第23課《馬說》學(xué)案

1、第23課馬說學(xué)案一、情景導(dǎo)入 明確目標(biāo)：這篇馬說大約作于貞元十一年至十六年間。這時，韓愈初登仕途，很不得志。他曾三次上書宰相求擢用。很可惜有“憂天下之心”的他，終未被采納。后來又相繼依附于一些節(jié)度使幕下，郁郁不得志，再加上當(dāng)時奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以他有“伯樂不常有”之嘆。學(xué)習(xí)目標(biāo)：1疏通文意，積累文言詞語。2理解文章的寓意，體會作者的情感。3背誦課文，理解托物寓意的寫法。困惑感悟二. 自主合作 探究新知：探究活動（一）：預(yù)習(xí)課文1給加點(diǎn)字注音。 祗（ ） 駢（ ） 盡粟（ ） 一石（ ） 槽櫪（ ）（ ）2.走進(jìn)作者 韓愈（768824）字退之，河陽（現(xiàn)在河南孟州）人，唐

2、代散文家、詩人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美譽(yù)，與柳宗元同為“古文運(yùn)動”倡導(dǎo)者，是“唐宋八大家”之首。自謂郡望（郡里的顯貴家族）昌黎，世稱韓昌黎，謚號“文”，又稱韓文公，官至吏部侍郎，故又稱韓吏部。作品都收在昌黎先生集里。3.馬說解題“說”：是古代的一種托物寓意的議論體裁。 “說”就是“談?wù)劇钡囊馑?，比“論”隨便些。 “馬說”這個標(biāo)題，是后來人加的。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的題?！边@篇文章以馬為喻，談的是人才問題。4.文體 “說”是古代的一種文體，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點(diǎn)，寫法靈活，跟現(xiàn)代的雜文大體上相近。它可以先敘后議，也可夾敘夾議?！罢f”比“論”隨便些

3、“說”，古義為陳述和解說，因而對這類文體就可按“解說的道理”來理解。5.背景 見情景導(dǎo)入6.原文感受：世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗（zh）辱于奴隸人之手，駢（pin）死于槽（co）櫪（l）之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食（shi）或盡粟（s）一石（dn）。食（s）馬者不知其能千里而食（s）也。是馬也，雖有千里之能，食（sh）不飽，力不足，才美不外見（_in），且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食（s）之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪（y）？其真不知馬也。7.譯文： 世上有伯樂，這以后才有千里馬

4、。千里馬經(jīng)常有，但是伯樂不常有。所以即使有很名貴的馬，也只能在仆役的手里受到埋沒，跟普通的馬一同死在馬廄里，不以千里馬著稱。日行千里的馬，吃一頓有時能吃盡一石糧食。飼養(yǎng)馬的人不懂得根據(jù)千里馬日行千里的特點(diǎn)來喂養(yǎng)它。這馬雖然有日行千里的才能，吃不飽，力不足，才能和美好的素質(zhì)不能顯現(xiàn)出來，想要和一般的馬一樣尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢?驅(qū)使它不按照驅(qū)使千里馬的方法，喂養(yǎng)它不能竭盡它的才能，馬鳴叫但不能通曉它的意思，拿起馬鞭面對千里馬說：“天下沒有千里馬!”唉!難道真的沒有千里馬嗎？恐怕是真的不能識別千里馬吧!探究活動（二）：疏 通 課 文1.第一段世有伯樂Œ，然后有千里馬。千里馬常

5、有，而伯樂不常有。故雖有名馬，衹辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間Ž ，不以千里稱也。Œ：本名孫陽，春秋時人，擅長相馬。：只是。Ž：和普通的馬一同死在槽櫪之間。駢，兩馬并駕。駢死，并列而死。槽櫪，喂牲口用的食器。：意思是不以千里著稱，指馬的千里之才被埋沒了。2.第二段 策之Œ不以其道，食之不能盡其材Ž，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼‘！其真無馬邪’？其真不知馬也。Œ：吃一頓。：有時。Ž：通“飼

6、”，喂。：表現(xiàn)在外面。見，通“現(xiàn)”。：猶，尚且。3. 第三段 策之Œ不以其道，食之不能盡其材Ž，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼‘！其真無馬邪’？其真不知馬也。Œ：鞭打馬。策，馬鞭子。這里是用鞭子打的意思。：按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法。道，正確的方法。Ž：竭盡它的才能。指喂飽馬，使它日行千里的能力充分發(fā)揮出來。材，通“才”。：通曉它的意思。：面對。‘ ：表示驚嘆，相當(dāng)于“唉”。探究活動（三）：分析課文1.分段

7、探究第一段1、結(jié)合課文注釋，翻譯第一段2、第一段文字說明了什么？8 伯樂對千里馬的決定作用。3、是不是世上先有伯樂，然后才有千里馬？8 是，強(qiáng)調(diào)伯樂能識馬，如果不被伯樂識別，千里馬就會被埋沒。第二段1、結(jié)合課文注釋，翻譯第二段2、第二段文字說明了什么？8 分析千里馬被埋沒的原因，進(jìn)一步說明，千里馬沒有遇到伯樂，無法施展才華。3、文中哪些句子可以體現(xiàn)千里馬不能日行千里的原因？8 “食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得”第三段1、結(jié)合課文注釋，翻譯第三段2、第三段文字說明了什么？8 不是天下無千里馬，而是不識馬。3、本段中通過哪些語言來體現(xiàn)食馬者的淺薄愚妄？8 “策之不以其道天下無馬”。

8、4、本段中哪些話點(diǎn)明了全文的中心？8 “其真不知馬也”這個結(jié)句，點(diǎn)明了中心。2.特點(diǎn)探究特點(diǎn)一：“也”字的運(yùn)用第一段末“也”流露出無限痛惜的感情。第二段末“也”反問，有憤怒、譴責(zé)的強(qiáng)烈語氣。第三段末“也”即有痛切，又有對無知的飼馬者的嘲諷。特點(diǎn)二：否定的運(yùn)用是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”3.問題綜合探究1、作者的論點(diǎn)是什么？作者如何層層深入論證論點(diǎn)的？ 試對課文作詳細(xì)分析2、文中的千里馬、伯樂、說天下無馬的人各比喻什么？ 千里馬 寓指有才能的人。 伯樂 寓指識才

9、的明君 說天下無馬的人 寓指封建守舊者。3、韓愈說“世有伯樂，然后有千里馬”的實際含義是什么？三總結(jié)知識 拓展提高1.通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)你獲得了那些知識？2.達(dá)標(biāo)檢測：本文通篇不離千里馬，難道只是說“馬”嗎？ 借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，對埋沒人才的現(xiàn)狀作了披露。本文通過描寫千里馬的遭遇，表達(dá)了作者怎樣的思想？ 表達(dá)了作者懷才不遇，有志難酬的憤懣心情。本文中“伯樂”“千里馬”各比喻了什么樣的人？ 伯樂即善于識別人才的統(tǒng)治者，千里馬即人才。歸納本文寫作特點(diǎn)： 運(yùn)用托物寓意的寫法，以千里馬的命運(yùn)來比喻人才的命運(yùn)，文章采用反問、設(shè)問、排比等手法，反復(fù)論述，層層深入，耐人尋味。背誦課文并翻譯全文3.中考試題選馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬耶？其真不知馬也。 （_年嘉興市、舟山市、麗水市、臺州市）1.解釋下列加線的詞語。a.食馬者不知其能千里而食也 通“飼”，喂養(yǎng)b.策之不以其道 用鞭子打，鞭打c.安求其能千里也 怎么d.一食或盡粟一石 有時2.用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃線的句子：其真無馬耶？其真不知馬也。難道真的沒有千里馬嗎？其實是他不識千里馬?。?.本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？作者借千里馬