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文檔簡介

1、季羨林自傳閱讀題及答案季羨林自傳(節(jié)選)我于一九四五年秋,在呆了整整十年之后,從哥廷根到了瑞士,等候機(jī)會回國;在瑞士Fribourg住了幾個月,于一九四六年春夏之交,經(jīng)法國馬賽和越南西貢,又經(jīng)香港,回到祖國。先在上海和南京住了一個夏天和半個秋天。當(dāng)時解放戰(zhàn)爭正在激烈進(jìn)行,津浦鐵路中斷,我有家難歸。當(dāng)時我已經(jīng)由恩師陳寅恪先生介紹,北大校長胡適之先生、代理校長傅斯年先生和文學(xué)院院長湯錫予(用彤)先生接受,來北大任教。在上海和南京住的時候,我一點收入都沒有。我在上海賣了一塊從瑞士帶回來的自動化的Omega金表。這在當(dāng)時國內(nèi)是十分珍貴、萬分難得的寶物。但因為受了點騙,只賣了十兩黃金。我將此錢的一部分換

2、成了法幣,寄回濟(jì)南家中。家中經(jīng)濟(jì)早已破產(chǎn),靠擺小攤,賣炒花生、香煙、最便宜的糖果之類的東西,勉強糊口。對于此事,我內(nèi)疚于心久矣。只是阻于戰(zhàn)火,被困異域。家中盼我歸來,如大旱之望云霓?,F(xiàn)在終于歷盡千辛萬苦回來了,我焉能不首先想到家庭!家中的雙親一一叔父和嬸母,妻、兒正在嗷嗷待哺哩。剩下的金子就供我在南京和上海吃飯之用。我于一九四六年深秋從上海乘船北上,先到秦皇島,再轉(zhuǎn)火車,到了一別十一年的故都北京。從山海關(guān)到北京的鐵路由美軍武裝守護(hù),尚能通車。到車站去迎接我們的有陰法魯教授等老朋友。我們終于到了北大的紅樓。我暫時被安排在這里住下。按北大當(dāng)時的規(guī)定,國外歸來的留學(xué)生,不管拿到什么學(xué)位,最高只能定為

3、副教授。清華大學(xué)沒有副教授這個職稱,與之相當(dāng)?shù)氖菍H沃v師。至少要等上幾年,看你的教書成績和學(xué)術(shù)水平,如夠格,即升為正教授。我能進(jìn)入北大,已感莫大光榮,焉敢再巴蛇吞象有什么非分之想!第二天,我以副教授的身份晉謁湯用彤先生。湯先生是佛學(xué)大師,暗想在他領(lǐng)導(dǎo)下工作是一種幸福。我曾多次提到,在印度學(xué)領(lǐng)域內(nèi),我的興趣主要在印度古代及中世佛典梵文上,特別是在混合梵文”上。然而做這樣的工作需要大量的專業(yè)的專著和雜志。哥廷根大學(xué)圖書館和梵文研究所圖書室是具備這個條件的。在哥廷根十年,我寫論文用了上千種專著和雜志,只有一次哥廷根缺書而不得不向普魯士國家圖書館去借,可見其收藏之富。反觀我國,雖然典籍之富甲天下,然而

4、,談到印度學(xué)的書刊,則幾乎是一片沙漠。這個問題,我在離開歐洲時已經(jīng)想到了。我的所謂思想斗爭”就是圍繞著這個問題而開始萌動的。我雖少無大志,但一旦由于天賜良機(jī)而決心走上學(xué)術(shù)研究的道路,就像是過河卒子,只能勇往向前,義無反顧??墒俏乙愕墓ぷ?,不是寫詩,寫小說,只要有靈感就行,我是需要資料的,而在當(dāng)時來說,只有歐洲有。而我現(xiàn)在又必須回國,顧彼失此,顧此失彼,我之進(jìn)退,實為狼狽在激烈的思想斗爭之余,想到祖國在災(zāi)難中,在空前的災(zāi)難中,我又是親老、家貧、子幼。如果不回去,我就是一個毫無良心的、失掉了人性的人。如果回去,則我的學(xué)術(shù)前途將付諸東流。最后我想出了一個折中的方案:先接受由Haloun先生介紹的英

5、國劍橋大學(xué)的聘約,等到回國后把家庭問題處理妥善了以后,再返回歐洲,從事我的學(xué)術(shù)研究。這實在是在萬般無奈的情況下想出來的一個辦法。一回到祖國,特別是在一九四七年暑假乘飛機(jī)返回已經(jīng)離開十二年的濟(jì)南以后,看到了家庭中的真實情況,比我想象的還要嚴(yán)重得多,我立即忍痛決定,不再返回歐洲。我不是一個失掉天良的人,我為人子、為人夫、為人父的責(zé)任,必須承擔(dān)起來。我寫信給Haloun教授,告訴了他我的決定,他回信表示理解和惋惜。有關(guān)歐洲的思想斗爭”,就這樣結(jié)束了。然而新的思想斗爭”又隨之而起。我既然下定決心,終生從事研究工作,我的處境已如京劇戲言中所說的:馬行在夾道內(nèi),難以回馬?!毖芯勘赜袑ο螅墒俏易钚膼鄣膶ο?/p>

6、印度古代混合梵文已經(jīng)渺如海上三山,可望而不可及了。新的對象在哪里呢?我的興趣一向駁雜,對好多學(xué)問,我都有興趣。這更增加了選擇的困難。只因有了困難,才產(chǎn)生了思想斗爭”。這個掂一掂,那個稱一稱,久久不能決定。我必須考慮兩個條件:一個是不能離開印度,一個是國內(nèi)現(xiàn)成的資料不夠充足。離開了印度,則我十年所學(xué)都成了無用之物。資料不夠充足,研究仍會遇到困難。我的考慮或者我的思想斗爭”,都必須圍繞著這兩個條件轉(zhuǎn)。當(dāng)時我初到一個新的環(huán)境中,對時間的珍惜遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上現(xiàn)在。斗爭”沒有結(jié)果,就暫時先放一放吧。7.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)纳享検牵?分)A.一九四五年秋,在國外十年的季羨林輾轉(zhuǎn)回國,當(dāng)時解放

7、戰(zhàn)爭正在激烈進(jìn)行,鐵路中斷,他只好先后住在上海和南京,無法回濟(jì)南老家。B.季羨林回國后經(jīng)老師陳寅恪先生介紹去北大任教,來到北大的第二天他就去拜謁時任北大文學(xué)院院長的佛學(xué)大師湯用彤先生。C.季羨林在國外研究的是印度學(xué)領(lǐng)域,特別是混合梵文”。而這門學(xué)問在國內(nèi)還是一片空白,根本沒有關(guān)于印度學(xué)的書刊。E.本文是一篇自傳,季羨林以時間為序自述生平,只是擷取了自己留學(xué)回來后的經(jīng)歷,重點講述了自己所面臨的思想斗爭,真實可信。8 .季羨林在為人和為學(xué)上有著怎樣的品質(zhì)?請結(jié)合材料簡要概括分析。(4分)9 .季羨林回國后的思想斗爭”表現(xiàn)在哪些方面?你是否同意他“斗爭沒有結(jié)果,就暫時先放一放”的觀點?請結(jié)合材料說說

8、你的看法。(5分)答案:7 .B(A項,時間錯誤,季羨林回國的時間是一九四六年春夏之交。C項根本沒有關(guān)于印度學(xué)的書刊”的說法過于絕對,原文是說談到印度學(xué)的書刊,則幾乎是一片沙漠?!盌項,錯在只是擷取了自己留學(xué)回來的經(jīng)歷工文章第一段還寫了他在回國前的一段經(jīng)歷。)8 .為人:熱愛祖國,對家庭負(fù)責(zé)。在戰(zhàn)亂中輾轉(zhuǎn)回國任教,對家人充滿愧疚,把賣金表的錢寄回濟(jì)南老家,回到老家后立即打消回歐洲的想法。(1分)不計名利,謙遜低調(diào)。不計較副教授的職稱,覺得能進(jìn)入北大已是莫大光榮。(1分)為學(xué):精研學(xué)問,孜孜不倦。在哥廷根十年,寫論文用上千種專著和雜志,甚至去他國圖書館借書。(2分)9 .研究學(xué)術(shù)與回國的思想斗爭:季羨林主要研究印度古代及中世佛典梵文,國內(nèi)沒有研究的條件。然而面對親老、家貧、子幼的家庭境況,如果不回去,對不起自己的良心;如果回去,學(xué)術(shù)前途將付諸東流。面對新的研究對象充滿思想斗爭:印度古代混合梵文不能研究,對于研究的新對象久久不能決定。(每點2分)觀點一:同意。季羨林對很多學(xué)問都感興趣,選擇新的研究對象難免猶豫,不能急于一時。確立新的研究對象要考慮自

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