用“平均分”解決實(shí)際問題_第1頁
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文檔簡介

1、.用“平均分解決實(shí)際問題教學(xué)目的:1、讓學(xué)生在豐富的理論活動中建立起平均分的概念。2、通過操作、交流,自主探究解決問題的方法,體驗(yàn)解決問題策略多樣化。3、初步感受平均分在生活中的作用,培養(yǎng)學(xué)生解決問題的才能和應(yīng)用意識。教學(xué)內(nèi)容:人教版第四冊數(shù)學(xué)課本第15頁的例3及練習(xí)三的4-6題課前準(zhǔn)備:課件、學(xué)具盒。教學(xué)過程:一、創(chuàng)設(shè)情境、談話引入師談話:小朋友們,你們喜歡春游嗎?喜歡去哪里春游?學(xué)生暢所欲言,課件出示本班學(xué)生的春游照片。3、學(xué)生觀察畫面,交流信息二、探求新知,解決實(shí)際問題1、學(xué)習(xí)例3課件顯示:春游的場面師:瞧!圖中的小朋友也去春游啦!請小朋友仔細(xì)觀察畫面,你獲得什么信息?重點(diǎn)突出租船處有2

2、4人租船,每條船限乘4人。2、分組討論解決租幾條船?師:你能應(yīng)用你搜集到的信息幫他們解決租船問題嗎?你有什么方法?四人小組討論,后交流本組解決問題的方法和結(jié)果。讓學(xué)生暢所欲言,充分交流4人一條船,可以先讓學(xué)生每4人站一堆,有幾堆就要租幾條船。;4個4個的數(shù),24里面有6個4,就可以租6條船。師:你還有什么方法?得出 244=6師:你是怎么想的?師:你真棒。3、師小結(jié):這個問題實(shí)際上是求24里面有幾個4?24里面有6個4 ,就需要6條船。三、聯(lián)絡(luò)生活,學(xué)以致用師:小朋友,你們喜歡小動物嗎?他們有事兒要請我們幫助,你們愿意嗎?1、第15頁的做一做呈現(xiàn)一幅小動物準(zhǔn)備就餐的生動有趣的情境圖。師:圖中的

3、小動物在做什么?圖中的小熊在分筷子。師:小熊在考慮什么問題?12根筷子,每位一雙夠嗎?師:你幫小熊分分看。請小朋友幫小熊分筷子,學(xué)生用小棒代替筷子,動手分一分。引導(dǎo)學(xué)生考慮:有幾個小動物就餐一雙筷子是幾根,并說說怎么分的。2、練習(xí)三的第4-6題第4題課件出示分蘿卜的情境圖。練習(xí)時,先讓學(xué)生觀察畫面,師:仔細(xì)觀察畫面,你可獲得什么信息和問題?學(xué)生獨(dú)立完成,后交流分的過程和結(jié)果。第5題師:你們知道小猴子愛吃什么?香蕉師:請小朋友幫助分香蕉,要做到公平。把18個香蕉平均分給6只小猴,每只小猴分 個。把18個香蕉平均分給9只小猴,每只小猴分 個。學(xué)生借助學(xué)具動手分一分,并邊說分的過程、方法。四、聰明題

4、1、學(xué)生獨(dú)立操作15個方木塊1擺5個一樣的長方體,每個長方體用 個木塊。2每個長方體用3個木塊,可以擺 個長方體??紤]:這兩題有什么一樣和不同的地方?家庭是幼兒語言活動的重要環(huán)境,為了與家長配合做好幼兒閱讀訓(xùn)練工作,孩子一入園就召開家長會,給家長提出早期抓好幼兒閱讀的要求。我把幼兒在園里的閱讀活動及閱讀情況及時傳遞給家長,要求孩子回家向家長朗讀兒歌,表演故事。我和家長共同配合,一道訓(xùn)練,幼兒的閱讀才能進(jìn)步很快。2、師:你能在生活中找出用平均分的例子,在小組里交流分享。宋以后,京師所設(shè)小學(xué)館和武學(xué)堂中的老師稱謂皆稱之為“教諭。至元明清之縣學(xué)一律循之不變。明朝入選翰林院的進(jìn)士之師稱“教習(xí)。到清末,

5、學(xué)堂興起,各科老師仍沿用“教習(xí)一稱。其實(shí)“教諭在明清時還有學(xué)官一意,即主管縣一級的教育生員。而相應(yīng)府和州掌管教育生員者那么謂“教授和“學(xué)正。“教授“學(xué)正和“教諭的副手一律稱“訓(xùn)導(dǎo)。于民間,特別是漢代以后,對于在“?;颉皩W(xué)中傳授經(jīng)學(xué)者也稱為“經(jīng)師。在一些特定的講學(xué)場合,比方書院、皇室,也稱老師為“院長、西席、講席等。六、總結(jié)師:誰能說一說今天這節(jié)課你有哪些收獲?與當(dāng)今“老師一稱最接近的“老師概念,最早也要追溯至宋元時期。金代元好問?示侄孫伯安?詩云:“伯安入小學(xué),穎悟非凡貌,屬句有夙性,說字驚老師。于是看,宋元時期小學(xué)老師被稱為“老師有案可稽。清代稱主考官也為“老師,而一般學(xué)堂里的先生那么稱為“老師或“教習(xí)??梢姡袄蠋熞徽f是比較晚的事了。如今體會,“老師的含義比之“老師一說,具有資歷和學(xué)識程度上較低一些的差異。辛亥革命后,老師與其他官員一樣依法令任命,故又稱“老師為“

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