D.自我意識31. 以下不是影響遷移的客觀因素的是 ( D)A.教師指導(dǎo)B.學(xué)習(xí)材料特性C.媒體D.認(rèn)知結(jié)構(gòu)32. 有研究者做了個實驗,檢驗游戲?qū)和宰鹚降挠绊?。其中游戲?( C)A.因變量B.額外變量C.自變量D.內(nèi)在變量33. 對數(shù)定律
8、,即感覺的大小(或感覺量)是刺激強度(或刺激量)的對數(shù)函數(shù)是由( B)提出的。A.韋伯B.費希納C.馮特D.榮格34. 若使區(qū)組間的被試盡量做到同質(zhì),可以 ( D)A.用同一個被試重復(fù)接受幾種實驗處理B.使用配對法分配被試C.區(qū)組內(nèi)的單位是一個團(tuán)體,以不同團(tuán)體為區(qū)組D.以上都對35. 費希納定律表明,感覺的變化比刺激強度增長慢,即心理感覺量與物理刺激量的對數(shù)值成正比。公式為( C)(其中,S為感覺量,K為常數(shù),I為刺激強度)A.I=KIgSB.K=SlgIC.S=KlgID.S=IlgK36. 兩耳離開聲源距離不同所造成的對兩耳的聲音刺激的時間差別、強度差別和聲波位相差別是由( D)造成。A.
9、單耳線索B.雙耳線索C.空間定位線索D.兩耳距離差37. 認(rèn)為人的感覺通道接受信息以及高級神經(jīng)中樞加工信息是按“全或無”的原則進(jìn)行的注意理論是( C)A.衰減器模型B.完全加工理論C.過濾器模型D.注意資源有限理論38. 許多環(huán)境心理學(xué)家從實驗室研究轉(zhuǎn)向了現(xiàn)場研究,因為( B)A.在現(xiàn)場做實驗有更大靈活性B.變量的代表性的問題C.實驗者偏差D.道德問題39. 韋伯定律可以表示為 ( B)A.S=KlgRB.I/I=KC.心理量和刺激的物理量的對數(shù)成正比D.心理量是刺激的物理量的冪函數(shù)40. 一個2×4的完全隨機設(shè)計,表示 ( A)A.實驗有兩個因素,一個因素有兩個水平,另外一個因素有
10、四個水平B.實驗有兩個水平,一個水平有兩個因素,另外一個水平有四個因素C.實驗有四個因素,每個因素有兩個水平D.實驗有兩個因素,每個因素有四個水平41. 馮特(WWundt)對心理學(xué)的最深遠(yuǎn)貢獻(xiàn)是 ( B)A.對感覺元素的描述B.建立了作為實驗科學(xué)的心理學(xué)C.對神經(jīng)傳導(dǎo)速度的測量D.發(fā)現(xiàn)了最小可覺差的方法42. 在用最小變化法測量閾限的實驗中,當(dāng)遞增系列的閾限大于遞減系列的閾限且差異顯著時,可以斷定被試存在 ( B)A.練習(xí)誤差B.習(xí)慣誤差C.期望誤差D.疲勞誤差43. 內(nèi)隱聯(lián)想測驗是以( B)為指標(biāo)來進(jìn)行的。A.概率密度B.反應(yīng)時C.正確率D.信心評價44. 以下關(guān)于假設(shè)檢驗的命題,哪一個是
11、正確的? ( A)A.如果 在=005的單側(cè)檢驗中未被拒絕,那么 在=005的雙側(cè)檢驗中一定不會被拒絕B.如果t的觀測值大于t的臨界值,一定可以拒絕 C.如果 在=005的水平上被拒絕,那么 在=001的水平上一定會被拒絕D.在某一次實驗中,如果實驗者甲用=005的標(biāo)準(zhǔn),實驗者乙用在=001的標(biāo)準(zhǔn),實驗者甲犯類錯誤的概率一定會大于實驗者乙。45. 以下哪一項是Pearson相關(guān)的前提條件? ( A)A.二元正態(tài)性B.協(xié)方差矩陣同質(zhì)性C.變量的對稱性D.共線性46. Cohen提出了檢驗效應(yīng)大小(effect size)的一個數(shù)字指標(biāo)D,它代表兩組數(shù)據(jù)分布重疊程度的相反測量。當(dāng)重疊程度減到53,
12、或者更小,即D( D)時,實驗效果較大。A.05B.06C.07D.0847. ( D)表明了從樣本得到的結(jié)果相比于真正總體值的變異量。A.信度B.效度C.置信區(qū)間D.取樣誤差48. 一位教師對4年級的學(xué)生進(jìn)行了一項閱讀成就測驗??疾樵挤?jǐn)?shù)的分布后發(fā)現(xiàn),高分很少,但低分相當(dāng)多。如果該教師感興趣的是學(xué)生們對所涉及知識的掌握程度,那么她應(yīng)該報告以下的哪個結(jié)果?( B)A.平均數(shù)B.中數(shù)C.眾數(shù)D.標(biāo)準(zhǔn)差49. 一位研究者調(diào)查了n=100個大學(xué)生每周用于體育鍛煉的時間和醫(yī)生對其健康狀況的總體評價,得到積差相關(guān)系數(shù)r=043,由此可以推知以下哪個結(jié)論? ( B)A.隨機抽取另外100個健康狀況低于這
13、次調(diào)查平均值的大學(xué)生,調(diào)查其每周用于體育鍛煉的時間,會得到接近r=043的積差相關(guān)系數(shù)B.用大學(xué)生每周用于體育鍛煉的時間來預(yù)測其健康狀況的評價,準(zhǔn)確率大約是18C.大學(xué)生用于體育鍛煉的時間長短影響其健康狀況D.以上都不對,因為不知r=043與r=0是否有顯著差異50. 當(dāng)一個實驗( B)時,我們才有可能得到交互作用。A.因變量多于1個B.自變量多于1個C.因變量有多于1個的水平D.自變量有多于2個的水平51. 在重復(fù)測量方差分析中,計算F比率的分母是 ( A)A.實驗誤差,不包括被試間方差B.實驗誤差,包括被試間方差C.實驗誤差加上被試間方差D.處理內(nèi)誤差52. 某地溫度是攝氏零度,這是采用下
14、面( A)量表測量的。 ()A.等距B.順序C.比例D.名義53. 讓64位大學(xué)生品嘗A,B兩種品牌的可樂并選擇一種自己比較喜歡的。如果這兩種品牌的可樂味道實際沒有任何區(qū)別,有39人或39人以上選擇品牌B的概率是(不查表)( C)A.228B.40lC.521D.390654. 理論預(yù)期實驗處理能提高某種實驗的成績。一位研究者對某一研究樣本進(jìn)行了該種實驗處理,結(jié)果未發(fā)現(xiàn)處理顯著地改變實驗成績。下列哪種說法是正確的? ( D)A.本次實驗中發(fā)生了I類錯誤B.本次實驗中發(fā)生了類錯誤C.需要多次重復(fù)實驗,嚴(yán)格設(shè)定統(tǒng)計決策的標(biāo)準(zhǔn)以減少I類錯誤發(fā)生的機會D.需要改進(jìn)實驗設(shè)計,提高統(tǒng)計效力,以減少類錯誤發(fā)
15、生的機會55. 關(guān)于心理測試,下列說法中正確的是( D)A.將具有代表性行為構(gòu)成的項目集,對代表性人群進(jìn)行測試標(biāo)準(zhǔn)化后的數(shù)量化系統(tǒng)B.用標(biāo)準(zhǔn)化測驗或量表,在標(biāo)準(zhǔn)情境下,對人的外顯行為進(jìn)行觀察,并將結(jié)果按照數(shù)量或類別加以描述的過程C.對心理的某方面品質(zhì),采用多種手段進(jìn)行系統(tǒng)地觀察和綜合評價D.心理測驗,就是依據(jù)心理學(xué)理論,使用一定的操作程序,通過觀察人的少數(shù)有代表性的行為,對于貫穿在人的全部行為活動中的心理特點做出推論和數(shù)量化分析的一種科學(xué)手段56. 全國性常模,樣本量一般要在( B)之間。 ( )A.10002000B.20003000C.30004000D.4000500057. 測驗長度、
16、亦即測驗的數(shù)量可影響信度系數(shù),如在一個測驗中增加同質(zhì)題目( D)A.可使信度提高B.可使信度降低C.對信度無影響D.對信度有影響,視情況而定58. 樣本容量如何影響統(tǒng)計顯著性的判斷?樣本越( A),則()。 ()A.大,變量存在效應(yīng)的可能性越大B.小,變量存在效應(yīng)的可能性越大C.大,能夠拒絕或接受虛無假設(shè)的確信度越高D.小,能夠拒絕或接受虛無假設(shè)的確信度越高59. X2分布是( A)分布。A.正偏態(tài)B.負(fù)偏態(tài)C.二項D.t60. 在對常模團(tuán)體進(jìn)行取樣時,關(guān)鍵的是樣本 ( B)A.數(shù)量必須大B.要有代表性C.抽樣必須隨機D.應(yīng)人為劃定范圍61. 點二列相關(guān)系數(shù)主要用來考察 ( C)A.項目之間的
17、內(nèi)部相關(guān)B.項目之間的難度分布C.各項目與總分的關(guān)系D.全體項目的等質(zhì)性62. 項目難度的分布一般以( D)分布為好,這樣不僅能保證多數(shù)項目具有較高的區(qū)分度,而且可以保證整個測驗對被試者具有較高的區(qū)分能力。 ()A.偏態(tài)B.負(fù)偏態(tài)C.峰態(tài)D.常態(tài)63. 斯皮爾曼一布朗公式 式中 為( C)的相關(guān)系數(shù), 為測驗在原長度時的信度估計值。 ()A.全測驗B.原測驗C.一半分?jǐn)?shù)D.全部分?jǐn)?shù)64. 用重測法估計信度,最適宜的時距是隨測驗的目的、性質(zhì)和被試者的特點而異,一般是( D)周較宜,間隔時間最好不超過()個月。 ()A.12;4B.24;6C.46;8D.68;1065. 關(guān)于百分等級,下列說法正
18、確的是 ( B)A.是計算處于某一百分比例的人對應(yīng)的測驗分?jǐn)?shù)是多少B.是指在常模樣本中低于某測驗分?jǐn)?shù)的人數(shù)百分比C.又稱百分位數(shù)D.還包括四分位數(shù),十分位數(shù) 多選題1. 吉爾福特的智力三維結(jié)構(gòu)模型把智力區(qū)分為三個維度,分別是 ( BCD)A.評價B.結(jié)果C.內(nèi)容D.操作2. 下面屬于無條件反射的是 ( AB)A.吃食物流口水B.瞳孔在強光作用下收縮C.談虎色變D.望梅止渴3. 動機的功能包括 ( BCD)A.喚起行動的始動功能B.強化功能C.將活動引向一定目標(biāo)的指向性功能D.形成一定動機模式的調(diào)整功能4. 情緒的測量方法有 ( ABCD)A.形容詞核對表B.維量等級量表C.面部表情D.生理指標(biāo)
19、5. 相互作用論的基本觀點是 ( ACD)A.遺傳與環(huán)境之間是相互依存、相互聯(lián)系的制約關(guān)系B.遺傳與環(huán)境是彼此孤立發(fā)揮作用的C.遺傳與環(huán)境是相互滲透、相互轉(zhuǎn)化的互動關(guān)系D.遺傳與環(huán)境的相互作用受到主體主觀能動性的影響6. 在班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論中,三元交互決定論的三元是指 ( ACD)A.環(huán)境影響B(tài).生理成熟C.行為D.人的內(nèi)部因素7. 下列用于被試內(nèi)設(shè)計的方法是 ( BD)A.ABA設(shè)計B.拉丁方設(shè)計C.匹配D.ABBA設(shè)計8. 隨機區(qū)組的單因素方差分析,變異來源有 ( ABD)A.處理平方和B.誤差平方和C.交互作用D.區(qū)組平方和9. 原始分?jǐn)?shù)的導(dǎo)出分?jǐn)?shù)中,測量單位相等的是 ( AC)A.
20、離差I(lǐng)QB.百分等級C.標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)D.年級當(dāng)量10. S-B量表是在比納一西蒙量表的基礎(chǔ)上修訂、編制的,該量表的編制者推孟的貢獻(xiàn)是 ( BCD)A.首先采用了離差智商的概念B.提高了量表的信度C.擴充成人組的測量D.采用智力商數(shù)的概念 簡答題1. 簡述感覺記憶的信息加工。A.會B.不會答: (1)感覺編碼 感覺記憶(即瞬時記憶)是記憶系統(tǒng)的開始階段,也叫感覺登記。它是一種原始的感覺形式,是記憶系統(tǒng)在對外界信息進(jìn)行進(jìn)一步加工之前的暫時登記。 其編碼形式主要依賴于信息的物理特征,因而具有鮮明的形象性。感覺記憶保存的時間短暫,但在外界刺激的直接作用消失之后,它為進(jìn)一步的信息加工提供了可能性。感覺記憶有
21、較大的容量,其中大部分信息因為來不及加工而迅速消退,只有一部分信息由于注意而得到進(jìn)一步加工,并進(jìn)入短時記憶。 視覺的感覺記憶叫圖像記憶。這是指視覺器官能識別刺激的形象特征,并保持一個生動的視覺圖像。斯伯林(Sperling,1960)利用實驗證實了視覺器官的這種編碼能力。莫瑞(Moray,1965)等人的研究發(fā)現(xiàn),除視覺通道外,聽覺通道也存在感覺記憶。聽覺的感覺記憶編碼形式被稱為聲像記憶。 斯伯林設(shè)計了局部報告法。他按4個一排,一共三排的方式向被試呈現(xiàn)12個英文字母:呈現(xiàn)時間為50ms,其中每排字母都和一種聲音相聯(lián)系,如上排用高音、中排用中音、下排用低音。要求被試在字母呈現(xiàn)后,根據(jù)聲音信號,對
22、相應(yīng)一排的字母作出報告(局部報告法)。由于三種聲音的出現(xiàn)完全是隨機安排的,因此被試在聲音信號出現(xiàn)之前不可能預(yù)見要報告的是哪一行。這樣,研究者就可以根據(jù)被試對某一行的回憶成績來推斷他對全部項目的記憶情況。實驗結(jié)果表明,當(dāng)視覺刺激消失后,立即給予聲音信號,被試能報告的項目數(shù)平均為9 個,這比采用整體報告法幾乎增加了一倍。由此,斯伯林認(rèn)為,存在一種感覺記憶,它具有相當(dāng)大的容量,但是保持的時間十分短暫。斯伯林用局部報告法證明了感覺記憶的存在。 (2)感覺記憶的存儲 感覺記憶存儲的時間十分短暫。為了研究它是如何隨時間而迅速變化的問題,斯伯林變化了刺激項目與聲音信號之問的時間間隔,結(jié)果發(fā)現(xiàn),即時呈現(xiàn)聲音信
23、號的回憶率為80,當(dāng)聲音信號延遲到150ms時,回憶率下降到75,信號延遲到300ms后,回憶成績下降到55,當(dāng)延遲超過05秒后,局部報告法的成績就接近整體報告法的成績了。當(dāng)字母表中的字母數(shù)為6時,局部報告法和整體報告法的成績差別不大;而當(dāng)字母表中的字母數(shù)上升時,兩者的差別就很明顯了。 對聲像記憶的性質(zhì)進(jìn)行了研究,發(fā)現(xiàn)聲像記憶的容量要比圖像記憶小,平均只有5個左右;聲像記憶的保持時間要比圖像記憶長,可以達(dá)到4秒鐘。(3)感覺記憶向短時記憶的轉(zhuǎn)換研究表明,感覺記憶中只有能夠引起個體注意并被及時識別的信息,才有機會進(jìn)入短時記憶。相反,那些與長時記憶無關(guān)的或者沒有受到注意的信息,由于沒有轉(zhuǎn)換到短時記
24、憶,很快就消失了。2. 簡述情緒和情感之間的區(qū)別和聯(lián)系。A.會B.不會答:情緒和情感是人對客觀事物是否滿足人的需要而產(chǎn)生的體驗,是屬于同一類而不同層次的心理體驗,是既緊密聯(lián)系又有區(qū)別的兩個概念。(1)情緒和情感的聯(lián)系 一方面,情緒依賴于情感,即情緒的各種不同的變化一般都受制于已經(jīng)形成的情感及其特點: 另一方面情感也依賴于情緒,即人的情感總是在各種不斷變動著的情緒中得以表現(xiàn),離開了具體的情緒過程,人的情感及其特點就不可能現(xiàn)實地存在。因此,從某種意義上來說,情緒是情感的外在表現(xiàn),情感是情緒的本質(zhì)內(nèi)容。(2)情緒和情感之間的區(qū)別 二者的主要區(qū)別是情緒的生理性和情感的社會性。情緒更多的是與生理性需要滿
25、足與否相聯(lián)系而情感則更多的是與社會性需要相聯(lián)系的心理活動。 就人類個體而言,情緒發(fā)展在先,情感體驗發(fā)展在后。情緒是人類和動物共同具有的試試體驗情感發(fā)生較晚,是人類特有的,但剛出生的新生兒和嬰兒并未產(chǎn)生情感,它是和人的社會性需要相聯(lián)系,逐漸在社會生活與實踐中發(fā)展起來的。 與情感相比,情緒不穩(wěn)定。情緒是反應(yīng)性、活動性的過程,會隨著情境的改變以及需要滿足情況的變化而發(fā)生相應(yīng)的變化;情感具有較強的穩(wěn)定性、深刻性和持久性,是對事物態(tài)度的反映,是構(gòu)成個性心理品質(zhì)中穩(wěn)定的成分。 情緒表現(xiàn)的外在性和情感表現(xiàn)的內(nèi)在性。情緒表現(xiàn)有明顯的沖動性和外部特征,面部表情是情緒的主要表現(xiàn)形式,而情感多以內(nèi)在感受、體驗的形式
26、存在。3. 簡述遷移的產(chǎn)生式理論的主要觀點。A.會B.不會答:遷移的產(chǎn)生式理論是學(xué)習(xí)遷移理論中的一種,是針對認(rèn)知技能的遷移提出的。 (1)學(xué)習(xí)遷移理論認(rèn)為前后兩項學(xué)習(xí)任務(wù)產(chǎn)生遷移的原因是兩項任務(wù)之間產(chǎn)生式的重疊重疊越多,遷移量越大。兩項任務(wù)之間的遷移,是隨其共有的產(chǎn)生式的多少而變化的。產(chǎn)生式就是有關(guān)條件和行動的規(guī)則,簡稱C-A規(guī)則。 (2)產(chǎn)生式遷移理論是根據(jù)安德森的思維適應(yīng)性控制理論(簡稱ACT)發(fā)展而來。根據(jù)ACT理論,技能的學(xué)習(xí)分兩個階段:首先,規(guī)則以陳述性知識的形式進(jìn)入學(xué)習(xí)者的命題網(wǎng)絡(luò),然后經(jīng)過變式練習(xí)轉(zhuǎn)化為以產(chǎn)生式表征的程序性知識。當(dāng)兩項任務(wù)之間有共同的產(chǎn)生式或產(chǎn)生式的重疊時,遷移就
27、會發(fā)生。也就是說,產(chǎn)生式的相似是遷移產(chǎn)生的條件。 (3)安德森等設(shè)計了大量實驗來驗證他的遷移理論,但目前該理論的研究仍停留于計算機模擬階段。盡管如此,它在實際教學(xué)中的含義還是十分明顯。因兩項任務(wù)共有的產(chǎn)生式數(shù)量決定遷移水平,因此要注重基本概念原理和規(guī)則的教學(xué),以便為后繼的學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。此外,走前學(xué)習(xí)的內(nèi)容必須有充分的練習(xí),才易于遷移。4. 請用一個式子表達(dá)下列說法:“某種事故的發(fā)生概率微乎其微,但是天長日久總會發(fā)生?!盇.會B.不會答:設(shè)每天發(fā)生該事故的概率為p,則每天不發(fā)生該事故的概率為1-p,連續(xù)n天都不發(fā)生該事故的概率是 ,天長日久意味著n趨于無窮大,故天長日久不發(fā)生該事故的概率 ,因而發(fā)
28、生該事故的概率就是 。這說明這種事故總是會發(fā)生的。5. 什么是標(biāo)準(zhǔn)性參照測驗和常模性參照測驗?比較其異同,并舉例說明。A.會B.不會答: (1)標(biāo)準(zhǔn)是指在編制測驗和解釋測驗分?jǐn)?shù)時所依據(jù)的知識和技能領(lǐng)域,而不是指分?jǐn)?shù)的分界標(biāo)準(zhǔn)。標(biāo)準(zhǔn)參照性測驗就是在對測驗結(jié)果進(jìn)行評價時不是以常模為標(biāo)準(zhǔn),而是根據(jù)特定的操作標(biāo)準(zhǔn)和行為領(lǐng)域,對個體做出是否達(dá)標(biāo)或達(dá)到什么程度的判斷,而不考慮他人分?jǐn)?shù)的測驗。這種測驗是將被試的分?jǐn)?shù)與某種標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比較來解釋。這種測驗常常用來檢驗學(xué)習(xí)效果,看對指定的內(nèi)容范圍掌握得如何或達(dá)到某一標(biāo)準(zhǔn),衡量測驗優(yōu)劣的主要指標(biāo)是內(nèi)容效度: (2)常模是測驗分?jǐn)?shù)的總體分布形態(tài),一般用測驗分?jǐn)?shù)的平均數(shù)和
29、標(biāo)準(zhǔn)差表示:用常??梢源_定一個被試測驗分?jǐn)?shù)的相對高低,即他在所屬群體的能力或知識連續(xù)體上的相對位置。常模參照性測驗就是以常模為評價測驗分?jǐn)?shù)優(yōu)劣標(biāo)準(zhǔn)的測驗,常模被視為測驗分?jǐn)?shù)的參照,它關(guān)心的不是一個人能力或知識的絕對水平,而是他在所屬群體的能力或知識連續(xù)體上的相對位置。這種測驗是將一個人的分?jǐn)?shù)與其他人比較,看其在某一團(tuán)體中所處的位置。也就是把受測者的成績與具有某種特征的人所組成的有關(guān)團(tuán)體做比較,根據(jù)一個人在團(tuán)體內(nèi)的相對位置來報告他的成績。常模就是指具有某種共同特征的人組成的一個群體。 (3)兩種測驗的相同點:兩種測驗都是對測驗分?jǐn)?shù)的解釋。兩種測驗都可以給被試提供相應(yīng)的信息。兩種測驗的不同點:兩種
30、測驗是根據(jù)對測驗分?jǐn)?shù)的解釋參照不同劃分的。標(biāo)準(zhǔn)參照性測驗是將測驗結(jié)果同事先規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比較,對被試個體的分?jǐn)?shù)做出解釋;而常模參照性測驗是將測驗分?jǐn)?shù)參照常模加以解釋,也就是將每一個人的分?jǐn)?shù)同團(tuán)體中的其他人進(jìn)行比較,這是一種相對的比較。 (4)舉例:高中生升大學(xué)的考試就屬于常模參照性測驗。在這種考試中,一方面需要測試學(xué)生對書本知識的掌握水平,但同時也是屬于選拔性考試,必然有一些學(xué)生被篩選下去,而只保留優(yōu)秀的考生。這種考試的結(jié)果是獲得該考生在一起參加考試學(xué)生中的相對位置,通過相比較來衡量其實際能力,考慮是否通過,并以這個信息考慮錄取與否。會計師職業(yè)資格考試屬于標(biāo)準(zhǔn)參照性測驗。這種考試并不要求該考生
31、與同時參加一類考試的其他考生進(jìn)行比較,通過比較獲得考生在團(tuán)體中的相對位置,比如說排名等。而是以知識概述為依據(jù),確定試題范圍為測試考生是否達(dá)到某一級別的要求,從而劃定一定的分?jǐn)?shù)作為標(biāo)準(zhǔn)(比如60分),達(dá)到這個標(biāo)準(zhǔn)的考生即認(rèn)為是合格的,可以頒發(fā)相應(yīng)的資格證書。因此這種考試關(guān)鍵取決于試題的內(nèi)容效度,即內(nèi)容是否能衡量考生的真實水平。 綜合題1. 用你知道的心理學(xué)知識,說明人的道德發(fā)展是怎樣的。A.會B.不會答:當(dāng)今心理學(xué)關(guān)于道德發(fā)展的研究主要有三大不同理論模型:道德的認(rèn)知發(fā)展模型、道德發(fā)展的社會學(xué)習(xí)理論和道德發(fā)展的精神分析理論。 (1)認(rèn)知發(fā)展心理學(xué)家認(rèn)為道德的發(fā)展在很大程度上有賴于認(rèn)知發(fā)展,并遵循一
32、定的階段次序,此理論的代表者有皮亞杰、柯爾伯格。 皮亞杰的道德認(rèn)知發(fā)展階段論。他將兒童道德的發(fā)展劃分為4個階段。 前道德階段。這一階段的兒童沒有真正的道德概念,也不能把自己從他人中分化出來。 b道德實在論階段,也稱為道德的他律階段。此階段中,兒童認(rèn)為道德規(guī)則是由權(quán)威制定的,是絕對而不可改變的,因此他們對道德規(guī)則絕對遵從。他們判斷行為的好壞只根據(jù)行為客觀后果,而非意圖或動機。判斷人的行為時,不是好就是壞,且存在內(nèi)在的公正,認(rèn)為懲罰是天意,違反規(guī)則就一定會受到懲罰,而不管是否被發(fā)現(xiàn)。 c道德相對論階段,也稱道德的自律階段。在此階段,兒童認(rèn)為規(guī)則不是絕對的,可以懷疑,可以改變。判斷行為時,不只考慮行
33、為的后果,還考慮行為的動機和意圖。且能把自己置于別人的位置,判斷不再絕對化。 d青少年時期,對應(yīng)于形式運算階段,他們的道德推理開始超越個人的水平,開始關(guān)注社會和政治問題。道德發(fā)展趨于成熟。 柯爾伯格的道德認(rèn)知發(fā)展模型。這是對皮亞杰理論的繼承和發(fā)展。他認(rèn)為人類道德的發(fā)展遵循三個可預(yù)測的水平,分別為前習(xí)俗、習(xí)俗和后習(xí)俗水平。前習(xí)俗水平。道德推理的前提是個體必須服務(wù)于自己的需要;習(xí)俗水平。道德推理的基礎(chǔ)是社會系統(tǒng),必須基于法律和規(guī)章;后習(xí)俗水平。道德推理所基于的假設(shè)是每個人的價值、尊嚴(yán)和權(quán)利必須維持。每個水平又包含兩個階段,則一共劃分為六個階段。 a他律道德階段,認(rèn)為道德來自于權(quán)力和權(quán)威。 b個人主
34、義、工具性目的和交換階段,認(rèn)為道德意味著尋求自身利益。 C人際遵從階段,認(rèn)為道德就是使你為他人所接納,可以站在他人的角度看問題,認(rèn)為兩人間的共識比個人利益重要。遵從大多數(shù)人認(rèn)為正確的行為。 d法律和秩序階段,認(rèn)為合法的就是正確的,從維護(hù)社會系統(tǒng)的角度理解道德。 e社會契約階段,認(rèn)為人的權(quán)利要先于法律,道德的基礎(chǔ)是保護(hù)每個人的人權(quán)。 f.普遍的倫理原則階段,認(rèn)為道德是關(guān)乎個人良心的事情,從個人原則公道性的角度來理解道德決策。認(rèn)為生命的意義高于一切,對道德的認(rèn)識提高到了人類尊嚴(yán)的高度。 這兩種理論均認(rèn)為,道德的發(fā)展是認(rèn)知技能發(fā)展和個體社會經(jīng)驗共同作用的結(jié)果。認(rèn)知技能的發(fā)展促使兒童逐漸擺脫自我中心思
35、維,評價道德時考慮更多的信息,促使其道德從他律階段到自律階段的轉(zhuǎn)換。而社會經(jīng)驗使兒童認(rèn)識到自己的觀點有別于他人的觀點,且對于他人的觀點也可以提出疑問進(jìn)行修改,從而使道德觀由絕對權(quán)威向道德相對論發(fā)展: (2)社會學(xué)習(xí)理論認(rèn)為人類道德的發(fā)展就是道德行為的發(fā)展過程,是漸進(jìn)的過程。道德行為發(fā)展同其他行為一樣為社會學(xué)習(xí)的產(chǎn)物。此理論認(rèn)為道德習(xí)得的過程會受認(rèn)知發(fā)展的影響,但他們更強調(diào)諸如強化、懲罰和觀察學(xué)習(xí)等的環(huán)境機制,認(rèn)為道德發(fā)生主要取決于個體所處的社會環(huán)境和個人經(jīng)驗。道德發(fā)展也同樣是內(nèi)因和外因相互作用、替代強化與自我強化、觀察和模仿的過程。當(dāng)人們自身的行為或觀察到他人的行為受到獎勵或強化時,會增加此行
36、為的出現(xiàn)頻率,反之則會減少。道德行為亦是如此。 (3)精神分析理論將人格分為本我、自我和超我三個部分。其中本我是人格的生理成分,尋求生理沖動的立即滿足,遵循快樂原則;自我是人格的心理成分,代表人格的理性成分,遵循現(xiàn)實原則;超我則是人格的社會成分,是社會價值觀的代表,即社會道德的代表,遵循至善原則。嬰幼兒受本我控制,還未形成超我,只求享樂,是非道德的。此階段,父母對兒童可接受的行為給予回報,并懲罰孩子不被接受的行為,從而使兒童內(nèi)化父母的道德規(guī)則,形成超我。超我形成之后,兒童就會監(jiān)督自己的思維和行為。發(fā)展良好的超我則意味著兒童道德發(fā)展成熟,并在以后的發(fā)展和社會化中,超我不斷地內(nèi)化各種社會或他人的道
37、德準(zhǔn)則,使自己的道德發(fā)展成熟完善。2. 論述博克(Borke,1975)的“農(nóng)場景觀”實驗與皮亞杰的“三座山實驗”的異同:A.會B.不會答: (1)博克(Borke,1975)的“農(nóng)場景觀”實驗與皮亞杰的“三座山實驗”的相同之處在于兩個實驗都是用來測查兒童是否能了解別人的視角,是否從自我的角度去解釋世界。另外,實驗中問題的形式也是相同的。 (2)兩個實驗的不同之處在于以下兩個方面: 實驗材料、實驗情境不同皮亞杰設(shè)計了“三座山實驗”,三座山分別有不同的標(biāo)志,其中第一座山頂上有一間房屋,第二座山頂上有一個紅色的十字架,第三座山上覆蓋著白雪。這個三座山的模型被放在一張桌子上,讓兒童坐在桌子的一邊觀看
38、這個模型,實驗者把娃娃放在這個模型的不同位置上,問被試“娃娃看到了什么?”幼兒不能回答這個問題;后來實驗者又向兒童出示與娃娃視線相一致的,從各種角度拍攝的三座山的照片,讓兒童挑出娃娃所看到的照片。博克(Borke,1975)的“農(nóng)場景觀”實驗情境為農(nóng)場模型,農(nóng)場中有一座房子,有一個小湖,湖中有只小船,還有牛和馬在草地上,布局類似于“三座山測驗”。代替娃娃的是格羅弗Grover),美國兒童電視節(jié)目“芝麻街”中的主角,兒童普遍熟悉和歡迎的人物。他開著轎車?yán)@農(nóng)場一周,不時停下觀賞著農(nóng)場的景色。兒童的任務(wù)是指出格羅弗看到了什么,問題的形式與皮亞杰的相同。 (2)兩個實驗使用的娃娃不同皮亞杰的“三座山實
39、驗”中,使用的是普通的娃娃;博克的“農(nóng)場景觀”中代替娃娃的是格羅弗(Grover),美國兒童電視節(jié)目“芝麻街”中的主角。 (3)兩個實驗結(jié)果及由此得出的結(jié)論不同皮亞杰“三座山實驗”的結(jié)果發(fā)現(xiàn),大多數(shù)6歲以下的兒童選擇的照片與他們個人的觀察角度一樣,而并非是娃娃所看到的景象。由此,皮亞杰認(rèn)為幼兒在對事物進(jìn)行判斷時是以自我為中心的,不能了解別人的視角和觀點。博克的“農(nóng)場景觀”實驗結(jié)果發(fā)現(xiàn),3歲兒童已能很好完成任務(wù),而在“三座山測驗”中成績卻很差。這種對比使博克相信,當(dāng)場景是兒童熟悉的,問題也容易讓兒童理解時,幼兒是能夠考慮到他人的觀點的,說明了年幼兒童的非自我中心性。3. 舉例說明記憶的實驗性分離現(xiàn)象。A.會B.不會答:實驗性分離是指在同一自變量影響下,兩種測驗產(chǎn)生相反結(jié)果的情形。記憶的實驗性分離現(xiàn)象既包括遺忘癥病人的實驗性分離現(xiàn)象,也包括正常人的實驗性分離現(xiàn)象。(1)遺忘癥病人的實驗性分離現(xiàn)象。 在1970年Warrington和Weiskrantz的實驗中,他們讓4位遺忘癥病人(3位柯薩柯夫綜合
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