日語中陰歷月份的別稱

1、日語中陰歷月份的別稱首先請注意，以下提到的月份都是指陰歷。睦月一月如月豈太二月彌生9上I/、三月卯月9四月辜月五月水輾月及六月文月七月集月八月晨月九月神輾月力十月霜月自市走LbT十二月“睦月:一般說法是“親朋好友互相來往，增進(jìn)和睦的月份?！贝送?，一說是由月水稻種子開始浸泡在水中的月份”轉(zhuǎn)化而來。還有一種說法是由“元月占rnr）”轉(zhuǎn)化而來?！叭缭拢ㄘM太"一般說法是由“著更著（W太”一詞轉(zhuǎn)化而來，意思是“天氣寒冷，衣服穿得很多"o止匕外，一說是由“家更來（豈太三）”“息更來（豈太三）”轉(zhuǎn)化而來，意思是“氣候開始變化，春天的氣息快來了”o另一種說法是“生更木（豈太三）"

2、意思是“草木開始生長”。還有一種說法是由“草木張叮月（太9于豈）"轉(zhuǎn)化而來，意思是“草木開始發(fā)芬”o“彌生（上口）工是由“彌生”變音而來，“彌生”的“彌（口）"是“就快要，漸漸”的意思，“彌生”的“生（相口）”，是“發(fā)芬”的意思，也就是“草木開始漸漸發(fā)芬，慢慢長大的月份”o“卯月"一般說法是“卯G花月”的省略，意思是“卯之花盛開的季節(jié)”O(jiān)止匕外，一種說法是“卯月”的“卯）”是“初、筐）”的意思，指的是“一年的循環(huán)的最開始”。另一種說法是從“植月”轉(zhuǎn)化來的，意思是“開始種稻子的月份工還有一種說法是“卯”是十二地支的第四位，所以四月是“卯月”。但是“植月”似乎跟“辜月

3、”的詞源十分相似，而干支之說在其它月份并沒有出現(xiàn)，所以可信度比較小。彈月值”，來源于古語中表示“耕作”的詞“孝，意思是“耕種稻子的月份"o也有說是“早苗月（太玄之于豈）種植秧苗的月份”的縮略，但實(shí)際上“早苗”中的“太”也是來源于表示“耕作”的“太”O(jiān)漢字“阜”的意思，意思估計(jì)是“為神明獻(xiàn)上的稻子”的意思。“水輾月（否玄于豈）”，雖然字面上好像是“沒有水的月份”的意思，但其實(shí)并不是?！八氃隆钡摹拜殹?，是表示的意思的助詞"、意思是“水G月”。陰歷的六月是在田里引水灌溉的月份，所以這樣叫?！拔脑?g3”的詞源，來自于七夕時(shí)把文字或者和歌寫在小冊子上進(jìn)行祈禱的活動，由“文披月J豈

4、于w）轉(zhuǎn)化而來。止匕外，一種說法是由“陰歷七月是稻穗膨脹的月份一一糖含月（母于W）、含月X投冷”轉(zhuǎn)化而來。也有說是“能看見稻穗膨脹的月份一一穗兄月Q氏）轉(zhuǎn)化而來?！凹拢c(diǎn)于W）工一般說法是“集落月”轉(zhuǎn)化而來，意思是“樹葉開始凋落”，因?yàn)樾職v九月上旬到十月上旬正是秋季來臨的時(shí)候。另一種說法是由“穗張叮月"叮月”轉(zhuǎn)化而來，意思是“稻穗開始成熟”。也有說是“初來月、初月”轉(zhuǎn)化而來，意思是“大雁開始從北方飛來的月份”。“是月（笈力”的詞源眾說紛紜，一說是“夜晨月（上玄力”的略稱，因?yàn)樾職v十月上旬到十一月上旬，夜晚開始慢慢變長。另一說是“是雨月（笈力多雨的季節(jié)”轉(zhuǎn)化而來。還有說是“稻刈月玄力

5、、叮不ht）、稻熟月玄方力mt）、穗是月（母玄力計(jì)5W）”的省略，意思是“到了收割稻子的時(shí)節(jié)”，“晨月”中的“房”有“祈禱年年豐收”的意思。也有“名殘?jiān)拢ㄐ鞭D(zhuǎn)化而來的說法。其中以“夜房月”的說法最為流傳廣泛，最為有力。“神輾月6Kb"”的意思是“祭祀神的月份”，“神輾月”的“IT跟“水輾月”一樣，是的意思。另外以前流行著一種說法，十月時(shí)，全日本的神明都集中在“出雪大社”，其他地區(qū)都沒有神了，所以叫“神輾月”，而在“出雪國（現(xiàn)在的島根縣）工相對的稱之為“神有月神在月（力、否友于舌）”。其他說法有，“不再打雷的月份一一雷輾月力辦友”的轉(zhuǎn)化、不用新收割的谷子來釀酒的月份一一醺成月（力、否玄L不）”的轉(zhuǎn)化?！八?quot;一般說法是“霜降叮月霜降月（L”的略稱。另一種說法是“下月晨還有“食物月（在”的略稱、“摺初月（寸”的轉(zhuǎn)化等等一些說法，都不是特別有力?！胺巫摺笔恰爱?dāng)乙字”，詞源有以下這些說法，但正確說法不詳。最主要的一種說法是“和尚師父四處奔走，贈送佛經(jīng)”的邙幣馳寸(L«r)這種說法在平安時(shí)代末期的色!抄5)里“14點(diǎn)寸”的注解中提到。雖然現(xiàn)在看來邙幣走”的字面意思也很接近，這種說法也很古老，似乎相當(dāng)有力，但也有人認(rèn)為“自而鼬守”只是民