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1、.?古詩二首?教學(xué)反思?古詩二首?包括?登飛來峰?和?題西林壁?。?登飛來峰?是北宋的大政治家,大詩人,散文大師王安石的一首七言絕句。寫于1050年,當(dāng)時王安石僅有30歲,他初登仕途,意氣風(fēng)發(fā),想一展自己治國平天下的才能和抱負,此詩就是借登高抒發(fā)自己高遠的情懷,全詩共四句,前兩句寫景突出峰高塔高,后兩句抒懷、說理站得高,望得遠。全詩借景抒情,借情抒志。?題西林壁?是蘇軾在游廬山時題在西林寺墻壁上的一首詩。不僅寫出了詩人觀景的所見所聞,更重要的是還寫了從觀察事物中得到的啟示。本課圍繞教學(xué)目的,我獲得了一下效果:一、采用“查讀明悟的方法進展?登飛來峰?這首古詩的教學(xué),讓學(xué)生從中學(xué)會學(xué)習(xí)古詩的流程和

2、方法,為自學(xué)第二首古詩做準(zhǔn)備。第一步:查查字音,查字義,查作者及背景,查詩題。主要通過引領(lǐng)學(xué)生集體預(yù)習(xí)而完成。所謂“預(yù)就是“事先、“預(yù)備;“習(xí),是“學(xué)習(xí)、“練習(xí)之意。預(yù)習(xí),即課前的自學(xué)。指在老師講課之前,自己先獨立地閱讀新課內(nèi)容。初步理解內(nèi)容,是上新課時做好承受知識的準(zhǔn)備過程。預(yù)習(xí)抓得好,就學(xué)得主動,課堂效率就高;相反,假如預(yù)習(xí)抓得不好,就會學(xué)得被動,課堂的效率就低。還有,一般情況下,自己經(jīng)歷過的事情,會記得更牢,更準(zhǔn)。第二步:讀讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏,讀出感情。古詩不僅內(nèi)涵豐富,具有很高的審美價值和很強的藝術(shù)感染力,而且短小精悍,詞句優(yōu)美,韻律和諧,節(jié)奏感強,易讀易記,合適小學(xué)生誦讀。在讀中感悟

3、語感,在讀中受到情感的熏陶。讀多了,自然成誦,自然感悟詩的韻律美。在學(xué)生個人讀,同桌讀,小組讀,齊讀等多形式朗讀后,我把音樂引進課堂,進展范讀,讓學(xué)生和著音樂,或讀,或背,朗讀訓(xùn)練也將水到渠成。第三步:明整體感知詩歌的大概意思。在前面的學(xué)習(xí)中,在學(xué)生的心里其實已經(jīng)形成了一種表象,只差完好的表達。我沒有一句一句的對學(xué)生解釋,因為詩歌本身就是一副完美的畫面,我們不應(yīng)該將它打破,應(yīng)該把古詩復(fù)原,這樣做對部分學(xué)生可能有點困難,所以我特設(shè)了一個語境,讓學(xué)生都能互動起來,完成對古詩意思的理解。第四步:悟抓住重點字詞體會詩情。在這節(jié)課上,我重點抓住了“千尋、“不畏等詞語,讓學(xué)生體會作者借寫峰上古塔之高,寫出

4、自己的立足點之高。體會詩人在政治上高瞻遠矚,不畏奸邪的勇氣和決心。二、放手讓學(xué)生按照從第一首古詩中學(xué)習(xí)到的“查讀明悟四步教學(xué)法,獨立完成?題西林壁?的學(xué)習(xí)。知識是寶庫,理論是鑰匙,有了知識不運用,如同農(nóng)民耕而不播種。學(xué)生通過上一首詩的學(xué)習(xí),掌握了一定的學(xué)習(xí)古詩的方法,所以學(xué)習(xí)?題西林壁?這首古詩時,我讓學(xué)生用小組學(xué)習(xí)交流的方式,自查、自讀、自明、自悟,讓學(xué)生通過自己的勞動獲取知識,積累語言,在反復(fù)的多形式的朗讀中有所感悟、有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)新。 通過課堂理論,我覺得存在很多的缺乏之處。主要表達在教學(xué)第一首詩的時候引領(lǐng)過多過細,而學(xué)習(xí)第二首古詩時又過于放手,以致于學(xué)生對詩中蘊含的道理理解深度不夠。如果我再重新來上這節(jié)課的話,我會這樣做:在學(xué)生自學(xué)的過程中必須給予適度的點撥。我會在學(xué)生會匯報交流時相機點撥,引導(dǎo)學(xué)生理解“不識廬山真面目,只緣身在此山中。這句詩的內(nèi)在含義。告訴學(xué)生一個道理:“要想認識事物的本質(zhì),必須全面客觀地把握、冷靜地分析,才能不被部分現(xiàn)象所迷惑。也就是我們常說的一句俗語:“當(dāng)局者迷,旁觀者清。然后再讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實際來討論,比方評價一個同學(xué),我們應(yīng)該怎樣評價?是只看到他的缺點呢,還是只看到他的優(yōu)點呢?還有生活中我們

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