中考數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)指導(dǎo)：初三數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)常見誤區(qū)

1、中考數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)指導(dǎo)：初三數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)常見誤區(qū)1誤區(qū)一：多做題目總會(huì)遇到考試題題海戰(zhàn)術(shù)其實(shí)不然。每一份綜合試卷，出卷人總要防止考舊題、陳題，盡量從新的角度，新的層面上設(shè)計(jì)問題。但是考察的知識(shí)點(diǎn)和數(shù)學(xué)思 想方法是恒久不變的。所以多做題，不會(huì)碰巧和考題零間隔 親密接觸，反而會(huì)把自己陷入無邊無際的題海之中。解決問題的方法是從知識(shí)點(diǎn)和思想方法的角度分別對(duì) 所解題目進(jìn)展歸類，總結(jié)解題經(jīng)歷的同時(shí)，確認(rèn)自己是否真正掌握并確認(rèn)復(fù)習(xí)的重點(diǎn)。對(duì)策對(duì)策一：讓自己花點(diǎn)時(shí)間整理最近解題的題型和思路。對(duì)策二：這道題和以前的某一題差不多嗎？對(duì)策三：此題的知識(shí)點(diǎn)我是否熟悉了？對(duì)策四：最近有哪幾題的圖形相近？能否歸類？對(duì)策五：這一題的

2、解題思想在以前題目中也用到了，讓我把它們找出來！2誤區(qū)二：鉆研難題根底題就簡(jiǎn)單了也不對(duì)，其實(shí)根底的才是最重要的。有的同學(xué)喜歡挑戰(zhàn)有難度的數(shù)學(xué)題，能讓他從思維中得到快樂，但數(shù)學(xué)分?jǐn)?shù)卻一直不高。其實(shí) 這在一定程度上反映出我們數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的急躁?duì)顩r，老師愛講難題、綜合題，學(xué)生想做綜合題、難題，在無視根底的同時(shí)，迷失了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的方向。對(duì)策對(duì)策一：告訴自己數(shù)學(xué)思維不等于復(fù)雜思維，數(shù)學(xué)的美往往表達(dá)在一些小題目中。對(duì)策二：“簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單在平常題中體會(huì)數(shù)學(xué)思維的樂趣。對(duì)策三：“一滴朝露也能折射出太陽的光輝。讓我從根底題中找綜合題的影子。對(duì)策四：這道題真的簡(jiǎn)單嗎？對(duì)策五：我是一名優(yōu)秀的學(xué)生，我能在平凡中表達(dá)出我的

3、優(yōu)秀。3誤區(qū)三：課上聽得懂，課后不會(huì)解題這是很多人的誤區(qū)之一。學(xué)習(xí)過程中，常常出現(xiàn)這種現(xiàn)象，學(xué)生在課堂上聽懂了，但課后解題特別是遇到新題型時(shí)便無所適從。 這就說明上課聽懂是一回事，而到達(dá)能應(yīng)用知識(shí)解決問題是另一回事。老師所舉例題是范例也是思維訓(xùn)練的手段，作為學(xué)生不應(yīng)該只學(xué)會(huì)題中的知識(shí)，更要學(xué)會(huì)領(lǐng)悟 出解題思路與技巧，以及蘊(yùn)藏其中的數(shù)學(xué)思想方法。對(duì)策對(duì)策一：自己重做一遍例題。對(duì)策二：?jiǎn)栕约簽槭裁催@樣考慮問題。對(duì)策三：探究條件、結(jié)論換一下行嗎？對(duì)策四：考慮有其他結(jié)論嗎？對(duì)策五：我能得到什么解題規(guī)律？4誤區(qū)四：畏難情緒有些學(xué)生會(huì)認(rèn)為數(shù)學(xué)思想深不可測(cè)、高不可攀，其實(shí)每一道數(shù)學(xué)題之中都包含著數(shù)學(xué)思想方法

4、。數(shù)學(xué)思想方法是指導(dǎo)解題的非常重要的方針，有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性、深化性、靈敏性和組織性。對(duì)策對(duì)策一：數(shù)學(xué)思想方法并不神秘，它蘊(yùn)藏在題目中。對(duì)策二：理解一些數(shù)學(xué)思想，找到幾道典型題。要練說，得練看?？磁c說是統(tǒng)一的，看不準(zhǔn)就難以說得好。練看，就是訓(xùn)練幼兒的觀察才能，擴(kuò)大幼兒的認(rèn)知范圍，讓幼兒在觀察事物、觀察生活、觀察自然的活動(dòng)中，積累詞匯、理解詞義、開展語言。在運(yùn)用觀察法組織活動(dòng)時(shí)，我著眼觀察于觀察對(duì)象的選擇，著力于觀察過程的指導(dǎo)，著重于幼兒觀察才能和語言表達(dá)才能的進(jìn)步。對(duì)策三：解題完畢問自己“我運(yùn)用了什么數(shù)學(xué)思想方法？“教書先生恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)

5、堂，“教書先生那一行當(dāng)怎么說也算是讓國(guó)人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書，最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識(shí)那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語?中的“有酒食，先生饌；?國(guó)策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生為父兄或有學(xué)問、有德行的長(zhǎng)輩。其實(shí)?國(guó)策?中本身就有“先生長(zhǎng)者，有德之稱的說法?？梢姟跋壬夥钦嬲摹袄蠋熤?，倒是與當(dāng)今“先生的稱呼更接近?？磥?，“先生之根源含義在于禮貌和尊稱，并非具學(xué)問者的專稱。稱“老師為“先生的記載，首見于?禮記?曲禮?，有“從于先生，不越禮而與人言，其中之“先生意為“年長(zhǎng)、資深之傳授知識(shí)者，與老師、老師之意根本一致。對(duì)策四：解題前問自己從什么角度去考慮。單靠“死記還不行,還得“活用,姑且稱之為“先死后活吧。讓學(xué)生把一周看到或聽到的新穎事記下來,摒棄那些假話套話空話,寫出自己的真情實(shí)感,篇幅可長(zhǎng)可短,并要求運(yùn)用積累的成語、名言警句等,定期檢查點(diǎn)評(píng),選擇優(yōu)秀篇目在班里朗