《用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題》教學(xué)設(shè)計(jì)_第1頁(yè)
《用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題》教學(xué)設(shè)計(jì)_第2頁(yè)
《用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題》教學(xué)設(shè)計(jì)_第3頁(yè)
《用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題》教學(xué)設(shè)計(jì)_第4頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、。用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題教學(xué)設(shè)計(jì)寧德五中陳再發(fā)一、教材分析用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題是人教版生活與哲學(xué)第三單元第七課第二框,它是辯證法的一個(gè)重要觀點(diǎn),是對(duì)上一框“世界是普遍聯(lián)系的”的延續(xù),正因?yàn)槭澜缡瞧毡槁?lián)系的,所以我們要“用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題”,本框主要學(xué)習(xí)“聯(lián)系觀”中兩個(gè)重要的觀點(diǎn), 即“堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一” 與“掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法” 。學(xué)會(huì)“用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題” ,才能自覺(jué)地堅(jiān)持唯物辯證法,也為學(xué)習(xí)辯證法的其他觀點(diǎn)打下良好基礎(chǔ), 因此,它在辯證法乃至于整個(gè)哲學(xué)體系中都處于極為重要的地位。二、學(xué)情分析高二學(xué)生此前已學(xué)過(guò)哲學(xué)唯物論、認(rèn)識(shí)論的一些基本知識(shí),對(duì)哲學(xué)已有一定的認(rèn)知,而本課內(nèi)容與學(xué)生生活關(guān)系密切

2、,學(xué)生對(duì)辯證法這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)有較大的興趣。本框內(nèi)容是上一框所學(xué)聯(lián)系觀知識(shí)的延續(xù),學(xué)生有一定的知識(shí)基礎(chǔ)。但本框內(nèi)容對(duì)辯證思維有較高的要求,高二學(xué)生在思想方法上尚不成熟,學(xué)習(xí)上有一定難度。三、設(shè)計(jì)思想基于“學(xué)教做互動(dòng)”課堂教學(xué)模式的研究,以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為基礎(chǔ),立足于學(xué)生生活,貫徹一例到底,以對(duì)“霍童線獅”的探秘為線索,設(shè)置探究性問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展合作探究,以問(wèn)激思,以思解惑,構(gòu)建“以學(xué)定教,以教導(dǎo)學(xué),學(xué)教互動(dòng),做中反饋”的教學(xué)模式。四、教學(xué)目標(biāo)1、知識(shí)與技能:了解整體與部分的含義,理解整體與部分的辯證關(guān)系及要求,能運(yùn)用整體與部分辯證關(guān)系原理,剖析生活實(shí)例; 了解系統(tǒng)的含義及基本特征,掌握系統(tǒng)優(yōu)化

3、的方法, 并能夠運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法指導(dǎo)實(shí)踐,培養(yǎng)綜合性思維能力。2、過(guò)程與方法:教學(xué)過(guò)程運(yùn)用情景教學(xué)法、案例分析法、合作探究法、啟-可編輯修改 -。發(fā)式教學(xué)法、講授法等相結(jié)合,始終貫徹“以生為本,以學(xué)定教”的理念。3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀:樹(shù)立整體意識(shí),培養(yǎng)全局觀念,培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和團(tuán)隊(duì)精神,樹(shù)立集體主義觀念,堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化的方法,統(tǒng)籌考慮,優(yōu)化組合,實(shí)現(xiàn)整體功能的最大化。五、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)1、重點(diǎn):整體與部分的辯證關(guān)系。 (依據(jù):整體與部分辯證關(guān)系,是“用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題”中的重要部分,也是學(xué)習(xí)系統(tǒng)優(yōu)化的基礎(chǔ),因此,這是本課的重點(diǎn)。)2、難點(diǎn):掌握系統(tǒng)優(yōu)化的思維方法。(依據(jù):系統(tǒng)優(yōu)化的觀念學(xué)

4、生較難理解,尤其是對(duì) 3個(gè)基本特征的把握, 并且學(xué)生還要學(xué)會(huì)用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物,這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)都較為困難。 )六、教學(xué)資源準(zhǔn)備1、收集與“整體與部分”與“系統(tǒng)優(yōu)化”相關(guān)的材料,如“霍童線獅”的資料、視頻,生態(tài)球的制作原理及相關(guān)資料等。2、制作多媒體課件,綜合運(yùn)用視頻、聲音、圖片、文字等各種手段,給學(xué)生課堂學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)一個(gè)和諧寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的好奇心與學(xué)習(xí)興趣。3、制作學(xué)案,課前交由學(xué)生開(kāi)展自主學(xué)習(xí),完成學(xué)案。4、教材資源準(zhǔn)備,全面解讀教材,分析教材,把握教材重難點(diǎn)。七、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 設(shè)計(jì)意圖教師設(shè)計(jì)學(xué)案,學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí),完成學(xué)案。學(xué)案:(一)堅(jiān)持整體與部分

5、的統(tǒng)一區(qū)內(nèi)涵不同課前自主別地位、作用、學(xué)習(xí),完功能不同成學(xué)案聯(lián)相互依賴系相互影響通過(guò)學(xué)案,引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展自主學(xué)習(xí),掌握基礎(chǔ)知識(shí)。-可編輯修改 -。(二)掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法系統(tǒng)的含義系統(tǒng)的基本特征播放視頻文化大百科霍童線獅,霍童線獅是首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),號(hào)稱中華一絕。立足于學(xué)中央電視臺(tái)在文化大百科節(jié)目中生生活,以做了專題報(bào)道,這是我們閩東的學(xué)生觀看視頻,了解創(chuàng)設(shè)情境探秘“霍童驕傲,今天我們就要來(lái)探秘霍童“霍童線獅”的有關(guān)導(dǎo)入新課線獅”為線線獅。知識(shí)。索,貫穿全簡(jiǎn)介:霍童線獅表演是由人、 線、課。獅三個(gè)部分組成一個(gè)整體,了解霍童線獅要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題,堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一。整體與部分之間的辯

6、證關(guān)系是怎通過(guò)自主學(xué)生依據(jù)自主學(xué)習(xí) 學(xué)習(xí)情況樣的呢?通過(guò)自主學(xué)習(xí),你們掌自主學(xué)習(xí)情況,完成表格。(答檢測(cè),了解握了嗎?(請(qǐng)學(xué)生完成學(xué)案中的情況檢測(cè)案都在書(shū)上,基本上學(xué)生對(duì)知表一,了解學(xué)生對(duì)整體與部分辯學(xué)生能夠完成)識(shí)的掌握證關(guān)系的掌握情況。)情況。講授新課通過(guò)對(duì)打獅藝人的采訪,“霍童線合作探究:為什么只設(shè)置探究(一)堅(jiān)獅”的秘訣有三個(gè)。有“人線獅”三者合性問(wèn)題,激持整體與秘訣一:“人線獅”三者合一。一,才能舞出活靈活發(fā)學(xué)生思部分的統(tǒng)霍童線獅千百年來(lái)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷、聲現(xiàn)的動(dòng)作呢?這給考,開(kāi)展合一。名遠(yuǎn)播,到底是如何通過(guò)那些神我們什么哲學(xué)啟作探究學(xué)奇的 “線”來(lái)表演出令人心馳神示?習(xí),將知識(shí)探秘“霍往的

7、逼真獅戲?打獅藝人說(shuō):只學(xué)生展開(kāi)小組合作與實(shí)踐有童線獅”有“ 人線獅 ” 三者合一,才能舞探究,針對(duì)“三者合機(jī)結(jié)合。秘訣一:出活靈活現(xiàn)的動(dòng)作。一”進(jìn)行討論。經(jīng)過(guò)小組探究,在教師引導(dǎo)下,師生共同得出以下預(yù)設(shè)分析重點(diǎn),結(jié)論:掌握整體結(jié)論一:因?yàn)?“人線獅 ” 三者合一,才能形成整體,只有形與部分辯成了整體,才能舞出活靈活現(xiàn)的動(dòng)作。證關(guān)系的整體統(tǒng)率哲學(xué)啟示:整體居于主導(dǎo)地位,整體統(tǒng)率著部分,一個(gè)方面,部分具有部分所不具備的功能; 整體的功能及其變化會(huì)影響整體對(duì)部到部分。(“人線獅”三者合一,才是真正的霍童線獅,分的決定才能讓線獅活起來(lái),如果割裂開(kāi),單獨(dú)的線獅是沒(méi)有生作用,突出-可編輯修改 -。機(jī)的,

8、因此, 整體居于主導(dǎo)地位,整體統(tǒng)率著部分,具整體的地有部分所不具備的功能。 正因?yàn)椤盎敉€獅”表演的成位和作用。功,才讓打獅藝人名揚(yáng)天下, 整體的功能及其變化會(huì)影響到部分。)方法論:樹(shù)立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局, 選擇最佳方案,實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo),從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果。 (只有 “人線獅 ” 三者合一,才能舞出活靈活現(xiàn)的動(dòng)作。 )合作探究:繩子做為線獅表演的一個(gè)部 設(shè)置探究秘訣二:“穿繩秘技”。分,繩子的穿法,直性問(wèn)題,激探秘“霍為什么給線獅穿繩要謝絕參觀?接影響線獅表演的發(fā)學(xué)生思打獅藝人說(shuō):因?yàn)槔K子的穿法,成敗,穿繩成了線獅考,開(kāi)展合童線獅”直接影響線獅表演的成敗。

9、穿繩表演最神秘的環(huán)節(jié),作探究學(xué)秘訣二:成了線獅表演最神秘的環(huán)節(jié),也這給我們什么哲學(xué)習(xí),將知識(shí)是線獅表演的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。啟示?與實(shí)踐有學(xué)生針對(duì)部分的作機(jī)結(jié)合。用開(kāi)展討論。經(jīng)過(guò)小組探究,在教師引導(dǎo)下,師生共同得出以下預(yù)設(shè)分析重點(diǎn),結(jié)論:掌握整體哲學(xué)啟示:部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功與部分辯能,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定證關(guān)系的結(jié)論二:作用。(繩子做為線獅表演的一個(gè)部分,繩子的穿法,一個(gè)方面,部分影響直接影響線獅表演的成敗,這就體現(xiàn)了部分的功能及其部分對(duì)整整體。變化會(huì)影響整體的功能,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至體的影響,對(duì)整體的功能起決定作用。 )突出部分方法論:重視部分的作用,搞好

10、局部,用局部的發(fā)的地位和展推動(dòng)整體的發(fā)展。 (重視線獅表演的每一個(gè)細(xì)節(jié),尤作用。其是像穿繩這樣的關(guān)鍵細(xì)節(jié)。 )學(xué)生與教師一起總結(jié) “整體和部分的辯證關(guān)系原理及方學(xué)習(xí)哲學(xué),法論”(課件展示)要突出對(duì)(1)原理: 整體處于主導(dǎo)地位,統(tǒng)率著部分,整體具哲學(xué)原理有部分所不具備的功能,整體的功能及其變化會(huì)影響到與方法論“整體與部分。的掌握,整方法論: 樹(shù)立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局 , 選擇最體與部分部分辯證佳方案,實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo),從而達(dá)到整體功能大于的辯證關(guān)關(guān)系”原部分功能之和的理想效果。系原理及理總結(jié)(2)原理:整體由部分構(gòu)成 , 部分的功能及其變化會(huì)影方法論是響整體的功能,關(guān)鍵部分的功能及其

11、變化甚至對(duì)整體的本課的重功能起決定作用。點(diǎn),要求學(xué)方法論: 重視部分的作用,搞好局部,用局部的發(fā)展生理解運(yùn)推動(dòng)整體的發(fā)展。用。-可編輯修改 -。教師引導(dǎo):獅子的運(yùn)動(dòng):控制大學(xué)生思考:如果我們獅子通常需要 9條繩索,由 6個(gè)人講授新課把線獅表演當(dāng)做一由“整體與來(lái)控制,他們站成丁字型,橫向(二)掌個(gè)系統(tǒng),那么,人、部分原理”的3個(gè)人控制獅子的上下運(yùn)動(dòng), 豎握系統(tǒng)優(yōu)線、獅就是 3 個(gè)構(gòu)成學(xué)習(xí)過(guò)渡體位的 3個(gè)人控制左右運(yùn)動(dòng)及嘴化的方法要素。如何才能讓系到“系統(tǒng)優(yōu)的張合。這些繩索仿佛就是線獅探秘“霍統(tǒng)優(yōu)化,呈現(xiàn)出精彩化方法”的的神經(jīng)系統(tǒng),而藝人就是神經(jīng)中童線獅”絕倫的線獅表演學(xué)習(xí)。樞,通過(guò)繩索讓獅子完成

12、各種指呢?令。系統(tǒng)優(yōu)化的方法是怎樣的呢?通通過(guò)自主學(xué)生依據(jù)自主學(xué)習(xí) 學(xué)習(xí)情況過(guò)自主學(xué)習(xí),你們掌握了嗎?(請(qǐng)自主學(xué)習(xí)情況,完成表格。(答檢測(cè),了解學(xué)生完成學(xué)案中的表二,了解學(xué)情況檢測(cè)案都在書(shū)上,基本上學(xué)生對(duì)知生對(duì)系統(tǒng)的含義及基本特征的掌學(xué)生能夠完成)識(shí)的掌握握情況。)情況。秘訣三:“默契配合、優(yōu)化組合”學(xué)生思考:這一秘訣如何讓大獅子跳起來(lái)銜咬繡球?是如何體現(xiàn)系統(tǒng)優(yōu)打獅藝人說(shuō): “幾個(gè)人要放松尾化的?索,拉緊頭索,等到獅子挨近繡并完成連線題。通過(guò)思考球,控制嘴部的藝人要立即拉緊將線獅表演的三個(gè) 與連線,突繩索,獅子才能順利的銜住繡探秘“霍要求與掌握系統(tǒng)優(yōu)出系統(tǒng)優(yōu)球。 ”“ 一個(gè)人行,不算行,還童線

13、獅”化的三個(gè)方法進(jìn)行化的方法需要線獅隊(duì)的每個(gè)人默契配合,秘訣三:連線,加深對(duì)系統(tǒng)優(yōu)論要求,進(jìn)才能完成一次精彩的表演。 ”線獅藝人還要優(yōu)化組合,分成數(shù)組,化方法(著眼整體 行難點(diǎn)突性、遵循有序性、注破。每組內(nèi)部以一人為主,其他人為重內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化輔,配合無(wú)間 ,以不同的節(jié)奏或頻率拉扯繩索,表演出獅子的各趨向、綜合的思維方式)的理解。種動(dòng)作神態(tài)。學(xué)生與教師一起總結(jié) “系統(tǒng)優(yōu)化的方法原理及方法論”(課件展示)原理:整體和部分的關(guān)系,在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成“系統(tǒng)優(yōu)的統(tǒng)一整體。系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部化 的 方結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。法”原理方法論:

14、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法, 要著眼于事物的整體性;及方法論要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性;要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)總結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。要用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物,要著眼于事物的整體,從整體出發(fā) , 把各個(gè)部分、各個(gè)要素聯(lián)系起來(lái)考察,統(tǒng)籌考慮,優(yōu)化組合,形成關(guān)于這一事物的完整準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)哲學(xué),要突出對(duì)哲學(xué)原理與方法論的掌握,整體與部分的辯證關(guān)系原理及方法論是本課的重點(diǎn),要求學(xué)生理解運(yùn)用。-可編輯修改 -。教師預(yù)設(shè)疑點(diǎn):整體功能總學(xué)生針對(duì)疑點(diǎn)開(kāi)展是大于部分功能之和,這種觀點(diǎn)進(jìn)行誤區(qū)討論。是否正確?為什么?點(diǎn)拔,突出當(dāng)部分以有序、合理的結(jié)構(gòu)構(gòu)成整體時(shí),整體功能大于疑點(diǎn)。并對(duì)疑點(diǎn)解惑各部分功能之和。當(dāng)部分以無(wú)序

15、、欠佳的結(jié)構(gòu)構(gòu)成整體學(xué)生進(jìn)行時(shí),整體功能小于各部分功能之和。 (三個(gè)和尚沒(méi)水喝思想教育,故事的啟示)情感提升,幫助學(xué)生樹(shù)立整體意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和團(tuán)隊(duì)精培養(yǎng)集體神,要使自己這個(gè)部分在整體中發(fā)揮作用, 要服從整體, 觀念。從大局出發(fā),使整體功能大于部分功能之和。1、蘇軾在琴詩(shī)中寫(xiě)道: “若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上,何不于君指上聽(tīng)?”詩(shī)中琴、指頭、琴聲三者之間的聯(lián)系表明A、事物與事物之間是有區(qū)別的B、系統(tǒng)與要素是可以相互轉(zhuǎn)化的C、整體具有部分所不具有的功能D、整體功能總大于部分功能之和2、俗話說(shuō):“花在樹(shù)則生,離枝則死;鳥(niǎo)在林則樂(lè),離群則悲?!边@句話的哲學(xué)寓意是 ()A、

16、普遍性寓于特殊性之中B、部分離不開(kāi)整體C、既要統(tǒng)觀全局,又要照顧局部D、事物的存在和發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移3、一個(gè)木桶由許多木木板組成,木桶的容積取決于最通過(guò)基礎(chǔ)短的那塊木板。這個(gè)事實(shí)說(shuō)明題訓(xùn)練,了基礎(chǔ)訓(xùn)練A 、聯(lián)系是普遍的、客觀的解學(xué)生對(duì)B 、木板的長(zhǎng)短和木桶的容積是因果聯(lián)系知識(shí)的掌C 、部分會(huì)影響整體的功能,關(guān)鍵部分的功能甚至對(duì)整握程度和體的功能起決定作用存在問(wèn)題。D 、整體由部分組成的4有豐富經(jīng)驗(yàn)的班主任,在安排班級(jí)座位之前總要去了解學(xué)生的性格、愛(ài)好等,這樣就可以將不同個(gè)性的學(xué)生進(jìn)行合理搭配,進(jìn)而促進(jìn)班風(fēng)的改善和學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)步。從哲學(xué)上看,這種做法體現(xiàn)了()A立足局部、兼顧整體的方法B系

17、統(tǒng)優(yōu)化的方法C重視關(guān)鍵部分的方法D堅(jiān)持絕對(duì)運(yùn)動(dòng)的方法5、在動(dòng)物世界中, “小個(gè)子”并不等于“弱者” 。三條小狼狗能合力把一匹大斑馬吃掉。有人將經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的分工協(xié)作模式形象地比喻成“小狗經(jīng)濟(jì)”,這種經(jīng)濟(jì)模式能夠大幅度削減管理成本和內(nèi)部消耗。這給我們的哲-可編輯修改 -。學(xué)啟示A要用整體的發(fā)展帶動(dòng)局部的發(fā)展B從部分出發(fā),完善各部分的功能C要統(tǒng)籌考慮,掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法D整體由部分構(gòu)成,整體離不開(kāi)部分師生共同回顧本課所學(xué)知識(shí):相互區(qū)別樹(shù)立全局觀念整體和部分用要求以構(gòu)建知的辯證關(guān)系聯(lián)識(shí)框架的相互聯(lián)系系重視局部作用方式對(duì)本的總結(jié)新課觀課所學(xué)內(nèi)點(diǎn)系統(tǒng)的含義容進(jìn)行回看問(wèn)掌握系統(tǒng)優(yōu)顧,注重整題系統(tǒng)的特征用綜合的思化的方法體性。要求維方式來(lái)認(rèn)系統(tǒng)優(yōu)化的方法識(shí)事物介紹生態(tài)球:生態(tài)球 全封閉式的生態(tài)系統(tǒng)布置作業(yè)收集 “生態(tài)球 ”制作的有關(guān)資料, 運(yùn)用 “系統(tǒng)優(yōu)化的方法” 分析生態(tài)球制作的原理, 并自己嘗試制作一個(gè)生態(tài)球。鞏固新知,并落實(shí)在做上,將“學(xué)教做”有機(jī)統(tǒng)一。八、教學(xué)反思本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì),遵循“以生為本 ”、“以學(xué)定教”的新課程理念,立足于學(xué)生生活,

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