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文檔簡(jiǎn)介
1、 具象藝術(shù)指藝術(shù)形象與自然對(duì)象基本相似具象藝術(shù)指藝術(shù)形象與自然對(duì)象基本相似或極為相似的藝術(shù)或極為相似的藝術(shù) 抽象藝術(shù)指藝術(shù)形象較大程度偏離或完全抽象藝術(shù)指藝術(shù)形象較大程度偏離或完全拋棄拋棄自然自然對(duì)象外觀的藝術(shù)對(duì)象外觀的藝術(shù) 中國(guó)畫(huà)的含義中國(guó)畫(huà)的含義 中國(guó)畫(huà)的工具中國(guó)畫(huà)的工具 中國(guó)畫(huà)的技法中國(guó)畫(huà)的技法 中國(guó)畫(huà)的題材中國(guó)畫(huà)的題材 中國(guó)畫(huà)代表畫(huà)家及畫(huà)作中國(guó)畫(huà)代表畫(huà)家及畫(huà)作 油畫(huà)的含義 油畫(huà)的工具 油畫(huà)代表畫(huà)家及畫(huà)作 中國(guó)畫(huà)油畫(huà)對(duì)比中國(guó)畫(huà) 國(guó)畫(huà)在古代無(wú)確定名稱(chēng),一般稱(chēng)之為國(guó)畫(huà)在古代無(wú)確定名稱(chēng),一般稱(chēng)之為“丹丹青青”,主要指的是畫(huà)在絹、宣紙、帛上并,主要指的是畫(huà)在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫(huà)。加以
2、裝裱的卷軸畫(huà)。 漢族傳統(tǒng)繪畫(huà)形式是用毛筆蘸水、墨、彩漢族傳統(tǒng)繪畫(huà)形式是用毛筆蘸水、墨、彩作畫(huà)于絹或紙上,這種畫(huà)被稱(chēng)為中國(guó)畫(huà),作畫(huà)于絹或紙上,這種畫(huà)被稱(chēng)為中國(guó)畫(huà),簡(jiǎn)稱(chēng)國(guó)畫(huà)。簡(jiǎn)稱(chēng)國(guó)畫(huà)。 1840年以前的畫(huà)稱(chēng)之為古畫(huà)年以前的畫(huà)稱(chēng)之為古畫(huà) 毛筆 墨 國(guó)畫(huà)顏料 宣紙 絹 工筆工筆 寫(xiě)意寫(xiě)意 人物 山水 花鳥(niǎo) 張擇端(張擇端(1085年年1145年),年),北宋北宋畫(huà)家畫(huà)家。字正道,。字正道,漢族漢族,瑯琊東武(今,瑯琊東武(今山東諸城山東諸城)人。)人。 中國(guó)十大傳世名畫(huà)中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一。為之一。為北宋北宋風(fēng)俗畫(huà)風(fēng)俗畫(huà),屬,屬?lài)?guó)寶級(jí)國(guó)寶級(jí)文物文物,現(xiàn)藏于,現(xiàn)藏于北京故宮博物院北京故宮博物院 。 清明
3、上河圖寬清明上河圖寬25.2厘米,長(zhǎng)厘米,長(zhǎng)525厘米,絹本厘米,絹本設(shè)色設(shè)色。作品以作品以長(zhǎng)卷長(zhǎng)卷形式,采用形式,采用散點(diǎn)透視散點(diǎn)透視構(gòu)圖法,生動(dòng)記錄構(gòu)圖法,生動(dòng)記錄了中國(guó)十二世紀(jì)北宋汴京的城市面貌和當(dāng)時(shí)漢族社了中國(guó)十二世紀(jì)北宋汴京的城市面貌和當(dāng)時(shí)漢族社會(huì)各階層人民的生活狀況。描繪當(dāng)時(shí)清明時(shí)節(jié)的繁會(huì)各階層人民的生活狀況。描繪當(dāng)時(shí)清明時(shí)節(jié)的繁榮景象,是榮景象,是汴京汴京當(dāng)年繁榮的見(jiàn)證,也是北宋城市經(jīng)當(dāng)年繁榮的見(jiàn)證,也是北宋城市經(jīng)濟(jì)情況的濟(jì)情況的寫(xiě)照寫(xiě)照 這在中國(guó)乃至世界繪畫(huà)史上都是獨(dú)一無(wú)二的。在五這在中國(guó)乃至世界繪畫(huà)史上都是獨(dú)一無(wú)二的。在五米多長(zhǎng)的畫(huà)卷里,共繪了米多長(zhǎng)的畫(huà)卷里,共繪了814個(gè)各
4、色人物,個(gè)各色人物,牛牛、騾騾、驢驢等牲畜等牲畜73匹,車(chē)、轎二十多輛,大小船只二十九匹,車(chē)、轎二十多輛,大小船只二十九艘。艘。房屋房屋、橋梁橋梁、城樓城樓等各有特色,體現(xiàn)了宋代建等各有特色,體現(xiàn)了宋代建筑的特征。筑的特征。 鄭燮(鄭燮(16931765年),字克年),字克柔,號(hào)板橋。自稱(chēng)板橋居士,柔,號(hào)板橋。自稱(chēng)板橋居士,清代清代畫(huà)家畫(huà)家、文學(xué)家文學(xué)家。漢族,。漢族,江江蘇蘇興化人。興化人。 蘭竹圖蘭竹圖以半幅面作一巨大以半幅面作一巨大的傾斜峭壁,有拔地頂天、橫的傾斜峭壁,有拔地頂天、橫空出世之勢(shì)。峭壁上有數(shù)叢幽空出世之勢(shì)。峭壁上有數(shù)叢幽蘭和幾株箭竹,同根并蒂,相蘭和幾株箭竹,同根并蒂,相參
5、而生,在碧空迎風(fēng)搖曳。參而生,在碧空迎風(fēng)搖曳。蘭竹圖蘭竹圖的布局十分嚴(yán)謹(jǐn),的布局十分嚴(yán)謹(jǐn),畫(huà)面石、蘭、竹三者組織安排畫(huà)面石、蘭、竹三者組織安排得完美和諧。以石為龍脈,把得完美和諧。以石為龍脈,把一叢叢分散的蘭竹有機(jī)地統(tǒng)貫一叢叢分散的蘭竹有機(jī)地統(tǒng)貫一氣,顯得既嚴(yán)整而又富于變一氣,顯得既嚴(yán)整而又富于變化。三者不分主次,渾然天成化。三者不分主次,渾然天成 。徐悲鴻(徐悲鴻(1895-1953年),漢族,原名徐壽康,江蘇宜年),漢族,原名徐壽康,江蘇宜興市屺亭鎮(zhèn)人。中國(guó)現(xiàn)代畫(huà)家、美術(shù)教育家。興市屺亭鎮(zhèn)人。中國(guó)現(xiàn)代畫(huà)家、美術(shù)教育家。 八駿圖八駿圖是從六朝起就很流行的一幅畫(huà)。畫(huà)的是是從六朝起就很流行的一幅
6、畫(huà)。畫(huà)的是周穆周穆王王游游昆侖山昆侖山時(shí)為之駕車(chē)的八匹良馬時(shí)為之駕車(chē)的八匹良馬 。八匹馬形態(tài)各異,。八匹馬形態(tài)各異,飄逸靈動(dòng),為不可多得的珍品飄逸靈動(dòng),為不可多得的珍品林風(fēng)眠林風(fēng)眠(1900年11月22日-1991年8月12日),畫(huà)家、藝術(shù)教育家、國(guó)立藝術(shù)學(xué)院(現(xiàn)更名為 中國(guó)美術(shù)學(xué)院)首任院長(zhǎng) 傳統(tǒng)的中西方繪畫(huà) 1、中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)的藝術(shù)特征:重視以線條作為造型的主、中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)的藝術(shù)特征:重視以線條作為造型的主要手段,強(qiáng)調(diào)筆墨變化,講求點(diǎn)線面構(gòu)成,采用散點(diǎn)透視要手段,強(qiáng)調(diào)筆墨變化,講求點(diǎn)線面構(gòu)成,采用散點(diǎn)透視處理空間,畫(huà)面追求情趣等文人氣質(zhì);處理空間,畫(huà)面追求情趣等文人氣質(zhì);疏泉洗硯圖疏泉洗硯圖
7、 清代清代 弘仁弘仁2、中國(guó)畫(huà)的空間處理也比較自由靈活,既可以用、中國(guó)畫(huà)的空間處理也比較自由靈活,既可以用“以大觀以大觀小小”法,畫(huà)重山疊嶂,也可以用法,畫(huà)重山疊嶂,也可以用“走馬看山走馬看山”法,畫(huà)長(zhǎng)江萬(wàn)法,畫(huà)長(zhǎng)江萬(wàn)里,打破了時(shí)空觀念的限制,使畫(huà)面產(chǎn)生一種時(shí)間藝術(shù)的里,打破了時(shí)空觀念的限制,使畫(huà)面產(chǎn)生一種時(shí)間藝術(shù)的“流動(dòng)美流動(dòng)美”。 3、中國(guó)畫(huà)是融詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印于一體的綜合藝術(shù),富有東、中國(guó)畫(huà)是融詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印于一體的綜合藝術(shù),富有東方特色的藝術(shù)情方特色的藝術(shù)情 趣。畫(huà)中詩(shī)的介入強(qiáng)化了中國(guó)畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)言的趣。畫(huà)中詩(shī)的介入強(qiáng)化了中國(guó)畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)言的表現(xiàn)力。表現(xiàn)力。 芙蓉錦雞圖 宋代 趙佶中國(guó)畫(huà)主流是崇
8、尚傳神寫(xiě)意,但在北宋時(shí)期,也曾經(jīng)追求過(guò)中國(guó)畫(huà)主流是崇尚傳神寫(xiě)意,但在北宋時(shí)期,也曾經(jīng)追求過(guò)對(duì)自然的寫(xiě)實(shí)摹畫(huà)。對(duì)自然的寫(xiě)實(shí)摹畫(huà)。 油畫(huà)是以用快干性的植物油(亞麻仁油、罌粟油、核桃油等)調(diào)和顏料,在畫(huà)布亞麻布,紙板或木板上進(jìn)行制作的一個(gè)畫(huà)種。 畫(huà)箱 調(diào)色油 畫(huà)架 油畫(huà)顏料 調(diào)色板 畫(huà)筆 畫(huà)刀 松節(jié)油 乳白膠 油畫(huà)布文森特威廉梵高,18531890),荷蘭后印象派畫(huà)家。出生于新教牧師家庭。是后印象主義的先驅(qū),并深深地影響了二十世紀(jì)藝術(shù),尤其是野獸派與表現(xiàn)主義克勞德莫奈(Claude Monet,1840年11月14日1926年12月5日),法國(guó)畫(huà)家,印象派代表人物和創(chuàng)始人之一。這幅油畫(huà)描繪的是從遠(yuǎn)處
9、觀望阿弗樂(lè)港口晨霧中日出的景象.它在1874年3月25日開(kāi)幕的印象派畫(huà)家第1次聯(lián)合展覽會(huì)上展出。揚(yáng)凡艾克(Jan Van Eyck)(1385年-1441年), 尼德蘭畫(huà)家,是早期尼德蘭畫(huà)派最偉大的畫(huà)家之一,也是十五世紀(jì)北歐后哥德式繪畫(huà)的創(chuàng)始人,尼德蘭文藝復(fù)興美術(shù)的奠基者,油畫(huà)形成時(shí)期的關(guān)鍵性人物,因其對(duì)油畫(huà)藝術(shù)技巧的縱深發(fā)展做出了獨(dú)特的貢獻(xiàn),被譽(yù)為“油畫(huà)之父。 在人物中間的墻上掛著一面鏡子,中心圓鏡內(nèi)反射出整個(gè)房間的景物。 畫(huà)家真實(shí)地描繪了典型的資產(chǎn)者形象,不僅再現(xiàn)夫婦的外貌和個(gè)性特征,而且對(duì)室內(nèi)的環(huán)境什物作了極其逼真的描繪,阿爾諾芬尼夫婦的手勢(shì)表示互相的忠貞,托著妻子的手表示丈夫要永遠(yuǎn)養(yǎng)活
10、妻子;而妻子手心向上表明要永遠(yuǎn)忠于丈夫。華貴衣飾表明人物的富有;畫(huà)面上方懸掛的吊燈點(diǎn)著一支蠟燭,意為通向天堂的光明;畫(huà)的下角置一雙拖鞋表示結(jié)婚,腳邊的小狗表示忠誠(chéng),所有這些象征物既有基督教的信仰,又有世俗的觀念,畫(huà)家都一一收入畫(huà)中,作了極為細(xì)致的描繪。油畫(huà)作品的選用充分體現(xiàn)了西方傳統(tǒng)油畫(huà)重明暗、重色彩、重造型、重油畫(huà)作品的選用充分體現(xiàn)了西方傳統(tǒng)油畫(huà)重明暗、重色彩、重造型、重空間、重焦點(diǎn)透視、重真實(shí)再現(xiàn)這樣一些主要特征??臻g、重焦點(diǎn)透視、重真實(shí)再現(xiàn)這樣一些主要特征。倒牛奶的女傭 維米爾(荷蘭)沃爾特拉附近的風(fēng)景 柯羅(法國(guó))19世紀(jì)末西方油畫(huà)發(fā)生了根本性變化。油畫(huà)不再以模仿自然、世紀(jì)末西方油畫(huà)發(fā)
11、生了根本性變化。油畫(huà)不再以模仿自然、再現(xiàn)自然為藝術(shù)創(chuàng)造原則,藝術(shù)家將油畫(huà)形式作為表現(xiàn)自己再現(xiàn)自然為藝術(shù)創(chuàng)造原則,藝術(shù)家將油畫(huà)形式作為表現(xiàn)自己精神與情感世界的媒介,以想象、幻想等方法構(gòu)造作品。精神與情感世界的媒介,以想象、幻想等方法構(gòu)造作品。水果盤(pán)、杯子和蘋(píng)果 塞尚(法國(guó))哭泣的女人哭泣的女人 畢加索(西班牙)畢加索(西班牙)從印象派開(kāi)始,對(duì)主觀情趣的體現(xiàn)從印象派開(kāi)始,對(duì)主觀情趣的體現(xiàn)逐漸成為近現(xiàn)代畫(huà)壇的主流。逐漸成為近現(xiàn)代畫(huà)壇的主流。西畫(huà)對(duì)自然是一種贊美的態(tài)度。中國(guó)畫(huà)對(duì)自然是一種西畫(huà)對(duì)自然是一種贊美的態(tài)度。中國(guó)畫(huà)對(duì)自然是一種“ 探求本質(zhì)探求本質(zhì)”的精神。的精神。廬山高圖 明代 沈周法蘭西風(fēng)景畫(huà)
12、家科羅-林中的舞蹈 蓮石圖冊(cè)頁(yè) 明代 陳洪綬睡蓮 莫奈(法國(guó))花籃圖 宋代 李嵩水果籃 卡拉瓦喬(意大利)八十七神仙圖卷(局部)唐代八十七神仙圖卷(局部)唐代 吳道子吳道子自由引導(dǎo)人民 德拉克洛瓦(法國(guó))江南小景 現(xiàn)代 吳冠中高貴的朦朧 現(xiàn)代繪畫(huà)油畫(huà)欣賞油畫(huà)欣賞國(guó)畫(huà)欣賞十大傳世名畫(huà)十大傳世名畫(huà)洛神賦 顧愷之 東晉隋 展子虔 游春圖唐代閻立本步輦圖唐代張萱、周昉唐宮仕女圖唐代韓滉五牛圖韓熙載夜宴圖 顧閎中 五代北宋王希孟 千里江山圖元代黃公望富春山居圖明代仇英漢宮春曉圖清代郎世寧 百駿圖簪花仕女圖簪花仕女圖 周昉周昉. .唐唐虢國(guó)夫人游春圖 張萱.唐虢國(guó)夫人游春圖,絹本,設(shè)色,虢國(guó)夫人游春圖,絹本,設(shè)色,縱縱51.8厘米,橫厘米,橫148厘米。畫(huà)中厘米。畫(huà)中這八騎人馬包括一女孩共九人,這八騎人馬包括一女孩共九人,在行進(jìn)的行列中,從頭至尾,充在行進(jìn)的行列中,從頭至尾,充滿了舒情,閑適,勃勃生氣。滿了舒情,閑適,勃勃生氣。 中國(guó)繪畫(huà)是中國(guó)文化的重要組成部分,根中國(guó)繪畫(huà)是中國(guó)文化的重要組成部分,根植于民族文化土壤之中。它不單純拘泥于植于民族文化土壤之中。它不單純拘泥于外表形似,更強(qiáng)調(diào)神似。它以毛筆、水墨、外表形似,更強(qiáng)調(diào)神似。它以毛筆、水墨、宣紙為特殊材料,建構(gòu)了獨(dú)特的透視理論,宣紙為特殊材料,建構(gòu)了獨(dú)特的透視理論,大膽而自由地打破時(shí)空限制,具有高度的
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