師德演講稿：做教師職業(yè)的耕耘者

1、師德演講稿：做教師職業(yè)的耕耘者XX年4月，我有幸被分配到XX市XX區(qū)新亞洲學(xué)校掛職學(xué)習(xí)。當(dāng)我踏進(jìn)XX特區(qū)，一路上高樓聳立，綠樹成蔭，鮮花綻放，出現(xiàn)在我眼前的是一座整潔、標(biāo)準(zhǔn)、美麗的現(xiàn)代化花園城市。走進(jìn)校園，微風(fēng)吹來，一股幽香沁人心脾。看到一個個面含微笑、老實(shí)、有禮貌的學(xué)生，向來賓、老師們問 好。老師好 !一聲聲問候使我倍感親切，此時此刻我深深地感到二十多 年的教書生涯沒有虛度，頗有撫慰。我的選擇是對的，作為教師職業(yè)的耕耘者，我由衷地感到自豪。現(xiàn)代社會的教育，重要的一局部就是教師、父母與學(xué)生之間的交 往過程。學(xué)校肩負(fù)著使學(xué)生作好充分準(zhǔn)備以迎接外面世界的各種挑戰(zhàn)和危 險的職責(zé)，還要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會對社

2、會親密無間和良好的道德素質(zhì)，并 承當(dāng)對學(xué)生的教育和關(guān)愛的父母型的職責(zé)。教師要知道對學(xué)生教授什么， 要為學(xué)生共享世界和傳統(tǒng)肩負(fù)責(zé)任， 要肩負(fù)保護(hù)和教導(dǎo)學(xué)生如何生活、 如何學(xué)習(xí)、如何做人 ;要學(xué)會為自己、 為他人、為世界的延續(xù)和幸福承當(dāng)責(zé)任的這一神圣的人類職責(zé)。要為人師表，教書育人。當(dāng)今的國際經(jīng)濟(jì)和科技競爭， 越來越圍繞人才和知識的競爭展開， 我們要有效地戰(zhàn)勝各種挑戰(zhàn)，必須大力提高全民族的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，這是中華民族自立于世界民族之林的根本保證一、三尺講臺，辛勤耕耘教育耕耘者要具有廣泛深厚的文化科學(xué) 根底知識，扎實(shí)系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識，全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識 和心理科學(xué)知識。要重視終身學(xué)

3、習(xí)?？鬃釉唬簻毓识?，可以為師矣。 當(dāng)今世界，知識的更新日新月異。創(chuàng)業(yè)社會的到來，網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)的開展更使傳統(tǒng)的教育和學(xué)習(xí)模 式面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在未來社會中，無論從事哪種職業(yè)，都將存在終身學(xué)習(xí)的需要。當(dāng)今教師應(yīng)成為實(shí)踐終身學(xué)習(xí)理念的楷模， 重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育， 對所教專業(yè)，更需要常教常學(xué)，加強(qiáng)信息交流，力求掌握本學(xué)科最前 沿的信息和科研成果， 要將教學(xué)與研究結(jié)合起來， 不斷提高學(xué)習(xí)水平， 要進(jìn)一步開拓視野，拓寬學(xué)習(xí)領(lǐng)域。自然科學(xué)領(lǐng)域的教師要增強(qiáng)人文科學(xué)素養(yǎng) ;人文科學(xué)和社會科學(xué)領(lǐng) 域的教師要加強(qiáng)科學(xué)精神的培養(yǎng)和對自然科學(xué)知識的了解，這是時代 開展的必然要求。總之，終身學(xué)習(xí)在今天是我們教師能走在時

4、代前列必不可少的前 提。己不正焉能正人，唯有如此，學(xué)生才能敬其師，信其道。 學(xué)生受教育的過程應(yīng)該是一種人格完善的過程，這取決于教師本身人格力量所施加的影響。在學(xué)生們的眼里，教師具有無可疑心的威信，教師是一切美好的 化身和可以效仿的典范。教師的世界觀、人生觀和價值觀，教師的言行、對每一個現(xiàn)象的 態(tài)度，都通過這樣或那樣的方式，對學(xué)生的各個方面產(chǎn)生影響，從而 對我們整個民族特點(diǎn)都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。以身作那么、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)被作為教師個人品德的典范，作 為一名教師職業(yè)的耕耘者，不僅需要具備教師的傳統(tǒng)美德，更需要有 良好的意志品質(zhì)，在當(dāng)今時代這種品質(zhì)還應(yīng)轉(zhuǎn)化到積極參與教育改革 探索的自覺行動中去，不為

5、任何困難所動搖。教師的儀表能引起學(xué)生的注意，且能潛移默化地影響著學(xué)生學(xué)習(xí) 積極性。老師注意了儀表美，衣著典雅，美觀大方，會給學(xué)生以美的熏陶, 美的啟迪。教師的儀表不但是自身情緒、氣質(zhì)、文化素養(yǎng)、審美觀念的外在 表現(xiàn)，更是一個時代文化對教師的要求。因此，教師在教育教學(xué)過程中做到儀表端莊，對調(diào)節(jié)課堂氣氛， 提高教育教學(xué)效率有積極的作用。語言幽默的教師，具有較強(qiáng)的親和力，學(xué)生都很喜歡，幽默的話 語能營造出良好的課堂氣氛，能產(chǎn)生很好的教學(xué)效果，能提高教學(xué)質(zhì) 量。教師的語言還包括手勢語、眼語、面部語等。作為教師要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、 自然、老實(shí)。教師健康而豐富的審美意識和審美情

6、操也是十分重要的，這不僅 有益于自身素養(yǎng)的提高，表現(xiàn)出人格美和教學(xué)藝術(shù)美，更重要的是可 以影響學(xué)生領(lǐng)悟和體驗(yàn)生活與藝術(shù)，讓學(xué)生學(xué)會不僅用眼睛而且用心 靈去感受真、善、美。我們的教師，都要以教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)作為最重要的職責(zé)。對于這一問題，古今中外的教育家都有過精辟的論述。我國古代?學(xué)記?中早有論述：君子既知教之所由興，又知教之 所由廢，然后可以為人師也。所謂投人以魚，不如授予漁，講的也就是這個道理。著名的教育家盧梭提出：教育問題不在于告訴他一個真理，而在 于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理。這些都說明了一個道理，那就是作為教師，很重要的是要教學(xué)生 學(xué)會學(xué)習(xí)，作為當(dāng)今時代的教師職業(yè)的耕耘者，這一任務(wù)顯得更為緊 迫

7、。因?yàn)椋覀儗?shí)施素質(zhì)教育，就是要致力于培養(yǎng)時代所需要的人才, 迎接即將面臨的知識經(jīng)濟(jì)時代的挑戰(zhàn)。知識經(jīng)濟(jì)的開展迫切要求我們進(jìn)入一個學(xué)習(xí)化時代，只有具備學(xué) 會學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)能力、善于及時更新知識結(jié)構(gòu)的新型人才，才能適應(yīng)這一時代開展的要求。二、用生命的愛鑄就師魂 XX年5月12日14點(diǎn)28分，這是一個 多么殘酷、多么黑暗的日子 四川汶川發(fā)生了級的特大地震。強(qiáng)震突襲，多少村莊、學(xué)校、樓房,轟然倒地，夷為平地；讀書 聲、唱歌聲，還有體育場上的吶喊聲嘎然而止 !汶川，德陽，茂縣，綿 陽.一片片廢墟，一張張悲傷的臉，一聲聲凄慘的哭聲，哀鴻遍野， 滿目瘡痍，舉國揪心 !多少父母失去了孩子，多少孩子失去了父母

8、，多 少人生死未卜，多少人失去家園 瞬間的地震，造成了無數(shù)的災(zāi)難。在災(zāi)難來臨的瞬間，多少人將生的希望讓給了別人 ；在生與死的邊 緣，多少人將死的選擇留給了自己。特別是我們的教師在驚心動魄的生死瞬間所表現(xiàn)的人間大愛，更是令人刻骨銘心，催人淚下地震發(fā)生的一剎那，德陽東汽中學(xué)教師 譚千秋同志義無返顧地張開自己的雙臂，將正在自己課堂里聽課的四 名學(xué)生緊緊地掩護(hù)在身下。第二天，當(dāng)人們從廢墟中將他扒出來時，他的雙臂還張開著，趴 在課桌上，獻(xiàn)出了年僅 51 歲的生命，而四名學(xué)生那么在他的保護(hù)下成功 獲救。在映秀鎮(zhèn)垮塌的鎮(zhèn)小學(xué)教學(xué)樓一角，救援的群眾被眼前的一幕驚 呆了：29 歲的老師張來亞，跪倒在廢墟上，身體

9、趴著，在他的身下， 臥著兩名學(xué)生，都還活著，而張老師已經(jīng)氣絕身亡 !由于緊抱孩子的手 臂已經(jīng)僵硬，救援人員只得含淚將之鋸掉才把孩子救出。在什邡龍居小學(xué)的廢墟中，一位年輕女教師的身體斷成兩截，臉 部血肉模糊，可她的雙手仍緊緊擁著兩個學(xué)生 ! 人們怎么掰，也無法掰 開她那緊緊摟住學(xué)生的雙手。這位老師名叫向倩。地震發(fā)生時，她正在疏散學(xué)生離開教室，看到有兩個學(xué)生手足無 措，她大步跑過去，一手摟住一個，朝門外沖。教學(xué)樓突然垮塌，她和幾名學(xué)生被埋在廢墟中 當(dāng)教學(xué)樓倒塌之際，在生死攸關(guān)的一剎那，老師們沒有絲毫的猶 豫，將生的希望留給了學(xué)生。用自己的無私無畏的精神向世人展示了他們對學(xué)生最真摯的愛， 用生命詮釋

10、了師德的光芒。雖然他們的肉體離開了人世，離開了他們深愛著的學(xué)生，但他們 的英雄形象會永遠(yuǎn)銘記在學(xué)生、家長和老師們的心中。因?yàn)橛辛怂麄儯驗(yàn)樗麄兊膸煹麓髳郏袊逃男强諏?璀璨。在他們的身上，我們看到的美，是一種至真至純的美，是一種散發(fā)著奪目的人性光芒的美。這種美令人感動，令人敬仰 ;在他們的身上，我們感受到的力量， 是一種道德的力量，是一種奉獻(xiàn)的力量，是一種正義的力量。這種力量滌蕩人的靈魂，震懾人的心魄，給人留下深刻的啟迪：教育，因愛心和奉獻(xiàn)而崇高、 偉大 ;教師，因高尚的師德而美麗、 永存。三、滄海一粟，關(guān)愛一生比起地震災(zāi)區(qū)為學(xué)生獻(xiàn)出生命的教師， 我們對學(xué)生的關(guān)愛如同滄海一粟，我們必

11、須以英雄的教師為學(xué)習(xí)的榜 樣，盡心盡力地去關(guān)愛學(xué)生，奉獻(xiàn)自己。教育如果沒有情感、沒有愛，就如同池塘沒有水一樣，沒有愛就 沒有教育。愛學(xué)生就要尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，理解學(xué)生的要求和想法, 理解他們的幼稚和天真。用充滿愛的眼睛去欣賞學(xué)生，要關(guān)心學(xué)生的感受、關(guān)注學(xué)生的發(fā) 展。世界上很多東西都是越分越少，但愛是越分越多。讓我們的愛像陽光、像空氣，滲透到學(xué)生身邊的每個角落、每個 縫隙，讓我們的學(xué)生都能夠得到愛的陽光沐浴。愛心是源自于內(nèi)心深處、對生命的尊重和呵護(hù)，又是學(xué)生健康快 樂成長的源泉，所以，奉獻(xiàn)自己的愛心是對教師職業(yè)的根本要求。教師的工作是一個良心工作，要有責(zé)任心，為自己的學(xué)生負(fù)責(zé)。對學(xué)生負(fù)責(zé)

12、，就是對家長的期望負(fù)責(zé)，更是對學(xué)生的未來和祖國 的未來負(fù)責(zé)。愛學(xué)生就要公平對待所有學(xué)生。公正，這是孩子信賴教師的根底，用信任與關(guān)愛去激發(fā)他們的求 知欲和創(chuàng)造欲。要熱愛教師職業(yè)，讓自己在學(xué)生的心目中可愛起來。良好的師生關(guān)系更多地是源于情感的交流，這種交流往往不是在 教書中實(shí)現(xiàn)的，而是在育人中實(shí)現(xiàn)的。對于后進(jìn)生， 最有效的方式是心靈與心靈的溝通， 用老師的愛心， 贏得學(xué)生的信心，讓他們在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育，老師的愛是 他們前進(jìn)的綿綿不絕的動力。在教育過程中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，教與學(xué)，互為關(guān)聯(lián)， 互為依存。作為教師職業(yè)的耕耘者會將學(xué)生放在平等地位，信任他們，尊重 他們，把他們當(dāng)成自己的朋

13、友和共同探求真理的伙伴。愛之深，責(zé)之切 !我們相信愛永遠(yuǎn)是教育的真正內(nèi)涵。四、愛崗敬業(yè)，無怨無悔衡量一個教師的價值，不能只看中、高 考的升學(xué)率，而是要看在十年、二十年、甚至幾十年之后，我們到底 培養(yǎng)了多少對社會做出杰出奉獻(xiàn)的人才。我們的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)全社會的共同富裕和民族的興旺興旺。 本著獻(xiàn)身教育事業(yè)的精神，本著對這一職業(yè)的高度的自豪感與榮 譽(yù)感，我們一定要把目光放得更遠(yuǎn)。要當(dāng)好教師職業(yè)的耕耘者， 就要"愛崗敬業(yè) "，如果做到了這四個字， 那你就會自然而然的去做好和自己工作相關(guān)的每件事。我們有許多老師上的課，學(xué)生很不愛聽，上起課來，狀如樹干， 舉止單一，說話枯燥乏味。課堂上，死

14、氣沉沉，外表上看起來秩序井然，實(shí)際上，學(xué)生的思想早開小差跑到了爪哇國 ;很多學(xué)生不是昏昏欲睡，就是在課桌底下你 搗我一下，我踢你一腳，尋開心，鬧著玩。一些學(xué)生家長無賴的訴說：孩子在學(xué)?；炝?3年，就痛苦了 3 年! 老師本來應(yīng)該是受人尊重的傳道者，現(xiàn)在竟然淪落成了痛苦的制 造者!家長的話深深地刺痛了我們教師的神經(jīng)。我們的教師把學(xué)生看作接受知識的灌裝桶， 課堂由教師一統(tǒng)天下， 學(xué)生像被馴服的小綿羊，只能被動地接受教師傳授的知識。這些究竟給教育帶來了什么 ?給孩子帶來了什么 ?既然滿堂灌沒有 好的效果，我們能不能改 ?我們應(yīng)該怎么改 ?當(dāng)太陽升起時，在非洲， 每天早晨羚羊睜開眼睛，所想的第一件事就

15、是：我必須比跑得最快的 獅子跑得更快，否那么，我就會被獅子吃掉。而就在同一時刻， 獅子從夢中醒來，首先閃現(xiàn)腦海的一個念頭是： 我必須能追得上跑得最慢的羚羊，要不然我就會被餓死。于是，幾乎是同時，獅子和羚羊一躍而起，迎著朝陽跑去。 生活就是這樣，不管你是羚羊還是獅子，每當(dāng)太陽升起之時，就 毫無遲疑地向前奔跑。生存既是一種獎賞，又是一種挑戰(zhàn)。 只有努力生活，不斷超越的人，才能用奮斗改變命運(yùn)，享受每天 明媚的陽光，欣賞人生的美景。不思進(jìn)取的人就會被淘汰出局。同是人生在世，有的人無限風(fēng)光，有的人卻困窘不堪。我們一直努力，惟有如此，才能享受生活，享受挑戰(zhàn)。當(dāng)今社會，競爭劇烈，適者生存。一旦你不能勝任這份

16、工作時，你將會被淘汰。這壓力提醒我們要好好工作，并且這也是表達(dá)一個人價值的一個 方面。我們培養(yǎng)孩子，孩子成就我們。教師要想開展，要想成功，要想成為優(yōu)秀的教師，就必須走新課 程改革之路，新課程改革要求我們教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向平等中的 首席，由知識傳授者轉(zhuǎn)向?qū)W生開展的促進(jìn)者，教學(xué)過程應(yīng)是師生交往、 積極互動、共同開展的過程。教師在教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)的時機(jī)，但也不能 無視學(xué)生的需要和情感的體驗(yàn)，使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下潛移默化培養(yǎng) 自主學(xué)習(xí)的能力。教師在教學(xué)活動中始終保持輕松愉快的心情、朝氣蓬勃的精神、 平靜幽默的情緒、寬容大度的胸懷，始終微笑著面對學(xué)生，使學(xué)生們 的身心得到全面、協(xié)調(diào)

17、的開展。也使我們深刻的體會到教育改革的今天，我們教師要改變以往只 注重知識技能傳授的思想，在教學(xué)中要采用多種教法和手段，營造寬 松的教學(xué)氣氛，激活學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更多的重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中 是否學(xué)會探究與分析，從小傳授他們知其然，更要知其所以然的學(xué)習(xí) 方法。并且要多讓學(xué)生談感受， 對教師的教法及示范動作及時提出意見， 大膽的說出自己的想法，讓我們每一位學(xué)生都能成為新課堂中的小主 人。經(jīng)過課改，學(xué)校教師已發(fā)生明顯變化。 教師備課，不再一味地考慮自己該如何教，而是思考學(xué)生會怎樣 學(xué)。教師上課，不再過多地采用講述、演示等教學(xué)方式，而是要學(xué)會 傾聽學(xué)生，給更多學(xué)生發(fā)言的時機(jī) ;學(xué)會尊重學(xué)生，呵護(hù)學(xué)生的

18、好奇心 和求知欲 ;學(xué)會開發(fā)課程資源， 充分利用資料信息 ;學(xué)會搜集或自制教具 學(xué)具;尤其要學(xué)會培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，促進(jìn)學(xué)生良好思維品質(zhì)和靈活 思維方式的形成與開展。課后總結(jié)，不僅考慮教法的改良，而是根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中遇到 的障礙，研究排除的方法，探索探究學(xué)習(xí)的規(guī)律。通過聽、講示范課、優(yōu)質(zhì)課、公開課，總結(jié)課堂教學(xué)規(guī)律，認(rèn)真 反思，互幫互學(xué)，使教育教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步提高。教學(xué)活動設(shè)計(jì)要和諧。 教學(xué)要有親和力，除了使學(xué)生親其師外，在教學(xué)設(shè)計(jì)上還應(yīng)該注 意激發(fā)學(xué)生的求知欲特別是參與欲，保持提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，根據(jù) 學(xué)生的表情、眼神等反應(yīng)的信息及時調(diào)整教學(xué)策略。作為教師職業(yè)的耕耘者，應(yīng)時刻牢記課前應(yīng)該潛心鉆研教材，從 學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，認(rèn)認(rèn)真真地備好每一堂課，在課堂中，就應(yīng)該把握住課堂的本色，扎扎實(shí)實(shí)、簡簡單單、實(shí)實(shí)在在地去上課只要堅(jiān)持，就會碩果累累。教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于鼓勵、喚醒、鼓舞。教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身 ;教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于 求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。