第1課　雅典城邦的興起

1、一一. .改革含義：改革含義： 改革即革除已經(jīng)過時(shí)的舊制度、舊改革即革除已經(jīng)過時(shí)的舊制度、舊文化和舊思想，創(chuàng)造富有旺盛生機(jī)的文化和舊思想，創(chuàng)造富有旺盛生機(jī)的新制度、新文化和新思想，解放生產(chǎn)新制度、新文化和新思想，解放生產(chǎn)力，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和歷史的發(fā)展力，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和歷史的發(fā)展. .從改革的程度看從改革的程度看 二二. .改革類型：改革類型：社會(huì)內(nèi)部局部調(diào)整統(tǒng)治政策的改革社會(huì)內(nèi)部局部調(diào)整統(tǒng)治政策的改革（如王安石變法）（如王安石變法）促進(jìn)新舊社會(huì)制度轉(zhuǎn)變的改革促進(jìn)新舊社會(huì)制度轉(zhuǎn)變的改革（如北魏孝文帝改革）（如北魏孝文帝改革）從改革的性質(zhì)看從改革的性質(zhì)看奴隸制度改革奴隸制度改革 封建主義改革封建

2、主義改革資本主義改革資本主義改革社會(huì)主義改革社會(huì)主義改革從改革的內(nèi)容看從改革的內(nèi)容看 政治改革政治改革 經(jīng)濟(jì)改革經(jīng)濟(jì)改革 軍事改革軍事改革 文化改革文化改革三三. .改革的原因：改革的原因：四四. .改革的實(shí)質(zhì)：改革的實(shí)質(zhì)：都是因?yàn)榕f的社會(huì)制度不適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展都是因?yàn)榕f的社會(huì)制度不適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展. .舊的生產(chǎn)關(guān)系阻礙了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。舊的生產(chǎn)關(guān)系阻礙了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。統(tǒng)治者對(duì)生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行的調(diào)整統(tǒng)治者對(duì)生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行的調(diào)整 是否順應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢(shì)，是改革成功的根本原是否順應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢(shì)，是改革成功的根本原因。因。 看力量對(duì)比是否有利于改革，看力量對(duì)比是否有利于改革，改革必然會(huì)損害部分人的利益

3、，必然會(huì)遇到阻力，改革必然會(huì)損害部分人的利益，必然會(huì)遇到阻力，這就要求改革者要有遠(yuǎn)見卓識(shí)和堅(jiān)定的政治魄力。這就要求改革者要有遠(yuǎn)見卓識(shí)和堅(jiān)定的政治魄力。 改革的措施是否符合當(dāng)時(shí)的實(shí)際，是否行之有效。改革的措施是否符合當(dāng)時(shí)的實(shí)際，是否行之有效。 當(dāng)時(shí)的內(nèi)外環(huán)境是否有利于改革的開展和執(zhí)行。當(dāng)時(shí)的內(nèi)外環(huán)境是否有利于改革的開展和執(zhí)行。目標(biāo)。目標(biāo)。 公元前公元前8世紀(jì)世紀(jì)雅典城邦萌芽雅典城邦萌芽公元前公元前6世紀(jì)初世紀(jì)初梭倫改革奠定雅梭倫改革奠定雅典民主政治基礎(chǔ)典民主政治基礎(chǔ)公元前公元前6世紀(jì)末世紀(jì)末克利斯提尼改革，克利斯提尼改革，促進(jìn)雅典民主政治促進(jìn)雅典民主政治形成形成公元前公元前5世紀(jì)世紀(jì)伯利克里改革

4、，伯利克里改革，雅典民主進(jìn)入雅典民主進(jìn)入“黃金時(shí)代黃金時(shí)代”（梭倫改革的背景）（梭倫改革的背景）1.1.雅典的自然條件（改革的自然條件）雅典的自然條件（改革的自然條件）（1 1）環(huán)境優(yōu)越：位于）環(huán)境優(yōu)越：位于 半島，有小塊平半島，有小塊平原；多山靠海、多天然良港；原；多山靠海、多天然良港；（2 2）資源豐富：盛產(chǎn)）資源豐富：盛產(chǎn) 等；等；（3 3）交通便利：有天然良港）交通便利：有天然良港 港。港。阿提卡阿提卡葡萄、橄欖、優(yōu)質(zhì)陶土和大理石葡萄、橄欖、優(yōu)質(zhì)陶土和大理石比雷埃夫斯比雷埃夫斯想想看，與古代印度和中國(guó)文明相比，想想看，與古代印度和中國(guó)文明相比，古希臘文明產(chǎn)生的地理環(huán)境有什么不古希臘文明

5、產(chǎn)生的地理環(huán)境有什么不同？這種環(huán)境造成了什么結(jié)果？同？這種環(huán)境造成了什么結(jié)果？古埃及、印度和中國(guó)：古埃及、印度和中國(guó)：背靠大陸，腹地開闊，背靠大陸，腹地開闊，依托平原大河。依托平原大河。希臘：希臘：全境滿是千形萬態(tài)的海灣。國(guó)土被劃分全境滿是千形萬態(tài)的海灣。國(guó)土被劃分為許多小的區(qū)域，各區(qū)域間有著小塊平原，小為許多小的區(qū)域，各區(qū)域間有著小塊平原，小小的山谷和河流；沒有大江巨川，沒有開闊的小的山谷和河流；沒有大江巨川，沒有開闊的平原流域。平原流域。大河文明大河文明海洋文明海洋文明地理環(huán)境的不同：地理環(huán)境的不同： 地理環(huán)境的復(fù)雜使他們的生活方式具有多樣性。近海地區(qū)居民，主要依靠捕魚、制鹽和經(jīng)商謀生。山

6、地的居民，主要從事游牧業(yè)。只有谷地平原的居民，才能從事農(nóng)業(yè)。 這種多樣化的生活方式和狹小的地理空間，從遠(yuǎn)古起，就使希臘人的商業(yè)航海貿(mào)易發(fā)達(dá)起來。這種地理環(huán)境，又不利于中央集權(quán)的專制政治的出現(xiàn)。是造成希臘奴隸制城邦及奴隸制民主政治根源。造成的結(jié)果：造成的結(jié)果：海洋文明海洋文明大河文明大河文明經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)生活多樣性經(jīng)濟(jì)生活多樣性（農(nóng)業(yè)（農(nóng)業(yè)/ /手工業(yè)手工業(yè)/ /工工商業(yè)）商業(yè)）小農(nóng)經(jīng)濟(jì)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)政治政治小國(guó)林立，難以統(tǒng)小國(guó)林立，難以統(tǒng)一一（追求民主政治）（追求民主政治）幅員遼闊，武幅員遼闊，武力統(tǒng)一力統(tǒng)一（專制主義中（專制主義中央集權(quán)）央集權(quán)）思想思想競(jìng)爭(zhēng)、開闊、積極競(jìng)爭(zhēng)、開闊、積極專制、滿足、專

7、制、滿足、保守保守海洋文明和大河文明的比較：古古代代希希臘臘發(fā)發(fā)展展簡(jiǎn)簡(jiǎn)史史（4 4）希臘古典時(shí)代）希臘古典時(shí)代（BC.5BC.5BC.4BC.4世紀(jì)）世紀(jì)）主要是主要是“克里特文明克里特文明”與與“邁錫尼文明邁錫尼文明”，多，多建立君主制國(guó)家。建立君主制國(guó)家。梭倫改革（梭倫改革（BC594BC594年）和年）和克里斯提尼改革（約克里斯提尼改革（約BC508BC508年）形成城邦國(guó)家。年）形成城邦國(guó)家。外族入侵，文明倒退，外族入侵，文明倒退，回到氏族公社制度?；氐绞献骞缰贫取２锟死麍?zhí)政時(shí)期伯里克利執(zhí)政時(shí)期（BC443BC443429429年）年） 雅典民主走向成熟。雅典民主走向成熟。（1

8、1）愛琴文明時(shí)期）愛琴文明時(shí)期（公元前（公元前2020前前1212世紀(jì)）世紀(jì)）（2 2）荷馬時(shí)代）荷馬時(shí)代（前（前1212前前9 9世紀(jì)）世紀(jì)）（3 3）早期希臘時(shí)代）早期希臘時(shí)代（BC.8BC.8BC.6BC.6世紀(jì)）世紀(jì)） 2. 2.古代希臘發(fā)展簡(jiǎn)史：古代希臘發(fā)展簡(jiǎn)史：3 3、城邦國(guó)家的雛形：、城邦國(guó)家的雛形：（1 1）背景：）背景：（2 2）時(shí)間：）時(shí)間：（3 3）特點(diǎn)：）特點(diǎn)：（4 4）標(biāo)志：）標(biāo)志：（5 5）社會(huì)成員：）社會(huì)成員：荷馬時(shí)代，阿提卡地區(qū)的部落或氏族間長(zhǎng)荷馬時(shí)代，阿提卡地區(qū)的部落或氏族間長(zhǎng)期紛爭(zhēng)不休。又有人稱為期紛爭(zhēng)不休。又有人稱為“黑暗時(shí)期黑暗時(shí)期”。公元前公元前9 9

9、前前8 8世紀(jì)世紀(jì)小國(guó)寡民小國(guó)寡民這些部落逐漸統(tǒng)一，以雅典為中心的這些部落逐漸統(tǒng)一，以雅典為中心的中央議事會(huì)和行政機(jī)構(gòu)的設(shè)立中央議事會(huì)和行政機(jī)構(gòu)的設(shè)立貴族和平民（農(nóng)民、手工業(yè)者）貴族和平民（農(nóng)民、手工業(yè)者） 貴族貴族農(nóng)民、手工業(yè)者農(nóng)民、手工業(yè)者平民平民氏氏族族成成員員 奴隸奴隸 公元前公元前7 7世紀(jì)希臘君主制被貴族集體當(dāng)世紀(jì)希臘君主制被貴族集體當(dāng)政取代，確立起雅典的貴族政治。貴族制政取代，確立起雅典的貴族政治。貴族制是一種貴族集體領(lǐng)導(dǎo)的制度，必須實(shí)行是一種貴族集體領(lǐng)導(dǎo)的制度，必須實(shí)行平等協(xié)商、少數(shù)服從多數(shù)的法治原則。為平等協(xié)商、少數(shù)服從多數(shù)的法治原則。為民主政治發(fā)展奠定基礎(chǔ)。民主政治發(fā)展奠定

10、基礎(chǔ)。4 4、雅典城邦平民與貴族之間的關(guān)系：矛盾尖銳、雅典城邦平民與貴族之間的關(guān)系：矛盾尖銳 -（改革的政治背景）（改革的政治背景）問題探究：?jiǎn)栴}探究： 雅典城邦平民與貴族的矛盾是怎樣產(chǎn)生雅典城邦平民與貴族的矛盾是怎樣產(chǎn)生的？導(dǎo)致了什么結(jié)果？產(chǎn)生了什么影響？的？導(dǎo)致了什么結(jié)果？產(chǎn)生了什么影響？（1 1）原因：）原因：（2 2）結(jié)果：）結(jié)果：（3 3）影響：）影響：（3 3）影響：）影響：敲響警鐘、局部調(diào)整、真正改革敲響警鐘、局部調(diào)整、真正改革 為統(tǒng)治者敲響了警鐘。但是，統(tǒng)治政策的局部為統(tǒng)治者敲響了警鐘。但是，統(tǒng)治政策的局部調(diào)整不可能緩和日益尖銳的社會(huì)矛盾，化解雅典調(diào)整不可能緩和日益尖銳的社會(huì)矛

11、盾，化解雅典的政治危機(jī)必須進(jìn)行真正的社會(huì)政治改革。的政治危機(jī)必須進(jìn)行真正的社會(huì)政治改革。（1 1）原因：）原因：政治上，貴族掌權(quán)（首席執(zhí)政官、長(zhǎng)老會(huì)政治上，貴族掌權(quán)（首席執(zhí)政官、長(zhǎng)老會(huì) 議），平民政治權(quán)力太少（公民大會(huì)）。議），平民政治權(quán)力太少（公民大會(huì)）。經(jīng)濟(jì)上，貴族掌握大部分財(cái)富，平民處境不經(jīng)濟(jì)上，貴族掌握大部分財(cái)富，平民處境不斷惡化，許多平民淪為斷惡化，許多平民淪為”六一六一”漢或債務(wù)奴隸。漢或債務(wù)奴隸。（2 2）結(jié)果：）結(jié)果： 雅典平民武裝暴動(dòng)（前雅典平民武裝暴動(dòng)（前632632年），政局動(dòng)蕩。年），政局動(dòng)蕩。 雅典城邦平民與雅典城邦平民與貴族之間尖銳矛盾貴族之間尖銳矛盾 梭倫改革的梭

12、倫改革的 政治背景：政治背景：三三. . 改革的經(jīng)濟(jì)背景改革的經(jīng)濟(jì)背景 -（工商業(yè)的發(fā)展）（工商業(yè)的發(fā)展）（1 1）左面兩幅圖反映了當(dāng)時(shí)）左面兩幅圖反映了當(dāng)時(shí)雅典經(jīng)濟(jì)發(fā)展的哪些特點(diǎn)？雅典經(jīng)濟(jì)發(fā)展的哪些特點(diǎn)？（2 2）經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)雅典社會(huì)階）經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)雅典社會(huì)階級(jí)關(guān)系的變動(dòng)起了什么作用？級(jí)關(guān)系的變動(dòng)起了什么作用？工商業(yè)比較發(fā)達(dá)工商業(yè)比較發(fā)達(dá) 促使新的社會(huì)階層工商業(yè)奴隸主促使新的社會(huì)階層工商業(yè)奴隸主出，并且分為山地派，平原派，出，并且分為山地派，平原派，海岸派海岸派思考：工商業(yè)奴隸主（海岸派）在早期雅典社思考：工商業(yè)奴隸主（海岸派）在早期雅典社 會(huì)中起到了什么作用會(huì)中起到了什么作用 ？下列圖片反

13、映了公元前下列圖片反映了公元前6 6世紀(jì)初雅典公民的一場(chǎng)辯論：世紀(jì)初雅典公民的一場(chǎng)辯論：請(qǐng)回答：請(qǐng)回答：1.1.請(qǐng)寫出這場(chǎng)辯論可能的參與者。請(qǐng)寫出這場(chǎng)辯論可能的參與者。 2.2.指出他們的基本要求。指出他們的基本要求。 3.3.他們辯論的核心是什么？他們辯論的核心是什么？2.2.平原派：主張維護(hù)貴族寡頭政治；平原派：主張維護(hù)貴族寡頭政治；山地派：主張實(shí)行激進(jìn)的民主政治，要求徹底改革；山地派：主張實(shí)行激進(jìn)的民主政治，要求徹底改革；海岸派：主張實(shí)行溫和的改革海岸派：主張實(shí)行溫和的改革1.1.平原派、山地派、海岸派平原派、山地派、海岸派. .3.3.海岸派和山地派共同目標(biāo)是反對(duì)貴族專權(quán)，因此海岸派和

14、山地派共同目標(biāo)是反對(duì)貴族專權(quán)，因此“是是否保留貴族政治否保留貴族政治”成為辯論的核心。成為辯論的核心。這一問題的制度根源是什么這一問題的制度根源是什么源于雅典的貴族政治源于雅典的貴族政治平原派平原派（貴族寡（貴族寡頭政治）頭政治）山地派山地派（平民）（平民）（激進(jìn)民主（激進(jìn)民主政治）政治）海岸派海岸派（工商業(yè)（工商業(yè)者）者）（溫和改（溫和改 革）革）反對(duì)貴族專反對(duì)貴族專權(quán)要求改革權(quán)要求改革雅典城邦工商業(yè)奴隸主階層雅典城邦工商業(yè)奴隸主階層 與貴族之間尖銳矛盾與貴族之間尖銳矛盾 公元前公元前8 8世紀(jì)以后鐵農(nóng)具的廣泛使用世紀(jì)以后鐵農(nóng)具的廣泛使用, ,雅典農(nóng)雅典農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的提高以及手工業(yè)的發(fā)展和商業(yè)

15、貿(mào)易業(yè)生產(chǎn)力的提高以及手工業(yè)的發(fā)展和商業(yè)貿(mào)易的繁榮，工商業(yè)奴隸主階層的形成和壯大以及的繁榮，工商業(yè)奴隸主階層的形成和壯大以及由此導(dǎo)致的雅典社會(huì)階級(jí)關(guān)系的變動(dòng)情況。由此導(dǎo)致的雅典社會(huì)階級(jí)關(guān)系的變動(dòng)情況。 改革的經(jīng)改革的經(jīng)濟(jì)背景：濟(jì)背景：三三. .首席執(zhí)政官梭倫（改革的主觀條件）首席執(zhí)政官梭倫（改革的主觀條件）1 1、瘋詩人事件：、瘋詩人事件：實(shí)質(zhì)是梭倫在貴族專制時(shí)代宣傳愛國(guó)思實(shí)質(zhì)是梭倫在貴族專制時(shí)代宣傳愛國(guó)思想的手段。想的手段。梭倫的詩句激起了雅典人的愛國(guó)熱情和梭倫的詩句激起了雅典人的愛國(guó)熱情和民族尊嚴(yán)，也因此得到大家的擁護(hù)，為民族尊嚴(yán)，也因此得到大家的擁護(hù)，為后來的上臺(tái)執(zhí)政奠定了基礎(chǔ)。后來的上

16、臺(tái)執(zhí)政奠定了基礎(chǔ)。思考：瘋詩人事件的實(shí)質(zhì)是什么？思考：瘋詩人事件的實(shí)質(zhì)是什么？ 有何意義和影響？有何意義和影響？梭倫（約梭倫（約630630560BC.560BC.）是古希臘著名的政治改革家和詩人。）是古希臘著名的政治改革家和詩人。他出身于貴族家庭，年輕時(shí)一面經(jīng)商，一面游歷，到過許多地方，他出身于貴族家庭，年輕時(shí)一面經(jīng)商，一面游歷，到過許多地方，漫游名勝古跡，考察社會(huì)風(fēng)情，后被譽(yù)為古希臘漫游名勝古跡，考察社會(huì)風(fēng)情，后被譽(yù)為古希臘“七賢七賢”之一。之一。 梭倫早期的游歷、經(jīng)商生涯，不公豐富了他的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，梭倫早期的游歷、經(jīng)商生涯，不公豐富了他的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，而且使他了解了下層平民的疾苦，從而拋充

17、棄了貴族的驕矜，奠定而且使他了解了下層平民的疾苦，從而拋充棄了貴族的驕矜，奠定了后來執(zhí)政的基礎(chǔ)。了后來執(zhí)政的基礎(chǔ)。梭倫在游歷中寫過許多詩篇，如梭倫在游歷中寫過許多詩篇，如“作惡的人每每致富，而好人作惡的人每每致富，而好人往往受窮；但是，我們不愿把我們的道德和他們的財(cái)富交換，因?yàn)橥芨F；但是，我們不愿把我們的道德和他們的財(cái)富交換，因?yàn)榈赖率怯肋h(yuǎn)存在的，而財(cái)富每天都在更換主人。道德是永遠(yuǎn)存在的，而財(cái)富每天都在更換主人?！蔽覀儾浑y從中看我們不難從中看出他的詩人品質(zhì)，雖以經(jīng)商為業(yè)，卻堅(jiān)信道德勝于財(cái)富。他還在詩出他的詩人品質(zhì)，雖以經(jīng)商為業(yè)，卻堅(jiān)信道德勝于財(cái)富。他還在詩中譴責(zé)、抨擊貴族的貪婪、專橫和殘暴

18、。這些詩篇為他贏得了中譴責(zé)、抨擊貴族的貪婪、專橫和殘暴。這些詩篇為他贏得了“雅雅典第一位詩人典第一位詩人”的美譽(yù)。的美譽(yù)。梭倫首席執(zhí)政官任滿后，即放棄全部權(quán)利離開雅典去遠(yuǎn)游了。梭倫首席執(zhí)政官任滿后，即放棄全部權(quán)利離開雅典去遠(yuǎn)游了。據(jù)說他到過埃及、塞普路斯、小亞細(xì)亞等地，一路上留下不少佳話據(jù)說他到過埃及、塞普路斯、小亞細(xì)亞等地，一路上留下不少佳話和美談。和美談。晚年他退隱在家，從事研究和著述，死后骨灰撒在了他曾為之晚年他退隱在家，從事研究和著述，死后骨灰撒在了他曾為之戰(zhàn)斗過的美麗的薩拉米斯島上。戰(zhàn)斗過的美麗的薩拉米斯島上。 客觀：貴族政治下平民和工商業(yè)奴隸主與客觀：貴族政治下平民和工商業(yè)奴隸主與貴族的矛盾日益尖銳，導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩阻礙了貴族的矛盾日益尖銳，導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩阻礙了雅典經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使改革成為唯一的出路。雅典經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使改革成為唯一的出路。主觀：梭倫豐富的人生閱歷、充足的知識(shí)儲(chǔ)主觀：梭倫豐富的人生閱歷、充足的知識(shí)儲(chǔ)備、高遠(yuǎn)的理想抱負(fù)、百折不撓的奮斗精神、備、高遠(yuǎn)