大寧學校校本課程

1、文檔來源為：從網絡收集整理.word版本可編輯.歡迎下載支持大寧學校校本課程孩子的成長不是孤立的，是受環(huán)境影響的。而影響孩子的主要環(huán)境有三個：家庭、學校、社會。如果把成長中的孩子比喻成一棵樹，那么家庭、學校、社會就是這顆樹成長的土壤；樹木成長的高度、所結的果實，就是我們希望孩子生命價值的高度，也就是孩子在品德、體能、智商、情商、審美等方面的成長發(fā)展。我們認為，好的土壤，才能讓樹木茁壯成長。因此，我們在要求孩子健康成長的同時，也要求孩子成長環(huán)境的健康，也就是說，我們希望家庭、學校、社會環(huán)境給孩子以健康的、積極的影響。知禮而成人做人先學禮”，禮儀教育是人生的第一課。禮儀必須通過學習、培養(yǎng)和訓練，才

2、能成為人們的行為習慣。每一位社會成員都有義務和責任，通過學習禮儀、傳承禮儀，自然而然地成為這個民族和團體的一員。個人文明禮儀一旦養(yǎng)成，必然會在社會生活中發(fā)揮重要的作用。而禮儀教育的第一課就是感恩。禮儀是一個人由內而外的素質體現；是個人心理安寧、心靈凈化、身心愉悅、個人增強修養(yǎng)的保障。禮儀的核心是倡導人們要修睦向善。感恩是一種內在的品德休養(yǎng)，當每個人都抱著與人為善的動機為人處事，以文明市民的準則約束自己時，那么，所有的人都會體驗到心底坦蕩、身心愉悅的心情。如果一個不懂得禮儀的人，很難說他是一個懂得愛與感恩的人。孟子道：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之?！比欢F在的深圳經濟高速發(fā)展，人們在追求

3、名利的道路上能夠越走越遠，但是禮儀卻似乎被放棄了，人與人的關系逐漸的冷淡甚至尖銳。在應試教育的壓力下，孩子們雖然“知書”卻不“達理”，對待長輩也全然不知感恩回報。家長也許在為此煩惱，但是卻從不知如何從自己入手，一心期望學校教師們“教書育人”，實在強人所難。本期專題，我們采訪了多位老師以及學校的德育主任，老師們在德育方面有著多年的工作經驗，他們給出了近乎一致的德育教育理念：禮儀的教育是相互的，他需要良好的禮儀培養(yǎng)的環(huán)境，需要家長潛移默化的影響，需要家長教導他愛的能力。這些是學校所無法替代的。我們同樣采訪了一位家長，她培養(yǎng)孩子的過程認證了幾位老師的理念是非常正確的。因為家長給予的影響，心馨已經成為

4、一個知書達理的小淑女了。讓我們從現在開始努力，記得知禮而成人。我們相信每個家長都希望孩子可以知書而達理。我們相信每個家長都希望孩子可以人敬人愛。所以我們相信每一個家長都會為此盡最大的努力，只要他們找到正確的方法。生命教育，是用我們認為，每一個孩子都是一個活生生的生命，每一個生命的孕育和成長都需要另一個生命的澆灌和陪伴。一個生命去陪伴、澆灌和影響另一個生命。感恩禮儀，身教勝于言傳導語：禮儀教育責任在于家庭教育，感恩禮儀，身教勝于言傳。只要家長們給予良善的土壤，必然結出感恩的果實。潘國申：臺灣愛鄰協(xié)會社區(qū)特約輔導員，長期從事婚姻家庭輔導、青少年心理輔導，社區(qū)教育講座等工作，對于家庭教育有著專業(yè)的、

5、系統(tǒng)的理論與實踐相結合的學術成果。生命教育：當前的教育，大多數家長都有重視知識、能力教育的傾向，孩子們學習、興趣樣樣在行，但回報、感恩觀念比較淡薄。甚至有些孩子變得冷淡與自私，出現“知書”多，“達理”少的現象。請問潘老師，對于出現孩子禮儀與感恩缺失的這種現象，您有什么看法？潘國申：我們的確看見這樣的現象，而且我對此非常憂心！誠如您所提到的，大多數家長都有片面重視知識、能力教育的傾向，這很可能是造成孩子們知識能力強，但感恩觀念卻相對冷淡的主因。在這種情況下，我個人認為需要雙管齊下，也就是說，不僅要重新調整孩子們的生活與學習環(huán)境，同時家長們的生活與社會方面的觀念與態(tài)度，也必須重新做出調整。生命教育

6、：那么，這種缺失會給孩子的成長帶來怎樣的影響？潘國申：事實上，孩子成長的時間是很短暫的，從小學到中學畢業(yè)，大約只有10年的時間，但這10年卻足以影響他們的一輩子。請想想看這群孩子們，在經過20年乃至30年以后，整個的社會結構，將全部以他們?yōu)橹鞲伞Ｈf一這群孩子知識能力超強，但是感恩觀念淡薄、自私自利。整個國家社會將產生怎樣的負面影響？恐怕難以想象！生命教育：中國素有“禮儀之邦”之稱，古代啟蒙教本三字經就有“為人子、方少時，尊師友、習禮儀”的關于感恩的說教。那我們現在孩子的禮儀教育應該從何時開始呢？潘國申：現在就開始！永遠不嫌遲！孩子的可塑性是很強的，但是這一切的前提是你可以和你的孩子有一個良好的

7、溝通，一個順暢的灌輸渠道。生命教育：可是很多孩子因為早期禮儀教育的缺失，已經養(yǎng)成了一些不好的習慣，我們怎樣才可以幫他們改正呢？潘國申：從家里的日常生活、從父母的言傳身教開始幫助他們一點一點的改正，而且這類的教導，不應當讓學校的老師承擔全部的責任，雖然學校老師需要承擔傳道、授業(yè)、解惑的責任。若是家長們在日常生活的表現就是尊師友、習禮儀。孩子們從小耳濡目染，他們會很快習慣，而且很容易跟著做，并且會認為這是天經地義的！生活禮儀、生命價值、家庭觀念、社會責任這些人際社會基本觀念的建立與良好習慣的養(yǎng)成，父母永遠是孩子們最好的老師！生命教育：在幫他們改正的過程中，男孩與女孩除性別不同之外，在教養(yǎng)和培養(yǎng)上有

8、什么區(qū)別?潘國申：男生與女生本來就是不同的，雖然男女兩性不相同，但這些不相同的地方正好補足了彼此在生理與心理方面的不足。例如：在溝通這件事。男生在乎關系、女生在乎感覺。男生要先溝通，才會有好的感覺；女生要先有好的感覺，才愿意溝通,男生只要面子掛得住，一切好談；女生只要感覺窩心，什么都好辦。男生的溝通靠“說”；女生的溝通靠“感受”而且這種溝通模式，多半跟年齡無關，卻跟性別有極大關系。因此讓孩子們從跟隨觀察父母的互動模式，學習彼此尊重、互相包容，肯定雙方的價值，學習如何彼此愉快地相處。相信這是幫助孩子們健康成長的最好基礎。生命教育：現在不少孩子在外面很懂得“講文明、懂禮貌”，在學校知道招呼同學老師

9、，卻忘記同父母告別，不知道感恩于父母的無私付出。請問孩子表現的“兩面派”是不是與家庭禮儀教育有關？潘國申：是的，我認為這跟家庭禮儀教育有著必然且是絕大部分的關系。而且孩子的家庭禮儀教育，絕對不能只靠學校的教導或社會的風氣。家長需要給孩子樹立正確的禮儀觀，讓他們從小養(yǎng)成尊敬父母、感恩父母的習慣。根據專家的統(tǒng)計，能夠孝順父母的人，他們的孩子多半在長大之后，也會很孝順他們。因為這是從小養(yǎng)成的習慣，這樣的觀念已經在他們的生命中，扎下不可磨滅的根基。生命教育：聽您講，孩子家庭禮儀的缺少不能僅僅靠學校教育，家長也要給孩子樹立正確的禮儀觀，讓他們從小養(yǎng)成尊敬父母、感恩父母的習慣。那么家長具體應該怎么做呢？潘

10、國申：在具體的做法上，建議父母觀察下列的幾個日常生活小細節(jié)：（1）夫妻間平常講話的語氣是否彼此調和、彼此尊重？（2）親子間平常的對話模式是父母聆聽孩子講話多，還是孩子聆聽父母講話多？（3）父母對于尊親屬（祖父母）的相處模式是否也符合長幼尊卑的禮儀？這些可能都是日常小細節(jié)，但卻是能夠產生極大影響的關鍵因素。生命教育：“父母工作回到家，要先打招呼，為父母倒水解渴?！边@句話是我在一個禮儀規(guī)范表中看到的，從這樣一個行為中，我更深地感覺到的是孩子對父母的感恩之心，明白父母在外工作的艱辛。那么，孩子的感恩之心是否可以通過禮儀教育來進行潛移默化的培養(yǎng)？潘國申：這是一個非常好的禮儀規(guī)范培養(yǎng)方式。但是所有的禮儀

11、規(guī)范都有個類似的現象：很容易設立，卻不一定能立竿見影，所以一定要長期培養(yǎng)，用心經營。很多先進的國家，例如歐洲、紐西蘭、日本，他們的社會風氣很明顯的比我們要和諧得多。例如有一回，我到日本北海道旅游，遇上一群出外旅游的小學生，大約百來個小朋友，卻只有幾個老師帶著。那天晚上在下榻酒店的自助餐廳里面，跟這群孩子們一起用餐，偌大的餐廳里面雖然是人聲鼎沸，但明顯感受到的是歡愉的氣氛，幾乎看不到孩子們大聲喧嘩或為了食物爭先恐后，他們總是乖乖的排隊、耐心的等候，這一餐讓我們感覺非常的愉快。第二天早晨，更令我們感覺驚訝：準備退房的時候，我們看見這群孩子集中在大廳的一個角落，在他們的隊伍前面，站著幾個酒店的工作人

12、員，然后我看見一個小朋友站起來走到隊伍前，對著這些酒店的工作人員講了一些話，講完以后，所有的孩子大聲的鼓掌，并且向這些酒店工作人員鞠躬致謝。后來我聽導游說，這在日本是很常見的禮節(jié)：學校舉辦旅游，到了每個地方，老師都會教導孩子們，為這些工作人員的服務與辛勞，向他們致謝！我們難道不期待，我們的社會風氣更和諧嗎？我的建議是：禮儀教育的確有其必要性與迫切性。從家庭開始做起，讓父母先有自覺，愿意改變自己的態(tài)度，愿意領導孩子的生活禮儀，進一步與學校配合。學校的老師也盡心與父母相互溝通，相互調整，相信假以時日，我們的禮儀教育，必定能收到潛移默化之效。、八刖曰開展生命教育，讓生命之花開得更加燦爛。尤其是當今宵

13、少年的生命，既承載著將來建設更美好世界的人類期望，乂集結著父母、老師、社會的愛，承載著給這些關愛者們回報、慰藉的歷史責任。這一代人的生命是否能健康成長，關系到當今整個社會的安寧幸福，決定著整個人類的未來。因此，我們教育行政部門要盡快在中小學生中開展生命教育，在學生中深入傳播“尊重生命、珍視生命、熱愛生命、欣賞生命、敬畏生命”的現代文明理念，講解必要的災害自救安全常識，并把生命教育與日常開設的思想品德課、心理健康教育課、科學課、安全教育等專題教育課相結合，使廣大宵少年學生在老師、家庭、社會的關爰中安全、健康成長，養(yǎng)成健康心理，建立起“責任生命”的正確人生觀、價值觀，從而提升生命質量，享受生命，幸

14、福成長。一、»課程開發(fā)的背景及重要性。我校為外來務工子女小學，學生在文明禮貌、語文素養(yǎng)、語言表達能力等方面十分欠缺，迫切需要提高他們各方面的素質，而經典詩文是我國古典文學的精華，是文學史上最具有生命力的瑰寶。千百年間，萬口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書。開展誦讀經典詩文活動，不僅可以讓學生從小就吸收經典的文化知識，提高理解能力和語言表達能力，形成良好的讀書學習習慣，而且更重要的是讓學生能夠發(fā)揚傳統(tǒng)美德，懂得如何做人加強道德修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的文明行為習慣。具體為：1、拓寬學生的閱讀面，擴大學生的閱讀量，為學生終生發(fā)展打下堅實的基礎。2、培養(yǎng)小學生的注意力和記憶力。3、提升語文水平，經過誦讀積