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1、2014-2015七年級上學期期中歷史試題(含答案)(考試時間:35分鐘,試卷滿分:50分)題號一二三總分得分一、單項選擇題。(把正確答案的序號寫在下面的表格里。每小題1分,共15分。)題號123456789101112131415答案1.2014年5月18日,集展覽、科普教育等功能于一體的北京周口店遺址博物館新館正式對公眾開放。該館重點介紹的原始人群是()A.元謀人B.北京人C.半坡居民D.河姆渡居民2.«舌尖上的中國2»的熱播,再次引發(fā)了人們對美食的關(guān)注。距今約五六千年的半坡原始居民食物種類已大大豐常,有主食,還有副食。他們的主食是()A.水稻B.小麥C.粟D.玉米3.
2、“中華開國五千年,神州軒轅自古傳”這句話告訴我們,中華五千年歷史始于傳說中的()A.黃帝時期B.堯時期C.舜時期D.禹時期4.電視劇封神榜中,兩位神話人物“哪吒”“二郎神”幫助一位英明的君王打敗了商朝的暴君,建立了西周。這位君王是()A.大禹B.商湯C.周武王D.周厲王5.我國青銅文明的燦爛時期是()A.堯舜禹時期B.夏朝C.商朝D.西周6.迄今為止發(fā)現(xiàn)的世界上最大的青銅器是()A.四羊方尊B(yǎng).大型青銅立人像C.司母戊鼎D.青銅神樹7.戰(zhàn)國初期,三家分晉的卿大夫是()韓趙楚魏A.B.C.D.8.下列諸侯國中,既屬于“春秋五霸”,又屬于“戰(zhàn)國七雄”之一的是()A.吳國B.晉國C.齊國D.宋國9.
3、我國開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具是在()A.夏朝B.商朝C.西周D.春秋時期10.都江堰是聞名世界的防洪灌溉工程。主持修筑這一水利工程的是()A.商鞅B.管仲C.禹D.李冰11.清朝末年,有一個學者買了一味叫“龍骨”的中藥,發(fā)現(xiàn)上面有刻畫符號,經(jīng)研究這是一種古代文字。這種文字被稱為()A.隸書B.金文C.小篆D.甲骨文12.下列哪一觀點體現(xiàn)老子的思想主張()A.“道之以德,齊之以禮”B.“無為而治”C.“民貴君輕”D.“法治”13.故宮里有一塊牌匾上寫著“中正仁和”,其中“仁”的思想來自于()A.道家B.儒家C.法家D.墨家14.秦朝官僚機構(gòu)中,具有監(jiān)察職責的是A.丞相B.御史大夫C.門下省D.軍機處15.
4、中國歷史上第一個農(nóng)民起義爆發(fā)的地點是()A.大澤鄉(xiāng)B.除C.巨鹿D.咸陽二、列舉題(10分)16.列舉春秋戰(zhàn)國時期儒家、道家、法家、兵家的創(chuàng)始人或代表人物:(6分)儒家學派創(chuàng)始人是春秋晚期的一一儒家學派在戰(zhàn)國時期的代表人物是一一道家學派創(chuàng)始人是春秋晚期的一一道家學派在戰(zhàn)國時期的代表人物是一一法家的代表人物是戰(zhàn)國末期的一一兵家的鼻祖是春秋晚期杰出的軍事家一一17.列舉秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭的四位領(lǐng)導人:(4分)三、材料解析(25分)18.(10分)填圖題:請在下圖方框內(nèi)填出戰(zhàn)國時期主要國家的名稱和重要戰(zhàn)役。(正方形內(nèi)填國家,長方形內(nèi)填戰(zhàn)役)19.(10分)閱讀材料,回答問題。材料一王初并天下,自以為德兼三
5、皇,功過五帝,乃更號曰"皇帝”,命為制,令為詔。材料二商鞅是首屈一指的利國富民偉大的政治家,是一個具有宗教徒般篤誠和熱情的理想主義者。商鞅之法此誠我國從來未有之大政策。一一毛澤東材料三商鞅變法前,秦國各地度量衡不統(tǒng)一。為了保證國家的賦稅收入,商鞅制造了標準的度量衡器商鞅方升此外商鞅還規(guī)范了進位制度,統(tǒng)一了斗、桶、權(quán)、衡、丈、尺,規(guī)定六尺為一步,二百四十步為一畝,五十畝為一畦。一一維基百科(1)材料一中的“王”指的是誰?“初并天下”是指哪一歷史事件?閱讀材料找出這位“王”首創(chuàng)的對后世影響深遠的政治制度。(3分)(2)材料二認為“商鞅是首屈一指的利國富民偉大的政治家”,請結(jié)合所學知識加以說明商鞅之法。(4分)(3)材料三反映了商鞅變法的一項重要措施,請根據(jù)材料三的內(nèi)容概括這項措施的名稱。在這項措施的基礎(chǔ)上,秦滅六國后又實行了哪些有利于各地交流的經(jīng)濟文化措施?(3分)20.(5分)儒家思想作為中國傳統(tǒng)文化的主流思想,既是中華民族的精神財富,也極大地影響了亞洲乃至世界文化的發(fā)展,成為人類文明的重要組成部分。閱讀材料,結(jié)合所學知識回答問題。材料一樊遲問仁,子曰:“愛人。”顏淵問仁,子曰:“克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。”子曰:"非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動?!币灰徽哉撜Z材料二諸不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進,邪辟之說滅息,然后統(tǒng)
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