高中政治 第四單元8-1 色彩斑斕的文化生活課件 新人教版必修3

1、本單元的目的是讓學(xué)生學(xué)習(xí)和了解什么是當(dāng)代中國先進(jìn)文本單元的目的是讓學(xué)生學(xué)習(xí)和了解什么是當(dāng)代中國先進(jìn)文化，為什么要大力發(fā)展先進(jìn)文化，為什么要大力加強(qiáng)社會主義化，為什么要大力發(fā)展先進(jìn)文化，為什么要大力加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)等問題。為了解決上述問題，本單元的內(nèi)容主要精神文明建設(shè)等問題。為了解決上述問題，本單元的內(nèi)容主要從選擇文化生活的意義、發(fā)展先進(jìn)文化的意義、思想道德建設(shè)從選擇文化生活的意義、發(fā)展先進(jìn)文化的意義、思想道德建設(shè)的意義三個(gè)方面展開。的意義三個(gè)方面展開。第八課第八課“走進(jìn)文化生活走進(jìn)文化生活”，主要解決為什么要加強(qiáng)先進(jìn)文，主要解決為什么要加強(qiáng)先進(jìn)文化建設(shè)。本課的目的在于讓學(xué)生通過對當(dāng)前我

2、國文化生活現(xiàn)狀化建設(shè)。本課的目的在于讓學(xué)生通過對當(dāng)前我國文化生活現(xiàn)狀的直觀了解，了解豐富多彩的文化生活，知道文化生活的復(fù)雜的直觀了解，了解豐富多彩的文化生活，知道文化生活的復(fù)雜性，認(rèn)清選擇文化生活的意義，學(xué)會自覺選擇積極的健康向上性，認(rèn)清選擇文化生活的意義，學(xué)會自覺選擇積極的健康向上的文化生活，拒絕和抵制落后和腐朽的文化生活。的文化生活，拒絕和抵制落后和腐朽的文化生活。第九課第九課“推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮”，主要明確中，主要明確中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，建設(shè)社會主義核國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，以及堅(jiān)持先進(jìn)

3、文化的前進(jìn)方向，加強(qiáng)社會主義精心價(jià)值體系，以及堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)等問題。同時(shí)，讓學(xué)生了解，在當(dāng)代中國，發(fā)展先神文明建設(shè)等問題。同時(shí)，讓學(xué)生了解，在當(dāng)代中國，發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展中國特色社會主義文化，就是建設(shè)社會主義進(jìn)文化，就是發(fā)展中國特色社會主義文化，就是建設(shè)社會主義精神文明，三者在內(nèi)容上和根本目標(biāo)上是完全一致的。該課所精神文明，三者在內(nèi)容上和根本目標(biāo)上是完全一致的。該課所要解決的主要問題是怎樣發(fā)展中國特色社會主義文化的問題。要解決的主要問題是怎樣發(fā)展中國特色社會主義文化的問題。第十課第十課“文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)”，主要介紹思想道德建設(shè)，主要介紹

4、思想道德建設(shè)的意義，以及如何加強(qiáng)思想道德建設(shè)、怎樣追求更高的思想道的意義，以及如何加強(qiáng)思想道德建設(shè)、怎樣追求更高的思想道德目標(biāo)。德目標(biāo)。第八課走進(jìn)文化生活第八課走進(jìn)文化生活第一框色彩斑斕的文化生活第一框色彩斑斕的文化生活情景導(dǎo)入情景導(dǎo)入 (教師用書獨(dú)有教師用書獨(dú)有)文化市場和大眾傳媒的發(fā)展，給我們的文化生活帶來了許文化市場和大眾傳媒的發(fā)展，給我們的文化生活帶來了許多可喜的變化。但是，文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，也多可喜的變化。但是，文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象。正如網(wǎng)絡(luò)，既方便了我們的生活，又引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象。正如網(wǎng)絡(luò)，既方便了我們的生活，又帶來了許多負(fù)面問題

5、。帶來了許多負(fù)面問題。怎樣面對紛繁復(fù)雜的文化現(xiàn)象呢？讓我們走進(jìn)色彩斑斕的怎樣面對紛繁復(fù)雜的文化現(xiàn)象呢？讓我們走進(jìn)色彩斑斕的文化生活，認(rèn)真地思考一下吧！文化生活，認(rèn)真地思考一下吧！教材探究解讀教材探究解讀 (教師用書獨(dú)有教師用書獨(dú)有)1教材教材P86問題問題1提示：提示：上述現(xiàn)象反映了改革開放以來我國文化生活的巨大上述現(xiàn)象反映了改革開放以來我國文化生活的巨大變化。服裝的變化從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了當(dāng)代中國的巨大變化。變化。服裝的變化從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了當(dāng)代中國的巨大變化。2教材教材P86問題問題2提示：提示：(1)“借助現(xiàn)代生產(chǎn)和傳播手段，一種文化產(chǎn)品能夠借助現(xiàn)代生產(chǎn)和傳播手段，一種文化產(chǎn)品能夠在極短的時(shí)間

6、內(nèi)被人們認(rèn)同和接受。在極短的時(shí)間內(nèi)被人們認(rèn)同和接受。”例如，借助網(wǎng)絡(luò)，歌曲例如，借助網(wǎng)絡(luò)，歌曲北京歡迎你北京歡迎你傳遍大街小巷；手機(jī)短信被人們普遍使用，并傳遍大街小巷；手機(jī)短信被人們普遍使用，并由此產(chǎn)生由此產(chǎn)生“拇指經(jīng)濟(jì)拇指經(jīng)濟(jì)”。(2)文化生產(chǎn)的個(gè)性化、盈利性、規(guī)?；?、產(chǎn)業(yè)化，文化消文化生產(chǎn)的個(gè)性化、盈利性、規(guī)?；?、產(chǎn)業(yè)化，文化消費(fèi)的從眾性、時(shí)尚性；文化生產(chǎn)的民族性，文化消費(fèi)的趨同費(fèi)的從眾性、時(shí)尚性；文化生產(chǎn)的民族性，文化消費(fèi)的趨同性、選擇性等等。性、選擇性等等。3教材教材P87提示：提示：大眾傳媒的發(fā)展是把大眾傳媒的發(fā)展是把“雙刃劍雙刃劍”：一方面，大眾傳：一方面，大眾傳媒可以使優(yōu)秀的文化

7、作品得到更快、更好地傳播，滿足人們精媒可以使優(yōu)秀的文化作品得到更快、更好地傳播，滿足人們精神上的需求；另一方面，借助大眾傳媒也引發(fā)了一些令人憂慮神上的需求；另一方面，借助大眾傳媒也引發(fā)了一些令人憂慮的現(xiàn)象。政府必須對大眾傳媒進(jìn)行管理、引導(dǎo)，公民個(gè)人也要的現(xiàn)象。政府必須對大眾傳媒進(jìn)行管理、引導(dǎo)，公民個(gè)人也要提高思想覺悟，自覺抵制不良文化的影響。提高思想覺悟，自覺抵制不良文化的影響。4教材教材P88提示：提示：(1)可依據(jù)自己的見解闡述理由，如我贊成家長可依據(jù)自己的見解闡述理由，如我贊成家長C的的觀點(diǎn)。我們不應(yīng)該卷入觀點(diǎn)。我們不應(yīng)該卷入“人情債人情債”的旋渦中去。以各種名義用的旋渦中去。以各種名義

8、用錢買人情，會使中學(xué)生不懂得珍惜家財(cái)，不能形成正確的價(jià)值錢買人情，會使中學(xué)生不懂得珍惜家財(cái)，不能形成正確的價(jià)值觀。觀。(2)在生活中，應(yīng)該對同學(xué)之間的禮尚往來現(xiàn)象進(jìn)行具體分在生活中，應(yīng)該對同學(xué)之間的禮尚往來現(xiàn)象進(jìn)行具體分析，反對盲目攀比，趕時(shí)髦，追求所謂的時(shí)尚，從事一些與自析，反對盲目攀比，趕時(shí)髦，追求所謂的時(shí)尚，從事一些與自己的年齡和身份不相適應(yīng)的禮尚往來活動。己的年齡和身份不相適應(yīng)的禮尚往來活動。5教材教材P89提示：提示：(1)以上兩種觀點(diǎn)，都不贊成。以上兩種觀點(diǎn)，都不贊成。(2)流行文化與經(jīng)典文化并不是完全對立的，流行文化往往流行文化與經(jīng)典文化并不是完全對立的，流行文化往往形成時(shí)尚，而

9、經(jīng)典文化也并不是曲高和寡的，經(jīng)典代表著高層形成時(shí)尚，而經(jīng)典文化也并不是曲高和寡的，經(jīng)典代表著高層次的文化。有時(shí)候流行文化也能夠成為經(jīng)典文化。衡量一個(gè)文次的文化。有時(shí)候流行文化也能夠成為經(jīng)典文化。衡量一個(gè)文化作品是不是經(jīng)典作品，主要是看它本身的價(jià)值，看它的內(nèi)容化作品是不是經(jīng)典作品，主要是看它本身的價(jià)值，看它的內(nèi)容是否經(jīng)得起時(shí)代發(fā)展的考驗(yàn)；衡量一個(gè)文化作品是不是流行作是否經(jīng)得起時(shí)代發(fā)展的考驗(yàn)；衡量一個(gè)文化作品是不是流行作品，主要是看它的接受群體是否廣泛，是否在一定時(shí)期內(nèi)受到品，主要是看它的接受群體是否廣泛，是否在一定時(shí)期內(nèi)受到人們的普遍喜愛。只有那些經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn)、為不同時(shí)代的人們的普遍喜愛。只

10、有那些經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn)、為不同時(shí)代的人們普遍喜愛的作品，才是真正的經(jīng)典作品。人們普遍喜愛的作品，才是真正的經(jīng)典作品。 知識目標(biāo)知識目標(biāo) 能力目標(biāo)能力目標(biāo) 情感、態(tài)度與價(jià)值情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)觀目標(biāo)讓學(xué)生了解目前我國文讓學(xué)生了解目前我國文化生活的現(xiàn)狀，知道我化生活的現(xiàn)狀，知道我們的文化生活不是單一們的文化生活不是單一的，而是豐富多彩的；的，而是豐富多彩的；讓學(xué)生了解文化市場和讓學(xué)生了解文化市場和大眾傳媒對文化生活的大眾傳媒對文化生活的影響；知道只有發(fā)展多影響；知道只有發(fā)展多樣性的文化，才能滿足樣性的文化，才能滿足廣大人民群眾多層次、廣大人民群眾多層次、多樣性的精神文化生活多樣性的精神文化生活需

11、要。需要。對我國當(dāng)前的文對我國當(dāng)前的文化生活現(xiàn)狀，能化生活現(xiàn)狀，能夠作出準(zhǔn)確的判夠作出準(zhǔn)確的判斷和評價(jià)，既看斷和評價(jià)，既看到主流的傾向，到主流的傾向，又認(rèn)識到存在的又認(rèn)識到存在的問題；能夠正確問題；能夠正確評價(jià)文化市場和評價(jià)文化市場和大眾傳媒在當(dāng)今大眾傳媒在當(dāng)今文化生活中的作文化生活中的作用。用。充分肯定新中國成充分肯定新中國成立以來，尤其是改立以來，尤其是改革開放以來，在中革開放以來，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國社會主義文，我國社會主義文化建設(shè)所取得的巨化建設(shè)所取得的巨大成就，堅(jiān)定熱愛大成就，堅(jiān)定熱愛中國共產(chǎn)黨和熱愛中國共產(chǎn)黨和熱愛社會主義的信念。社會主義的信念。探究一文化生活

12、的探究一文化生活的“喜喜”與與“憂憂”識記識記探究探究1當(dāng)代文化生活呈現(xiàn)多樣性的特點(diǎn)當(dāng)代文化生活呈現(xiàn)多樣性的特點(diǎn)2文化生活豐富多彩的原因文化生活豐富多彩的原因(1)現(xiàn)代現(xiàn)代的發(fā)展。的發(fā)展。(2) 的發(fā)展。的發(fā)展。提醒：提醒：文化生活巨變的根本原因在于社會主義市場經(jīng)濟(jì)的文化生活巨變的根本原因在于社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)決定文化。文化生活豐富多彩，發(fā)展，體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)決定文化。文化生活豐富多彩，人們需求也呈現(xiàn)出多層次、多樣化的特點(diǎn)。人們需求也呈現(xiàn)出多層次、多樣化的特點(diǎn)?？茖W(xué)技術(shù)科學(xué)技術(shù)社會主義市場經(jīng)濟(jì)社會主義市場經(jīng)濟(jì)3文化生活的可喜變化文化生活的可喜變化和和的發(fā)展，給我們

13、的文化生活的發(fā)展，給我們的文化生活帶來了許多可喜的變化。帶來了許多可喜的變化。4令人憂慮的現(xiàn)象令人憂慮的現(xiàn)象(1)原因：文化市場的原因：文化市場的和傳媒的和傳媒的 ，也引發(fā)了，也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象。令人憂慮的現(xiàn)象。(2)對策：不能放任自流，必須加強(qiáng)對策：不能放任自流，必須加強(qiáng)、正確、正確 。提醒：提醒：當(dāng)代文化生活，有喜有憂，我們應(yīng)辯證地認(rèn)識，既當(dāng)代文化生活，有喜有憂，我們應(yīng)辯證地認(rèn)識，既要看到可喜的變化，又要看到令人擔(dān)憂的一面。只有對其作出要看到可喜的變化，又要看到令人擔(dān)憂的一面。只有對其作出客觀的認(rèn)識，我們才能趨利避害?？陀^的認(rèn)識，我們才能趨利避害。文化市場文化市場大眾傳媒大眾傳媒自發(fā)性

14、自發(fā)性商業(yè)性商業(yè)性管理管理引導(dǎo)引導(dǎo)最近以來，文化領(lǐng)域庸俗的文化炒作不斷出現(xiàn)。對此有人最近以來，文化領(lǐng)域庸俗的文化炒作不斷出現(xiàn)。對此有人評價(jià)說，在文化的海洋里有美麗的風(fēng)景，也存在大煞風(fēng)景的文評價(jià)說，在文化的海洋里有美麗的風(fēng)景，也存在大煞風(fēng)景的文化垃圾。和同學(xué)交流一下：如何消除文化市場里存在的文化垃化垃圾。和同學(xué)交流一下：如何消除文化市場里存在的文化垃圾？圾？提示：提示：(1)對大眾傳媒和文化市場加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo)。要對大眾傳媒和文化市場加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo)。要加強(qiáng)法制建設(shè)，使大眾傳媒的發(fā)展依法進(jìn)行。加強(qiáng)法制建設(shè)，使大眾傳媒的發(fā)展依法進(jìn)行。(2)要加強(qiáng)公民的道德建設(shè)，提高人們的思想覺悟水平，自要加強(qiáng)

15、公民的道德建設(shè)，提高人們的思想覺悟水平，自覺抵制不健康的文化。覺抵制不健康的文化。(3)個(gè)人要增強(qiáng)識別和抵制落后文化、腐朽文化的能力，正個(gè)人要增強(qiáng)識別和抵制落后文化、腐朽文化的能力，正確選擇健康有益的文化；樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值確選擇健康有益的文化；樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)等。觀，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)等。(4)企業(yè)要堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益與社會效益的統(tǒng)一，把社會效益放企業(yè)要堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益與社會效益的統(tǒng)一，把社會效益放在首位，遵守國家的法律法規(guī)。在首位，遵守國家的法律法規(guī)。(5)國家要發(fā)展人民大眾喜聞樂見的社會主義文化，大力弘國家要發(fā)展人民大眾喜聞樂見的社會主義文化，大力弘揚(yáng)主

16、旋律、倡導(dǎo)多樣化，發(fā)展先進(jìn)文化。揚(yáng)主旋律、倡導(dǎo)多樣化，發(fā)展先進(jìn)文化。 理解理解應(yīng)用應(yīng)用正確理解文化市場與傳媒商業(yè)化的影響正確理解文化市場與傳媒商業(yè)化的影響(1)文化生活多樣性的原因文化生活多樣性的原因現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為多樣性的文化生活提供了技術(shù)支現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為多樣性的文化生活提供了技術(shù)支撐。撐。文化生產(chǎn)的規(guī)?；?、產(chǎn)業(yè)化，為人們提供了大批量的文文化生產(chǎn)的規(guī)?；?、產(chǎn)業(yè)化，為人們提供了大批量的文化產(chǎn)品，為人們提供了更多的文化選擇?；a(chǎn)品，為人們提供了更多的文化選擇。文化市場的發(fā)展和文化市場的發(fā)展和完善，使人們能夠更方便地獲得文化產(chǎn)品。完善，使人們能夠更方便地獲得文化產(chǎn)品。(2)文化生活的可喜

17、變化和存在問題文化生活的可喜變化和存在問題可喜變化可喜變化存在問題存在問題原因原因文化市場和大眾傳媒的發(fā)展文化市場和大眾傳媒的發(fā)展文化市場的自發(fā)性和傳媒的商文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性業(yè)性表現(xiàn)表現(xiàn)能夠滿足人們?nèi)遮叾鄻踊哪軌驖M足人們?nèi)遮叾鄻踊奈幕枨螅鋵?shí)人們的精神生文化需求，充實(shí)人們的精神生活；活；傳播科學(xué)文化知識；傳播科學(xué)文化知識；使人們潛移默化地接受正確的使人們潛移默化地接受正確的價(jià)值觀念，提高思想道德素質(zhì)價(jià)值觀念，提高思想道德素質(zhì)；易于引導(dǎo)人們的消費(fèi)觀念易于引導(dǎo)人們的消費(fèi)觀念，推動生產(chǎn)的發(fā)展，推動生產(chǎn)的發(fā)展有些部門和單位在經(jīng)濟(jì)利益有些部門和單位在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動下，不顧社會效益，肆的

18、驅(qū)動下，不顧社會效益，肆意生產(chǎn)、銷售品位低下的文化意生產(chǎn)、銷售品位低下的文化產(chǎn)品；產(chǎn)品；有些文化產(chǎn)品借消遣有些文化產(chǎn)品借消遣娛樂的名義，以荒誕、庸俗的娛樂的名義，以荒誕、庸俗的內(nèi)容，迎合低俗趣味；內(nèi)容，迎合低俗趣味；有些有些媒體單純追求轟動效應(yīng)，熱衷媒體單純追求轟動效應(yīng)，熱衷于捕風(fēng)捉影的于捕風(fēng)捉影的“新聞新聞”炒作，炒作，不負(fù)責(zé)任地傳播不負(fù)責(zé)任地傳播“緋聞軼事緋聞軼事”對策對策對文化市場要加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo)對文化市場要加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo)【典例【典例1】 有些媒體單純追求轟動效應(yīng)，熱衷于捕風(fēng)捉影有些媒體單純追求轟動效應(yīng)，熱衷于捕風(fēng)捉影的的“新聞新聞”炒作，不負(fù)責(zé)任地傳播炒作，不負(fù)責(zé)任地傳播“緋聞

19、軼事緋聞軼事”、“明星艷明星艷照照”，毒害青少年。近期鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的，毒害青少年。近期鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“艷照門艷照門”事件，令事件，令大家將關(guān)注的目光一度落到眾明星身上，該事件的主角陳冠希大家將關(guān)注的目光一度落到眾明星身上，該事件的主角陳冠希則備受關(guān)注，更有網(wǎng)友將此次則備受關(guān)注，更有網(wǎng)友將此次“艷照門艷照門”事件主角的劇照放在事件主角的劇照放在網(wǎng)上，組成網(wǎng)上，組成“艷照門艷照門”搞笑版。這表明搞笑版。這表明()。A文化市場和大眾傳媒的發(fā)展始終是健康的文化市場和大眾傳媒的發(fā)展始終是健康的B現(xiàn)代科技的發(fā)展使大眾傳媒快捷化現(xiàn)代科技的發(fā)展使大眾傳媒快捷化C人們的消費(fèi)觀念發(fā)生了變化人們的消費(fèi)觀念發(fā)生了變化

20、D傳媒的商業(yè)性引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象傳媒的商業(yè)性引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象思路點(diǎn)撥：思路點(diǎn)撥：文化市場和大眾傳媒的發(fā)展，給我們的文化生活帶來了許文化市場和大眾傳媒的發(fā)展，給我們的文化生活帶來了許多可喜的變化；但是文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，也引多可喜的變化；但是文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象。材料中所反映的某些媒體的做法，就是發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象。材料中所反映的某些媒體的做法，就是由市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性引起的。故選由市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性引起的。故選D。探究二發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化探究二發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化識記識記探究探究1人們的文化需求人們的文化需求(1

21、)隨著我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和人民生活水平不斷提高，人們隨著我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和人民生活水平不斷提高，人們對文化的需求日益呈現(xiàn)出對文化的需求日益呈現(xiàn)出、多樣化、多樣化、 的特點(diǎn)。的特點(diǎn)。(2)為了滿足人民群眾日益增長的精神文化生活需求，應(yīng)該為了滿足人民群眾日益增長的精神文化生活需求，應(yīng)該提供提供、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品。、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品。多層次多層次多方面多方面多種類型多種類型2我們所倡導(dǎo)的大眾文化我們所倡導(dǎo)的大眾文化(1)內(nèi)涵：面向內(nèi)涵：面向，反映人民的，反映人民的 ，為人民大眾所喜聞樂見的為人民大眾所喜聞樂見的 ，才是我們所倡導(dǎo)的，才是我們所倡導(dǎo)的大眾文化。大眾文化。(2)特點(diǎn)：人民大眾特點(diǎn)：人民

22、大眾 的，都是的，都是 、的文化。的文化。提醒：提醒：我們所倡導(dǎo)的大眾文化，從性質(zhì)上看，是社會主義我們所倡導(dǎo)的大眾文化，從性質(zhì)上看，是社會主義文化；從內(nèi)容上看，是先進(jìn)的、健康有益的文化；從形式上文化；從內(nèi)容上看，是先進(jìn)的、健康有益的文化；從形式上看，是多種類型、多種風(fēng)格，為人民大眾所喜聞樂見的文化；看，是多種類型、多種風(fēng)格，為人民大眾所喜聞樂見的文化；從作用上看，必須是對人和社會的發(fā)展起促進(jìn)作用的文化。從作用上看，必須是對人和社會的發(fā)展起促進(jìn)作用的文化。廣大人民廣大人民利益與呼聲利益與呼聲社會主義文化社會主義文化真正需要真正需要先進(jìn)的先進(jìn)的健康有益健康有益有同學(xué)認(rèn)為，大眾文化就是社會主義文化。

23、對此觀點(diǎn)你是有同學(xué)認(rèn)為，大眾文化就是社會主義文化。對此觀點(diǎn)你是如何認(rèn)識的？如何認(rèn)識的？提示：提示：大眾文化中既有文化中的精華，又包含有庸俗和糟大眾文化中既有文化中的精華，又包含有庸俗和糟粕的成分，不能將大眾文化等同于社會主義文化。我們所倡導(dǎo)粕的成分，不能將大眾文化等同于社會主義文化。我們所倡導(dǎo)的大眾文化是指面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人的大眾文化是指面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化。民大眾所喜聞樂見的社會主義文化。 理解理解應(yīng)用應(yīng)用把握大眾文化應(yīng)注意的問題和克服的誤區(qū)把握大眾文化應(yīng)注意的問題和克服的誤區(qū)(1)只有通俗、流行的文化產(chǎn)品才是人民大眾喜

24、聞樂見的文只有通俗、流行的文化產(chǎn)品才是人民大眾喜聞樂見的文化化簡析：簡析：人民大眾喜聞樂見的文化，應(yīng)該是具有多種類人民大眾喜聞樂見的文化，應(yīng)該是具有多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品，包括經(jīng)典的和流行的、高雅的和通型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品，包括經(jīng)典的和流行的、高雅的和通俗的等。俗的等。無論什么類型、風(fēng)格的文化產(chǎn)品，人民大眾真正需無論什么類型、風(fēng)格的文化產(chǎn)品，人民大眾真正需要的都是先進(jìn)的、健康有益的文化，而不能僅僅以是否通俗、要的都是先進(jìn)的、健康有益的文化，而不能僅僅以是否通俗、流行為標(biāo)準(zhǔn)。流行為標(biāo)準(zhǔn)。只有面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲的只有面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲的社會主義文化，才是人民

25、大眾喜聞樂見的文化。社會主義文化，才是人民大眾喜聞樂見的文化。(2)大眾文化就是我們所要倡導(dǎo)的文化大眾文化就是我們所要倡導(dǎo)的文化簡析：簡析：大眾文化是就文化傳播的廣泛性而言的。在歷史大眾文化是就文化傳播的廣泛性而言的。在歷史上，文化由于其自身的特征而只能在少數(shù)人中傳播，那種文化上，文化由于其自身的特征而只能在少數(shù)人中傳播，那種文化狀態(tài)是很有局限性的。隨著近代工業(yè)和大眾傳媒的發(fā)展，文化狀態(tài)是很有局限性的。隨著近代工業(yè)和大眾傳媒的發(fā)展，文化的發(fā)展和消費(fèi)發(fā)生了很大的變化，隨著生產(chǎn)的規(guī)?；蛡鞑サ牡陌l(fā)展和消費(fèi)發(fā)生了很大的變化，隨著生產(chǎn)的規(guī)?；蛡鞑サ目焖倩絹碓綖樯鐣蟊娝鶑V泛接受和參與，于是被稱為

26、大快速化，越來越為社會大眾所廣泛接受和參與，于是被稱為大眾文化。眾文化。大眾文化并不界定文化內(nèi)容，而我們所倡導(dǎo)的大眾文化則大眾文化并不界定文化內(nèi)容，而我們所倡導(dǎo)的大眾文化則要強(qiáng)調(diào)兩方面：第一，文化要貼近人民大眾，為人民大眾所喜要強(qiáng)調(diào)兩方面：第一，文化要貼近人民大眾，為人民大眾所喜聞樂見。第二，文化的內(nèi)容必須是先進(jìn)的、健康有益的，而不聞樂見。第二，文化的內(nèi)容必須是先進(jìn)的、健康有益的，而不能是庸俗的、低級趣味的?？梢?，我們所倡導(dǎo)的大眾文化與通能是庸俗的、低級趣味的?？梢?，我們所倡導(dǎo)的大眾文化與通常所說的大眾文化在內(nèi)容上是有差別的，不宜將二者混同。常所說的大眾文化在內(nèi)容上是有差別的，不宜將二者混同。

27、(3)流行文化并不代表經(jīng)典文化。經(jīng)典文化是經(jīng)過時(shí)間考驗(yàn)流行文化并不代表經(jīng)典文化。經(jīng)典文化是經(jīng)過時(shí)間考驗(yàn)的，是中國傳統(tǒng)文化的精華所在，是中華民族精神最好的闡的，是中國傳統(tǒng)文化的精華所在，是中華民族精神最好的闡釋。經(jīng)典文化可以是流行的，但流行的不一定是經(jīng)典的。釋。經(jīng)典文化可以是流行的，但流行的不一定是經(jīng)典的。(4)“人民大眾需要人民大眾需要”和和“人民大眾真正需要人民大眾真正需要”是兩個(gè)不同是兩個(gè)不同的概念，只有人民大眾真正需要的文化，才是我們所倡導(dǎo)的文的概念，只有人民大眾真正需要的文化，才是我們所倡導(dǎo)的文化?；！叭嗣翊蟊娬嬲枰嗣翊蟊娬嬲枰钡奈幕?，應(yīng)該是先進(jìn)的、健康有益的文化，應(yīng)該是先進(jìn)

28、的、健康有益的文化，是能夠反映人民的利益和呼聲，為人民大眾所喜聞樂的文化，是能夠反映人民的利益和呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的文化。而見的文化。而“人民大眾需要人民大眾需要”的文化則包含性質(zhì)各異的文的文化則包含性質(zhì)各異的文化，比如封建迷信思想等，這種文化絕不是人民大眾真正需要化，比如封建迷信思想等，這種文化絕不是人民大眾真正需要的文化。不能將兩者混同。的文化。不能將兩者混同。(5)大眾文化中既有文化的精華，也可能包含庸俗和糟粕的大眾文化中既有文化的精華，也可能包含庸俗和糟粕的成分，不能將大眾文化等同于先進(jìn)文化。而我們所提倡的大眾成分，不能將大眾文化等同于先進(jìn)文化。而我們所提倡的大眾文化是指面向廣

29、大人民、反映人民的利益和呼聲、為人民大眾文化是指面向廣大人民、反映人民的利益和呼聲、為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化，這樣的文化當(dāng)然是先進(jìn)文化。所喜聞樂見的社會主義文化，這樣的文化當(dāng)然是先進(jìn)文化?！镜淅镜淅?】 (2010年高考文綜安徽卷第年高考文綜安徽卷第8題題)電影電影建國大建國大業(yè)業(yè)是新中國成立是新中國成立60周年的獻(xiàn)禮作品。該片一經(jīng)播放，就引起周年的獻(xiàn)禮作品。該片一經(jīng)播放，就引起極大反響，深受人民群眾喜愛。這說明極大反響，深受人民群眾喜愛。這說明()。大眾喜聞樂見的文化就是社會主義先進(jìn)文化大眾喜聞樂見的文化就是社會主義先進(jìn)文化先進(jìn)文先進(jìn)文化反映廣大人民群眾的利益與呼聲化反映廣大人民

30、群眾的利益與呼聲文化形式創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)文文化形式創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)文化繁榮的根本途徑化繁榮的根本途徑弘揚(yáng)主旋律的文藝作品具有強(qiáng)大的生命弘揚(yáng)主旋律的文藝作品具有強(qiáng)大的生命力力ABCD思路點(diǎn)撥：思路點(diǎn)撥：本題以電影本題以電影建國大業(yè)建國大業(yè)深受人民群眾喜愛為深受人民群眾喜愛為情景，考查考生對發(fā)展大眾文化的理解。情景，考查考生對發(fā)展大眾文化的理解。觀點(diǎn)不準(zhǔn)確，判斷觀點(diǎn)不準(zhǔn)確，判斷文化是否先進(jìn)，不是看是否大眾喜聞樂見，而是看是否站在時(shí)文化是否先進(jìn)，不是看是否大眾喜聞樂見，而是看是否站在時(shí)代前列，是否符合歷史發(fā)展的潮流。代前列，是否符合歷史發(fā)展的潮流。觀點(diǎn)錯(cuò)誤，立足中國特觀點(diǎn)錯(cuò)誤，立足中國特色社會主義實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)文

31、化繁榮的根本途徑。色社會主義實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)文化繁榮的根本途徑。建國大業(yè)建國大業(yè)屬于紅色經(jīng)典，能夠深受人民喜愛，說明能反映人民的利益與屬于紅色經(jīng)典，能夠深受人民喜愛，說明能反映人民的利益與呼聲，說明主旋律影視劇具有強(qiáng)大的生命力，故呼聲，說明主旋律影視劇具有強(qiáng)大的生命力，故入選。入選。 【新聞播報(bào)】【新聞播報(bào)】 2011年年8月月11日至日至13日，中共中央總書記胡日，中共中央總書記胡錦濤在深圳考察工作，充分肯定了深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)在錦濤在深圳考察工作，充分肯定了深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)在30余年發(fā)展余年發(fā)展中取得巨大經(jīng)濟(jì)成就的同時(shí)，文化建設(shè)也取得了顯著成績。要中取得巨大經(jīng)濟(jì)成就的同時(shí)，文化建設(shè)也取得了顯著成績。要求

32、深圳市認(rèn)真總結(jié)成功做法，進(jìn)一步做好文化改革、發(fā)展這篇求深圳市認(rèn)真總結(jié)成功做法，進(jìn)一步做好文化改革、發(fā)展這篇大文章，使深圳物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)取得雙豐收。近大文章，使深圳物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)取得雙豐收。近年來，深圳市踐行科學(xué)發(fā)展觀，大力實(shí)施文化立市戰(zhàn)略，努力年來，深圳市踐行科學(xué)發(fā)展觀，大力實(shí)施文化立市戰(zhàn)略，努力打造具有獨(dú)特品味的特區(qū)文化。打造具有獨(dú)特品味的特區(qū)文化。提升城市品位、享受健康人生的提升城市品位、享受健康人生的“讀書月讀書月”，文化和科技，文化和科技聯(lián)姻、創(chuàng)意和創(chuàng)新結(jié)合的聯(lián)姻、創(chuàng)意和創(chuàng)新結(jié)合的“文博會文博會”，中西文化結(jié)合交融的，中西文化結(jié)合交融的“大芬村大芬村”，富于民族

33、特色的，富于民族特色的“中華民俗文化村中華民俗文化村”等等，這些等等，這些為市民所喜聞樂見的文化品牌，成了深圳可持續(xù)發(fā)展的動力。為市民所喜聞樂見的文化品牌，成了深圳可持續(xù)發(fā)展的動力?！旧疃人伎肌俊旧疃人伎肌?結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識，談?wù)劷Y(jié)合材料，運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識，談?wù)勗鯓影l(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化？怎樣發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化？【參考答案】【參考答案】 (1)堅(jiān)持把社會效益放在首位。材料中列舉的堅(jiān)持把社會效益放在首位。材料中列舉的文化品牌，符合優(yōu)秀文化的要求，產(chǎn)生了良好的社會效益。文化品牌，符合優(yōu)秀文化的要求，產(chǎn)生了良好的社會效益。(2)堅(jiān)持文化創(chuàng)新。發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文

34、化，必須繼堅(jiān)持文化創(chuàng)新。發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化，必須繼承傳統(tǒng)、推陳出新，面向世界、博采眾長。創(chuàng)意和創(chuàng)新結(jié)合的承傳統(tǒng)、推陳出新，面向世界、博采眾長。創(chuàng)意和創(chuàng)新結(jié)合的“文博會文博會”、中西文化結(jié)合交融的、中西文化結(jié)合交融的“大芬村大芬村”等文化品牌，都等文化品牌，都體現(xiàn)了文化的發(fā)展創(chuàng)新。體現(xiàn)了文化的發(fā)展創(chuàng)新。(3)彰顯文化的民族性。打造富于民族特色的文化品牌，弘彰顯文化的民族性。打造富于民族特色的文化品牌，弘揚(yáng)民族文化，為文化可持續(xù)發(fā)展注入活力。揚(yáng)民族文化，為文化可持續(xù)發(fā)展注入活力。(4)弘揚(yáng)主旋律，提供多種類型、多種風(fēng)格的文化產(chǎn)品，滿弘揚(yáng)主旋律，提供多種類型、多種風(fēng)格的文化產(chǎn)品，滿足人們多層次、多樣化、多方面的文化需求，豐富人們的精神足人們多層次、多樣化、多方面的文化需求，豐富人們的精神文化生活。文化生活。 學(xué)習(xí)本框，希望你能搞清如下問題：學(xué)習(xí)本框，希望你能搞清如下問題：1個(gè)概念：我們所倡導(dǎo)的大眾文化個(gè)概念：我們所倡導(dǎo)的大眾文化1個(gè)特點(diǎn)：文化生活色彩斑斕個(gè)特點(diǎn)：文化生活色彩斑斕2種表現(xiàn)：文化生活有種表現(xiàn)：文化生活有“喜喜”有有“憂憂”1文化市場和大眾傳媒的發(fā)展，給我們的文化生活帶來文化市場和大眾傳媒的發(fā)展，給我們的文化生活帶來了許多可喜的變化，這表現(xiàn)在它了許多可喜的變化，這表現(xiàn)在它()。能夠滿足人們?nèi)遮叾鄻踊奈幕枨?，充?shí)人們的精神能夠滿足人們?nèi)遮叾鄻踊奈?/p>