《信息時代的多媒體生活》教案1

1、?信息時代的多媒體生活?教案1【學習目標】1、了解多媒介含義，掌握多媒介的特征。2、跨媒介閱讀與交流的信息收集與表達。3、反思媒介環(huán)境和媒介信息對我們的影響。4、做清醒的媒介受眾，自覺抵抗不良信息的侵襲?！窘虒W過程】情境導入，播放視頻、動畫等。探究：1.什么是多媒介？2.多媒介的典型特征？3.媒介信息對語文生活的影響。4、如何面對不同的媒介信息?！靖呖紝印空n后分層訓練十三信息時代的語文生活一、閱讀理解專練(一)閱讀下面的文字，完成13題。社會傳播過程要求至少有兩個人。他們結成信息分享關系，共享一套信息符號。結成傳播關系的目的是尋求信息、勸說、傳授、娛樂或其他。目的不同，參與者的角色也不同。比

2、方，追求娛樂的人愿意“懸置疑心；預料對方會勸說的人將加強防范。然而，無論扮演什么角色，參與者總是要根據(jù)自己的認知需要，調動各種資源和傳播技能，編制信息代碼，將他編制的符號發(fā)送給對方。我們將這樣的傳播行為稱為A類傳播行為。白紙黑字的符號可以長期保存，手勢或面部表情或講出來的話那么稍縱即逝。無論時間長短，在傳播過程的某個時刻，這些符號都獨立存在，脫離了參與傳播的雙方。接受訊息的參與者，將根據(jù)自己的認知需要，調動各種資源和傳播技能，決定是否接受對方發(fā)出的符號。如果接受，他就按照他自己的認知地圖對這些符號進行加工。我們將這種行動稱為B類傳播行為。第二個參與者也可能要進行編碼，這些編碼多半是非正式的、無

3、意的，可能是面部表情，也可能是其他信號，表示有沒有興趣、是否相信、是否理解等的信號；第一個參與者對第二個參與者的信號進行解碼，將其當作反響。如果情況需要，第二個參與者還可能進行正式的編碼，發(fā)出這些符號，轉而進行A類傳播行為；反過來，第二個參與者的A類傳播行為又可能引起第一個參與者的B類傳播行為，如此等等，循環(huán)往復。換言之，任何訊息都不能直接引起一望而知的外顯行為。如上所述，訊息不像電流，電能沿電線流動，抵達燈泡，燈泡隨即發(fā)亮。誠然，有些反響嵌入本能，近乎自動；例如，一聽見汽車喇叭聲，一聽見“失火了的呼喊，我們很快就做出反響。然而，即使這些快速反響也要經過一些中間步驟。首先我們要聽到那樣的聲音，

4、然后我們要對它進行解釋：“他是在對我鳴喇叭嗎？“哪里著火啦？外在符號影響行為只有一個途徑，那就是改變形勢在他心中的印象。外來符號到達時，如果接受者決定利用其中的訊息，他首先要加工這一訊息，加工的根據(jù)是他儲存的形象；一般地說，產生的結果可能有幾種：證實既存的設想，稍許修正原有的界定，或澄清原來不清楚的地方。就像改變信仰一樣，徹底改變原有觀念的情況是極為罕見的。然而，改變信仰的現(xiàn)象確實時有發(fā)生；同樣，感覺突變的情況也時有發(fā)生。比方，聽說自己的房子著火時，腦海里對情況的感覺就會突變，迅速的反響就是必然的結果了。1以下對文中A類傳播行為和B類傳播行為的解釋最恰當?shù)囊豁棡槟囊豁?)AA類傳播行為指參與者

5、編制信息代碼并發(fā)送符號，B類傳播行為指參與者決定是否接受并加工對方發(fā)出的符號。BA類傳播行為指參與者調動各種資源和傳播技能編制符號，B類傳播行為指參與者根據(jù)自己的認知、調動各種技能接受符號。CA類傳播行為指參與者根據(jù)自己的認知需要和資源編制符號，B類傳播行為指參與者決定是否接受并加工對方發(fā)出的符號。DA類傳播行為指參與者編制信息代碼并發(fā)送符號，B類傳播行為指參與者根據(jù)自己的認知、調動各種資源接受符號。解析：選A 此題考查理解文中重要概念的含義的能力。根據(jù)文意可知，A類傳播行為是參與者編制信息代碼并發(fā)送給對方；B類傳播行為是參與者決定是否接受對方發(fā)出的符號并對其進行加工。B、C、D三項表述都不完整，題目要求選擇解釋最恰當?shù)囊豁棧瑧x擇A項。2以下說法不符合原文意思的一項為哪一項()A傳播過程中的雙方結成信息分享關系，第一個參與者是訊息的傳播者，第二個參與者是訊息的接受者；兩者角色可以轉換。B勸說參與者和娛樂參與者，由于傳播行為目的不同，扮演的角色也不同，接受勸說者會加強防范，追求娛樂者會“懸置疑心。C如果需要，傳播過程可以循環(huán)往復，B類傳播行為者可以轉為A類傳播行為者，A類傳播行為者可以成為B類傳播行為者。D接受者接受一些訊息，如汽車喇叭聲、“失火了的呼喊聲，感覺會發(fā)生突變，不需要加工訊息，反響嵌入本能，近乎自動。解析：選D 此題考查篩選和整合文中信息的能力。