高考語(yǔ)句排序題專項(xiàng)訓(xùn)練(教師版)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上高考語(yǔ)句排序題專項(xiàng)訓(xùn)練（教師版）負(fù)責(zé)人：孫大娟 審核人：陳克亞 姓名： 1、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）第十屆全國(guó)中學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)徽造型 ， 。 ； ， ； ，象征著青少年朋友在中運(yùn)會(huì)上充滿激情、滿懷希望、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。會(huì)徽還將“十”和“中”巧妙地融入其中色彩上采用紅、綠、藍(lán)三種顏色指出本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)的特征體現(xiàn)了本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)“陽(yáng)光運(yùn)動(dòng)”的主題猶如一個(gè)在奔跑或舞動(dòng)的陽(yáng)光少年仔細(xì)看又有一個(gè)變形的漢字“長(zhǎng)”，點(diǎn)明運(yùn)動(dòng)會(huì)的地點(diǎn)A. B. C. D.該題的六道橫線均處于句群的中間位置，所以既要“勾前”，又要“連后”。從“勾前”來(lái)說(shuō)，六句話中只有句是說(shuō)明橫線前面

2、的“會(huì)徽（整體）造型”的，而句則是說(shuō)明這一造型的寓意的。所以應(yīng)排在最前面的兩道橫線。從“連后”來(lái)說(shuō)，句中的“紅、綠、藍(lán)”依次對(duì)應(yīng)橫線后面明示文字“充滿激情、滿懷希望、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想”的詮釋，所以應(yīng)排在最后面的一道橫線。據(jù)此，該題正確答案應(yīng)選C項(xiàng)。2、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）狗是忠義、勇敢而又聰明的動(dòng)物。 ， 。 ， 。 ， ，使狗成為人的得力助手。專門(mén)訓(xùn)練軍犬、警犬，把狗用于軍事、案件偵破等方面它的嗅覺(jué)細(xì)胞數(shù)量是人的24倍，可以分辨大約兩萬(wàn)種不同的氣味比如牧民的狗，為了保護(hù)羊群，敢于同惡狼猛斗人們充分利用狗的這種特殊的天賦狗可以聽(tīng)到10萬(wàn)赫茲以上的聲音代替主人做一些

3、危險(xiǎn)的事A. B. C. D.橫線前面既然總體提出“狗是忠義、勇敢而又聰明的動(dòng)物”，橫線上就必須依次說(shuō)明“忠義”“勇敢”和“聰明”，而句說(shuō)明了狗的“忠義”，句說(shuō)明了狗的“勇敢”，句則說(shuō)明了狗的“聰明”。據(jù)此，該題正確答案應(yīng)選B項(xiàng)。3、根據(jù)語(yǔ)境，下列排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）示現(xiàn)本是佛教用語(yǔ)，指的是佛菩薩應(yīng)機(jī)緣而現(xiàn)種種化身。 。 。如杜甫月夜詩(shī)：“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看?！薄伴|中只獨(dú)看”，就是詩(shī)人運(yùn)用示現(xiàn)修辭手法來(lái)描繪想象中的情景。 。 。預(yù)言的示現(xiàn)，同追述的示現(xiàn)相反，是把未來(lái)的事情說(shuō)得好像擺在眼前一樣。 。示現(xiàn)作為一種修辭現(xiàn)象，值得我們關(guān)注。修辭學(xué)中的示現(xiàn)是指把實(shí)際上不見(jiàn)不聞的事物，說(shuō)得如聞如見(jiàn)

4、的一種修辭手法至于懸想的示現(xiàn)，則是把想象中的事情說(shuō)得在眼前一般，同時(shí)間的過(guò)去未來(lái)全然沒(méi)有關(guān)系后來(lái)人們把這一詞語(yǔ)用在修辭學(xué)中，當(dāng)作一種辭格的名稱在修辭學(xué)中，示現(xiàn)一般分為三類：追述的、預(yù)言的和懸想的追述的示現(xiàn)，是把過(guò)去的事跡說(shuō)得仿佛還在眼前一樣A. B. C. D.句既然總體提出“示現(xiàn)一般分為三類：追述的、預(yù)言的和懸想的”，下文就必須依次闡釋“追述的示現(xiàn)”“預(yù)言的示現(xiàn)”“懸想的示現(xiàn)”，而句闡釋的是“追述的示現(xiàn)”，第四道橫線后面的明示文字闡釋的是“預(yù)言的示現(xiàn)”，句闡釋的是“懸想的示現(xiàn)”。據(jù)此，可以確定第三、四、五道橫線上應(yīng)該依次填入句。再考慮到句是一個(gè)承上啟下的過(guò)渡句（“后來(lái)”承接上句的“本是”，“

5、一種辭格的名稱”引出句的“修辭學(xué)中的示現(xiàn)”），第一、二道橫線上就應(yīng)該依次填入句。所以，該題正確答案應(yīng)選C項(xiàng)。4、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）在儒家傳統(tǒng)中，孔孟總是形影相隨， 既有論語(yǔ)，則有孟子?？自弧俺扇省?，孟曰“取義”，他們的宗旨也始終相配合。今人馮友蘭，也把孔子比作蘇格拉底，把孟子比作柏拉圖。既有大成至圣，則有亞圣。史記說(shuō)：“孟子序詩(shī)書(shū)，述仲尼之意?！盇. B. C. D.橫線上所填的句子分為三個(gè)層次：第一個(gè)層次是句，講的是“稱號(hào)”。第二個(gè)層次是句，講的是“論著”及“核心觀點(diǎn)”。第三個(gè)層次是句，講的是“評(píng)價(jià)”。而“評(píng)價(jià)”內(nèi)部的排列則體現(xiàn)了“從古到今”的闡釋層次

6、。據(jù)此，該題正確答案應(yīng)選D項(xiàng)。5、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）“開(kāi)卷有益”是說(shuō)打開(kāi)書(shū)就一定會(huì)有收獲。 。 ， ， ， 。 ，如果你勤讀書(shū)、讀好書(shū)，你就一定能真正體會(huì)到讀書(shū)的樂(lè)趣。使人們不斷完善，走向進(jìn)步當(dāng)然，有的書(shū)是有缺點(diǎn)的，要善于選擇確實(shí)，書(shū)是人類最好的朋友、最好的老師書(shū)是人類獲得知識(shí)的重要途徑歌德曾說(shuō)過(guò)“讀一本好書(shū)就是和許多高尚的人談話”讀書(shū)能幫助人們看清世間的美與丑A. B. C. D.該題句論述的是“書(shū)”，句論述的是“讀書(shū)”，句及下一句明示文字論述的是“讀好書(shū)”，從“書(shū)讀書(shū)讀好書(shū)”，清晰地凸顯出論證上的步步為營(yíng)、逐層深入的邏輯性。而句則是對(duì)“開(kāi)卷有益（打開(kāi)

7、書(shū)就一定會(huì)有收獲）”觀點(diǎn)的一個(gè)佐證。所以，該題正確答案應(yīng)選D項(xiàng)。6、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）“中國(guó)結(jié)”的全稱是“中國(guó)傳統(tǒng)裝飾結(jié)”， 。 ， ， 。 。 ，因此繩結(jié)也是中國(guó)古典服飾的重要組成部分。人們很早就開(kāi)始用繩結(jié)來(lái)裝飾器物，為繩結(jié)注入了美學(xué)內(nèi)涵當(dāng)時(shí)的繩結(jié)是人們?nèi)粘Ｉ钪械谋貍溆镁摺爸袊?guó)結(jié)”的起源可以追溯到上古時(shí)期它是中華民族特有的一種手工編織工藝品，具有悠久的歷史此外，繩結(jié)還被應(yīng)用在人們的衣著、佩飾上同時(shí)也具有記載歷史的重要功用，因而在人們的心目中很神圣A. B. C. D.該題句中的“也”表明句中繩結(jié)“是人們?nèi)粘Ｉ钪械谋貍溆镁摺钡淖饔煤途渲小坝涊d歷史”的重要功用是并列的。所以連排。句中的“此外”“還”表明句中繩結(jié)“裝飾器物”和句