《湖心亭看雪》全課件

1、張岱張岱湖湖心心亭亭看看雪雪湖湖 心心 亭亭位于杭州西湖之中，據(jù)說是宋代整修西位于杭州西湖之中，據(jù)說是宋代整修西湖時(shí)，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖時(shí)，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因此常亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。有文人墨客到此賞景。杭州西湖杭州西湖 西湖是我國著名的旅游勝地，被譽(yù)西湖是我國著名的旅游勝地，被譽(yù)為為“人間天堂人間天堂”。西湖景區(qū)由以下景。西湖景區(qū)由以下景點(diǎn)構(gòu)成。點(diǎn)構(gòu)成。一山一山（孤山）（孤山） 兩堤兩堤（蘇堤、白堤）（蘇堤、白堤） 三島三島（阮公

2、墩、湖心亭、小瀛洲）（阮公墩、湖心亭、小瀛洲） 十景十景（曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘（曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪、柳浪聞鶯、雷峰夕照、南屏晚鐘、雪、柳浪聞鶯、雷峰夕照、南屏晚鐘、花港觀魚、蘇堤春曉、雙峰插云、三花港觀魚、蘇堤春曉、雙峰插云、三潭印月）潭印月）西湖孤山西湖孤山蘇堤蘇堤白堤白堤阮阮 公公 墩墩小瀛洲小瀛洲花港觀魚花港觀魚蘇堤春曉蘇堤春曉斷橋殘雪斷橋殘雪雷鋒夕照雷鋒夕照柳浪聞鶯柳浪聞鶯南屏晚鐘南屏晚鐘平湖秋月平湖秋月曲院風(fēng)荷曲院風(fēng)荷三潭映月三潭映月雙峰插云雙峰插云西西湖湖 1、閱讀課文，反復(fù)誦讀，培、閱讀課文，反復(fù)誦讀，培養(yǎng)養(yǎng)誦讀能力誦讀能力。 2、積累文言詞匯，培養(yǎng)古文、積累文言

3、詞匯，培養(yǎng)古文的的閱讀理解能力閱讀理解能力。 3、體味文章、體味文章寫作手法寫作手法及及語言語言 風(fēng)格風(fēng)格，體味、把握作者的思想，體味、把握作者的思想感情。感情。 張岱張岱(1597-1679)(1597-1679)，字宗子，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，別號(hào)蝶庵又字石公，號(hào)陶庵，別號(hào)蝶庵居士，居士，明末山陰人。明亡后隱明末山陰人。明亡后隱居，著述。居，著述。著有著有西湖夢(mèng)尋西湖夢(mèng)尋快園道古等。其小品文多回快園道古等。其小品文多回憶個(gè)人經(jīng)歷的生活瑣事，同時(shí)憶個(gè)人經(jīng)歷的生活瑣事，同時(shí)也是對(duì)晚明社會(huì)文化風(fēng)俗的出也是對(duì)晚明社會(huì)文化風(fēng)俗的出色平述。色平述。其中表現(xiàn)出對(duì)鄉(xiāng)土和其中表現(xiàn)出對(duì)鄉(xiāng)土和故園的懷念，也

4、流露出不少傷故園的懷念，也流露出不少傷感情緒。感情緒。湖心亭看雪湖心亭看雪是他是他的代表作。的代表作。毳毳( )( )衣衣霧凇霧凇( )( )沆沆 ( )( )碭碭( )( )鋪氈鋪氈( )( )更更( )( )定定.崇崇( )( )禎禎 ( )( ) 更更( )( )有此人有此人 強(qiáng)強(qiáng)( )( )飲飲 ChngChng zhn zhn cu sng hng dng gng zhn gng qing 聽讀課文聽讀課文 崇禎（崇禎（ ）五年十二月，余住西湖。）五年十二月，余住西湖。大雪三日，大雪三日，湖中人鳥聲湖中人鳥聲俱絕俱絕。是是日日更更(gng)(gng)定矣定矣，余拏一小舟，余拏一小舟，

5、擁毳擁毳(cu)(cu)衣爐火衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇霧凇(sng)(sng)沆沆(hng)(hng)碭碭(dng)(dng)，天與云與山與水，天與云與山與水，上下上下一白一白。湖上影子，惟。湖上影子，惟長堤一痕、長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)湖心亭一點(diǎn), ,與與余舟一芥、舟中人兩三粒余舟一芥、舟中人兩三粒而已而已。 到亭上，有兩人鋪氈到亭上，有兩人鋪氈(zhn)(zhn)對(duì)坐，一童子燒酒對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余，爐正沸。見余，大喜大喜曰：曰：“湖中湖中焉得焉得更更(gng)(gng)有此有此人人！”拉余同飲。拉余同飲。余余強(qiáng)飲強(qiáng)飲三大三大白白而別而別。問其姓氏，。問其姓氏，是

6、金陵人，客此。是金陵人，客此。及及下船，舟子下船，舟子喃喃喃喃(nn)(nn)曰：曰：“莫莫說相公說相公癡癡，更有癡，更有癡似似相公者。相公者?！?Chng zhn湖中人鳥聲俱絕湖中人鳥聲俱絕一童子燒酒爐正沸一童子燒酒爐正沸注意節(jié)奏 參照注釋參照注釋 疏通文意疏通文意疏通文意疏通文意第一段：第一段：1 1、大雪三日，、大雪三日，湖中人鳥聲湖中人鳥聲俱俱 絕。絕。2 2、是是日日更定更定，余余 拏拏一小船，一小船，擁毳衣爐火擁毳衣爐火，3、霧凇沆碭霧凇沆碭，天與云與山與水，上下，天與云與山與水，上下一白一白。4、惟長堤一痕惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥與余舟一芥，舟中人兩三粒舟中人

7、兩三粒而已而已。都都 消失消失晚上八晚上八點(diǎn)左右點(diǎn)左右撐，劃撐，劃穿著毛皮衣，帶著火爐穿著毛皮衣，帶著火爐我我這這 （湖上）（湖上） 冰花一片彌漫冰花一片彌漫全白全白只只一道長堤一道長堤的痕跡的痕跡一點(diǎn)湖心一點(diǎn)湖心亭的輪廓亭的輪廓我的一我的一葉小舟葉小舟舟中兩三個(gè)人影舟中兩三個(gè)人影第二段：第二段：1、見余，、見余，大喜大喜曰：曰：“舟中舟中焉得焉得 更更有此人有此人！”2、余余強(qiáng)飲強(qiáng)飲三大三大白白而別。而別。客客此。此。3、及及下船，舟子下船，舟子喃喃喃喃曰：曰：“莫莫說相公說相公癡癡， 更有癡更有癡似似相公者！相公者！”非常高興非常高興哪能哪能 還還等到等到不要不要像像酒杯酒杯痛飲痛飲客居，

8、動(dòng)詞客居，動(dòng)詞 崇禎五年十崇禎五年十二月，余住西二月，余住西湖。大雪三日，湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱湖中人鳥聲俱絕。絕。翻譯翻譯課文課文. . 明崇禎五年明崇禎五年十二月，我住十二月，我住在西湖邊。大在西湖邊。大雪下了三天，雪下了三天，湖上行人、飛湖上行人、飛鳥的聲音全消鳥的聲音全消失了。失了。 是日更定矣，余是日更定矣，余拏拏一小舟，擁毳衣一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，天與云與山與水，上下一白。湖上影上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)，與余湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥、舟中人兩舟一芥、舟中人兩三粒而已。三粒而已

9、。這一天，晚上八點(diǎn)左右，這一天，晚上八點(diǎn)左右，我劃一條小船，我劃一條小船， 穿著穿著毛皮衣服，帶著火爐，毛皮衣服，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。獨(dú)自前往湖心亭看雪。湖上一片冰花彌漫，天湖上一片冰花彌漫，天空與白云、與山巒和湖空與白云、與山巒和湖水，上下全是一片白色。水，上下全是一片白色。湖上的影子，只露出一湖上的影子，只露出一道淡淡的長堤的痕跡，道淡淡的長堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，船上二我的一葉小舟，船上二三粒人影罷了。三粒人影罷了。 到亭上，有兩到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：余，大喜曰：“湖湖中焉

10、得更有此人？中焉得更有此人？”拉余同飲。余強(qiáng)飲拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其三大白而別。問其姓氏，是金陵人，姓氏，是金陵人，客此?？痛恕?到了湖心亭上，看到了湖心亭上，看見有兩位游客鋪著氈見有兩位游客鋪著氈席相對(duì)而坐。一個(gè)小席相對(duì)而坐。一個(gè)小童正在把酒爐里的酒童正在把酒爐里的酒燒得滾沸。（他們）燒得滾沸。（他們）見到我，非常高興地見到我，非常高興地說：說：“在湖上怎么還在湖上怎么還能碰到像你這樣的能碰到像你這樣的人！人！”拉我一同飲酒。拉我一同飲酒。我盡力飲了三大杯，我盡力飲了三大杯，而后告別。問他們的而后告別。問他們的姓名，他們說是金陵姓名，他們說是金陵人，客居此地。人，客居此地。 及下船

11、，及下船，舟子喃喃曰：舟子喃喃曰：“莫說相公癡，莫說相公癡，更有癡似相公更有癡似相公者。者?！?等到等到下船時(shí)，下船時(shí)，船夫嘟嘟噥船夫嘟嘟噥噥地說：噥地說：“不要說相不要說相公癡，還有公癡，還有像相公一樣像相公一樣癡的人呢。癡的人呢。”時(shí)間：地點(diǎn)：人物：事件：崇禎五年十二月崇禎五年十二月西湖（湖心亭）西湖（湖心亭）余及金陵二人余及金陵二人 看看 雪雪張岱的張岱的“癡癡”體現(xiàn)在哪里？體現(xiàn)在哪里？大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火， 往湖往湖心亭看雪。心亭看雪。獨(dú)獨(dú)清高孤傲清高孤傲 霧凇沆碭，天與云與山與水，上

12、下一白。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤湖上影子，惟長堤 、湖心亭、湖心亭 ，與，與余舟余舟 、舟中人、舟中人 而已。而已。一痕一痕一點(diǎn)一點(diǎn)一芥一芥兩三粒兩三粒天云山水，上下一白天云山水，上下一白湖上影子，惟長堤一條、湖心亭一座、與余舟湖上影子，惟長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘，舟中人兩三個(gè)而已。一艘，舟中人兩三個(gè)而已。天地蒼茫天地蒼茫人、物渺小人、物渺小白描白描文字簡練樸素，不加渲染，不事雕琢，一白、文字簡練樸素，不加渲染，不事雕琢，一白、一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，高度抽象、概括，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，高度抽象、概括，寥寥幾筆就勾勒出一幅絕妙的湖山夜雪圖，宛寥寥幾筆

13、就勾勒出一幅絕妙的湖山夜雪圖，宛如中國畫的寫意山水。如中國畫的寫意山水。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤湖上影子，惟長堤 一痕、湖心亭一點(diǎn)、與一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。余舟一芥、舟中人兩三粒而已。莫說相公癡，更有癡似相公者莫說相公癡，更有癡似相公者 ！癡迷于癡迷于天人合一的山天人合一的山水之樂，水之樂，醉情于醉情于世俗世俗之外的閑情雅致。之外的閑情雅致。1 1、你能找出文中描寫西湖雪、你能找出文中描寫西湖雪景的句子嗎？并運(yùn)用想像加以景的句子嗎？并運(yùn)用想像加以描繪。描繪。景物描寫：景物描寫： 霧凇沆碭，天與云與霧凇沆碭

14、，天與云與山與水，上下一白。湖上山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。中人兩三粒而已。2 2、這些景物描寫是否、這些景物描寫是否運(yùn)用了大量的形容詞運(yùn)用了大量的形容詞加以修飾？有什么特加以修飾？有什么特點(diǎn)？點(diǎn)？霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。 霧凇沆碭，天霧凇沆碭，天與云與山與水，與云與山與水，上下一白上下一白長堤一痕長堤一痕湖心亭一點(diǎn)湖心亭一

15、點(diǎn)余舟一芥余舟一芥舟中人兩三粒舟中人兩三粒雪后西湖全景雪后西湖全景突出天地茫茫，突出天地茫茫，設(shè)造了靜寂、空曠、設(shè)造了靜寂、空曠、混沌的境界混沌的境界-“-“大大”特寫西湖近景特寫西湖近景描繪眼前景物渺小、描繪眼前景物渺小、微弱微弱突出突出“小小”字字 本句寫景，物我交融，天人合一。景中含情，情景交融。本句寫景，物我交融，天人合一。景中含情，情景交融。既透露出作者游湖觀雪的雅趣，又有一種既透露出作者游湖觀雪的雅趣，又有一種孤獨(dú)、落寞孤獨(dú)、落寞之之感感寄蜉蝣于天地，寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。渺滄海之一粟。 2 2 寫湖心夜景寫湖心夜景其總的印象是其總的印象是( )( ) 特寫景物是特寫景物是(

16、 )( ) 霧凇沆碭霧凇沆碭, , 天與云天與云, ,與山與山, ,與水與水, ,上下一白上下一白. .長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒余舟一芥、舟中人兩三粒全景全景廣漠廣漠特寫特寫渺小渺小奇景奇景上下一白上下一白一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒獨(dú)獨(dú)與眾不同與眾不同喜喜知己之樂知己之樂癡癡醉情自然醉情自然雅趣雅趣湖心亭看雪白描 抒發(fā)了作者癡迷于天人合一的山水之樂，抒發(fā)了作者癡迷于天人合一的山水之樂，醉情于世俗之外的閑情雅致。同時(shí)天涯遇知醉情于世俗之外的閑情雅致。同時(shí)天涯遇知音的喜悅又化解了作者心中淡淡的愁緒。音的喜悅又化解了作者心中淡淡的愁

17、緒。 總結(jié)：品味作者寫景總結(jié)：品味作者寫景全景全景：上下一白上下一白空曠，純凈，沉寂空曠，純凈，沉寂近景近景：一痕，一點(diǎn)，一芥，兩三粒一痕，一點(diǎn)，一芥，兩三粒置換量詞置換量詞“惟長堤一道，湖心亭一座，惟長堤一道，湖心亭一座，與余舟一條，舟中人兩三個(gè)而已與余舟一條，舟中人兩三個(gè)而已”體會(huì)體會(huì)量詞使用之精準(zhǔn)傳神，突出大雪漫漫中量詞使用之精準(zhǔn)傳神，突出大雪漫漫中人與物之渺小，令人產(chǎn)生人與物之渺小，令人產(chǎn)生“寄蜉蝣于天寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟地，渺滄海之一粟”之感。之感。 寄蜉蝣于天地寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟渺滄海之一粟“ -蘇軾蘇軾是感嘆自己生命的短暫是感嘆自己生命的短暫,以及人的渺小以及人的渺

18、小 。蜉蝣是昆蟲的一科蜉蝣是昆蟲的一科,若蟲生活在水中一年至若蟲生活在水中一年至五、六年。成蟲有翅膀兩對(duì)，尾部有絲狀五、六年。成蟲有翅膀兩對(duì)，尾部有絲狀物兩條或三條。成蟲常在水面上飛行，壽物兩條或三條。成蟲常在水面上飛行，壽命很短，只有幾小時(shí)。作者以此感嘆自己命很短，只有幾小時(shí)。作者以此感嘆自己一生的短暫一生的短暫. 寫作手法：寫作手法： 文字簡練樸素，不文字簡練樸素，不加渲染加渲染，這種寫作手法這種寫作手法就是白描就是白描。 白描白描是一種描寫的方法。原是中國畫是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象

19、的畫色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，法。作為一種描寫方法， 白描用于白描用于寫人寫人，只需三言兩語即可勾，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人。畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人。白描用于白描用于寫景寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫寫事事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動(dòng)形，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動(dòng)形象。象。在寫作上：在寫作上：白描是指抓住事物的白描是指抓住事物的主要特征，主要特征，用用簡練樸實(shí)簡練樸實(shí)的文字，只的文字，只寥寥幾筆寥寥幾筆就勾勒出就勾勒出事

20、物形象的方法。事物形象的方法。不施不施濃墨重彩濃墨重彩，不加，不加烘托渲染烘托渲染. . 少用少用形容形容詞和修辭詞和修辭，只抓住描寫對(duì)象與眾不同的，只抓住描寫對(duì)象與眾不同的地方，作如實(shí)的交代。地方，作如實(shí)的交代。白描寫景，白描寫景，只需幾筆只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如身臨其境。的圖畫，使人如身臨其境。天凈沙秋思天凈沙秋思 馬致遠(yuǎn)馬致遠(yuǎn)枯藤老樹昏鴉，枯藤老樹昏鴉， 小橋流水人家，小橋流水人家， 古道西風(fēng)瘦馬。古道西風(fēng)瘦馬。 夕陽西下，夕陽西下， 斷腸人在天涯。斷腸人在天涯。 作者只是利用白描手法作者只是利用白描手法對(duì)景物進(jìn)行了排列，就對(duì)景物進(jìn)行了排列，就勾勒出一幅

21、勾勒出一幅”天涯游子天涯游子圖圖”成就一首千古絕唱。成就一首千古絕唱。白描手法寫人范例: “一個(gè)凸顴骨一個(gè)凸顴骨, ,薄嘴唇薄嘴唇, ,五十歲上下的五十歲上下的女人站在我面前女人站在我面前, ,兩手搭在髀間兩手搭在髀間, ,沒有系裙沒有系裙, ,張著兩腳張著兩腳, ,正像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃正像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。的圓規(guī)?！?” 魯迅魯迅故鄉(xiāng)故鄉(xiāng)中的楊二嫂中的楊二嫂 “ “他留著濃黑的胡須，目光明亮，滿他留著濃黑的胡須，目光明亮，滿頭是倔強(qiáng)得一簇簇直豎起來的頭發(fā)頭是倔強(qiáng)得一簇簇直豎起來的頭發(fā)”唐唐弢弢瑣憶瑣憶中的魯迅先生中的魯迅先生白描用于寫人，只白描用于寫人，只三言兩語三言兩語即

22、可勾畫出人即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人。物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人。如如一面一面中與魯迅的手：中與魯迅的手：“竹枝似竹枝似的手的手”。故鄉(xiāng)故鄉(xiāng)中寫中年閏土的手：中寫中年閏土的手：“像松樹皮像松樹皮” 。又如又如背影背影里父親的里父親的體態(tài)、衣著、動(dòng)作體態(tài)、衣著、動(dòng)作描寫，描寫，特點(diǎn)突出，形象鮮明，而又真摯感人。特點(diǎn)突出，形象鮮明，而又真摯感人。胖子；黑布小帽，黑布大馬褂，深青布棉袍；胖子；黑布小帽，黑布大馬褂，深青布棉袍；探、攀、縮、傾探、攀、縮、傾 這女學(xué)生穿著這女學(xué)生穿著白白洋布短旗袍、洋布短旗袍、白白線襪、線襪、白白運(yùn)動(dòng)鞋，手里捏著一條運(yùn)動(dòng)鞋，手里捏著一條素白素白的手絹

23、，的手絹，渾身上下全是渾身上下全是白白色。她沒有同伴，只色。她沒有同伴，只一個(gè)人坐在車廂一角的硬木位子上，一個(gè)人坐在車廂一角的硬木位子上，動(dòng)也不動(dòng)地凝望著車廂外邊。她的臉動(dòng)也不動(dòng)地凝望著車廂外邊。她的臉略顯略顯蒼白蒼白，兩只大眼睛又黑又亮。，兩只大眼睛又黑又亮。-白描白描 本文的寫景、敘事表現(xiàn)了本文的寫景、敘事表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？作者怎樣的思想感情？ 表達(dá)了作者清高自賞和表達(dá)了作者清高自賞和淡淡的愁緒淡淡的愁緒 寫景是游記的表現(xiàn)重點(diǎn)，要抓住景寫景是游記的表現(xiàn)重點(diǎn)，要抓住景物的特點(diǎn)，把景物最打動(dòng)人的地方表現(xiàn)物的特點(diǎn)，把景物最打動(dòng)人的地方表現(xiàn)出來，景中含情。本文寫雪景的一段，出來，景中含情。

24、本文寫雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特點(diǎn)，一痕、作者就抓住了夜色中雪景的特點(diǎn)，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，正是茫茫雪境中一點(diǎn)、一芥、兩三粒，正是茫茫雪境中的亮點(diǎn)，作者以他準(zhǔn)確的感受體會(huì)到簡的亮點(diǎn)，作者以他準(zhǔn)確的感受體會(huì)到簡單背后的震撼力，宇宙的空闊與人的渺單背后的震撼力，宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了強(qiáng)烈的對(duì)比，景物因此有了內(nèi)小構(gòu)成了強(qiáng)烈的對(duì)比，景物因此有了內(nèi)容。容。 敘事是行文的線索，須用敘事是行文的線索，須用儉省的筆墨交代，如文中寫儉省的筆墨交代，如文中寫“崇禎五年十二月，余住西崇禎五年十二月，余住西湖湖”，“是日更定，余拿一小是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭船，擁毳衣爐火，獨(dú)

25、往湖心亭看雪看雪”，“到亭上到亭上”，“及下及下船船”，交待了作者的游蹤。，交待了作者的游蹤。 湖心亭巧遇雖是敘事，但重湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。由從景的角度寫景轉(zhuǎn)在抒情。由從景的角度寫景轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘懢?，將人與變?yōu)閺娜说慕嵌葘懢?，將人與景有機(jī)地結(jié)合起來。人的參與，景有機(jī)地結(jié)合起來。人的參與，給有可能顯得冷寂、單調(diào)的景給有可能顯得冷寂、單調(diào)的景物注入了生機(jī)。而人與景的融物注入了生機(jī)。而人與景的融合，正是本文的特色。合，正是本文的特色。 雪后西湖人鳥聲雪后西湖人鳥聲“俱絕俱絕”而作者而作者“獨(dú)往獨(dú)往”反反映出作者什么映出作者什么“情懷情懷”？ （超凡脫俗（超凡脫俗 孤孤芳自賞）芳自賞）

26、 中國歷史上，有多少這樣中國歷史上，有多少這樣的古代文人，他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中被的古代文人，他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中被壓彎了腰，透不過氣來，于是，壓彎了腰，透不過氣來，于是，只有在大自然中來舒展自己。只有在大自然中來舒展自己。他們寧愿自己是山是水是樹是他們寧愿自己是山是水是樹是花是草是一朵云是一片冰。他花是草是一朵云是一片冰。他們寄情于山水，在山水中來尋們寄情于山水，在山水中來尋找心靈的依托。雪是其節(jié)，冰找心靈的依托。雪是其節(jié)，冰是其志，蒼茫天地是其歸宿，是其志，蒼茫天地是其歸宿，凌寒獨(dú)立是其人格。凌寒獨(dú)立是其人格。 誦讀全文，體會(huì)張岱之誦讀全文，體會(huì)張岱之癡，并爭取背誦課文。癡，并爭取背誦課文。柳宗元的柳宗元的

27、江雪江雪描寫的也是雪景，描寫的也是雪景，也寫到人的活動(dòng)，體會(huì)它和本文在也寫到人的活動(dòng)，體會(huì)它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的異同。描寫手法和表達(dá)感情上的異同。江江 雪雪 柳宗元柳宗元千千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。白描白描烘托烘托清高自賞清高自賞淡淡愁緒淡淡愁緒懷才不遇懷才不遇的孤獨(dú)感的孤獨(dú)感1、余拏一小舟、余拏一小舟 （撐，劃（撐，劃 ）3、霧凇沆碭霧凇沆碭 （冰花一片彌漫）（冰花一片彌漫） 2、上下、上下一白一白。 4、長堤、長堤一痕一痕 （全白）（全白）（一道痕跡）（一道痕跡） 一、請(qǐng)說出下列帶橫線的字詞的意思。一、請(qǐng)說出下列帶橫線的字詞的意思。（一棵小草，這里形容船?。ㄒ豢眯〔?，這里形容船?。?、與余舟、與余舟一芥一芥7、焉得焉得 更更有此人有此人（哪能）（哪能）（還）（還）8、客客此此6、及及下船下船（等到）（等到