老舍的寫實(shí)小說(shuō)觀念與英國(guó)文學(xué)的影響

1、老舍的寫實(shí)小說(shuō)觀念與英國(guó)文學(xué)的影響一、英國(guó)小說(shuō)與中國(guó)寫實(shí)小說(shuō)觀念的形成英國(guó)文學(xué)對(duì)20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)觀念建立的影響是多方面的，林紓的小說(shuō)社會(huì)功能觀，魯迅的文學(xué)社會(huì)人格功能觀，創(chuàng)造社作家的文學(xué)抒情觀，新月派詩(shī)人的詩(shī)歌藝術(shù)觀，朱光潛的文學(xué)批評(píng)觀，九葉詩(shī)人的現(xiàn)代主義詩(shī)歌觀等等，都不同程度地汲取了英國(guó)文學(xué)的核心質(zhì)素。其中處于現(xiàn)代文學(xué)轉(zhuǎn)型期的五四時(shí)期的中國(guó)作家的文學(xué)觀念的建立受英國(guó)文學(xué)影響是具有代表性的。20世紀(jì)中國(guó)小說(shuō)最初承受英國(guó)小說(shuō)影響有兩種途徑：其一是直接閱讀英語(yǔ)文學(xué)作品，正如葉圣陶在?葉圣陶選集自序?中說(shuō)：假設(shè)不讀英文，不接觸那些用英文寫的文學(xué)作品，我決不會(huì)寫什么小說(shuō)。1與葉圣陶寫作經(jīng)歷一樣的還有老

2、舍，老舍也因?yàn)橐獙W(xué)英文，就從狄更斯小說(shuō)讀起，他從狄更斯的小說(shuō)中悟出，原來(lái)小說(shuō)還可以這樣寫，他說(shuō)：我決定不取中國(guó)小說(shuō)的形式，況且呢，我剛讀了Nicholas Nickleby?尼古拉斯middot;尼柯爾貝?和Pickwich Papers?匹克威克外傳?等雜亂無(wú)章的作品，更足以使我大膽放野；寫就好，管它什么。2事實(shí)上老舍正是在狄更斯直接影響下走上文學(xué)創(chuàng)作道路的。其二是通過(guò)林譯小說(shuō)接觸英國(guó)小說(shuō)。林譯小說(shuō)對(duì)西方小說(shuō)形式的輸入影響簡(jiǎn)直太大了。正如錢鐘書先生所說(shuō)：林紓的翻譯所起lsquo;媒rsquo;的作用，已經(jīng)是文學(xué)史公認(rèn)的事實(shí)。錢先生自己也是如此，他說(shuō)：接觸了林譯，我才知道西洋小說(shuō)會(huì)那么迷人。我

3、把林譯哈葛德、迭更司、歐文、司各德、斯威佛特的作品反復(fù)不厭地閱覽。3林紓的西方文學(xué)傳播之功無(wú)人可比，正所謂有了林紓，中國(guó)人才知道有外國(guó)小說(shuō)。實(shí)際上，林紓為國(guó)人帶來(lái)的外國(guó)小說(shuō)，除了作品之外，還有小說(shuō)觀念。真正移植西方文學(xué)觀念的，林紓是第一人，這些觀念主要反映在林譯小說(shuō)的序言中，前后他共寫有72篇譯文序跋，并且主要是針對(duì)于英譯小說(shuō)的。這些文字就性質(zhì)而言雖只是有感而發(fā)，并不系統(tǒng)，但卻多有真知卓見，成為中國(guó)文學(xué)觀念現(xiàn)代轉(zhuǎn)型之初的重要表征。歸結(jié)起來(lái)，林紓的觀念建樹主要有以下幾個(gè)方面：第一，關(guān)于小說(shuō)的社會(huì)功用。他認(rèn)為小說(shuō)具有改良社會(huì)、促進(jìn)社會(huì)變革的政教之功。他說(shuō)：西方小說(shuō)之荒眇無(wú)稽，至?葛利費(fèi)?極矣。然其

4、言小人國(guó)大人國(guó)的風(fēng)土，亦必言其政治之得失，用諷其祖國(guó)，此得謂無(wú)關(guān)系之書乎？?紅礁畫漿錄middot;譯余剩語(yǔ)?文學(xué)諷教之說(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)早已有之，但他將文學(xué)與祖國(guó)關(guān)連起來(lái)，一變將小說(shuō)視為閑情逸致。同時(shí)，在他的感悟中，文學(xué)與政教既關(guān)聯(lián)又是具有獨(dú)立性的。他在?吟邊燕語(yǔ)middot;序?中說(shuō)：蓋政教兩事，與文章無(wú)屬，政權(quán)既美，宜澤以文章；文章徒美，無(wú)益于政教。文學(xué)應(yīng)具有文學(xué)的獨(dú)立性，但文學(xué)家不應(yīng)沒(méi)有文學(xué)家的責(zé)任感，他在狄更斯的諸多小說(shuō)中充分感受到了這一點(diǎn)，他說(shuō)：狄更斯竭力抉摘下等社會(huì)之積弊，作為小說(shuō)，俾政府知而改之。顧英之能強(qiáng)能改革而從善者，吾華從而改之，亦正易易。所恨無(wú)狄更斯其人，如能舉社會(huì)中積弊

5、者為小說(shuō)，固告當(dāng)事，或庶幾也。?賊史middot;序?20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型開展的主脈之一，就是文學(xué)家強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，這種主脈的源頭不能不追溯到林紓那里。第二，關(guān)于文學(xué)寫實(shí)手法。林紓充分肯定狄更斯小說(shuō)刻畫下層社會(huì)市民生活的寫實(shí)小說(shuō)的文學(xué)價(jià)值。他在?孝女耐兒傳middot;序?中，一再肯定狄更斯專為下等社會(huì)寫照的高明手法，刻畫市井卑污齷齪之事，如張明鏡于空際，收納五蟲萬(wàn)怪，物物皆涵清光而出，見者如憑闌之觀魚鱉蝦蟹焉，增無(wú)數(shù)閱歷，生無(wú)窮感謂。在?塊肉余生述middot;序?中，他認(rèn)為迭更斯此書，種種描幕下等社會(huì)，雖可噦可鄙之事，一道以傳妙之筆，皆足供人噴飯，英倫半開化時(shí)民間弊俗，亦皎然揭諸眉

6、睫之下。第三，關(guān)于小說(shuō)的敘事方法。他盛贊?洪罕女郎傳?的情節(jié)豐富性：大抵西人之為小說(shuō)，多半敘其風(fēng)俗，后雜入以實(shí)事?洪罕女郎傳middot;跋語(yǔ)?又贊賞狄更斯小說(shuō)的精巧構(gòu)造方法：伏脈至細(xì)一語(yǔ)必寓微旨，一事必種無(wú)因。手寫此間，而全局應(yīng)有之人，逐處涌現(xiàn)，隨地關(guān)合。雖偶爾一見，觀者幾復(fù)忘懷；而閑閑著筆，已近拾皆是，讀之令人斗然記憶，循編逐節(jié)以索，又一一有是人行蹤，得是事之來(lái)源。?塊肉余生述middot;序?他還佩服狄更斯的寫法，他說(shuō)：此書不難在敘家常之事，難在俗中有雅，拙而能韻，令人挹之不盡。?塊肉余生述middot;識(shí)語(yǔ)?林紓的這些見解雖還只是片語(yǔ)感悟，但這種有感而發(fā)的根由主要來(lái)自哈葛德的作品，尤其

7、較多的是狄更斯的作品，應(yīng)該說(shuō)狄更斯代表19世紀(jì)英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義最高成就，林紓的評(píng)說(shuō)從思想內(nèi)容、藝術(shù)手法到審美興趣都有歸納，以彼新理、助我行文。事實(shí)上，經(jīng)林紓的翻譯及其序跋的言說(shuō)狄更斯的小說(shuō)對(duì)五四文學(xué)有更多的影響，比方平民文學(xué)觀念、寫實(shí)主義手法、章節(jié)小說(shuō)的體例，諧謔幽默的筆調(diào)、細(xì)致的心理刻畫都有不同程度的表達(dá)。受林譯小說(shuō)影響比較有代表的作家很多，魯迅、郭沫假設(shè)、茅盾等文學(xué)巨將都曾是林譯小說(shuō)的熱心讀者。魯迅還在南京讀書即愛讀林譯小說(shuō)，一直堅(jiān)持到日本，每本必讀，并且說(shuō)：使得我們佩服的，其實(shí)還是那部司各得的?撒喀遜劫后英雄略?，本來(lái)既是名著，譯文相當(dāng)用力，而且說(shuō)撒克遜遺民和諾爾曼人對(duì)抗的情形。那時(shí)看了

8、含有暗示的意味，所以特別的被看重了。郭沫假設(shè)在其自傳中回憶說(shuō)：林琴南譯的小說(shuō)在當(dāng)時(shí)是很流行的，那也是我們嗜好的一種讀物。我最初讀的是Haggard的?迦茵小傳?。那女主人公的迦茵是怎樣的引起了我深沉的同情，誘出了大量的眼淚喲。郭沫假設(shè)說(shuō)：林譯小說(shuō)中對(duì)于我后來(lái)的文學(xué)傾向有決定的影響的，是scott的?Ivanhoe?，他譯成?撒喀遜劫后英雄略?。我受scott的影響很深，這差不多是我的一個(gè)機(jī)密。4沈從文在?從文自傳?和?芷江縣的熊公館?中兩次重申林譯狄更斯小說(shuō)?冰雪姻緣?滑稽外史?賊史?對(duì)他的影響：我歡喜這種書他不像別的書，盡說(shuō)道理，他只記下一些活現(xiàn)象作者卻有本領(lǐng)把道理包含在現(xiàn)象中。我就是個(gè)不想明白道理卻永遠(yuǎn)為現(xiàn)象所傾心的