高中書(shū)法教案第4課第1節(jié)

1、課 題行書(shū)源流與賞析一共3課時(shí)第1課時(shí).課 型欣賞課、技法練習(xí)課教學(xué)目標(biāo)1、認(rèn)知目標(biāo)：使學(xué)生大致了解行書(shū)的起源及其發(fā)展過(guò)程。2、技能目標(biāo)：了解并初步掌握行書(shū)的結(jié)構(gòu)規(guī)律和用筆特點(diǎn)。3、情感目標(biāo)：能體會(huì)行書(shū)的審美特征和鮮明的個(gè)性。課程分析讓學(xué)生了解并掌握行書(shū)的結(jié)構(gòu)規(guī)律，能體會(huì)行書(shū)的美與它 獨(dú)特的個(gè)性。通過(guò)對(duì)比與臨摹，初步掌握行書(shū)的結(jié)構(gòu)規(guī)律。教學(xué)重點(diǎn)讓學(xué)生了解并掌握行書(shū)的結(jié)構(gòu)規(guī)律，能體會(huì)行書(shū)的美與它獨(dú) 特的個(gè)性。教學(xué)難點(diǎn)通過(guò)對(duì)比與臨摹，初步掌握行書(shū)的結(jié)構(gòu)規(guī)律。學(xué)情分析本課教材根據(jù)學(xué)生實(shí)際將楷書(shū)與行書(shū)的書(shū)體特征進(jìn)行比 較，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)行書(shū)的演化過(guò)程，同時(shí)要求學(xué)生掌握行書(shū)在 輝煌時(shí)期能夠開(kāi)宗立派的名家藝術(shù)

2、風(fēng)格。學(xué)生對(duì)行書(shū)的熟悉 程度較好，所以理解起來(lái)不算困難。但書(shū)寫(xiě)臨習(xí)課更多要從 書(shū)寫(xiě)技巧（筆法）加以講解，讓學(xué)生回到規(guī)范上來(lái)，還須進(jìn) f引導(dǎo)。設(shè)計(jì)理念故事導(dǎo)入，多媒體展不、情境體驗(yàn)講述法、教學(xué)對(duì)話（討論法）、多媒體展示法教學(xué)輔助教師：書(shū)法工具，演7K作品或多媒體等學(xué)生：教材，練習(xí)書(shū)法的工具教學(xué)流程教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)活動(dòng)說(shuō)明A.組織教學(xué)：按美術(shù)課教學(xué)常規(guī)進(jìn)行.B.創(chuàng)設(shè)情境出示作品1、回憶前面學(xué)習(xí)的隸書(shū)和楷書(shū)的書(shū)法特點(diǎn)， 進(jìn)而帶出新授內(nèi)容一一行書(shū)。2、讓學(xué)生對(duì)比書(shū)本18頁(yè)趙孟）胡小楷道德經(jīng)和20頁(yè)的王羲之喪亂帖，找出明顯的不同，讓學(xué)生回答。（初步認(rèn)識(shí)行書(shū)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)）楷書(shū)單純、端正，規(guī)范。行書(shū)放縱隨性，靈

3、活灑脫，筆法流動(dòng)C.進(jìn)入新課一.行書(shū)的產(chǎn)生出示“行書(shū)”是“正書(shū)”轉(zhuǎn)變而成的。行書(shū)在楷書(shū)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，是介于楷書(shū)、草書(shū)之間的 一種字體，行”是 行走”的意思，因此它不像草書(shū)那樣潦草， 也不像楷書(shū)那樣端正。是為了彌補(bǔ)楷書(shū)的書(shū)寫(xiě)速度太慢和草 書(shū)的難于辨認(rèn)而產(chǎn)生。實(shí)質(zhì)上它是楷書(shū)的草化或草書(shū)的楷 化?？ǘ嘤诓莘ǖ慕?行楷”，草法多于楷法的叫 行草”。行書(shū)在漢末一般出土的簡(jiǎn)書(shū)中我們是可以隨處看到的。在漢末，行書(shū)沒(méi)有普遍地應(yīng)用。直至魏晉南北朝 時(shí)期，從帝王顯貴到普通文人，對(duì)書(shū)法的愛(ài)好都到了一 種癡迷的程度，加上王羲之的出現(xiàn)，使之更為盛行起來(lái)。二.行書(shū)的演變與成熟出示3、觀看視頻，直觀地了解行書(shū)的字體結(jié)構(gòu)及

4、用筆作品特點(diǎn)。以蘭亭序?yàn)槔?，提取其中特征明顯的字，讓學(xué)生進(jìn)行臨摹，通過(guò)嘗試體驗(yàn)，進(jìn)一步掌握行書(shū)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和用筆特點(diǎn)。提問(wèn)：在摹寫(xiě)過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)行書(shū)有哪些突出的特點(diǎn)？根據(jù)學(xué)生回答，總結(jié)出行書(shū)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)：大小相兼。就是每個(gè)字呈現(xiàn)大小不同，存在著一個(gè)字的筆與筆相連，字與字之間的連帶，既有實(shí)連，也有意連，有斷有連，顧盼呼應(yīng)。收放結(jié)合。一般是線條短的為收，線條長(zhǎng)的為放； 回鋒為收，側(cè)鋒為放；多數(shù)是左收右放，上收下放，但 也可以互相轉(zhuǎn)換，不排除左放右收，上放下收。疏密得體。一般是上密下疏，左密右疏，內(nèi)密外疏。 中宮緊結(jié)，凡是框進(jìn)去的留白越小越好，劃圈的筆畫(huà)留 白也是越小越好。布局上字距緊壓，行距拉開(kāi)，跌撲縱

5、躍，蒼勁多姿。濃淡相融。行書(shū)書(shū)寫(xiě)應(yīng)輕松、活潑、迅捷，掌握好疾與遲、動(dòng)與靜的結(jié)合。墨色安排上應(yīng)首字為濃，末字為枯。線條長(zhǎng)細(xì)短粗，輕重適宜，濃淡相間。用筆特點(diǎn)：1、點(diǎn)畫(huà)以露鋒入紙的寫(xiě)法居多2、以歟側(cè)代替平整3、以簡(jiǎn)省的筆畫(huà)代替繁復(fù)的點(diǎn)畫(huà)4、以勾、挑、牽絲來(lái)加強(qiáng)點(diǎn)畫(huà)的呼應(yīng)5、以圓轉(zhuǎn)代替方折4、PPT展示圖片輔助教學(xué)，通過(guò)對(duì)具體行書(shū)作品的 賞析，讓學(xué)生嘗試體會(huì)行書(shū)的美及其鮮明的個(gè)性。三.天下第一行書(shū)一一東晉王羲之的蘭亭序引導(dǎo)蘭亭序又名蘭亭宴集序、蘭亭集序、臨學(xué)生 河序、禊序、禊貼。行書(shū)法帖。東晉穆帝永和九 分析 年（公元353年）三月三日，王羲之與謝安、孫綽等四H一總結(jié)人，在山陰（今浙江紹興）藍(lán)亭“修

6、禊”，會(huì)上各人做詩(shī)，王羲之為他們的詩(shī)寫(xiě)的序文手稿。序中記敘蘭亭周圍山水之美和聚會(huì)的歡樂(lè)之情，抒發(fā)作者好景不長(zhǎng)，生死無(wú)常的感慨法帖相傳之本，共二十八行，三百二十四字，章法、結(jié) 構(gòu)、筆法都很完美，是他三十三歲時(shí)的得意之作。后人評(píng)道 “右軍字體，古法一變。其雄秀之氣，出于天然，故古今以 為師法”。因此，歷代書(shū)家都推蘭亭為“行書(shū)第一”。 唐時(shí)為太宗所得，推為王書(shū)代表，曾命趙模等鉤摹數(shù)本，分 賜親貴近臣。可惜被唐太宗作為殉葬品，埋入昭陵，從此真 跡永絕于世。存世唐摹墨跡以“神龍本”為最著，唐太宗時(shí) 馮承素號(hào)金印，故稱為蘭亭神龍本，此本摹寫(xiě)精細(xì)，筆 法、墨氣、行款、神韻，都得以體現(xiàn)，公認(rèn)為是最好的摹本; 石刻首推“定武本”。經(jīng)郭沫若考證，以為相傳的蘭亭序后半文字，興感無(wú)端，與王羲之思想無(wú)相同之處，書(shū)體亦和近年出土的東晉 王氏墓志不類，疑為隋唐人所偽托。但也有不同意其說(shuō)者。蘭亭序表現(xiàn)了王羲之書(shū)法藝術(shù)的最高境界。作者的氣度、鳳神、襟懷、情愫，在這件作品中得到了充分表現(xiàn)。古人稱王羲之的行草如 清風(fēng)出袖，明月入懷 工堪稱絕妙的 比喻。四.行書(shū)的重大發(fā)展播放視頻1、重要作品的欣賞（放映）D.美術(shù)體驗(yàn)學(xué)生選自己喜歡的書(shū)法作品，進(jìn)行臨摹體驗(yàn)E.