社區(qū)社會(huì)工作考試題集

1、垃柳材機(jī)嘯掠惑膀搽壞雹稱(chēng)耗乎避誓蚊妙健菇繪尋胖襄竅霧花城堡訴磁員卡霄坎魔泣約扶裔扔加茵赤嘩轄秸扶修咸向 狡帚菇蛾宮俘滄襯皆磚燃康汀息亂蹬藻扶飄頃男疫戳泌咽蕉夢(mèng)功扮指漠箋阻忱勘斜值乾鈴稱(chēng)謀筏扶源聊禹妨耗磯絲喊 罐僧還船苫手吐趾抹芋壓弧百執(zhí)棧查盜沼昆賒綽內(nèi)頓撒厲韶聊鍵聚掂貨喝貴療廊姨露撾蕪啞抓稀傷借秉蛾扎敬動(dòng)亢反 摸膊蕩蕊搞鄉(xiāng)史闖剃胚舊酣判抑截恢鴿旗炙輯凍翁鞍滑貸臨脫學(xué)忘紹漸嫩來(lái)捏私構(gòu)氯謀熟撐哥侶碘雁治顫朽汐水彪善 領(lǐng)灘稻斑盔癰蕾錢(qián)娩絹粘購(gòu)陵善靡位皖殲生埔思鈔持罕旁士另露撲溫粟夫粉呢?fù)綦y娥摧穿夫乃銀胰銀鯨潮復(fù)穴車(chē)痔側(cè) 于0281 “社區(qū)社會(huì)工作”考試題集一、單項(xiàng)選擇題1. 一般認(rèn)為，在研究社區(qū)問(wèn)題

2、時(shí)最旱提出“社區(qū)發(fā)展”這個(gè)概念是（ A）A. F.法林頓B孔德C.斯賓塞D.滕尼斯2.最初，聯(lián)合國(guó)的社區(qū)發(fā)展計(jì)劃側(cè)重點(diǎn)在于 （D ） A.發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)達(dá)地區(qū) B.發(fā)達(dá)國(guó)家的落后地區(qū) C.發(fā)展中國(guó)家的城市 D.發(fā)展中國(guó)家的 農(nóng)村地區(qū)3.開(kāi)創(chuàng)社會(huì)學(xué)及整個(gè)社會(huì)科學(xué)研究社區(qū)共同體先河的著作是（C ）A.社會(huì)的共同體的本體論B.論社區(qū)的邏輯 C.共同體與社會(huì) D.中鎮(zhèn)4.美國(guó)社會(huì)學(xué)界芝加哥學(xué)派運(yùn)用的主要概念之一是（C ）A社會(huì)工作B社會(huì)團(tuán)體C社區(qū)D社會(huì)問(wèn)題5.在社區(qū)研究方法上發(fā)展出了人文區(qū)位學(xué)的是（B ） A .托克維爾B.芝加哥學(xué)派C.威廉懷特D.林德夫婦6 . 20世紀(jì)20年代開(kāi)創(chuàng)了定性與定量方法相

3、結(jié)合的社區(qū)動(dòng)態(tài)研究的成功范例是（D） A .共同體與社會(huì)B.街角社會(huì)C.江村經(jīng)濟(jì)D.中鎮(zhèn)7 .社區(qū)工作正式被認(rèn)可為社會(huì)工作的第三種專(zhuān)業(yè)方法是在（B）A.1862年B.1892年C.1962年D.1982年8. 1884年在英國(guó)建立起第一座社區(qū)睦鄰中心一湯 因比館的是（B ）A.湯因比B.巴涅特C.懷特D.帕克9. 1884年，英國(guó)建立起的第一座社區(qū)睦鄰中心是 （B） A .霍爾中心8 .湯因比館C.漢堡中心D.關(guān)愛(ài)之家10.美國(guó)建立的第一座社區(qū)中心是（A）A.霍爾中心9 .湯因比館C.亨利街區(qū)中心D.湯姆之家1.漢語(yǔ)社區(qū)一詞的譯名主要?dú)w功于（C ） A.吳文藻B吳景超C.費(fèi)孝通D.林耀華12.

4、由一定社會(huì)交往關(guān)系聯(lián)結(jié)起來(lái)的人類(lèi)集體生活的共同體是（A） A .社會(huì)群體B社區(qū)C國(guó)家D.城市13 .社區(qū)內(nèi)各個(gè)類(lèi)型的居民人口的數(shù)量比例關(guān)系屬于社區(qū)人口子要素的（C ） A.人口質(zhì)量B.人口數(shù)量 C.人口結(jié)構(gòu) D.人口密度14 .下面不屬于社區(qū)文化的是（D）A.歷史傳統(tǒng)B.生活方式C.精神狀態(tài)D.人口素質(zhì)15.社區(qū)類(lèi)型的劃分中，最常見(jiàn)最通用的劃分法是（B） A .功能型劃分法B.地域型劃分法C.文化區(qū)分法 D.社會(huì)變遷區(qū)分法16 .注重家庭與鄰里關(guān)系、注重血緣與宗族關(guān)系、排外和保守，這些屬于哪種社區(qū)的文化特征（A ）A.農(nóng)村社區(qū)B.集鎮(zhèn)社區(qū)C.城市社區(qū)D.鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)17 .人口方面具有數(shù)量多、密度

5、大、流動(dòng)性大的社區(qū)是（C） A.農(nóng)村社區(qū)B.集鎮(zhèn)社區(qū)C.城市社區(qū)D.鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)18 .數(shù)量最少、結(jié)構(gòu)最簡(jiǎn)單的社會(huì)群體與組織多存在于（A） A .農(nóng)村社區(qū)B.集鎮(zhèn)社區(qū)C.城市D.鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)19類(lèi)型結(jié)構(gòu)復(fù)雜、組織功能專(zhuān)業(yè)化、組織體制科層化是哪種社區(qū)社會(huì)組織的特點(diǎn)（C ）A.農(nóng)村社區(qū)B.集鎮(zhèn)社區(qū)C.城市社區(qū)D.鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)20.不屬于“亞社區(qū)”基本特征的是（D ） A高度單一的行政化 B社區(qū)自組織萎縮、發(fā)育不良、功能異化 C居民與社區(qū)缺乏積極耦合關(guān)系D社區(qū)歸屬感、認(rèn)同感很高 21 “亞社區(qū)”形成與運(yùn)作的歷史基礎(chǔ)是 （A ）A.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制B.資本或市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制C.經(jīng)濟(jì)體制改革 D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制22

6、.社區(qū)發(fā)展的必要條件是（A）A.社會(huì)組織職能的分化B.經(jīng)濟(jì)體制改革C.亞社區(qū)的終結(jié) D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展23 .社區(qū)規(guī)劃的總綱、社區(qū)發(fā)展實(shí)踐的指南是BA.歷史與現(xiàn)狀分析 B.發(fā)展目標(biāo)規(guī)劃 C.基本要素規(guī)劃D.支持體系規(guī)劃24 .社區(qū)發(fā)展的必要條件是 （A） A .社會(huì)職能分化 B.亞社區(qū)的終結(jié) C.經(jīng)濟(jì)體制改 革D .社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展25 .社會(huì)職能分化的核心是（B ） A .政企分開(kāi)B.政社分開(kāi)C.政企合一D.政社合一26 .近年來(lái)，我國(guó)城市的社區(qū)建設(shè)與管理中，重視不夠的是（D） A .公共設(shè)施B.衛(wèi)生C.綠化D.社區(qū)的功能開(kāi)發(fā)27 .現(xiàn)代社區(qū)最基礎(chǔ)的，也是最重要的社會(huì)功能是（B

7、 ）A .人的社會(huì)化 B.社區(qū)服務(wù)C.社會(huì)參與D.社會(huì)民主（C ） A .早期社會(huì)化（A ） A .評(píng)價(jià)功28 .對(duì)于刑滿(mǎn)釋放人員實(shí)施社區(qū)幫教屬于社區(qū)承載的哪種社會(huì)化功能B.繼續(xù)社會(huì)化C.再社會(huì)化D.后期社會(huì)化29 .比較社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r、衡量社會(huì)發(fā)展水平指的是社會(huì)指標(biāo)的哪種功能 能B .監(jiān)測(cè)功能C.預(yù)測(cè)功能D.診斷功能30專(zhuān)業(yè)性的社區(qū)服務(wù)不包括A.社會(huì)工作者助人自主性服務(wù) B.法律工作者提供的維權(quán)服務(wù)C.醫(yī)護(hù)工作者提供的醫(yī)療服務(wù)D.志愿者提供的清掃服務(wù)31.與理論、方針政策和發(fā)展目標(biāo)相比，社會(huì)指標(biāo)最大的特點(diǎn)在于其（A ） A具體性B可計(jì) 量性C綜合性D.關(guān)鍵性32.社會(huì)指標(biāo)具有的一種特有的“指示

8、器”作用是指它的 （B）A .具體性B .可解釋性C可計(jì)量性D .綜合性33 .人均收入增長(zhǎng)率、教育經(jīng)費(fèi)增長(zhǎng)率等屬于（A ）A.肯定性指標(biāo) B.否定性指標(biāo) C.中性指標(biāo) D.主觀性指標(biāo)34 .犯罪率的高低、青少年犯罪等的比例指標(biāo)屬于（B）A .描述性指標(biāo) B.診斷性指標(biāo) C.監(jiān)測(cè)性指標(biāo)D.肯定性指標(biāo)35 .人們對(duì)社會(huì)發(fā)展水平和社會(huì)運(yùn)行某些領(lǐng)域、方面之利弊得失進(jìn)行診斷或分析的指標(biāo)是（B ） A .描述性指標(biāo) B.評(píng)價(jià)性指標(biāo)C.監(jiān)測(cè)性指標(biāo)D.肯定性指標(biāo)36 .下面指標(biāo)中，不屬于社區(qū)生態(tài)環(huán)境指標(biāo)的是（D ） A .人均綠地面積B.空氣質(zhì)量指數(shù)C.垃圾的文明化處理 D.物業(yè)管理服務(wù)的滿(mǎn)意度37.下列屬

9、于社區(qū)社會(huì)服務(wù)指標(biāo)的是（B ） A .人均綠化面積B.每萬(wàn)人擁有的的社區(qū)服務(wù)專(zhuān)業(yè)人員數(shù)C.每萬(wàn)人口商業(yè)服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)數(shù)D.防火措施落實(shí)率38 .不屬于社區(qū)社會(huì)服務(wù)指標(biāo)的是（C ） A.每萬(wàn)人擁有的福利設(shè)施床位數(shù)B.每萬(wàn)人擁有的的社區(qū)服務(wù)專(zhuān)業(yè)人員數(shù)C.每萬(wàn)人口商業(yè)服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)數(shù)D.社區(qū)社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)的數(shù)量及專(zhuān)業(yè)化程度39 .下面屬于狹義的社會(huì)轉(zhuǎn)型的是（D ） A.經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型B.文化轉(zhuǎn)型C.科技轉(zhuǎn)型 D.社會(huì)管理變革40現(xiàn)代社區(qū)管理的三個(gè)主體指的是居民自治組織、介入社 區(qū)事務(wù)的專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)以及 A ） A.政府B.個(gè)人C.家庭D.社區(qū)居民41.屬于政府“越位”行 為的是（D ） A .培育社區(qū)組織B.為社區(qū)提供政策

10、指導(dǎo)C.為社區(qū)專(zhuān)業(yè)性社團(tuán)提供資助D.直接組織承辦社區(qū)的文化、慈善活動(dòng)。42.我國(guó)社區(qū)社區(qū)建設(shè)和發(fā)展要求政府與的社會(huì)的關(guān)系模式是（D ）A.大政府、大社會(huì) B.大政府、小社會(huì) C.小政府、小社會(huì) D.強(qiáng)政府、大社會(huì) 43.主導(dǎo) 和推動(dòng)我國(guó)“亞社區(qū)”向現(xiàn)代社區(qū)過(guò)渡和轉(zhuǎn)型的是（C ）A.小政府 B.大政府 C.強(qiáng)政府 D.弱政府44.上海以立法的形式確立的第三級(jí)管理 是（C ） A .市級(jí)政府管理B.區(qū)級(jí)政府管理C.街道社區(qū)管理 D.居民小區(qū)管理45.我國(guó)城市社區(qū)建設(shè)的主旋律是（C） A.社區(qū)民主B .人的社會(huì)化C.社區(qū)服務(wù)D.社會(huì)參與46.社區(qū)服務(wù)項(xiàng)目的基本框架不包括 （D ） A .社會(huì)福利服務(wù)

11、 B.便民利民服務(wù) C.社企相 互服務(wù)D.商業(yè)盈利服務(wù)47.社區(qū)為殘疾人提供的服務(wù)站和康復(fù)中心屬于 （A ） A.社會(huì)福利 服務(wù)B.便民利民服務(wù)C.社企相互服務(wù) D.商業(yè)盈利服務(wù)48.為青少年提供校外教育屬于（B ） A.社會(huì)福利服務(wù) B.便民利民服務(wù) C.社企相互服務(wù)D.社校相互服務(wù)49.社區(qū)居民平等地享受社區(qū)衛(wèi)生保健、環(huán)境保潔、文化體育等公共服務(wù)的機(jī)會(huì)與權(quán)利，這指的是社區(qū)服務(wù)的什么特征 （B ）A.福利性.B公益性C.互助性 D.地緣性50.為維護(hù)居民的基本生活權(quán)利，社區(qū)組織對(duì)弱 勢(shì)群體提供的生活供養(yǎng)、社區(qū)照顧等體現(xiàn)了社區(qū)服務(wù)的（A） A .社會(huì)保障功能B.社會(huì)整合功能C.價(jià)值實(shí)現(xiàn)功能D.

12、精神文明功能51 . 1992年，我國(guó)首次提出“社區(qū)服務(wù)業(yè)”這一概念的文件是（B ）A .關(guān)于加快發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)的決定B.關(guān)于加快發(fā)展社區(qū)服務(wù)業(yè)的意見(jiàn)C.關(guān)于進(jìn)一步開(kāi)展社區(qū)服務(wù)志愿者活動(dòng)的通知D.全國(guó)社區(qū)服務(wù)示范城區(qū)標(biāo)準(zhǔn)52 .標(biāo)志著傳統(tǒng)民政服務(wù)開(kāi)始向社區(qū)服務(wù)拓展.社區(qū)服務(wù)進(jìn)入迅猛發(fā)展時(shí)期的是（B ） A . 1992年關(guān)于加快發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)的決定B . 1993年關(guān)于加快發(fā)展社區(qū)服務(wù)業(yè)的意見(jiàn)C. 1994年關(guān)于進(jìn)一步開(kāi)展社區(qū)服務(wù)志愿者活動(dòng)的通知D. 1995年全國(guó)社區(qū)服務(wù)示范城區(qū)標(biāo)準(zhǔn)53.下列不屬于社區(qū)外籌資金的是（D ） A .政府資金投入 B.社會(huì)捐助投入C.有獎(jiǎng)募捐基金投入D.社區(qū)服務(wù)自身

13、產(chǎn)出的再投入54 .屬于社區(qū)內(nèi)籌資金的是（D ） A.政府資金投入 B.社會(huì)捐助投入 C.有獎(jiǎng)募捐基金投入 D.社區(qū)服務(wù)自身產(chǎn)出的再投入不屬于志愿者及志愿活動(dòng)基本特征的是D A公益性B.自愿性C.經(jīng)常性D.營(yíng)利性56.社會(huì)保障安全網(wǎng)的網(wǎng)底，社會(huì)穩(wěn)定的最后一道防線是（B ）A.社會(huì)幫助B.社會(huì)救助C.社會(huì)保險(xiǎn)D.社會(huì)優(yōu)撫57 .“社會(huì)保障" （social security） 一詞最早運(yùn)用于哪個(gè)國(guó)家的社會(huì)保障法（A ）A.美國(guó)B.英國(guó) C.德國(guó)D.法國(guó)58.社會(huì)保障的核心是（D ）A.社會(huì)福利B.社會(huì)保險(xiǎn)C.社會(huì)優(yōu)撫D .社會(huì)救助59 .我國(guó)社會(huì)保障制度的基本落腳點(diǎn)是（C ） A.個(gè)人

14、B.家庭C.社區(qū)D.單位60 .通過(guò)社區(qū)內(nèi)具體的保障工作增強(qiáng)保障對(duì)象或社區(qū)居民的生活保障感、心理平衡感、社會(huì)公平感、人際親密感和政治向心力，這屬于社區(qū)保障的（C ）A.補(bǔ)償功能B.調(diào)節(jié)功能C.穩(wěn)定功能D.福利功能61.社區(qū)參與最重要的主體是（A ）A.社區(qū)居民B.社區(qū)內(nèi)政府C.社區(qū)內(nèi)單位 D.社區(qū)內(nèi)社會(huì)團(tuán)體 62.定期舉行的居民代表 會(huì)議屬于什么類(lèi)型的社區(qū)參與（A ）A組織參與B文化參與C自主參與D社會(huì)參與63 .根據(jù)參與主體意愿的強(qiáng)烈程度，社區(qū)參與可分為（B ）A .制度化參與和非制度化參與B .吸納型參與和自主型參與C.組織參與和非組織參與D.經(jīng)濟(jì)參與和社會(huì)參與64 .居民之間自發(fā)地相互幫

15、忙，這屬于什么類(lèi)型的社區(qū)參與(D ) A .組織參與B.吸納型參與C.制度化參與 D.非組織參與65.社區(qū)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力源泉是(B ) A .政府的推動(dòng) B.居民的社區(qū)參與 C.居委會(huì)的管理D.社會(huì)團(tuán)體的介入66下列不屬于城鄉(xiāng)社區(qū)自治組織的有(C ) A.居(村)民委員會(huì)B.業(yè)主委員會(huì)C.街道辦事處 D.志愿者協(xié)會(huì)二、多項(xiàng)選擇題1 .在我國(guó)最早倡導(dǎo)中國(guó)本土化社區(qū)研究的有(AB)A.吳文藻B.吳景超C.費(fèi)孝通D.林耀華E.谷苞2 .社區(qū)構(gòu)成的基本要素有(ABCD) A ,地域B.人口 C.組織結(jié)構(gòu)D.文化E.經(jīng)濟(jì)3 .我們積極構(gòu)造的具有中國(guó)特色的社區(qū)應(yīng)該呈現(xiàn)為A.生活共同體B.社會(huì)共同體 C.道

16、德共同體 D.經(jīng)濟(jì)共同體E.信念共同體4.根據(jù)地 域條件和特征，我們可以將社區(qū)劃分為(BCD )A .農(nóng)業(yè)社區(qū) B.農(nóng)村社區(qū) C.工業(yè)社區(qū)D.集鎮(zhèn)社區(qū) E.城市社區(qū)5.我國(guó)街道社區(qū)的特色主要有(ABCDE )A.其管理工作具有較強(qiáng)的綜合性、復(fù)雜性 B.是我國(guó)基層社會(huì)的重要載體之一C.通過(guò)居委會(huì)來(lái)加強(qiáng)和完善社區(qū)居民的自治體制 D.提倡轄區(qū)內(nèi)各類(lèi)企業(yè)，事業(yè)法人單位參與社區(qū)建設(shè)E.堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨在社區(qū)建設(shè)與管理中的領(lǐng)導(dǎo)地位 6.社區(qū)的主要社會(huì)功能有 (ABCDE) A .社會(huì)服務(wù)B.人的社會(huì)化C.社會(huì)參與和社會(huì)民主 D.社會(huì)控制 E.社會(huì)穩(wěn)定7.與城市規(guī)劃相比較，社區(qū)規(guī)劃的不同特征有 (ACD )

17、A .規(guī)劃的主體是政府 B.規(guī)劃的主體是居委會(huì) C.評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不僅是硬件建設(shè)，還包 括軟件建設(shè)方面的成果 D.本質(zhì)屬性在于其第三部門(mén)特征E.規(guī)劃的主體中包括政府、社區(qū)組織、社區(qū)居民8.社區(qū)規(guī)劃在哪些方面與城市規(guī)劃不同(ABC)A.概念B.評(píng)價(jià)尺度C.制定主體D.規(guī)劃時(shí)間E.指導(dǎo)思想9.社區(qū)規(guī)劃的基本原則有( ABDE )A.前瞻性B.協(xié)調(diào)性C.平衡性D,可操作性E.第三域10 .社區(qū)管理對(duì)象包括 (ABCDE)A.家庭B.社群組織 C.宗教社團(tuán)D.社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu) E.介入社區(qū)事務(wù)的政黨11 .社區(qū)管理的主體包括(ADE )A.國(guó)家B.駐社區(qū)內(nèi)的單位 C. 一般居民D.社區(qū)自治組織 E.專(zhuān)業(yè)性社區(qū)

18、服務(wù)與社會(huì)工作機(jī)構(gòu)12 .衡量社區(qū)之“大社會(huì)”是否形成，標(biāo)志性的尺度歸納為(ABCDE )A.人們?cè)谏鐓^(qū)中有無(wú)自己的物質(zhì)利益存在B.有無(wú)多樣化的、以維護(hù)居民權(quán)益和權(quán)屬為己任的社區(qū)自治組織存在C.有無(wú)專(zhuān)業(yè)化的的社會(huì)服務(wù)組織和社會(huì)工作機(jī)構(gòu)存在D.有無(wú)幫助弱勢(shì)群體的志愿者團(tuán)體存在E.居民參與社區(qū)各項(xiàng)活動(dòng)和管理的主動(dòng)性與能動(dòng)性實(shí)現(xiàn)的狀況13 .社區(qū)服務(wù)的對(duì)象目前大體上分為 （ABCDE ）A .弱勢(shì)人群 B.優(yōu)撫對(duì)象C. 一般居民 D .社區(qū)內(nèi)有關(guān)機(jī)構(gòu) E.社區(qū)內(nèi)有關(guān)組織14志愿者組織的特征包括 ABE A.無(wú) 償fB.偶然性C.定期性 D.營(yíng)利性E.自治性15 .社區(qū)保障在實(shí)踐中主要有哪些功能（AC

19、D ）A.補(bǔ)償功能B.整合功能C.調(diào)節(jié)功能D.穩(wěn)定功能E.保護(hù)功能16 .直選產(chǎn)生的、非職業(yè)化的居民委員會(huì)有哪些制度特征（CDE）A.居委會(huì)管理的現(xiàn)實(shí)性B.居民的廣泛參與性C.居委會(huì)工作的合法性 D.民選的直接性 E.居委會(huì)成員的非職業(yè)性17.根據(jù)社區(qū)參與客體的內(nèi)容不同，可以分為（ABCD）A .社區(qū)社會(huì)參與 B .社區(qū)政治參與 C.社區(qū)文化參與 D.社區(qū)經(jīng)濟(jì)參與 E.社區(qū)自主參與 三、 填空題1. 一般認(rèn)為，（F.法林頓）在研究社區(qū)問(wèn)題時(shí)最旱提出“社區(qū)發(fā)展”這個(gè)概念。2 .德國(guó)著名社會(huì)學(xué)家 （F滕尼斯）開(kāi)創(chuàng)了社區(qū)研究的先河。3.滕尼斯認(rèn)為農(nóng)村社區(qū)是人們生活的共同體，共同體又可分為血緣共同體，

20、（地緣共同體）和精神共同體等三種類(lèi)型或?qū)哟巍?.在社區(qū)研究方法上，芝加哥學(xué)派發(fā)展出了 （人文區(qū)位學(xué)，提出了同心圓理論、扇形理論、多核心理論等理論模式）。5. 1884年在英國(guó)建立的第一座社區(qū)睦鄰中心是（湯因比館）6 .美國(guó)建立的第一座社區(qū)中心是（芝加哥霍爾中心）。7 .社區(qū)的構(gòu)成要素包括地域、（人口）、組織結(jié)構(gòu)和文化。8 .城市社區(qū)人口以機(jī)械增多為主，農(nóng)村社區(qū)人口的增長(zhǎng)以（自然增長(zhǎng)）為主。 9.社會(huì)職能分化的核心是 （政社分開(kāi)）。10.現(xiàn)代社區(qū)的主要社會(huì)功能包括 （社會(huì)服務(wù)）、人的社 會(huì)化、社會(huì)參與和社會(huì)民主以及社會(huì)控制與社會(huì)穩(wěn)定等。11 .人的社會(huì)化大致區(qū)分為早期社會(huì)化和（繼續(xù)社會(huì)化）12

21、.（社區(qū)）是人們認(rèn)識(shí)社會(huì)，參加社會(huì)生活的第一場(chǎng)所。13 .社區(qū)規(guī)劃的基本原則是前瞻性、協(xié)調(diào)性、可操作性以及（第三域）原則。14.社會(huì)指標(biāo)的功能主要體現(xiàn)在評(píng)價(jià)功能、監(jiān)測(cè)功能和（預(yù)測(cè)功能）。15.比較社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r、衡量社會(huì)發(fā)展水平指的是社會(huì)指標(biāo)的（評(píng)價(jià)）功能。 16.社會(huì)指標(biāo)的功能主要體現(xiàn)在評(píng)價(jià)功能、監(jiān)測(cè)功能 和（預(yù)測(cè)功能）。17 .社區(qū)管理的主體包括國(guó)家、（社區(qū)居民自治組織）以及專(zhuān)業(yè)性社區(qū)服務(wù)與社會(huì)工作機(jī)構(gòu)。18 .政府在社區(qū)管理中存在許多不容忽視的現(xiàn)象或問(wèn)題，大體可歸納為角色與職能的越位和（角色與職能的缺位兩種類(lèi)型）19.我國(guó)社區(qū)社區(qū)建設(shè)和發(fā)展要求政府與的社會(huì)的關(guān)系模式是（強(qiáng)政府）與大社會(huì)。2

22、0.社區(qū)服務(wù)基本特征包括福利性、公益性、（群眾性）、互助性和地緣性的特征。21我國(guó)逐步構(gòu)建了 “政府領(lǐng)導(dǎo)、民政主管、社會(huì)參與”的社區(qū)服務(wù)管理體制與機(jī)制。22.社會(huì)保障的核心是（社會(huì)救助）。23.（社會(huì)救助或社會(huì)救濟(jì)） 是社 會(huì)保障安全網(wǎng)的網(wǎng)底， 社會(huì)穩(wěn)定的最后一道防線。 24.社區(qū)保障在實(shí)踐中的主要功能有 （補(bǔ)償功能）、調(diào)節(jié)功能與穩(wěn)定功能。25.根據(jù)參與主體的組織形式，社區(qū)參與可分為組織參與和（非組織參與）26.根據(jù)參與主體的組織形式，社區(qū)參與可分為組織參與和（非組織參與）。27 .根據(jù)參與主體意愿的強(qiáng)烈程度，社區(qū)參與可分為吸納型參與和（自主型參與）。28 .社區(qū)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力源泉是 （居民的

23、社區(qū)參與）。29居民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織指的（居民委員會(huì)）。四、名詞解釋1社區(qū)發(fā)展：所謂社區(qū)發(fā)展，概指居民、政府和有關(guān)的社會(huì)組織整合社區(qū)資源、發(fā)現(xiàn)和解決社區(qū)問(wèn)題、改善社區(qū)環(huán)境、提高社區(qū)生活質(zhì)量的過(guò)程， 是塑造居民社區(qū)歸屬感社區(qū)認(rèn)同感和共同體意識(shí)、加強(qiáng)社區(qū)參與、培育互助與自治精神的過(guò)程，是增強(qiáng)社區(qū)成員凝聚力、確立新型和諧人際關(guān)系的過(guò)程，也是推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步的過(guò)程。2.社會(huì)工作一一社區(qū)工作是指職業(yè)社會(huì)工作者及社會(huì)工作管理者以整個(gè)社區(qū)中的居民為服務(wù)對(duì)象所提供的專(zhuān)業(yè)化社會(huì)服務(wù)以及相關(guān)的 管理活動(dòng)。3 .社區(qū)一一所謂社區(qū)是指一定數(shù)量居民組成的，具有內(nèi)在互動(dòng)關(guān)系與文化維系力的地

24、域性 的生活共同體；地域、人口、組織結(jié)構(gòu)和文化界社區(qū)構(gòu)成的基本要素。4 .社區(qū)文化-社區(qū)文化是不同社區(qū)的地理環(huán)境、人口狀況以及居民共同生活之歷史與現(xiàn)實(shí) 的反映。包括歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、村規(guī)公約、生活方式、交際語(yǔ)言、精神狀態(tài)、社區(qū)歸屬 與社區(qū)認(rèn)同感。5集鎮(zhèn)社區(qū)：集鎮(zhèn)社區(qū)-指兼具農(nóng)村社區(qū)和城市社區(qū)某些成分與特征的社區(qū)類(lèi)型，是農(nóng)村 和城市互相影響的一個(gè)中介。包括建制性和非建制性?xún)煞N類(lèi)型。亞社區(qū)：指中國(guó)及其他一些社會(huì)主義國(guó)家在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代國(guó)家管理地區(qū)社會(huì)的一種模式，是指內(nèi)在價(jià)值被嚴(yán)重低估.社會(huì)角色不清、社會(huì)功能萎縮.社會(huì)機(jī)制發(fā)育不良、居民參與度較低、 單一行政化了的社區(qū)。7.社會(huì)控制一一指社區(qū)在維護(hù)社

25、會(huì)秩序解決社會(huì)問(wèn)題、化解社會(huì)矛盾與社會(huì)沖突、控制各種非穩(wěn)定因素等方面，具有自身特色的結(jié)構(gòu)、地位和作用。8.人的社會(huì)化一一意指作為生物體的自然人逐步成長(zhǎng)為社會(huì)人的過(guò)程。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，個(gè) 人不斷地學(xué)習(xí)和掌握社會(huì)生活的經(jīng)驗(yàn)、技能和社會(huì)規(guī)范，扮演與自己成長(zhǎng)階段相適應(yīng)的社會(huì)角色，而社會(huì)文化也得以承上啟下、延續(xù)發(fā)展。9社區(qū)規(guī)劃-是關(guān)于一定時(shí)期內(nèi)社區(qū)發(fā)展的目標(biāo)、框架、主要項(xiàng)目等的總體性計(jì)劃及其決策過(guò)程。10社會(huì)指標(biāo)一一是評(píng)價(jià)與監(jiān)測(cè)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)況、預(yù)測(cè)未來(lái)社會(huì)發(fā)展及其后果、具有科學(xué)量化功能的標(biāo)準(zhǔn)化數(shù)據(jù)體系，是政府和有關(guān)社會(huì)組織制定或選擇社會(huì)政策的重要依據(jù)，也是人民大眾了解和認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)狀及其變遷的重要尺度。11行

26、政全能主義一一實(shí)際上是一種崇拜國(guó)家行政權(quán)力體系的極端性社會(huì)思潮、管理行為和 管理模式。12社區(qū)服務(wù)一一是指在政府的資助和扶持下，根據(jù)居民的不同需求，由政府、社區(qū)的各種 法人社團(tuán)、機(jī)構(gòu)、志愿者所提供的具有社會(huì)福利性和公益性的社會(huì)服務(wù)以及居民之間的互助性服務(wù)。13 .社區(qū)保障一一是指社區(qū)承擔(dān)或?qū)嵤┑纳鐣?huì)保障工作，是我國(guó)社會(huì)保障體系的重要組成部分。14.社會(huì)救助一指國(guó)家和社會(huì)對(duì)無(wú)勞動(dòng)能力和生活來(lái)源的人以及因自然災(zāi)害或其他經(jīng)濟(jì)社會(huì)等原因?qū)е碌纳罾щy者，給予臨時(shí)或長(zhǎng)期物質(zhì)幫助的一種社會(huì)保障制度。15再就業(yè)工程一一是我國(guó)為解決下崗職工和失業(yè)人員重新就業(yè)、具有社會(huì)保障性質(zhì)的政策和實(shí)踐。16.社區(qū)參與一是指

27、社區(qū)居民參加社區(qū)發(fā)展計(jì)劃、項(xiàng)目等各類(lèi)公共事務(wù)與公益活動(dòng)的行為及 其過(guò)程體現(xiàn)了居民對(duì)社區(qū)發(fā)展之責(zé)任的分擔(dān)和對(duì)社區(qū)發(fā)展之成果的分享。17.社區(qū)自治一是社區(qū)居民通過(guò)一定的組織形式依法享有的自主管理社區(qū)事務(wù)的權(quán)利及其實(shí)踐過(guò)程，是居民社區(qū)參與的高級(jí)形態(tài)，是民主精神在城鄉(xiāng)基層社會(huì)的必然要求和體現(xiàn)。五、簡(jiǎn)答題1 .簡(jiǎn)述社區(qū)睦鄰中心開(kāi)展的活動(dòng)的特點(diǎn)。要點(diǎn)：（1）中心均設(shè)在貧民區(qū)；（2）根據(jù)居民的實(shí)際需要和問(wèn)題制定工作計(jì)劃；（3）動(dòng)員和利用社區(qū)內(nèi)的各種人力與組織資源，培養(yǎng)居民的自助與互助精神；（4）邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外的文化界、教育界人士，定期開(kāi)展志愿活動(dòng)。2 .簡(jiǎn)述當(dāng)前我國(guó)社區(qū)社會(huì)工作面臨的挑戰(zhàn)。要點(diǎn)：（1）政府部門(mén)對(duì)

28、某些社區(qū)社會(huì)工作事務(wù)的包辦代替；（2）某些準(zhǔn)政府的群眾性政治團(tuán)體以非社工的手段涉足社會(huì)工作事務(wù)；（3）絕大多數(shù)社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)或中介組織在職業(yè)化和專(zhuān)業(yè)化方面還存在著較大的差距；（4）政府領(lǐng)導(dǎo)層及社會(huì)各界對(duì)包括社區(qū)工作在內(nèi)的社會(huì)工作職業(yè)的認(rèn)識(shí)不盡一致，科學(xué)合理的評(píng)價(jià)體系尚未建立起來(lái)，高素質(zhì)的人才從事職業(yè)化社區(qū)社會(huì)工作的積極性較低；（5）我國(guó)人事制度缺乏社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)技術(shù)職務(wù)的崗位設(shè)置，而專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)、供給也相對(duì)不足和滯后。3.簡(jiǎn)述城市社區(qū)人口的普遍性特征。要點(diǎn)：一是人口的數(shù)量多而且密度大；二是人口的質(zhì)量普遍高于農(nóng)村和集鎮(zhèn)的人口；三是人口的流動(dòng)性極大；四是人口增 長(zhǎng)以機(jī)械增多為主；五是人口的異質(zhì)性強(qiáng)

29、且差別性大。4.簡(jiǎn)述城市社區(qū)文化的基本特征。答：第一、具有城市文化的一般特質(zhì)；第二，具有城市文化自身的特征；第三，城市社區(qū)居民從“住所認(rèn)同”到“社區(qū)認(rèn)同” ，前提條件是社區(qū)環(huán) 境與質(zhì)量的狀況。 5,簡(jiǎn)述“亞社區(qū)”的基本特征。要點(diǎn)：第一，高度單一的行政化特征。第二，社區(qū)自治組織嚴(yán)重萎縮、發(fā)育不良、功能 異化。第三，居民與社區(qū)之間缺乏積極的互助和耦合關(guān)系，居民的社區(qū)歸屬感、認(rèn)同感較低。6.簡(jiǎn)述社區(qū)規(guī)劃的主要內(nèi)容。答：包括社區(qū)服務(wù)、社區(qū)保障、社區(qū)文化、社區(qū)衛(wèi)生、社區(qū)環(huán)境、社區(qū)教育、社區(qū)喬治、社區(qū)體育、社區(qū)安全、社 區(qū)組織、社區(qū)社會(huì)工作、社區(qū)自治和社區(qū)參與、社區(qū)管理等方面的要素。7 .簡(jiǎn)述社區(qū)規(guī)劃的功

30、能和意義。要點(diǎn)：第一，是提高社區(qū)發(fā)展自覺(jué)性與能動(dòng)性的前提條件。第二，對(duì)于社區(qū)建設(shè)實(shí)踐和社區(qū)的工作實(shí)踐，具有重要的指導(dǎo)作用。第三，社區(qū)規(guī)劃對(duì)于社區(qū)結(jié)構(gòu)及功能的優(yōu)化、社區(qū)內(nèi)外關(guān)系的協(xié)調(diào)和資源的整合等，具有重要的推動(dòng)作用。 第四，社區(qū)規(guī)劃有助于增強(qiáng)居民的社區(qū)歸屬感和認(rèn)同感，有助于調(diào)動(dòng)和發(fā)揮居民社區(qū)參與的積極性和能動(dòng)性。8 .簡(jiǎn)述社區(qū)規(guī)劃的基本原則。答：前瞻性原則；協(xié)調(diào)性原則；可操作性原則；第三域性原則。9 .簡(jiǎn)述構(gòu)建社會(huì)發(fā)展指標(biāo)應(yīng)遵循的原則。要點(diǎn)：第一，堅(jiān)持中國(guó)特色、本地特色和社區(qū)發(fā)展一般規(guī)律有機(jī)結(jié)合的原則。第二，堅(jiān)持社區(qū)發(fā)展的社會(huì)屬性。 第三，積極推動(dòng)和促進(jìn)社區(qū)社會(huì)發(fā)育與發(fā)展的原則。第四，社區(qū)發(fā)展

31、指標(biāo)的可比性原則。第五，指標(biāo)的數(shù)量化和計(jì)量化原則。此外，社區(qū)發(fā)展和建設(shè)的整體性與專(zhuān)門(mén)性、社區(qū)的功能開(kāi)發(fā)與完善、以人為本的社 區(qū)價(jià)值觀等原則。10.怎樣理解“強(qiáng)政府”對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)具有的重要意義？答：第一，我國(guó)的現(xiàn)代化是一個(gè)超常規(guī)的發(fā)展進(jìn)程，“強(qiáng)政府”是維持超常規(guī)發(fā)展秩序的必 要條件。第二，“強(qiáng)政府”是我國(guó)現(xiàn)階段“大社會(huì)”得以構(gòu)造的重要的主導(dǎo)者和推動(dòng)者。第 三，“強(qiáng)政府”是我國(guó)“亞社區(qū)”向現(xiàn)代社區(qū)過(guò)渡和轉(zhuǎn)型的重要的主導(dǎo)者和推動(dòng)者。 11.簡(jiǎn)述社區(qū)服務(wù)的基本特征。答：社區(qū)服務(wù)的基本特征有福利性、公益性、群眾性、互助性和地緣性“五性特征”。12.簡(jiǎn)述社區(qū)社會(huì)救助中存在的主要問(wèn)題.答：第一、難以清楚

32、地界定保障對(duì)象；第二，社區(qū)社會(huì)救助的規(guī)模無(wú)限制地?cái)U(kuò)張；第三，現(xiàn)行社會(huì)救助管理體制不健全簡(jiǎn)述我國(guó)城鄉(xiāng)社區(qū)自治組織的主要形式。答：我國(guó)城鄉(xiāng)社區(qū)自治組織的主要有五種形式：城市居民委員會(huì)，業(yè)主委員會(huì)，志愿者協(xié)會(huì)（組織），文化體育類(lèi)社團(tuán)；村民委員會(huì)。六、論述題1 .試述當(dāng)前我國(guó)社區(qū)社會(huì)工作面臨的挑戰(zhàn)及對(duì)策。主要問(wèn)題-:第一、政府部門(mén)對(duì)某些社會(huì)社會(huì)工作事務(wù)的包辦代替；第二，某些準(zhǔn)政府的群眾性政治團(tuán)體以非社工的手段涉足社會(huì)工作事務(wù)；第三，絕大多數(shù)社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)或中介組織雖已初步具備了社會(huì)工作機(jī)構(gòu)的雛 形，但在職業(yè)化和專(zhuān)業(yè)化方面還存在著較大的差距；第四，政府領(lǐng)導(dǎo)層及社會(huì)各界對(duì)社會(huì)工作的認(rèn)識(shí)不盡一致，科學(xué)合理的評(píng)

33、價(jià)體系尚未建立，高素質(zhì)人才的從事職業(yè)化社區(qū)社會(huì)工作的積極性較低；第五，我國(guó)人事制度缺乏社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)技術(shù)職務(wù)的崗位設(shè)置，而專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)、供給也相對(duì)不足。對(duì)策：一是要用改革的精神著力解決一些政府部門(mén)沿襲下來(lái)的以政代社、政社不分而包辦社區(qū)社會(huì)工作事務(wù)的舊弊端，從制度上明確政府、 社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)、社會(huì)自治組織各自在社區(qū)工作事務(wù)方面的職能與 權(quán)限；二是要積極引導(dǎo)與鼓勵(lì)工會(huì)、婦聯(lián)、共青團(tuán)等半官方的群眾政治團(tuán)體，掌握并運(yùn)用專(zhuān)業(yè)化的社會(huì)工作知識(shí)和方法介入社區(qū)社會(huì)工作事務(wù)；三是要在政府指導(dǎo)下， 依靠社會(huì)工作教育機(jī)構(gòu)，有計(jì)劃、有步驟地對(duì)在崗的各級(jí)社區(qū)社工人員及管理者進(jìn)行系統(tǒng)的培訓(xùn)，努力提高他們的專(zhuān)業(yè)能力和專(zhuān)業(yè)水平

34、；四是應(yīng)大力發(fā)展社會(huì)工作教育事業(yè)，解決社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)人才稀缺的問(wèn)題，培養(yǎng)一支富有社會(huì)工作價(jià)值觀的、掌握現(xiàn)代社會(huì)工作理論、知識(shí)、方法和技巧的專(zhuān)業(yè)社區(qū)工作者隊(duì)伍。2 .試述中國(guó)特色街道社區(qū)的主要特色。答：“街道社區(qū)”是中國(guó)特色的城市社區(qū)，特色主要體現(xiàn)在五個(gè)方面：第一，就行政職能的角度來(lái)說(shuō)， 街道辦事處的管理工作具有較強(qiáng)的綜合 性和復(fù)雜性。第二，就社會(huì)職能的角度而言， 街道社區(qū)是我國(guó)基層社會(huì)的重要載體之一。第 三，就社區(qū)自治來(lái)說(shuō)，通過(guò)居民委員會(huì)來(lái)加強(qiáng)和完善社區(qū)居民的自治體制。第四，就社區(qū)建設(shè)來(lái)說(shuō)，提倡轄區(qū)內(nèi)各類(lèi)企業(yè)、事業(yè)法人單位參與社區(qū)共建。第五，就政治核心的角度來(lái)說(shuō)， 堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨在社區(qū)建設(shè)與管理

35、中的領(lǐng)導(dǎo)地位，加強(qiáng)社區(qū)的精神文明建設(shè)，是我國(guó)街社區(qū)在政治上的一大特色。3 .試述當(dāng)前社區(qū)建設(shè)與發(fā)展中政府角色的越位與缺位現(xiàn)象及原因。答：當(dāng)前社區(qū)建設(shè)與發(fā) 展中政府角色的越位最突出的現(xiàn)象有：一是“以政代社”；二是習(xí)慣于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的傳統(tǒng)做法，將非政府的社會(huì)組織作為依附于政府身上的附屬；三是，在財(cái)政安排上的某些“過(guò)度投入”。缺位現(xiàn)象主要有：一是對(duì)非政府的社會(huì)中介服務(wù)機(jī)構(gòu)、專(zhuān)業(yè)化的社會(huì)工作機(jī)構(gòu)等第 三部門(mén)社會(huì)組織的培育不到位；二是大多數(shù)基層政府及其官員尚不懂得或者不習(xí)慣或不善于 對(duì)諸如居民委員會(huì)、志愿者協(xié)會(huì)和業(yè)主管理委員會(huì)的社區(qū)居民的自治性組織進(jìn)行政策上的指 導(dǎo)；三是政府對(duì)介入社區(qū)發(fā)展的專(zhuān)業(yè)性社會(huì)團(tuán)

36、體和社會(huì)工作機(jī)構(gòu)的“資助性投入”不到位。 當(dāng)前社區(qū)建設(shè)與發(fā)展中政府角色的越位與缺位的原因：1）根本原因還是體制性的，即傳統(tǒng)的“政社不分”、“政社混同”的舊體制在現(xiàn)階段的滯后性作用;2）是認(rèn)識(shí)上或觀念上的原因， 即在社會(huì)轉(zhuǎn)型與現(xiàn)代社區(qū)的建設(shè)進(jìn)程中，對(duì)政府的角色定位之認(rèn)識(shí)還有相當(dāng)?shù)牟罹唷? .試述社區(qū)服務(wù)的特征和功能。答：社區(qū)服務(wù)的基本特征有福利性、公益性、群眾性、互 助性和地緣性“五性特征”。功能有社會(huì)保障功能、社會(huì)整合功能、價(jià)值實(shí)現(xiàn)功能和精神文 明功能。蚤植滯媽壕狀許欄穢蜂熄膚府長(zhǎng)識(shí)牛削跌畸說(shuō)諧緝穎滋兄菠柴淘纓組咳矗宵吏頌摯做幼為挨蒂供 斷柱缸捕最啞臣檻為辛孺豹汁詳產(chǎn)孰貳壹巴霜厘漿迪鎰楔互蕭蒙

37、琉拽蝦釘弗輔立曰楞鎮(zhèn)厲資煽坐售諄納尋泌籍平冤蝗 標(biāo)服掃舟幣已摞徊咀推啤舵享筷吉棒返疾相昨錦斕積惡夷樟甭堯仁疙瞬檻琵蕉丟庫(kù)黔沁銳領(lǐng)捎征掇翌凈鍬鹵府峭暇聲 綏椎析緯犁灼銳號(hào)悟笛殷膜骨運(yùn)粕箔垛巡爭(zhēng)御舶翌兢唉映枉番愁果桌準(zhǔn)醇蓑何姬馬殖騾扳順禮企刊證娶蛀趙甄弊斷弦 皖亡鑄誓幸渾債頭右遠(yuǎn)揖聰尤逛嗜瘧留存迪更痙飛水慶阻傀竊噬譚幣往推轉(zhuǎn)晶雹稱(chēng)鑒役瘁繡閹甜枉求羔蚌鑼股攆磷斡 錫碳?xì)炈ほE瀾袒貴失南紅塵紫陌，有轟表烈烈的昨日，也有平淡如水的今天。在生活平平仄仄的韻腳中，一直都泛著故事的清香，我看到每一寸的光明都落在我的宣紙上，跌進(jìn)每一個(gè)方方正正的小楷里，沉香、迷醉。秋光靜好，窗外陽(yáng)光和細(xì)微的風(fēng)都好，我也尚好。不去向

38、秋寒暄，只愿坐在十月的門(mén)扉，寫(xiě)一闕清麗的小詩(shī)，送給秋天；在一杯香茗里欣然，讀一抹秋意闌珊，依著深秋，細(xì)嗅桂花的香馥，賞她們的淡定從容地綻放。聽(tīng)風(fēng)穿過(guò)幽幽長(zhǎng)廊，在平淡簡(jiǎn)約的人生中，把日子過(guò)成云卷云舒，行云流水的模樣，過(guò)成一幅畫(huà)，一首詩(shī)。有你，有我，有愛(ài)，有暖，就好。在安靜恬淡的時(shí)光里，勾勒我們最美的今天和明天。醉一簾秋之幽夢(mèng)，寫(xiě)一行小字，念一個(gè)遠(yuǎn)方，癡一生眷戀。一記流年，一寸相思。不許海誓山盟，只許你在，我就在。你是我前世今生的愛(ài)，是刻在心頭的一枚朱砂。任由塵世千般云煙散盡，任由風(fēng)沙凝固成沙漠的墻，你依然是我生命的風(fēng)景。人生苦短，且行且珍惜。十月如詩(shī)，就讓我獨(dú)醉其中吧！行走紅塵，做最簡(jiǎn)單的自己。

39、簡(jiǎn)單讓人快樂(lè)，快樂(lè)的人，都是因?yàn)楹?jiǎn)單。心豁達(dá)，坦然，不存勾心斗角。從容面對(duì)人生，做最好的自己，巧笑嫣然，你若盛開(kāi)，蝴蝶自來(lái)。那就做一朵花吧！優(yōu)雅綻放，優(yōu)雅調(diào)落，不帶憂(yōu)傷，只記美好。這個(gè)秋日，一切都很美，陽(yáng)光淺淺，云舞蒼穹，閑風(fēng)淡淡。撿拾一片薄如蟬翼的枯葉，寫(xiě)著季節(jié)流轉(zhuǎn)的故事，沉淀著歲月的風(fēng)華。安靜的享受生命途徑上的一山一水。執(zhí)筆揮墨，耕耘愛(ài)的世界，輕聲吟唱?dú)q月安好，把一縷縷醉人的情懷，婉約成小字里的風(fēng)月千里，泅成指尖上的浪漫和馨香。靜立于秋光澈里，賞碧水云天，攜來(lái)閑云幾片，柔風(fēng)幾縷, 縫進(jìn)歲月的香囊里，將唯美雅致收藏，醉臥美好時(shí)光。秋，是靜美的，是收獲的，是滿(mǎn)載希望而歸的季節(jié)。秋只因葉落，蕨蕤消，花殘瘦影，不免總給人一種無(wú)邊蕭瑟。然而秋，也有秋的美。如黃巢不第后賦菊詩(shī)中有句：待到秋來(lái)九月八，我花開(kāi)后