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1、時(shí)事類(lèi)作文時(shí)事類(lèi)作文快速構(gòu)思訓(xùn)練快速構(gòu)思訓(xùn)練江西會(huì)昌中學(xué)高三語(yǔ)文組 Z-HZ24.24.請(qǐng)閱讀下面兩則材料,按要求作文。請(qǐng)閱讀下面兩則材料,按要求作文。 爸爸去學(xué)校接孩子,問(wèn):爸爸去學(xué)校接孩子,問(wèn):“最近數(shù)學(xué)學(xué)到什么地方了?最近數(shù)學(xué)學(xué)到什么地方了?” ” 兒子回答說(shuō):兒子回答說(shuō):“在學(xué)三角函數(shù)。在學(xué)三角函數(shù)?!闭f(shuō)完,孩子突然想說(shuō)完,孩子突然想起什么似的問(wèn):起什么似的問(wèn):“爸爸,三角函數(shù)它有什么用???爸爸,三角函數(shù)它有什么用???” 不問(wèn)不要緊,一問(wèn)可把爸爸給問(wèn)住了不問(wèn)不要緊,一問(wèn)可把爸爸給問(wèn)住了爸爸也學(xué)過(guò)爸爸也學(xué)過(guò)三角函數(shù),但他在工作、生活中還從未用三角函數(shù)解決三角函數(shù),但他在工作、生活中還從未
2、用三角函數(shù)解決過(guò)問(wèn)題。過(guò)問(wèn)題。 確實(shí),我們背了唐詩(shī)宋詞,讀了小說(shuō)散文,學(xué)會(huì)了物確實(shí),我們背了唐詩(shī)宋詞,讀了小說(shuō)散文,學(xué)會(huì)了物理定律,完成了化學(xué)實(shí)驗(yàn),好多時(shí)候好像都沒(méi)有什么實(shí)理定律,完成了化學(xué)實(shí)驗(yàn),好多時(shí)候好像都沒(méi)有什么實(shí)際用處,比不上如繪畫(huà)唱歌、駕駛技術(shù)、炒股知識(shí)等那際用處,比不上如繪畫(huà)唱歌、駕駛技術(shù)、炒股知識(shí)等那么有用、實(shí)惠。么有用、實(shí)惠。請(qǐng)選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;寫(xiě)一篇請(qǐng)選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;寫(xiě)一篇不少于不少于800字的文章。不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍字的文章。不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文,不要套作,不得抄襲。作文,不要套作,不得抄襲。概述材料:概述
3、材料:何人、何時(shí)、何地、何事(效果)何人、何時(shí)、何地、何事(效果) 中心議題:我們背了唐詩(shī)宋詞,讀了小說(shuō)散文,中心議題:我們背了唐詩(shī)宋詞,讀了小說(shuō)散文,學(xué)會(huì)了物理定律,完成了化學(xué)實(shí)驗(yàn),這些知識(shí)在工作、學(xué)會(huì)了物理定律,完成了化學(xué)實(shí)驗(yàn),這些知識(shí)在工作、生活中好象沒(méi)有用處生活中好象沒(méi)有用處這一看法是否正確?這一看法是否正確?錯(cuò)誤錯(cuò)誤為何錯(cuò)?為何錯(cuò)?錯(cuò)在哪里錯(cuò)在哪里怎么辦怎么辦對(duì),現(xiàn)在我們對(duì),現(xiàn)在我們學(xué)的文化知識(shí)學(xué)的文化知識(shí)確實(shí)沒(méi)有什么確實(shí)沒(méi)有什么用處,因?yàn)橛锰?,因?yàn)檗q證看辯證看:各有理各有理由由立意:立意:不可用太功利的標(biāo)準(zhǔn)去衡量學(xué)習(xí)(知識(shí))的不可用太功利的標(biāo)準(zhǔn)去衡量學(xué)習(xí)(知識(shí))的有用與否。有用與否
4、。 學(xué)習(xí)不僅僅是追求實(shí)用價(jià)值,也包括對(duì)人的學(xué)習(xí)不僅僅是追求實(shí)用價(jià)值,也包括對(duì)人的全面素質(zhì)修養(yǎng)。全面素質(zhì)修養(yǎng)。 切勿以物質(zhì)與技術(shù)的切勿以物質(zhì)與技術(shù)的“有用有用”性去替代健全性去替代健全人格和高尚精神的塑造。人格和高尚精神的塑造。 應(yīng)該學(xué)以致用,不能讓知識(shí)走進(jìn)應(yīng)該學(xué)以致用,不能讓知識(shí)走進(jìn)“象牙之象牙之塔塔”。 學(xué)校的教育應(yīng)與實(shí)際相結(jié)合學(xué)校的教育應(yīng)與實(shí)際相結(jié)合 一、引材料一、引材料析材料析材料亮觀點(diǎn)亮觀點(diǎn) (表述要到位)(表述要到位) 二、找原因析利弊二、找原因析利弊(客觀原因客觀原因主觀原因、目前長(zhǎng)遠(yuǎn)利弊主觀原因、目前長(zhǎng)遠(yuǎn)利弊) (不脫離材料分析,至少兩方面)(不脫離材料分析,至少兩方面) 三、相
5、類(lèi)或相反的事例聯(lián)想三、相類(lèi)或相反的事例聯(lián)想 (從大到小,至少兩例)(從大到小,至少兩例) 四四、一分為二辯證看一分為二辯證看 五五、提辦法、提辦法作文快速構(gòu)思:作文快速構(gòu)思: 擺現(xiàn)象(事實(shí))擺現(xiàn)象(事實(shí))亮觀點(diǎn)亮觀點(diǎn)析原因析原因相類(lèi)(反)聯(lián)想相類(lèi)(反)聯(lián)想論危害或好處論危害或好處提方法提方法我們學(xué)習(xí)的文化知識(shí)在工作、生我們學(xué)習(xí)的文化知識(shí)在工作、生活中好象沒(méi)有用處活中好象沒(méi)有用處書(shū)有用時(shí)方恨少,依我看書(shū)有用時(shí)方恨少,依我看學(xué)習(xí)不僅僅是學(xué)習(xí)不僅僅是追求實(shí)用價(jià)值,也包括對(duì)人的全面素質(zhì)追求實(shí)用價(jià)值,也包括對(duì)人的全面素質(zhì)培養(yǎng)。這種看法是非常短視的。培養(yǎng)。這種看法是非常短視的。 是是什什么么為為什什么么怎
6、怎么么辦辦1.讀詩(shī)詞歌賦,可陶冶情操、提高審美能讀詩(shī)詞歌賦,可陶冶情操、提高審美能力,讓我們心靈愉悅,更能傳承中國(guó)文化。力,讓我們心靈愉悅,更能傳承中國(guó)文化。2. 學(xué)數(shù)理化,可以培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S和科學(xué)學(xué)數(shù)理化,可以培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S和科學(xué)的態(tài)度,幫助我們認(rèn)識(shí)世界。的態(tài)度,幫助我們認(rèn)識(shí)世界。 3.讀小說(shuō)散文,可以開(kāi)闊眼界,豐富人生讀小說(shuō)散文,可以開(kāi)闊眼界,豐富人生閱歷閱歷4、讀政史哲,提高素質(zhì)修養(yǎng)、讀政史哲,提高素質(zhì)修養(yǎng)學(xué)習(xí)知識(shí)應(yīng)有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光,不能以有用學(xué)習(xí)知識(shí)應(yīng)有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光,不能以有用沒(méi)用來(lái)評(píng)價(jià)知識(shí)沒(méi)用來(lái)評(píng)價(jià)知識(shí) 。在學(xué)習(xí)階段,要盡。在學(xué)習(xí)階段,要盡我們所能,最大吸取人類(lèi)寶貴的知識(shí)。我們所能,最大吸取人
7、類(lèi)寶貴的知識(shí)。擺現(xiàn)象(事實(shí))擺現(xiàn)象(事實(shí))亮觀點(diǎn)亮觀點(diǎn)析原因析原因相類(lèi)(反)聯(lián)想相類(lèi)(反)聯(lián)想論危害或好處論危害或好處提方法提方法何事何議題何事何議題依我看,我們?cè)谡n堂上學(xué)習(xí)的文化知依我看,我們?cè)谡n堂上學(xué)習(xí)的文化知識(shí)大多沒(méi)有和實(shí)踐相結(jié)合的識(shí)大多沒(méi)有和實(shí)踐相結(jié)合的是是什什么么為為什什么么怎怎么么辦辦辯證地看問(wèn)題辯證地看問(wèn)題;教育要怎么走,教育要怎么走,學(xué)科要怎樣設(shè)置,學(xué)科要怎樣設(shè)置,教師學(xué)生要怎么做教師學(xué)生要怎么做1、應(yīng)試教育、應(yīng)試教育;2、所學(xué)不能與時(shí)俱進(jìn)、所學(xué)不能與時(shí)俱進(jìn) ;3、知識(shí)爆炸,人生有限,要、知識(shí)爆炸,人生有限,要有選擇地學(xué)些實(shí)用知識(shí)有選擇地學(xué)些實(shí)用知識(shí)一、引材料一、引材料析材料析
8、材料亮觀點(diǎn)亮觀點(diǎn) 有人說(shuō),我們學(xué)習(xí)的文化知識(shí)在工作、生活中好有人說(shuō),我們學(xué)習(xí)的文化知識(shí)在工作、生活中好象沒(méi)有用處。象沒(méi)有用處。 (擺現(xiàn)象)(擺現(xiàn)象)我不問(wèn)書(shū)中是否真的有黃我不問(wèn)書(shū)中是否真的有黃金屋,我只知道當(dāng)遇上一首好詩(shī)時(shí)心靈的顫抖;我金屋,我只知道當(dāng)遇上一首好詩(shī)時(shí)心靈的顫抖;我不問(wèn)物理能否帶領(lǐng)我到事業(yè)的巔峰,我只懂觸摸到不問(wèn)物理能否帶領(lǐng)我到事業(yè)的巔峰,我只懂觸摸到自然奧妙時(shí)指尖的狂喜;我更不問(wèn)數(shù)學(xué)可否用于買(mǎi)自然奧妙時(shí)指尖的狂喜;我更不問(wèn)數(shù)學(xué)可否用于買(mǎi)菜時(shí)的討價(jià)還價(jià),我只需思維沖破極限,到達(dá)柳暗菜時(shí)的討價(jià)還價(jià),我只需思維沖破極限,到達(dá)柳暗花明又一村時(shí)嘴角的上揚(yáng)?;饔忠淮鍟r(shí)嘴角的上揚(yáng)。 (析好
9、處析好處)故為了種種)故為了種種原因,我們需要擺脫實(shí)用的目的,暫且放下被商業(yè)原因,我們需要擺脫實(shí)用的目的,暫且放下被商業(yè)化的心化的心(亮亮)參考樣本:參考樣本:題目:擺脫實(shí)用目的一、引材料一、引材料析材料析材料亮觀點(diǎn)亮觀點(diǎn) 現(xiàn)在有些人認(rèn)為讀書(shū)無(wú)用:現(xiàn)在有些人認(rèn)為讀書(shū)無(wú)用:“都說(shuō)知識(shí)改變命都說(shuō)知識(shí)改變命運(yùn),我學(xué)了這么多知識(shí),也不見(jiàn)得有什么改變?運(yùn),我學(xué)了這么多知識(shí),也不見(jiàn)得有什么改變?”(擺現(xiàn)象)擺現(xiàn)象)培根說(shuō):培根說(shuō):“讀史使人明智讀史使人明智, 讀詩(shī)使人靈秀讀詩(shī)使人靈秀, 數(shù)學(xué)使人周密數(shù)學(xué)使人周密, 科學(xué)使人深刻科學(xué)使人深刻, 倫理使人莊重倫理使人莊重, 邏輯修邏輯修辭使人善辨辭使人善辨:
10、凡有所學(xué)凡有所學(xué), 皆成性格。皆成性格?!?(析析)他說(shuō)得)他說(shuō)得好,學(xué)習(xí)不僅僅是追求實(shí)用價(jià)值,也包括培養(yǎng)人的好,學(xué)習(xí)不僅僅是追求實(shí)用價(jià)值,也包括培養(yǎng)人的全面素質(zhì)修養(yǎng)。全面素質(zhì)修養(yǎng)。 (亮亮)參考樣本:參考樣本:題目:擺脫實(shí)用目的二、析原因二、析原因其一,其一,綻放邏輯思維的花朵,需要擺脫實(shí)用的目的。上綻放邏輯思維的花朵,需要擺脫實(shí)用的目的。上升到一個(gè)精神的高度。升到一個(gè)精神的高度。其二其二,筑起祖國(guó)的未來(lái),我們必須拋棄實(shí)用的目的。,筑起祖國(guó)的未來(lái),我們必須拋棄實(shí)用的目的。其三其三,擁有感知美的能力,我們,擁有感知美的能力,我們I不能停留在實(shí)用上面不能停留在實(shí)用上面其四其四,讀書(shū)的厚度,決定人
11、生的高度,人生的高度,并,讀書(shū)的厚度,決定人生的高度,人生的高度,并不在于你讀了多少實(shí)用的書(shū)。我們背詩(shī)詞,讀文史哲,不在于你讀了多少實(shí)用的書(shū)。我們背詩(shī)詞,讀文史哲,學(xué)科學(xué)理論,這些都能讓我懂得生命的價(jià)值,人生的道學(xué)科學(xué)理論,這些都能讓我懂得生命的價(jià)值,人生的道理、理想的真諦理、理想的真諦二、析原因二、析原因那么讀書(shū)無(wú)用論的錯(cuò)誤到底有哪些呢那么讀書(shū)無(wú)用論的錯(cuò)誤到底有哪些呢其一,其一,錯(cuò)誤在于把物質(zhì)凌駕于精神、知識(shí)之上。錯(cuò)誤在于把物質(zhì)凌駕于精神、知識(shí)之上。其二其二,狹義理解讀書(shū)目的。在他們心中,讀書(shū)就是為,狹義理解讀書(shū)目的。在他們心中,讀書(shū)就是為了將來(lái)有個(gè)好前程,其實(shí)讀書(shū)的目的,可以提高自身了將來(lái)
12、有個(gè)好前程,其實(shí)讀書(shū)的目的,可以提高自身修養(yǎng)和素質(zhì)。修養(yǎng)和素質(zhì)。其三其三,如今的讀書(shū)人,大不可同日而語(yǔ)了,他們能將,如今的讀書(shū)人,大不可同日而語(yǔ)了,他們能將所學(xué)的知所學(xué)的知 識(shí)應(yīng)用到需要的領(lǐng)域。識(shí)應(yīng)用到需要的領(lǐng)域。 三、相類(lèi)或相反的事例聯(lián)想相類(lèi)或相反的事例聯(lián)想1、賀麟先生的、賀麟先生的讀書(shū)方法與思想方法讀書(shū)方法與思想方法:“數(shù)學(xué)方法有一個(gè)特?cái)?shù)學(xué)方法有一個(gè)特點(diǎn),就是不問(wèn)效益如何,結(jié)果好壞,滿(mǎn)足個(gè)人的欲望與否的實(shí)點(diǎn),就是不問(wèn)效益如何,結(jié)果好壞,滿(mǎn)足個(gè)人的欲望與否的實(shí)用問(wèn)題。一個(gè)人是否用邏輯方法思想,就是看他是否掃除那偶用問(wèn)題。一個(gè)人是否用邏輯方法思想,就是看他是否掃除那偶然性的事實(shí),擺脫實(shí)用的目的
13、,而去探討物的普遍必然性本然性的事實(shí),擺脫實(shí)用的目的,而去探討物的普遍必然性本質(zhì)。質(zhì)。” 2、清王朝的毀滅是中華人民不忘的屈辱史,閉關(guān)鎖國(guó)而導(dǎo)致、清王朝的毀滅是中華人民不忘的屈辱史,閉關(guān)鎖國(guó)而導(dǎo)致科技落后而無(wú)法與英國(guó)的堅(jiān)船利炮抗衡,最終淪為人人可欺的科技落后而無(wú)法與英國(guó)的堅(jiān)船利炮抗衡,最終淪為人人可欺的東亞病夫!科教興國(guó)的國(guó)策的出臺(tái)也是意識(shí)到科技的強(qiáng)大才會(huì)東亞病夫!科教興國(guó)的國(guó)策的出臺(tái)也是意識(shí)到科技的強(qiáng)大才會(huì)帶領(lǐng)一個(gè)國(guó)家走強(qiáng)大。像周恩來(lái)同志所說(shuō)的:帶領(lǐng)一個(gè)國(guó)家走強(qiáng)大。像周恩來(lái)同志所說(shuō)的:“為中華之崛起為中華之崛起而讀書(shū)。而讀書(shū)?!?。 3、楊振寧先生、楊振寧先生諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者,他說(shuō)他的成就得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者,他說(shuō)他的成就得益于漫無(wú)天際的無(wú)限想象中國(guó)古詩(shī),得益于那些益于漫無(wú)天際的無(wú)限想象中國(guó)古詩(shī),得益于那些“飛流直下飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。三千尺,疑是銀河落九天?!钡睦寺脑?shī)句。的浪漫的詩(shī)句。 四、提辦法四、提辦法 若只停留在實(shí)用層面,科技如何發(fā)展?國(guó)家如何若只停留在實(shí)用層面,科技如何發(fā)展?國(guó)家如何富強(qiáng)
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