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文檔簡(jiǎn)介

1、性格色彩學(xué)讀后感讀樂嘉性格色彩分析有感認(rèn)識(shí)樂嘉,不是因?yàn)樗男愿裆嗜腴T一書,而是因?yàn)樗?在非誠(chéng)勿擾中的妙語(yǔ)連珠,但是對(duì)他的性格色彩分析卻一無(wú)所 知。上周,學(xué)校對(duì)我們進(jìn)行了性格色彩測(cè)試,并推薦了這本書。樂嘉 老師這本書寫的很生動(dòng),言簡(jiǎn)意賅,也很易理解。我把 這本書從頭到尾讀了兩遍,第一遍是泛讀,看看里面是沒有能引起 我共鳴的東西,第二遍是精讀,針對(duì)測(cè)試中有關(guān)自己性格色彩方面 的進(jìn)行深讀,試著用從這本書學(xué)到的知識(shí)去分析自己和身邊的人, 很有意思。書中提到,“性格是天生的”,“個(gè)性是后天的”,“個(gè)性決 定命運(yùn)”,“動(dòng)機(jī)無(wú)法改變,行為可以訓(xùn)練”。這些觀點(diǎn)我還是挺 贊同的。中國(guó)有句古話“人之初性本善“

2、,這么多年來(lái),專家學(xué)者 對(duì)這句話爭(zhēng)議頗多,有的則認(rèn)為”人之初性本惡“。而我認(rèn)為,上 天是公平的,他在造人的時(shí)候,隨機(jī)賦予這個(gè)人性格,也許是善, 也許是惡,善惡維持這世界的平衡,使這世界永續(xù)的發(fā)展下去。其 實(shí)性格決定了動(dòng)機(jī),而個(gè)性決定了行為,行為又決定了命運(yùn)。所以 一個(gè)人要有所成,必須擁有良好的行為。一個(gè)人即使“性本惡”, 也可以通過(guò)后天的訓(xùn)練,努力做一個(gè)好人。同樣,一個(gè)“性本善” 的人,也可以做出“十惡不善”的事。我認(rèn)為,這兩者是可以相互 轉(zhuǎn)化的。樂嘉將人的性格分成四類:紅、黃、藍(lán)和綠四種。紅色性格的人 風(fēng)趣幽默又精力充沛,他們往往管理能力不強(qiáng),對(duì)每一個(gè)新事物都 感興趣,但只有 3 分鐘熱度,

3、遇到更有興趣的事就會(huì)放棄先前的追 求。藍(lán)色性格的人的情緒是相對(duì)比較穩(wěn)定的,學(xué)習(xí)成績(jī)或者工作業(yè) 績(jī)也是比較穩(wěn)定的。藍(lán)色性格的孩子如果對(duì)老師有意見不會(huì)輕易地 表現(xiàn)出來(lái),只是心里有數(shù)而已。藍(lán)色性格的人是完美的,表現(xiàn)為強(qiáng) 烈地希望他人的理解,當(dāng)對(duì)方無(wú)法理解或者承諾不兌現(xiàn)時(shí),他們內(nèi) 心痛苦的情緒久久不能釋懷。但一旦讓藍(lán)色性格的人不滿意,爆發(fā) 了,那將一發(fā)不可收拾。黃色性格的人不像紅色那么張揚(yáng),也不像 藍(lán)色那么內(nèi)斂,他們會(huì)設(shè)定下必須要達(dá)成的目標(biāo),并采取各種方法 掌控局面,不達(dá)目標(biāo)誓不罷休。綠色性格的人比較穩(wěn)定,他們本身 的變化和需求無(wú)多,更多扮演比較隨性的人,有就有,沒有就拉 倒。但是跟別的人一樣他們也很

4、聰明的,大部分時(shí)間他們只看不 說(shuō),心里很明白,他們的觀察力是最棒的,是個(gè)啞巴吃餃子心 里有數(shù)的主。我看的時(shí)候也會(huì)試著用性格色彩學(xué)去分析身邊的人。這本書還特意講了一些親子教育的例案,使我明白了每一種性格 的孩子需要不同的方法來(lái)教育引導(dǎo)。比如:紅色性格孩子需要用好 處來(lái)慰勞。紅色孩子做事往往不是為自己做,而是為了贏得其他人 對(duì)自己的表?yè)P(yáng),以及后續(xù)的好處。對(duì)孩子口頭表?yè)P(yáng)之后,適當(dāng)?shù)臅r(shí) 候,還應(yīng)該對(duì)孩子一段時(shí)間或者相同行為取得的成績(jī)給予實(shí)實(shí)在在 的獎(jiǎng)勵(lì),比如帶孩子出去玩,給孩子買點(diǎn)禮物,允許他帶同學(xué)來(lái)家做客,等等,投其所好。讓孩子感覺到自己是勞逸結(jié)合,不會(huì)對(duì)學(xué) 習(xí)感到過(guò)于乏味、無(wú)趣。對(duì)于藍(lán)色孩子來(lái)說(shuō),

5、要讓他時(shí)刻知道自己 在做什么,每件事都安排地井井有條,嚴(yán)格按照計(jì)劃執(zhí)行。嚴(yán)謹(jǐn)、 追求完美、三思而后行,是藍(lán)色孩子最突出的優(yōu)點(diǎn)。主要是效率的 培養(yǎng)。而黃色性格的孩子比較好勝,所以不輕易妥協(xié)。不能用命令 或者打壓的方式,這樣會(huì)激起黃色孩子更大的反抗和不配合。應(yīng)該 用以柔克剛的方式引導(dǎo)黃色孩子,先給他一些切中要害的表?yè)P(yáng),認(rèn) 可黃色孩子的優(yōu)勢(shì),再通過(guò)自身的示范作用,讓孩子知道這樣做的 好處,慢慢再用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言告訴他應(yīng)該怎樣做,黃色孩子一旦 心里接受了,行為上自己就會(huì)迅速有所轉(zhuǎn)變,效果是立竿見影的。 最后一個(gè)是綠色性格的孩子,綠色孩子就像和平使者,與人為善, 不急不躁。從不會(huì)掀起任何的風(fēng)波,能忍就忍

6、,能躲就躲。這樣的 孩子不會(huì)給自己施加任何壓力,當(dāng)壓力來(lái)臨的時(shí)候,他也能及時(shí)開 解自己,天塌下來(lái)還有大個(gè)的頂著。好脾氣的綠色孩子在寬容別人 的時(shí)候,更懂得包容自己。因此,綠色孩子在學(xué)習(xí)上,沒有明確的 目標(biāo)和計(jì)劃,家長(zhǎng)和 老師逼得急了,就動(dòng)一動(dòng),反而放松了,孩子也就更無(wú)所謂了??赐赀@本書,讓我們更能了解自己,了解因?yàn)椤邦伾^(guò)當(dāng)”造成 的局限性,在日常生活中注意合理規(guī)避;同時(shí)也能更好的了解身邊 的人,也是增進(jìn)彼此相處的“一劑藥”。色彩于我們來(lái)說(shuō)并不陌生,在美術(shù)和音樂等等領(lǐng)域當(dāng)中都是有運(yùn) 用的。實(shí)際上“性格色彩學(xué)”的源頭可以追溯到古希臘,被西方尊為“醫(yī)學(xué)之父”的古希臘醫(yī)生希波克拉底就已經(jīng)提出了“沒有

7、兩個(gè) 完全一樣的人,但許多人有著相似的特征”的理論。樂嘉在這一理 論的基礎(chǔ)之上,進(jìn)一步結(jié)合發(fā)展了個(gè)性修煉的有效策略和不同性格 產(chǎn)生的行為互動(dòng)關(guān)系及塑造個(gè)性的內(nèi)容,并與其他性格分析系統(tǒng)相 互整合,在分析“性格”和“性別”的區(qū)別,“行為”和“動(dòng)機(jī)” 的不同的基礎(chǔ)上,書的開篇便是 30個(gè)測(cè)試題,讓我們明了自己的性 格色彩。在不經(jīng)意的的輕松閱讀中,我不僅知道了屬于自己的性格 色彩,同時(shí)我也輕松掌握了生活中“紅黃藍(lán)綠”四種色彩中人類性 別中所表現(xiàn)出來(lái)的心理差別、個(gè)性特征和優(yōu)劣勢(shì)了。這門技能如果 可以自如運(yùn)用的話,是可以幫助我們探索自己和他人內(nèi)心深處的神 秘,并帶領(lǐng)我們找出自己和別人的本色,讓我們擁有一個(gè)知己知 彼,百戰(zhàn)不殆的生命力。我是很喜歡做測(cè)試的人,尤其在對(duì)自我否定的時(shí)期,只是想 通過(guò)該這些測(cè)試尋求自我安慰,因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)我只選擇性地相信 說(shuō)好話的測(cè)試,說(shuō)壞話的測(cè)試我就完全無(wú)視。這或許是很多人 的通病。正如樂嘉在書里提到的,很多人在生長(zhǎng)過(guò)程,隨著環(huán)境的 變化和內(nèi)心的憧憬,先天的性格會(huì)被某些元素掩蓋隱藏。因此 在做測(cè)試之前,樂嘉告訴讀者要誠(chéng)摯的并且刨除外在因素去做 這些題目。通過(guò)樂嘉的測(cè)試及

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