湖南省衡陽市2010年中考語文試題及答案(word有答案)_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

1、2010年衡陽市初中學(xué)業(yè)水平考試試卷語文(試題卷)滿分:120分 時(shí)間:120分鐘一、積累與運(yùn)用(25分)1給下面這句加點(diǎn)的字注音,并將劃?rùn)M線的詞語用正楷抄寫在田字格里(要求書寫工整、準(zhǔn)確、美觀)。(3分)花塢前面是一道清清的小溪,它淙淙潺潺地唱著歡樂的歌,流進(jìn)了一個(gè)水波粼粼、銀光閃閃的大湖。淙( ) 潺( )2古詩文默寫:(8分,每空1分,任選8空填寫)(1)足蒸暑土氣,_。(2)東風(fēng)不與周郎便,_。(3)_,似曾相識(shí)燕歸來(4)感時(shí)花濺淚,_。(5)懷才不遇的人常慨嘆:_,_。(6)岑參的白雪歌送武判官歸京中詠雪的名句是_,_。(7)王安石的登飛來峰中表明整理不畏艱難,對(duì)前途充滿信心的詩句

2、是_,_。3文學(xué)文化常識(shí):(2分)“唐宋八大家”指韓愈、蘇洵、蘇軾、王安石、歐陽修、柳宗元、_、_。4名句閱讀:(4分)請(qǐng)從下列情節(jié)中任選一個(gè),簡(jiǎn)要概述出情節(jié)的主要內(nèi)容。(1)武松斗殺西門慶 (2)皇帝穿著“新裝”在街上游行 (3)郵政局長(zhǎng)私拆假欽差的信件情節(jié)概述:起因:_經(jīng)過:_ 結(jié)果:_5語言的綜合運(yùn)用:(8分)閱讀下列材料,按要求回答問題。材料一:西風(fēng)東進(jìn),洋節(jié)流行,捧為時(shí)尚。據(jù)調(diào)查:在中國(guó)人喜歡的洋節(jié)中,排名前幾位的是:圣誕節(jié)、母親節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié);中國(guó)人喜歡過洋節(jié),其動(dòng)機(jī)大致如下:表達(dá)感情(親情、友情、愛情);湊湊熱鬧,輕松一下;為了“趕時(shí)髦”.材料二:中國(guó)的節(jié)日同樣魅力無限-那悠

3、久的歷史文化與節(jié)日盛會(huì)交融在一起。如:春節(jié)團(tuán)圓、除夕守歲、中秋賞月、清明踏青、重陽登高、端午賽龍舟、元宵鬧花燈.絢麗壯觀、流光溢彩、妙趣橫生?。?)用簡(jiǎn)要的語言概括上面兩則材料的主要信息。(2分) (2)在世界多元化不斷交匯的今天,你覺得洋節(jié)在中國(guó)是應(yīng)該摒棄還是保留?請(qǐng)說明你的理由。(4分) (3)請(qǐng)選擇兩則材料中的一個(gè)節(jié)日,向你的同學(xué)或親友設(shè)計(jì)一句問候語與祝福語。(2分) 二、閱讀理解與鑒賞(45分)閱讀下文段,然后回答問題。(一)孫權(quán)勸學(xué)初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪,但當(dāng)涉獵,見往事耳。 卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益

4、?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。 6下面句子中加點(diǎn)的詞的意義或用法相同的一項(xiàng)是( )(2分)蒙辭以軍中多務(wù) 孤常讀書,自以為大有所益 A B 使如逖者統(tǒng)之以復(fù)中原 左丞相睿以為軍諮祭酒 大兄何見事之晚乎 肅遂拜蒙母C D 宋何罪之有 遂與外人間隔7文章中隱含的兩個(gè)成語是:_ ,_。(2分)8談?wù)勀銓?duì)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪,但當(dāng)涉獵,見往事耳?!边@句話的理解。(2分)9孫權(quán)是用什么方法勸呂蒙學(xué)習(xí)的?(2分)(二)相見歡李煜無言獨(dú)上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷,理還亂

5、,是離愁。別是一般滋味在心頭。10“無言獨(dú)上西樓,月如鉤”中“無言”與“月如鉤”表現(xiàn)了詞人當(dāng)時(shí)什么樣的心境。(2分)11詞人是如何表現(xiàn)離愁的?請(qǐng)根據(jù)三四句詞意作簡(jiǎn)要賞析。(3分)(三)甘露的秘密仇春霖甘露在我國(guó)古代人們的心目中,是一種了不得的“神物”,被認(rèn)為是“神靈之精,仁瑞之澤”, “天下升平則甘露降”,就像龍、鳳、龜、麟一樣,一向作為吉祥的瑞征。有些帝王聽說域中喜降甘露,連當(dāng)時(shí)的年號(hào)也以甘露命名。漢宣帝劉詢,吳國(guó)的歸命侯孫皓,西晉前秦的苻堅(jiān)等,都曾以甘露作過年號(hào)。傳說甘露還是一種延年益壽的“圣藥”,“其凝如脂,其甘如飴”,吃了能使“不壽者八百 歲”,所以稱為“天酒”、“神漿”。于是,它便成

6、為那些妄想長(zhǎng)生不老的封建帝王、貴族豪強(qiáng)們所夢(mèng)寐以求的珍寶。太初元年(公元前104 年),漢武帝為了吃到甘 露,在長(zhǎng)安城外的建章宮內(nèi)建造了一座高二十丈、大七圍的承露盤。清朝的乾隆皇帝夢(mèng)想“長(zhǎng)生久視”,也效法漢武帝建造了一座銅仙承露盤。一尊銅仙塑像,立于四米多高的蟠龍石柱之上,手托銅盤,祈求上天賜露。如今這座承露盤,仍坐落在北京北海公園瓊島西北面的半山之上。漢武帝和乾隆究竟得到天賜的甘露沒有?古書上沒有明確的記載。但是,我可以斷定,在他們的承露盤里,永遠(yuǎn)也不會(huì)得到什么“天酒”“神漿”。因?yàn)樗^的甘露,根本就不是什么天降的“神靈之精”,說起來實(shí)在可笑,它不過是一種蚜蟲的排泄物。蚜蟲是一種附生在草木枝

7、葉上的小蟲,又名蝣蟻、地蚤、木虱、油蟲,種類很多,全世界已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的有2000多種。其中除五倍子蚜蟲外,都是莊稼的大敵。危害莊 稼、蔬菜、果木的麥蚜、豆蚜、棉蚜、菜蚜、桃蚜、柑蚜、蘋果綿蚜、葡萄瘤蚜、甘蔗綿蚜等,都是蚜蟲家族中的成員,它們??课≈参锏闹簽樯?,是農(nóng)業(yè)的害蟲。蚜蟲在覓食的時(shí)候,先用那唇端的短毛,向四周探索一番,一旦發(fā)現(xiàn)了可以獵食的目 標(biāo),便將那根尖細(xì)的刺吸式口器刺進(jìn)植物組織內(nèi)部,不停地吸取植物體內(nèi)的漿汁。植物遭到蚜蟲的危害,有的發(fā)生卷葉病、黃萎病,有的發(fā)生腫瘤病、黑霉病,不僅影響正常生長(zhǎng),嚴(yán)重的還會(huì)大片地枯死,造成災(zāi) 害。法國(guó)昆蟲學(xué)家萊拉特和凡拉在1880年曾作出一個(gè)估計(jì),法國(guó)葡

8、萄園受葡萄瘤蚜為害而造成的損失,每年達(dá)1000萬法郎。1951年,我國(guó)東北和華北地區(qū)的棉田,一度遭到棉蚜的侵害,結(jié)果使籽棉減產(chǎn)1.5億斤。蚜蟲給人類帶來的損失實(shí)在驚人!蚜蟲吸取了植物的汁 液,經(jīng)過消化系統(tǒng)的作用,吸收了其中的蛋白質(zhì)和糖 分,然后把多余的糖分和水一起排泄出來,灑在植物的枝葉上,有的“其凝如脂”,有的“皎瑩如雪”,這就是所謂的甘露。宋代文豪蘇東坡在物類相感志中記載說:“此露天降,著草木上,如飴糖?!毖料x的排泄物確實(shí)含有較多的轉(zhuǎn)化糖、甘蔗糖和松子糖。據(jù)分析,其中碳水化合物占70左 右,糖精占20以上,蛋白質(zhì)占3。說它有滋養(yǎng)作用,確是誠(chéng)言不謬。但是,在科學(xué)不發(fā)達(dá)的時(shí)代,人們實(shí)在想不到這

9、東西竟來自小小的蚜蟲。最早揭穿甘露的秘密的是我國(guó)明代學(xué)者杜鎬,他 說:“此多蟲之所,葉下必多露,味甘,乃是蟲之尿也。”一泡蟲 尿,竟被那些昏庸的封建帝王當(dāng)做天賜的“天酒”、“神漿”,實(shí)在荒唐得可笑! 12根據(jù)文章的說明內(nèi)容,簡(jiǎn)單概括甘露的特點(diǎn)。(2分)13帝王、貴族、豪強(qiáng)們對(duì)甘露夢(mèng)寐以求的原因是什么?(2分)14概括甘露產(chǎn)生的代價(jià)。(2分)15概括本文運(yùn)用的主要說明方法。(列出三種即可)(2分)16一泡蟲尿,竟被那些昏庸的封建帝王當(dāng)做天賜的“天酒”、“神漿”,實(shí)在荒唐得可笑!”你從這句話中得到什么啟示?(2分)(四)習(xí)慣成自然葉圣陶“習(xí)慣成自然”,這句老話很有意思。 我們走路為什么總是左腳往前

10、,右腳往前,兩只胳膊跟著動(dòng)蕩,保持身體的均衡,不會(huì)跌倒在地上?我們說話,為什么總是依照心里的意思,先一句,后一句,一直連貫下來,把要說的都說明了?因?yàn)槲覀儚男×?xí)慣了走路,習(xí)慣了說話,而且“成自然”了。什么叫做“成自然”?就是不必故意費(fèi)什么心,仿佛本來就像那樣子的意思。 走路和說話是我們最需要的兩種基本能力。推廣開來,無論哪一種能力,要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步,才算是我們有了那種能力。不達(dá)到習(xí)慣成自然的地步,勉勉強(qiáng)強(qiáng)地做一做,那就算不得我們有了那種能力。如果連勉勉強(qiáng)強(qiáng)做一做都不干,當(dāng)然更說不上我們有了那種能力了。 聽人家說對(duì)于樣樣事物要仔細(xì)觀察,才能懂得明白,心里相信這個(gè)話很有道理。這時(shí),并不是我

11、們就有了觀察的能力。聽人家說勞動(dòng)是人人應(yīng)做的事,一切的生活資料,一切的文明文化,都從勞動(dòng)產(chǎn)生出來,心里相信這個(gè)話很有道理。這時(shí),并不是我們就有了勞動(dòng)的能力。聽人家說讀書是充實(shí)自己的一個(gè)重要法門,書本里包含著古人今人的經(jīng)驗(yàn),讀書就是向許多古人今人學(xué)習(xí),心里相信這個(gè)話很有道理。這時(shí),并不是我們就有了讀書的能力。聽人家說必須做個(gè)好公民,現(xiàn)在是民主時(shí)代,個(gè)個(gè)公民盡責(zé)守分,才能有個(gè)好秩序,成個(gè)好局面,自己幸福,大家幸福,心里相信這個(gè)話很有道理。這時(shí),并不是我們就有了做好公民的能力。 這樣說下去是說不完的,就此打住,不再列舉吧。 要有觀察的能力,必須真的用心去觀察。要有勞動(dòng)的能力,必須真的動(dòng)手去勞動(dòng)。要有

12、讀書的能力,必須真的去把書本打開。要有做好公民的能力,必須真的去做公民應(yīng)做的一切事情。在相信人家的話很有道理的時(shí)候,只是個(gè)“知”罷了,“知”比“不知”似乎好些,但僅僅是“知”,實(shí)際上與“不知”并無兩樣。到了真的去觀察去勞動(dòng)去讀書的時(shí)候,“知”才會(huì)漸漸化為我們的習(xí)慣,習(xí)慣成自然,才是我們的能力。 通常說某人能力不強(qiáng),就是某人沒有養(yǎng)成多少習(xí)慣的意思。譬如說張三記憶力不強(qiáng),就是張三沒有把看見的聽見的一些事物好好記住的習(xí)慣。譬如說李四發(fā)表力不強(qiáng),就是李四沒有把自己的思想和感情說出來寫出來的習(xí)慣。 習(xí)慣養(yǎng)成的愈多,那個(gè)人的能力愈強(qiáng)。我們做人做事,需要種種能力,所以最要緊的是養(yǎng)成種種習(xí)慣。 養(yǎng)成習(xí)慣,換個(gè)

13、說法,就是教育。教育不限于學(xué)校,也不限于讀書。學(xué)校教育只是教育的一部分,讀書這門事也只是教育的一部分。我們?cè)趯W(xué)校里受教育,旦盟查疊盛翌邀:。擅堡絲盎。我們離開了學(xué)校,仍然要從種種方面受教育,并且要自己教育,目的還是在養(yǎng)成習(xí)慣,增強(qiáng)能力。習(xí)慣越自然越好,能力越增強(qiáng)越好,孔子一生“學(xué)而不倦”,就是看透了這個(gè)道理。17文中在闡述了習(xí)慣與能力的關(guān)系后,得出了什么結(jié)論? (2分)18文章第段以走路、說話為例,引出了下文什么觀點(diǎn)? (2分)19第段列舉了哪些事例?意在闡明什么? (3分)20第段加點(diǎn)的“似乎”一詞能否去掉?請(qǐng)說說理由。 (2分) 21結(jié)合實(shí)際,談?wù)勀銓?duì)第段學(xué)校教育“目的在養(yǎng)成習(xí)慣,增強(qiáng)能力

14、”的認(rèn)識(shí)。 (2分) (五)鳥是樹的花朵吳 忌一棵樹落光了葉子,不能說丑,但缺了枝繁葉茂的風(fēng)姿,裸露出樹枝與樹枝之間的巨大的空曠,總是遺憾。我時(shí)常有一種沖動(dòng),希望能在冬天的樹枝與樹枝之間放點(diǎn)什么。我喜歡讓一切事物艘從無到有。這令人激動(dòng)。冬天總是如此疏疏朗朗,這是不是我們?cè)诙烊鄙倏鞓返恼嬲赡??樹木仿佛艘停止了生長(zhǎng),我們總是懷著一種等待的心理度過冬天,如果下雪,玉樹瓊枝,以及屋檐吊著冰凌,都能令我們開心。沒有樹木的陰涼,我有些心虛,感覺廁所沒有圍墻。大雁的聲音已經(jīng)很遠(yuǎn)了。我在大地上為冬日的陽光感到可惜,因?yàn)?,陽光的燦爛和溫暖如不照在紅花和綠葉上,陽光豈等于虛度了歲月。正如袖手旁觀的我們,在一

15、堆紅紅的炭火前,等天黑。然而一些鳥落到了樹上,大大小小,五顏六色。我仿佛看見了滿樹的花朵!有時(shí)候,鳥是一群一群地飛來飛走的,黑壓壓一大片的是八哥或?yàn)貘f,冬天的麻雀也喜歡一群一群地飛,一群一群地落在光禿禿的樹枝上。黑色的鳥群會(huì)在瞬間裝點(diǎn)一棵樹,裝點(diǎn)一叢樹林。鴿子也這么飛,要是一群白鴿落到樹枝上,仿佛早春的玉蘭花開,白得豐腴而優(yōu)雅。鳥兒們叫著喊著,吵吵鬧鬧。有時(shí)候,三只五只,它們散落在稀疏的樹枝上。我覺得這三只五只鳥,它們各自有各自的心事,說話的時(shí)候少,不說話的時(shí)候多。有的飛走,有的留下。有時(shí)候只一只,一只也好。一只鳥,孤獨(dú)地立在細(xì)細(xì)的樹枝上,這使人記起樹上的花朵,也是先開一朵,再開一大片的。每當(dāng)

16、看到樹上落滿鳥的時(shí)候,我就停下來看。有了鳥的樹顯得格外生動(dòng)。我喜歡這些在樹與樹之間飛賴飛去的小鳥,喜歡它們?cè)跇渲ι衔璧?。冬天的風(fēng)因?yàn)檫@些小鳥的跳躍,也就顯得細(xì)微而富有彈性。它們?cè)跇渲ι铣?,一只鳥的歌唱使樹木上的冬天沒有了寒冷的凝滯。烏鴉的歌聲粗壯而無所顧忌,麻雀使得冬天沒有了秩序。有時(shí)一只鳥獨(dú)自唱出婉轉(zhuǎn)的歌聲,細(xì)細(xì)地發(fā)顫、發(fā)亮。猶如一個(gè)回味愛情的人在冬天品著春茶。那是妙不可言的。樹枝上的鳥比真實(shí)的花朵還要美麗。你見過一朵花從春天開到冬天嗎?你見過樹上的花朵在樹枝與樹枝之間飛來飛去嗎?你見過會(huì)唱歌的花朵嗎?這是一鳥再造了冬天的生機(jī)。鳥是樹的花朵,此前肯定有人發(fā)現(xiàn)并且說出。如此美麗的事物不會(huì)等

17、到今天才有人驚喜。我站在樹木之下,我想做的事,鳥兒們替我做了,它們真的在冬天的樹枝與樹枝之間打開了花朵,排練了舞蹈,播放了音樂。實(shí)際上,鳥兒一直都在樹上,在春天的樹上,在夏天的樹上,在秋天的樹上。只是由于樹上有了真正的花朵,有了枝繁葉茂的搖動(dòng),我們看到了更多的生命的美麗,因此而忽視了樹上的小鳥。我說,在一年四季,鳥兒從來就是樹上的花朵。它們隱藏在樹葉之間,與綠葉一起舞蹈,與春風(fēng)一起歌唱,夏天的蟬鳴由一只鳥定調(diào),秋天的夜月被一聲鳥鳴切開。樹木本來就是鳥的家園。我想,一年四季的樹木會(huì)感謝一年四季的鳥。人也會(huì)的。真細(xì)想起來,我記住的人不是很多,而我記住的鳥卻不少。因?yàn)椋艺J(rèn)定鳥是樹的花朵,千姿萬態(tài)的

18、花朵,常開常新的花朵,跳著舞蹈的花朵,唱著歌的花朵22“裸露出樹枝與樹枝之間的巨大的空曠,總是遺憾”,句中“空曠”一詞的含義是:(2分) 23整理為什么說“有了鳥的樹顯得格外生動(dòng)”?(2分) 24“它們隱藏在樹葉之間,與綠葉一起舞蹈,與春風(fēng)一起歌唱,夏天的蟬鳴由一只鳥定調(diào),秋天的夜月被一聲鳥鳴切開。樹木本來就是鳥的家園?!边@段話用了什么修辭手法?這樣寫有什么好處?(4分) 25整理在文中說“一年四季的樹木會(huì)感謝一年四季的鳥。人也會(huì)的”,為什么人也會(huì)感謝鳥?說說你的理解。(3分)三、作文(50分)26材料一:汶川大地震中,譚千秋老師用自己的身軀保護(hù)了四名學(xué)生的生命,自己卻永遠(yuǎn)地離開了我們材料二:

19、湖南身患絕癥的黃舸少年,在自己生命的最后時(shí)刻捐獻(xiàn)了自己的眼角膜,他的愛心讓受捐的白內(nèi)障患者重見光明,讓光明生生不息材料三:全國(guó)十大杰出青年,湘潭導(dǎo)游文花枝,在一次帶團(tuán)出游中遭遇車禍。在自己受重傷的危難時(shí)刻,她把救助的機(jī)會(huì)讓給游客,并用“挺??!加油!”的鼓勵(lì)聲讓游客獲得了支撐下去的勇氣,并讓他們?cè)谪瑝?mèng)中看到生的希望,兌現(xiàn)了自己對(duì)游客的服務(wù)承諾。為此,她盡管付出了截肢的代價(jià),但還是像以前一樣,用真情和微笑面對(duì)生活和工作。細(xì)讀材料,結(jié)合自己的生活體驗(yàn),以“愛,讓生活更美好”為題寫一篇作文。要求:1體裁不限(詩歌除外);2600字以上3不能以所給材料作文作文素材;4文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名和人名5書寫要

20、正確、規(guī)范、美觀。湖南省衡陽市2010年初中學(xué)業(yè)水平考試試卷語文參考答案一、積累與運(yùn)用(25分)1(3分) cóngchán書寫(略)2(8分,每空1分,任選8空填寫)(1)背灼炎天光(2)銅雀春深鎖二喬(3)無可奈何花落去(4)恨別鳥驚心(5)千里馬常有,而伯樂不常有(6)忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。(7)不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。3(2分)蘇轍、曾鞏。4(4分)答案示例1:起因:西門慶伙同王婆婆引誘潘金蓮,潘金蓮設(shè)計(jì)毒死了武大郎。經(jīng)過:武松為報(bào)兄仇,用計(jì)謀引誘西門慶前來,痛殺了西門慶結(jié)果:武松被逼上了梁山。5(8分)(1)(2分)中國(guó)人對(duì)待洋節(jié)和中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的

21、不同態(tài)度。(2)(4分)可以保留?,F(xiàn)在的世界是個(gè)多元化的世界。西方節(jié)日及其文化傳入中國(guó)是一種潮流。只是我們無論追崇哪種節(jié)日,都應(yīng)該將其跟節(jié)日文化有機(jī)結(jié)合起來,不能盲目的追逐所謂的時(shí)尚。(3)(2分)母親節(jié)。母親,今天是你的節(jié)日。我想對(duì)你:感謝你十幾年來對(duì)我的辛勤培育。你辛苦了!二、閱讀理解與鑒賞(45分)(一)6(2分) D 7(2分)刮目相待,吳下阿蒙。8(2分)這句話的意思是:我難道是要你去閱讀經(jīng)書當(dāng)博士嗎?我只不過是叫你應(yīng)當(dāng)多讀點(diǎn)書,熟悉一些歷史罷了。這句話寫出了孫權(quán)對(duì)讀書目的的看法,揭示了讀書并不僅僅是為了求取功名,更重要的是為增長(zhǎng)見識(shí)閱歷。9(2分)用自己讀書的切身體會(huì)來勸呂蒙學(xué)習(xí)的

22、。(二)10(2分)表現(xiàn)了詞人因目睹殘?jiān)露肫鸸蕠?guó)時(shí)產(chǎn)生的惆悵、寂寞。11(3分)詞人運(yùn)用比喻的修辭手法,將抽象的愁緒比喻為具體的絲線,形象生動(dòng)的寫出了詞人愁腸百結(jié)難以排遣的心情。(三) 12(2分)在古代人們的心目中,甘露是一種了不得的“神物” 作為吉祥的瑞征,而實(shí)質(zhì)上它是一種蚜蟲的排泄物,內(nèi)含有較多的轉(zhuǎn)化糖、甘蔗糖和松子糖,有滋養(yǎng)作用。13(2分)因?yàn)樵诠糯藗冃哪恐?,甘露是一種了不得的“神物”,而且是一種能延年益壽的“圣藥”,“其凝如脂,其甘如飴”,吃了能使“不壽者八百 歲”,被那時(shí)的人們稱為“天酒”、“神漿”。14(2分)蚜蟲通過吸取植物的汁液,經(jīng)過消化系統(tǒng)的作用吸收其中的蛋白質(zhì)和糖分,然后把多余的糖分和水一起排泄出來

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