初中校本課程教學(xué)計(jì)劃

1、初中校本課程教學(xué)計(jì)劃下面是出國(guó)精心為大家?guī)?lái)的初中校本課程教學(xué)計(jì)劃，歡迎閱讀。更多初中校本課程教學(xué)計(jì)劃關(guān)注出國(guó)工作計(jì)劃?rùn)谀?校本課程是以學(xué)校為基礎(chǔ)開(kāi)發(fā)出來(lái)的課程。實(shí)施校本課程是實(shí)現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)宗旨，體現(xiàn)辦學(xué)特色的有效途徑。學(xué)校在完成國(guó)家課程計(jì)劃的前提下，可以對(duì)國(guó)家課程進(jìn)行部分改造，可以自行開(kāi)發(fā)和實(shí)施校本課程 ; 實(shí)施校本課程能更好地滿足學(xué)生的興趣和需要，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展; 校本課程的開(kāi)發(fā)還可以有效提高教師的業(yè)務(wù)能力和課程開(kāi)發(fā)水平。隨著課程權(quán)力的再分配和學(xué)校自主權(quán)的加強(qiáng)，校本課程開(kāi)發(fā)研究將是今后我國(guó)課程革新的焦點(diǎn)。為落實(shí)素質(zhì)教育精神，順應(yīng)課程教材改革的發(fā)展趨勢(shì)，根據(jù)省市課程改革會(huì)議精神，提出我校

2、校本課程開(kāi)發(fā)計(jì)劃。我校創(chuàng)建迄今已近一個(gè)世紀(jì)，百年風(fēng)雨洗禮，全面發(fā)展的品牌和敢為人先、改革創(chuàng)新的精神。學(xué)?，F(xiàn)為福建省“示范小學(xué)”、“全國(guó)現(xiàn)代教育技術(shù)實(shí)驗(yàn)學(xué)?！?、 “全國(guó)中小學(xué)德育工作先進(jìn)集體”、 “全國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育工作先進(jìn)單位”、福建省“文明學(xué)校”，福建省素質(zhì)教育“先進(jìn)學(xué)?！啊ⅰ八刭|(zhì)教育優(yōu)秀學(xué)?！?、“文明學(xué)校標(biāo)兵”，近幾年來(lái)， 還獲得省市級(jí)以上各種榮譽(yù)20 多個(gè)， 學(xué)校現(xiàn)有學(xué)生2300 多人，教職工135 人，其中特級(jí)教師3 人，中學(xué)高級(jí)教師10 人，中學(xué)高級(jí)教師80 人。我校位于政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心的城中區(qū)，轄區(qū)內(nèi)有豐富的歷史資源、人文資源、生態(tài)資源。如：有對(duì)于考證興化名邦、荔城古城有一定價(jià)值

3、的古礁樓，有中共地下黨工作過(guò)的遺址等愛(ài)國(guó)主義教育基地 ; 有規(guī)模大、商品權(quán)、設(shè)施設(shè)備好的大型商場(chǎng)、這些基地為校本課程的開(kāi)發(fā)和青少年的健康成長(zhǎng)提供了良好的社會(huì)環(huán)境和。另外， 轄區(qū)居民文化層次高，關(guān)心和重視教育，學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)校本課程的開(kāi)發(fā)有濃厚的興趣并提出了許多很好的建議和意見(jiàn)。（ 一 ） 確立一個(gè)中心：人文素養(yǎng)的培養(yǎng)通過(guò)對(duì)校本課程的需要評(píng)估，我們決定以體現(xiàn)課程改革的基本理念，遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)發(fā)展要求為前提，將培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)定為我校校本課程開(kāi)發(fā)的基本方向。（ 二 ） 建立一個(gè)基礎(chǔ)：生活以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，從生活出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生理解生活的意義，生活的方式，擴(kuò)展學(xué)生生活

4、經(jīng)驗(yàn)，豐富學(xué)生的精神世界，使學(xué)生從思想到行動(dòng)，都能貼近生活，適應(yīng)生活。從而解決學(xué)生生活中的問(wèn)題，并創(chuàng)造生活，享受生活。因此，我們的校本課程與學(xué)生的生活緊密結(jié)合。在課程的開(kāi)發(fā)過(guò)程中我們重視師生的自我發(fā)展、自我體驗(yàn)，正視學(xué)生的個(gè)人知識(shí)。重視學(xué)生的自我意識(shí)、自我體驗(yàn)、自我選擇，張揚(yáng)學(xué)生知識(shí)中的個(gè)性化，使之共同成為時(shí)代精神的建構(gòu)者。（ 三 ） 明確一個(gè)原則：開(kāi)放（ 包括內(nèi)容和形式上的開(kāi)放）開(kāi)放可以給師生更廣闊的天地，校本課程內(nèi)容上的開(kāi)放可以使教師更好的把握教改的實(shí)質(zhì)，形式上的開(kāi)放可以促進(jìn)內(nèi)容更趨科學(xué)、完整。、總目標(biāo)全面貫徹黨的教育方針，以鄧小平同志的三個(gè)面向 為指導(dǎo)，體現(xiàn)時(shí)代的要求，體現(xiàn)本次課程改革的

5、基本理念，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神為核心內(nèi)容，以學(xué)生發(fā)展為本，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，指導(dǎo)學(xué)生，促使每一個(gè)學(xué)生生動(dòng)活潑的發(fā)展，教師、學(xué)生共同成長(zhǎng)。培養(yǎng)自尊、自強(qiáng)、自立的有獨(dú)特個(gè)性、有完善人格、有創(chuàng)造精神、敢于標(biāo)新立異的人才。2 、具體目標(biāo)發(fā)揚(yáng) 尊重人格、尊重差異、思想自由、個(gè)性解放、自知自律、自主發(fā)展 的人文主義精神，推進(jìn)小學(xué)教育人文化改造，培養(yǎng)自尊、自強(qiáng)、自立的有獨(dú)特個(gè)性、有完善人格、有創(chuàng)造精神、敢于標(biāo)新立異的人才符合課程改革的宗旨。因此， 培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)是我校校本課程的目標(biāo)，針對(duì)學(xué)生實(shí)際，我們把它分為：尊重他人、認(rèn)識(shí)自我、勤于反思、善于合作。3 、校本課程開(kāi)發(fā)內(nèi)容校本教材的開(kāi)發(fā)內(nèi)容，主要有“課

6、程整合、課程新編和課程選擇三種。課程整合：主要包括不同學(xué)科間的整合和現(xiàn)代信息技術(shù)與學(xué)科整合兩方面。課程新編：計(jì)劃根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況，先在語(yǔ)文學(xué)科中試編古詩(shī)文誦讀、名人警句集錦等。課程選擇：選修課和活動(dòng)課，教材以選擇為主，選修課以學(xué)校開(kāi)發(fā)的校園文化活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等方面的教材。除以上四門課程外，我們認(rèn)為，校本課程的開(kāi)發(fā)應(yīng)該是多樣化的。（ 一 ） 學(xué)校成立以主要領(lǐng)導(dǎo)為核心的校本課程研究小組：組長(zhǎng)： xxx 校長(zhǎng)全面負(fù)責(zé)校本課程開(kāi)發(fā)工作，負(fù)責(zé)教研管理和教材編寫(xiě)指導(dǎo)。副組長(zhǎng)：xxx、 xx、 xx、 xx。審議教師申請(qǐng)的校本課程綱要，確定校本課程開(kāi)發(fā)內(nèi)容，具體具體發(fā)展校本課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施。

7、其中教科室：負(fù)責(zé)課程實(shí)施的設(shè)計(jì)指導(dǎo)和理論指導(dǎo)。教務(wù)處： 負(fù)責(zé)組織人員編寫(xiě)校本教材和安排教師上課，實(shí)施課程計(jì)劃。組員：各教研組組長(zhǎng)編寫(xiě)校本課程綱要或教材。（ 二 ） 組織編寫(xiě)校本課程綱要或教材綱要或教材是課程的表現(xiàn)形式，是教與學(xué)的載體，在校本課程的構(gòu)建中，編寫(xiě)教材或綱要，是最艱難、最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。校本課程研究小組，要組織一批有一定實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的、善于思考問(wèn)題的、文筆能力比較強(qiáng)的教師編寫(xiě)校本課程綱要或教材。（ 三 ） 采用“三板塊”形式，進(jìn)行全員性通識(shí)培訓(xùn)。（1） 理論學(xué)習(xí)購(gòu)買有關(guān)課改的書(shū)籍：基礎(chǔ)教育課程改革綱要（ 試行 ） 解讀、基礎(chǔ)教育課程改革提要、基礎(chǔ)教育課程改革通識(shí)培訓(xùn)、課程實(shí)施探索。我們采取自

8、學(xué)和輔導(dǎo)、分散和集中、討論和測(cè)試、理論和實(shí)踐相結(jié)合的辦法，組織教師學(xué)習(xí)課程改革的基本理論，樹(shù)立大教育觀，并用大教育觀指導(dǎo)自己的教育教學(xué)實(shí)踐，我們提出了面向21 世紀(jì)，要樹(shù)立十種新型的教育觀即新型的教師觀; 新型的教學(xué)觀;新型的學(xué)生觀; 新型的質(zhì)量觀; 新型的課程觀; 新型的人才觀; 新型的教學(xué)方法觀; 新型的過(guò)程教學(xué)觀; 新型的教學(xué)手段觀; 新型的終身學(xué)習(xí)觀。(2) 專題研究學(xué)校采取走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)的辦法。通過(guò)走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)使教師掌握新課改理念，樹(shù)立新課改意識(shí)，及時(shí)捕捉信息，開(kāi)闊視野，尋找差距，完善自我，提高素質(zhì)，用新的教育理念和教育策略, 做好校本課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施。(3) 活動(dòng)實(shí)踐每學(xué)期，我們

9、都計(jì)劃按兩個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行。年段研討：每學(xué)期要以年級(jí)或年段為單位，對(duì)校本課程進(jìn)行實(shí)踐研討。對(duì)外展示：每學(xué)年結(jié)合市級(jí)的各種教研活動(dòng)對(duì)外展示，努力倡導(dǎo)新教材要活用，舊教材要再創(chuàng)造，但無(wú)論是新教材還是舊教材，都要體現(xiàn)新課標(biāo)的教育理念。(4) 校本培訓(xùn)的特點(diǎn)、自主探究、合作交流 、發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的作用（ 四 ） 建立以“四定四制”為核心的管理機(jī)制，確保校本課程實(shí)施。主要建立了三個(gè)機(jī)制，1 、 激勵(lì)機(jī)制：校本課程的開(kāi)發(fā)為教師提供了無(wú)限的表現(xiàn)與創(chuàng)造的空間，要想讓每一位教師都能人盡其才，各盡其能，對(duì)會(huì)教能編的教師，學(xué)校要采取各種形式，及時(shí)進(jìn)行表彰和鼓勵(lì)。2 、評(píng)估機(jī)制：要研究制訂校本課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，并與學(xué)校對(duì)教師的綜合素

10、質(zhì)考核相結(jié)合。要恰當(dāng)?shù)牟捎眯姓侄危_保校本課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施，使每一位教師真正成為校本課程的開(kāi)發(fā)和實(shí)施者。3 、投入機(jī)制：要有基本投入，要舍得投入，要優(yōu)先投入。以上計(jì)劃根據(jù)校本課程開(kāi)發(fā)的進(jìn)程，適時(shí)進(jìn)行調(diào)整。初中生，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，他們能通過(guò)自學(xué)以及在必要的時(shí)候借助于工具書(shū)能自己學(xué)懂教材中的古詩(shī)，體會(huì)詩(shī)人蘊(yùn)涵在詩(shī)中的思想感情， 表明他們已具備了相當(dāng)?shù)莫?dú)立閱讀能力和理解能力，他們的想象能力、思維能力、學(xué)習(xí)聯(lián)系生活的能力都已比較強(qiáng)。通過(guò)了解，在他們的課內(nèi)外學(xué)習(xí)中，我國(guó)燦爛的古典文化只有“古詩(shī)”為他們所知、所學(xué)，而“宋詞”，他們還從未曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)、接觸過(guò)，這不能不說(shuō)是一種遺憾。 學(xué)生應(yīng)具有充滿活力、充滿激情

11、、充滿健康向上的積極心態(tài)，又應(yīng)溫文爾雅、有一定的內(nèi)涵和文學(xué)的涵養(yǎng)?！八卧~的閱讀與欣賞”可以使學(xué)生盡情感受我國(guó)厚實(shí)的古文化底蘊(yùn)，可以加強(qiáng)學(xué)生的文化積累和修養(yǎng)，可以豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)與表達(dá)，可以使學(xué)生受到藝術(shù)的熏陶和感染，可以打通學(xué)生認(rèn)知世界和文學(xué)藝術(shù)的聯(lián)系，并訓(xùn)練他們對(duì)生活敏銳的觀察力和感悟力、敏捷的思維和開(kāi)闊的思路等，充實(shí)學(xué) 生的心靈。自唐代以來(lái)，社會(huì)上流行一種新的音樂(lè)燕樂(lè)， 它節(jié)奏明快，曲調(diào)優(yōu)美，熱烈活潑。配合流行音樂(lè)的歌詞也相應(yīng)地發(fā)展起來(lái)，這就是長(zhǎng)短句形式的詞。詞的發(fā)展經(jīng)中、晚唐文人的試作和五代詞人的努力， 使這種新的文學(xué)樣式在藝術(shù)上漸漸走向成熟。而到宋代便進(jìn)入了繁榮興盛的時(shí)期，藝術(shù)成就臻

12、于高峰，因而同唐詩(shī)和元曲一樣被列為代表一個(gè)時(shí)期的“時(shí)代文學(xué)”永遠(yuǎn)被人們珍視熱愛(ài)。時(shí)代文學(xué)每每是一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)新的過(guò)程，產(chǎn)生了瑰麗的藝術(shù)世界，出現(xiàn)了繽紛的藝術(shù)風(fēng)格。宋詞有婉約詞，也有豪放詞，但這兩大風(fēng)格類型又遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以包容宋詞多種多樣的藝術(shù)風(fēng)格。宋詞的五光十色，輝煌璀璨，構(gòu)成了詞體文學(xué)的范式，成為我國(guó)珍貴的文學(xué)遺產(chǎn)。自宋代以來(lái)，每個(gè)時(shí)代的人們總是按照自己的審美觀念去解讀和欣賞宋詞，去認(rèn)識(shí)古典藝術(shù)世界之美，去發(fā)現(xiàn)我們民族文化的精神本質(zhì)，為那些善良、美好的情感而引起共鳴，為那些熱情奔放的歌聲而激發(fā)進(jìn)取的精神。這些古典作品至今猶閃耀著藝術(shù)生命之光，令人驚嘆和喜愛(ài)。因而，引領(lǐng)學(xué)生走近宋詞，去感受宋詞的無(wú)限魅

13、力，于學(xué)生而言，是一種全新的學(xué)習(xí)，是一種美麗的學(xué)習(xí)。通過(guò)宋詞的閱讀與欣賞， 學(xué)生必將體悟到一個(gè)不同于以往的語(yǔ)文世界（ 文學(xué)世界 ） ， 必將會(huì)被喚起空前的探求古文化的濃濃情趣，也必將收獲以往的學(xué)習(xí)、生活經(jīng)歷所不曾帶給他們的東西。宋詞的閱讀與欣賞，能陪伴學(xué)生進(jìn)入古典藝術(shù)美的境界，給人帶來(lái)盡善盡美的希望，使人獲得心靈的小憩，以新的活力與新的精神走向未來(lái)。1 、開(kāi)闊學(xué)生的視野，加深學(xué)生對(duì)我國(guó)古典文學(xué)的了解。2 、 學(xué)生能夠了解宋詞的由來(lái)和發(fā)展概況以及在我國(guó)古典文學(xué)中的地位，了解宋代的詞人和作品大略情況，知道20 個(gè)以上杰出的詞人和他們的代表作。3 、 使學(xué)生對(duì)宋詞產(chǎn)生仰慕之情，激發(fā)學(xué)生探求我國(guó)古典文

14、化的愿望和興趣。4 、 學(xué)生能夠知道宋詞基本的風(fēng)格類型，了解宋詞多種多樣的藝術(shù)風(fēng)格。5 、滿足學(xué)生的閱讀興趣需求和精神需求，增加文學(xué)積累，提高文學(xué)修養(yǎng)。6 、 學(xué)生能背誦40 首以上優(yōu)秀的作品（ 無(wú)論長(zhǎng)短，題材建議廣泛，風(fēng)格趨向多樣）。7 、通過(guò)宋詞的閱讀和欣賞，培養(yǎng)健康的審美情趣，提高審美能力。8 、 學(xué)生能夠在一定的情境中或者一定的場(chǎng)景中聯(lián)想到相應(yīng)的名句，實(shí)現(xiàn)積累基礎(chǔ)上的適當(dāng)運(yùn)用。1 、教材內(nèi)容的選編原則：從五年級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，選擇思想內(nèi)容健康的、情感蘊(yùn)涵豐富的、能激發(fā)人積極向上的; 藝術(shù)價(jià)值高， 能給人以較高的藝術(shù)享受的; 題材廣泛、風(fēng)格多樣的優(yōu)秀詞作品。2 、編排的原則：(1)

15、以不同詞作者的作品為序;(2) 以不同題材、不同風(fēng)格的作品為序;(3) 以時(shí)間為序。3 、課時(shí)的安排：全部課程共10 講，一個(gè)學(xué)期完成，每周1 講 ( 包含 2 課時(shí) )第一講：宋詞的由來(lái)、宋詞的創(chuàng)作以及在我國(guó)古典文學(xué)中的地位 ; 閱讀和欣賞晏殊的浣溪沙、蝶戀花兩首名詞，了解詞人的概況，品評(píng)這兩首宋詞。第二講：閱讀和欣賞蘇軾的念奴嬌赤壁懷古，了解蘇軾在我國(guó)古典文學(xué)詩(shī)、詞、文等方面的杰出造詣，了解蘇軾的詞的風(fēng)格，并通過(guò)品評(píng)念奴嬌赤壁懷古直觀感受豪放派詞的意韻。介紹蘇軾的另一些詞作：水調(diào)歌頭、江城子密州出獵等，讓學(xué)生自主選擇閱讀。第三講：閱讀和欣賞李清照的名篇聲聲慢、如夢(mèng)令，了解李清照的生平，了解

16、她的“易安體”的特點(diǎn)，感受李清照的詞中蘊(yùn)涵的獨(dú)特真切的情感。介紹李清照的另一些詞作，如武陵春等。第四講：閱讀和欣賞辛棄疾的名作摸魚(yú)兒、魂奴兒、青玉案、永遇樂(lè)京口北固亭懷古等，感受辛棄疾的詞作的風(fēng)格，了解辛棄疾的生平。感知辛棄疾的另一些詞作。第五講：閱讀和欣賞歐陽(yáng)修的蝶戀花、生查子兩首詞作，了解歐陽(yáng)修的生平和創(chuàng)作以及其他的詞作等。第六講：閱讀和欣賞柳永的蝶戀花、雨霖鈴、八聲甘州三首代表性的詞。第七講：閱讀和欣賞范仲淹的蘇幕遮、漁家傲，了解范仲淹的詞風(fēng)。第八講： 閱讀和欣賞秦觀的鵲橋仙、 望海潮兩首名作，了解秦觀的創(chuàng)作。第九講：閱讀和欣賞陸游的卜算子詠梅、訴衷情，了解陸游不僅在詩(shī)作上有杰出的創(chuàng)作，在詞的創(chuàng)作上也為后人所敬仰。第十講：閱讀和欣賞范成大的眼兒媚，了解范成大在宋詞創(chuàng)作中的重要地位。第十一講：閱讀和欣賞文天祥的酹lei 江月和友驛中言別和岳飛的滿江紅，感受詞中透出的浩大氣勢(shì)。4 、開(kāi)發(fā)教師及對(duì)象主講老師：郎艷紅授課對(duì)象：9 年級(jí)學(xué)生主體性原則。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是學(xué)習(xí)活動(dòng)的真正的主體，學(xué)生擁有自己的選擇權(quán)，決定自己的學(xué)習(xí)過(guò)程，課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是由學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)來(lái)完成的。挑