養(yǎng)成教育的重要環(huán)節(jié)

1、養(yǎng)成教育的重要環(huán)節(jié)  問題的提出：學(xué)生行為規(guī)范的養(yǎng)成教育是學(xué)校德育的基礎(chǔ)工程，是現(xiàn)代教育的重要內(nèi)容。養(yǎng)成教育過程必定伴隨系列思想活動，而思想活動的過程又以一定的心理活動為基礎(chǔ)。心理學(xué)認為：心理過程包括認識過程、情緒情感過程和意志過程。因此，在養(yǎng)成教育過程中加強思想調(diào)控是必要的。人是自然的產(chǎn)物，學(xué)生生活在七彩社會環(huán)境中，各類家庭成的員不同職業(yè)、不同素質(zhì)給學(xué)生的影響自然不同。學(xué)生的思想無不打上生活的烙印。特別是在當(dāng)今獨生子女眾多的條件下，學(xué)校教育要達到統(tǒng)一要求，只靠單純的強制命令，是可以起到一定的作用，但真正使學(xué)生達到思想認識上的較高水平，教師的思想疏導(dǎo)應(yīng)該是一項十分重要的工作。從小學(xué)過

2、渡到中學(xué)，學(xué)生除了在學(xué)習(xí)環(huán)境、方法有諸多不適應(yīng)以外，思想上的不適應(yīng)更顯突出。因為這一時期恰是從少年過渡到青年的重要時期。心理上，學(xué)生從過去的依賴師長逐步過渡到崇拜同齡人中的“英雄”。很顯然，抓住思想疏導(dǎo)，樹立正確的思想觀念，能使學(xué)生順利完成過渡，樹立良好的人生觀，也為高中時期形成良好的世界觀打下基礎(chǔ)。養(yǎng)成教育自然水到渠成。以下談?wù)勛约涸陴B(yǎng)成教育中實施思想疏導(dǎo)工作的一些做法與體會。班會是思想疏導(dǎo)的基地。 “認識過程是最基本的心理調(diào)控”。只有學(xué)生明確“規(guī)范”，懂得“規(guī)范”的意義，才能在行為中給予落實，養(yǎng)成教育才得以順利開展。我的班主任工作中，從不輕視班會的作用。每年九月，配合學(xué)校的“規(guī)范教育月”活

3、動。我都利用班會時間認真組織學(xué)生學(xué)習(xí)，并根據(jù)學(xué)生年齡特點開展不同形式的活動。初一入學(xué)，對學(xué)生進行“學(xué)習(xí)導(dǎo)行”教育。指導(dǎo)學(xué)生按“規(guī)范要求”約束自己的行為；隨著學(xué)生年齡的增長對初三學(xué)生實施“自覺規(guī)范就是守法”的教育。我設(shè)計的規(guī)范與法大家談主題班會得到來校聽會者的一致好評，并在全校班主任工作會上給予推廣。可見，班會為養(yǎng)成教育起到了正面引導(dǎo)的重要作用。偶發(fā)事件中對學(xué)生進行適時的疏導(dǎo)教育效果明顯。在班會教育的基礎(chǔ)上，注意觀察學(xué)生平時行為中的細節(jié)問題給與時,引導(dǎo)或抓住偶發(fā)事件對學(xué)生進行適時的教育，效果更佳。 我在教室的暖氣片下發(fā)現(xiàn)了一個支解的鉛筆盒，兩分現(xiàn)場查后方知：A生用自己的鉛筆盒與B生換了一元錢去吃

4、早點，而B生并不想要它，就隨手放到椅子下。好動的幾位男生便見機過了把“足球癮”，傾頃刻之間鉛筆盒一命嗚呼。我沉默了片刻，用平靜的語調(diào)對全班說：事情的經(jīng)過同學(xué)們都看到或聽到了，我想就這件事情給同學(xué)們五分鐘時間以思考,然后根據(jù)自己的認識，對此事及諸位參與者的言行，談?wù)剛€人看法。由于平時教育的基礎(chǔ)，學(xué)生們便從珍惜自己父母勞動的血汗錢、愛惜自己的學(xué)習(xí)用具；尊重他人，不該損壞他人財務(wù)；做文明中學(xué)生，不該在教室打鬧；身邊發(fā)生了違紀事件，同學(xué)們應(yīng)該予與制止，干部見此事也不制止是嚴重失職等諸多方面發(fā)表了自己的看法。我對這些同學(xué)的發(fā)言給予肯定和表揚，并讓同學(xué)們將發(fā)言要點整理成文，出一次專欄，以示其它班級同學(xué)：做

5、文明學(xué)生，應(yīng)從小事做起。抓住學(xué)習(xí)、生活中的這些小事，及時的對學(xué)生進行思想疏導(dǎo)，使他們在具體事情上能明辨是非，以培養(yǎng)其良好的行為習(xí)慣。利用反面教員作用，進行思想偏差的矯正。近幾年由于擇校生的影響，重點校的學(xué)生參差不齊，而且初一新生中獨生子女已達到80，而對獨生子女實施正確的家庭教育在我國還是一項空白。部分家長對市場競爭和就業(yè)與下崗等問題產(chǎn)生的思想波動和行為上的不良表現(xiàn)必定給學(xué)生帶來不健康影響。以今年新生為例，兩個學(xué)生因為小事發(fā)生口角，其中一位家長竟開車來校，對另一生大打出手、追罵不止，在學(xué)生中造成惡劣影響?！袄蠈嵢顺蕴潯薄ⅰ叭^硬者英雄”必然成為旁觀者仿效的對象。那么，“文明禮貌”“尊重他人”的

6、教育就變成“無用的戒規(guī)”。男生宿舍打人罵架成為家常便飯，以大欺小，以強欺弱不以為恥，反以為榮。新生過渡期由常規(guī)下的兩個月，幾乎延長到一個學(xué)期而不能納入正軌。這給落實規(guī)范的養(yǎng)成教育提出了新的挑戰(zhàn)。針對這些情況，我堅持進一步明確規(guī)范，對錯誤的言行矯正到位。請學(xué)校出面對該家長的錯誤行為給予批評，在年級范圍內(nèi)檢查，并在全班范圍內(nèi)開展討論：怎樣正確處理同學(xué)之間的矛盾。使同學(xué)們從思想上達到共識：這位家長的行為是違法的，由于他不注意學(xué)習(xí)，在思想上，行為上沒有養(yǎng)成遵紀守法的良好行為習(xí)慣，才致使他做了侵犯他人人身安全的錯事。而良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成恰是以青少年為最佳時期。而后，我又在家長會上加大表揚優(yōu)秀學(xué)生和優(yōu)秀

7、宿舍的力度，利用典型引路。使同學(xué)們找到了建立文明、團結(jié)、互助、進取的同學(xué)關(guān)系的新路。 利用“周記”，使學(xué)生完成自我疏導(dǎo)。學(xué)生在行為上存在的問題，根源往往在思想上。喚起學(xué)生在思想上實行自我教育，才是真正的教育。這是蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基早就肯定過的觀點。為使養(yǎng)成教育由他控轉(zhuǎn)為自控，我采用了讓學(xué)生記“周記”的方法進行自我心理調(diào)控。具體方法是：提出要求：記錄自己的點滴進步和心理感受；記錄觀察到的同學(xué)中學(xué)習(xí)上、生活中的好人好事（并指出，能看到他人優(yōu)點者進步必快）；可以記錄心理上存在的障礙、以及需要老師幫助解決的問題；內(nèi)用要求真實。我利用每周一、二天時間閱讀學(xué)生周記，掌握學(xué)生情況，分類處理，包括：批注，

8、個別談話，表揚與批評，班會上推廣等等。并根據(jù)周記中反映的實際問題，提供典型素材在班會上宣講，以使學(xué)生產(chǎn)生心理上的共鳴和積極的情緒情感，效果十分明顯。利用周記效應(yīng)，促使學(xué)生產(chǎn)生意志行動。我連續(xù)用近兩個月的班會時間分類朗讀學(xué)生周記，收到了比預(yù)想更好的效果。多次與同學(xué)發(fā)生矛盾的馬瑞宣寫道：“語言是與人交往的工具，好人應(yīng)有好的語言。如同最好的馬要配給最好的騎士。罵人不能貶低別人而恰恰是貶低了自己?！庇钟性S多同學(xué)寫道：“最近，我們宿舍里罵人現(xiàn)象沒有了，爭著打水，關(guān)心他人的多了。餐桌上的洗滌靈用完了，馬瑞宣搶先買了一瓶，事情雖小，但以往不是誰都能做到的?！薄敖裉煳也×?，有那么多同學(xué)過來問我，令我很感動?！?/p>

9、“今天，政教處老師抽查衛(wèi)生，夸我們教室整潔，笤帚拖布擺放整齊劃一。不禁使我想起了生活委員李錦，她每天早晨6:30到校，對工作特別負責(zé)任，真是一個稱職的干部?？杉毾肫饋砦以虬に呐u，在背后說她的壞話，真是不應(yīng)該。我應(yīng)該學(xué)習(xí)她那種熱愛集體的精神，看人應(yīng)該先看別人的優(yōu)點?！薄白粤?xí)課上只有同學(xué)翻書寫字的聲音，就連一向不守紀律的周巖，最近也踏實多了?！苯鼇?，又有不少同學(xué)寫道“最近，我細心的觀察了錢佳麗、王浩這些尖子生的學(xué)習(xí)情況，他們聽課是那么認真，自習(xí)課總有干不完的事，效率很高。我暗暗和她們比賽，可總是要慢半拍，看來，良好習(xí)慣的養(yǎng)成，不是幾天就能成功的。我一定要堅持下去。”由此看來，周記讓學(xué)生產(chǎn)生了

10、意志行為。養(yǎng)成教育中的疏導(dǎo)工作取得了預(yù)期效果。雖然這項工作是艱苦漫長的，但我認為其效果也相應(yīng)是持久的。    班風(fēng)正，學(xué)風(fēng)濃。在第二學(xué)期的期中考試中，我班成績明顯提高，尖子學(xué)生在年級顯露頭腳，整體水平大有提高?？迫谓汤蠋煼磻?yīng)我班許多學(xué)生聽課善于思考。班級學(xué)習(xí)和紀律納入良性循環(huán)軌道。心理學(xué)認為：“意志總與人的行動或活動聯(lián)系在一起，它對于行動的支配和調(diào)節(jié)作用表現(xiàn)在發(fā)動和制止兩個方面。發(fā)動表現(xiàn)為激勵和推動人們?nèi)氖潞瓦_到預(yù)定目的所需要的行動。而制止則表現(xiàn)為抑制和阻止與預(yù)定目的相矛盾的愿望和行動。”我認為，養(yǎng)成教育的成功，恰恰在于培養(yǎng)學(xué)生具有良好的意志行為。當(dāng)然，良好意志

11、行為的持久，仍取決于思想認識和正確與否。養(yǎng)成教育中思想疏導(dǎo)工作是艱巨的。   這不單是由于教育工作者對此認識的不足，更重要的是源于我國公民思想認識的實際情況，有資料表明（讀者96.1期）：“只有50%的中國人認為：教育孩子講究禮貌是重要的，這正好是世界的平均水平。似乎與中國久感自負的禮儀之邦的美稱有點不相稱。因為許多國家的統(tǒng)計數(shù)字已超過60%以上?！薄爸挥胁坏?0%的中國人認為容忍和寬容別人是重要的，但發(fā)展的市場經(jīng)濟競爭似乎是中國人越來越愛發(fā)脾氣和斤斤計較?！薄爸匾曍?zé)任感的中國人很少，只有30%多一點，處在世界各國墊底的位置。這也許表明，經(jīng)濟發(fā)展并未帶來相應(yīng)道德觀念的進步。發(fā)展機會的獲得更多的靠智巧和計謀，而非受益于誠實和守信”。多