岳陽樓記復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)

1、百度文庫岳陽樓記知識(shí)匯總一、又學(xué)常識(shí)：（989-1052）,字希文，蘇州吳縣（現(xiàn)江蘇省吳縣）人，北宋著名的政治家、思想家、軍事家和文學(xué)家，他為政清廉，體恤民情，剛直不阿，力主改革，屢遭奸佞誣謗，數(shù)度被貶。 死后謚（sh）號(hào)文正，世稱 范文正公”。本文選自范文正公集二、按原文填空：1、描寫洞庭湖全景（或“岳陽樓之大觀”、或“巴陵勝狀”）的句子：銜遠(yuǎn)山、吞長江、浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。2、概括遷客騷人覽物之 悲”的句子：去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。3、概括遷客騷人覽物之 喜”的句子：心曠神怡，寵辱偕忘。4、闡述古仁人之心內(nèi)涵的句子：不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君

2、。5、揭示全文主旨的句子（作者的政治抱負(fù)）：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。6、作者的曠達(dá)胸襟：不以物喜、不以己悲。7、贊頌滕子京政績的句子：政通人和，百廢具興。8、作者作記緣由： 屬予作文以記之。三、注音：謫（zh<$守淫（y n）雨霏霏（f在）?。╞。暮冥冥屬（zh u）予（y 1）作文日星隱曜（y 0）岸芷（zh I汀（tin染浩浩湯湯（sh a ng橘（qi （ng）傾楫（j I寵辱偕（xi感：嗟（ji摧就（f ©四、解釋詞語：（一）通假字1.屬予作文以記之（通 囑”，囑托，托付）2.百廢具興（通俱”，全，皆）（二）一詞多義觀：1）予觀夫巴陵勝狀：看2）此則岳陽樓之大觀

3、也：景象，景觀極：1）北通巫峽，南極瀟湘：盡2）浮光躍金，靜影沉壁漁歌互答，此樂何 極:3）感極而悲者矣： 十分或：1、而或長煙一空：有時(shí)，2、或異二者之為：或許空： /1 .濁浪排空：天空窮盡 2.長煙一空：消散通：1 .政通人和：順利2 ,北通巫峽：通向.（三）詞類活用1.百廢具興（動(dòng)詞作名詞， 荒廢了的事業(yè)）2.先天下之憂而憂（名詞作狀語,在之前）3 .后天下之樂而樂（名詞作狀語，在之后）4 .滕子京謫守巴陵郡（名詞作動(dòng)詞，做州郡的長官）5 .錦鱗游泳（用錦鱗代指美麗的魚）（四）重點(diǎn)詞語：/（五）1、謫：封建王朝官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)。3、越明年：到了第二年。越：及，到了。5、百廢具興：各種荒廢

4、的事業(yè)都興辦起來了。6、乃：于是；就。8、舊制：原有的建筑規(guī)模。10、作文：寫文章。12、勝狀：勝景，美好景色。14、橫無際涯：寬闊無邊。橫：廣遠(yuǎn)。涯:15、朝暉夕陰：或早或晚陰晴多變化。暉：17、前人之述備矣：前人的記述很詳盡了。詳盡，完備。18、然則：（既然）這樣，那么。20、南極瀟湘：南面直達(dá)瀟水、湘水。 南:21、遷客：被謫遷的人，指降職遠(yuǎn)調(diào)的人。23、會(huì)：聚會(huì)。25、覽物：觀賞自然景物。27、淫雨：連綿不斷的雨。29、開：放晴。31、曜：光輝。32、33、橘傾楫摧：桅桿倒下，船槳折斷。34、薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。山岳潛形： 橘：桅桿。 ?。浩冉?。冥冥2、守：指做太守。4、政通人和：

5、政事通順，百姓和樂。具：通俱”、全、皆。興：興辦。7、增：擴(kuò)大。9、屬：同囑”，囑托。11、以：用來。13、浩浩湯湯：水勢浩大的樣子。邊。際涯：邊際。日光。16、大觀：雄偉的景象。前人之述：指上面說的唐賢今人詩賦”。備19、北：向北。向南。極：盡，到盡頭。22、騷人：詩人。24、于：在。26、異：不同。28、霏霏：雨（或雪）繁密的樣子。30、排空：沖向天空。山岳隱沒了形體。潛：潛藏。形：形跡。 楫：槳。傾：倒下。：昏暗的樣子。635、斯：這，在這里指岳陽樓。36、去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏：離開京都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心（人家）說壞話，懼怕（人家） 批評(píng)指責(zé)。去：離開。37、蕭然：蕭條的樣子。38、感極：感

6、慨到極點(diǎn)。39、春和：春風(fēng)和煦。40、景：日光。41、驚：這里有起“、動(dòng)”的意思。42、上下天光J 一碧萬頃：上下天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無際。萬頃：極言其廣。43、翔集：時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇。 集：鳥停息在樹上。44、錦鱗：指美麗的魚。45、岸芷汀蘭：岸上的香草與小洲上的蘭花（此句為互文）。芷：香草的一種。46、郁郁：形容草木茂盛。47、而或：有時(shí)。48、一小全。49、空：消散。50、皓月千里：皎潔的月光一瀉千里。51、浮光躍金：波動(dòng)的光閃著金色。/52、靜影沉璧：靜靜的月影好像沉入水中的玉璧。璧：圓形的玉。53、何極：哪里有盡頭。 極：窮盡。、/54、心曠神怡:心胸開闊,精神愉快。曠：開

7、闊。怡：愉快。55、寵辱偕忘：榮耀和屈辱一并忘了。偕：一起。寵：榮耀。56、捫5酒臨風(fēng)：端酒當(dāng)著風(fēng)，就是在清風(fēng)吹拂中端起酒來喝。JE:拿。臨：面對(duì)。57、洋洋：高興、得意的樣子。58、嗟夫：唉。59、嘗：曾經(jīng)。60、求：探求。61、古仁人：古時(shí)品德高尚的人。62、心：思想感情。63、或異二者之為：或許不同于以上兩種心情?；颍夯蛟S、也許。 異：不同。為：心理活動(dòng)。64、不以物喜，不以己悲：不因?yàn)橥馕铮ê脡模┖妥约海ǖ檬В┒蛳不虮?以：因?yàn)椤?5、廟堂：指朝廷。廟：宗廟。堂/殿堂。66、江湖：指民間。67、是：這樣。68、進(jìn)：在朝廷做官。/69、退：不在朝廷做官。70、微斯人，吾誰與歸：/（如

8、果）沒有這種人，我同誰一道呢？微：沒有。斯人：這樣的人。歸：歸依。五、翻譯句子：1-慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。一一慶歷四年的春天，滕子京降職到岳州做太守。2-越明年，政通人和，百廢具興。一一到了第二年，政事順利，百姓和樂，很多荒廢的事業(yè)又興辦起來了。'3-乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。一一于是重新修建了岳陽樓，擴(kuò)大它舊有的規(guī)模，還在上面刻上唐代賢人和當(dāng)代人的詩賦。4-屬予作文以記之。一一囑托我寫一篇文章用來記述這件事。5-予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。一一 我看那巴陵郡的美麗的景色，全在洞庭湖上。6-銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。一一洞庭湖連

9、接著遠(yuǎn)處的群山，吞吐長江的江水，水波浩蕩，寬闊無邊。或早或晚時(shí)陰時(shí)晴，景象 千變?nèi)f化。7-此則岳陽樓之大觀也。一一這就是岳陽樓的雄偉景象。8-前人之述備矣。一一前人對(duì)它的描述已經(jīng)很詳盡了。9、然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？一一既然如此，那么這里往北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘水，被降職遠(yuǎn)調(diào)的官吏和南來北往的詩人，大多在這里聚會(huì)。（他們）看了自然景物而觸發(fā)的感情，大概會(huì) 有所不同吧？10-若夫淫雨霏霏，連月不開；一一 像那陰雨連綿繁密，有時(shí)接連幾個(gè)月也不放晴。11-陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；一一 寒風(fēng)怒吼，濁浪沖天。12-日星隱曜，山岳潛形；一一太陽和星星隱藏了光輝，

10、山岳隱沒了形體。13-商旅不行，橘傾楫摧；一一 商人和旅客無法通行，桅桿倒下，船槳折斷。14-薄暮冥冥,%虎嘯猿啼。一一 傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在哀啼。/15-登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。一一 登上這座樓， 就會(huì)產(chǎn)生離開國都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心（人家）說壞話，懼怕批評(píng)指責(zé)的感覺， 滿眼是蕭條的景象，感慨悲傷到極點(diǎn)啊。16-至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；一一至于春風(fēng)和煦，陽光明媚的日子，湖面風(fēng)平浪靜，天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無際。17-沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。一一沙鷗時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚兒在湖中游來游去；湖岸上的小草和沙洲上

11、的蘭花，香氣濃郁，草木茂盛。18-而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧；一一/ 有時(shí)大片煙霧完全消散，皎 潔的月光一瀉千里，浮動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影好像沉入水中的玉璧。19-漁歌互答，此樂何極！ 漁夫的歌聲一唱一和，這樣的樂趣哪有窮盡！20-登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。一一 登上這座樓， 就會(huì)有心胸開闊，精神愉悅，光榮和屈辱一并忘了，舉起酒杯面對(duì)和風(fēng)，喜氣洋洋的感覺！21-嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？一一唉！我曾經(jīng)探求過古時(shí)品德高尚的人的思想，或許不同于（以上）兩種心情，這是為什么呢？22-不以物喜，不以己悲；一一 不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约?/p>

12、的得失而或喜或悲。23、居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。一在朝廷作官為百姓擔(dān)憂； 不在朝廷作官就為君王擔(dān)憂。24-是進(jìn)亦憂，退亦憂。一一這樣在朝為官也擔(dān)憂，在山野為民也擔(dān)憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，”乎。既然這樣，那么，什么時(shí)候才快樂呢？那一定要說 在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂之后 才快樂”吧？ 25、噫（y°!微斯人，吾誰與歸？一一 唉?。ㄈ绻]有這種人，我同 誰一道呢？六、問題探究：1、文章主旨（或作者感情）：文章以作“記”為名，借題發(fā)揮，表達(dá)了作者 不以物喜， 不以己悲”的曠達(dá)胸襟和 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，

13、并以此勉勵(lì)友人。2、概括文章各段內(nèi)容：參考答案：第一段：記敘重修岳陽樓之事及作記緣由。第二段：概述洞庭湖美景，引出遷客騷人不同的“覽物之情"。第三段：描寫洞庭湖陰雨凄涼之景，引出覽物者悲傷之情。第四段：描寫洞庭湖晴天明麗之景，引出覽物者喜悅之情。第五段：借對(duì)“古仁人之心”的探求，抒發(fā)了作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)，點(diǎn)明文章主旨。3、用自己的話概括“遷客騷人”的兩種“覽物之情” ，并指出作者這樣寫的目 的。參考答案：第一種：看了隱晦蕭條的景象而觸發(fā)的遠(yuǎn)離京城，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心遭誹謗和批評(píng)的悲傷。第二種：看了晴朗明麗的景象而產(chǎn)生的胸懷開闊，精神愉快，寵辱偕忘的喜悅。目的：為了將遷客騷人的悲喜感

14、情跟“古仁人之心”作對(duì)比，引出下文，由寫景抒情自然 轉(zhuǎn)入議論，突出全文主旨。4、最后一段中所用的主要表達(dá)方式是什么？本段在全文中的作用是什么？ 參考答案：議論。作用：點(diǎn)明主旨，抒發(fā)了作者“不以物喜，不以己悲”的博大胸襟和“先 天下之，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)。5、如果把“銜遠(yuǎn)山”中的“銜”改為“連”，“吞”改為“接”好不好？為什么？ 參考答案：不好?！般暋焙汀巴獭边\(yùn)用擬人的手法，化動(dòng)為靜，形象具體地描繪了遠(yuǎn)山、湖 / 水、長江三者的位置關(guān)系，表現(xiàn)了洞庭湖非凡的氣勢。6、“覽物之情，得無異乎”和“古仁人之心，或異二者之為”兩句中的“異” 字，分別指什么內(nèi)容？參考答案：“覽物之情，得無異乎”

15、中的“異”，是指不同的自然景物引發(fā)出的“遷客騷人”的不同的感觸，即“悲”與“喜”兩種不同的心境。古仁人之心，或異二者之為”，是指古代仁人不同于上述 “遷客騷人”，能不受自然景物好壞的影響，Z“不以物喜，不以己悲”。7、“微斯人，吾誰與歸"中，'“斯人”指誰？句子表達(dá)了作者什么感情？參考答案：“斯人”是指“古仁人” o一方面表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)；另一方面也委婉地表達(dá)了作者對(duì)滕子京的勸勉/ 希望他具有古仁人之心，志存高 遠(yuǎn)。8、如何理解“進(jìn)亦憂，退亦憂" 一句?'/參考答案：“進(jìn)亦憂”照應(yīng)“居廟堂之高則憂其民”，“退亦憂”照應(yīng)“處江湖之遠(yuǎn)

16、則憂其君”。這句話表達(dá)了古仁人不在意自己的處境，而是憂國憂民，以天下為己任的思想。9、清朝文藝評(píng)論家王國維曾說：“一切景語皆情語?！闭?qǐng)結(jié)合三、四段的具體內(nèi) 容來理解分析。參考答案：第三段描述了隱晦蕭索的景色，引出了 “遷客騷人”悲涼的心情；第四段描述了晴朗明麗的景色，引出了 “遷客騷人”喜悅的心情。10、請(qǐng)你說說“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的含義。這句話的意思是：在天下人憂愁之前先憂愁， 在天下人快樂之后才塊樂。 這就要求我們以天下為己任，以利民為宗旨，憂愁在前，享樂在后，有憂國憂民的胸襟和抱負(fù)。11、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂” 一句在文中的作用：體現(xiàn)本文主旨。請(qǐng)?jiān)賹懗鲆痪淠銖恼n外讀到的與此意思相似的詩句或名句。參考答案:/ 1、天下興亡，匹夫有