教育的目的讀書感悟

1、用心體悟教育的真諦 讀教育的目的有感教育的目的這本書，我讀了兩遍。初讀時，就被懷特海的一些觀點深深地震撼了。再次閱讀時，我結(jié)合自己的教育教學以及管理工作，對這本書中提出的很多觀點和理論進行了深刻的思考。在思考中，我不斷地追問著教育的真諦，不斷地實現(xiàn)著自己的生命超越。一、浪漫精確綜合在教學中，我們都曾經(jīng)這樣追問過自己：學生們的進步真的是均勻不變的、持續(xù)穩(wěn)定的進展嗎？我們的課堂節(jié)奏真的能夠符合學生們的身心發(fā)展特點嗎？在這本書中，懷特海給予了我們一個明確的答案：學生智力的發(fā)展，必然要經(jīng)歷浪漫精確綜合這三個階段，并且在這三個階段中不斷循環(huán)。在我們的教學中，浪漫階段是至關(guān)重要的。在浪漫階段中，孩子們開始

2、對所學的知識有所領(lǐng)悟，他們從接觸單純的事實，到開始認識事實間未經(jīng)探索的關(guān)系的重要意義，這種轉(zhuǎn)變會引起某種興奮，而浪漫的情感本質(zhì)就屬于這樣一種興奮。他們此時會經(jīng)歷興奮驚異困惑的情感體驗過程。這一系列的情感體驗，會使學生產(chǎn)生濃烈的學習興趣和學習欲望，這種學習的興趣與欲望，恰恰是學生進行有效學習的關(guān)鍵之所在?？梢?，我們在教學過程中一定要把握好學生智力發(fā)展的節(jié)奏，在浪漫階段為學生提供大量的感性經(jīng)驗。但是，我清醒地意識到，我為學生提供的大量的材料，不能機械地進行堆砌，這只能讓學生覺得這些材料枯燥繁冗，而不能引起他們的興趣。所以，在這個階段，我們要為學生提供能夠引發(fā)真實的有足夠挑戰(zhàn)的思考的材料，使學生們能

3、夠體驗高品質(zhì)的浪漫，產(chǎn)生更多繁冗興奮感，激發(fā)他們更加強烈的進一步精確探究的欲望。同時，我意識到在學生們積累的大量的感性經(jīng)驗之中，勢必會產(chǎn)生一些系統(tǒng)化的精確化的思考。學生們正應該在大量的浪漫之中，自然地向精確階段邁進。在我們的日常教學中，往往會忽視浪漫階段的重要性，直接將一些精確化的知識展現(xiàn)給學生，這樣做不僅僅會導致學生喪失學習興趣，覺得學習是一件枯燥乏味的苦差事，而且對知識的精確階段也會產(chǎn)生一些不利的影響。在懷特海的闡述中，我們可以知道所謂的精確階段，就是以某種方式將浪漫中所包含的許多未經(jīng)整理、相互沖突的東西整理得相一致。也就是說，我們要引導學生用某種規(guī)律性的有秩序性的東西，把他們在浪漫階段中

4、所接受的信息整理清楚?？梢姡绻麤]有浪漫階段的大量信息作為基礎(chǔ)，精確階段就失去了其研究的對象以及其本質(zhì)的意義。在教學中，教師們始終在強調(diào)學生們的綜合運用能力，這恰好是懷特海所提出的第三個階段綜合階段。綜合階段中，孩子們能夠?qū)υ谇皟蓚€階段中掌握的知識進行綜合地運用。在綜合之后，我們又引導學生回歸到浪漫階段，進行下一個循環(huán)的探索。我們的教育就應該是這樣一種不斷重復的循環(huán)周期，每一節(jié)課都應該根據(jù)學科的性質(zhì)構(gòu)成這樣一種旋渦式的循環(huán)，在浪漫精確綜合浪漫的循環(huán)周期中，幫助學生更好的學習和發(fā)展。我相信，如果我們每一位教師在滿足學生有節(jié)奏的學習渴望上起著恰到好處的激勵作用，那么學生一定可以不斷地為他在學習中取

5、得的某種成就而驚喜，不斷地想要重新開始。二、把握生命的節(jié)奏自由與紀律在教學中，懷特海向我們提出了把握好課堂節(jié)奏的建議，為我們的課堂教學指明了方向。在把握生命的節(jié)奏方面，懷特海所闡述的自由與紀律，也讓我有了深刻的感悟。 在我們的教育教學過程中，往往會遇到這樣的難題：自由和紀律是不是對立的？自由和紀律的分寸感如何把握？我們經(jīng)常會看到這樣的情況：一個亂班，或者一個訓誡過于嚴厲的班級，都不能讓孩子產(chǎn)生熱愛。怎么做才能夠平衡自由與紀律的關(guān)系，使之適應學生個性發(fā)展的自然變化呢？懷特海的觀點讓我們茅塞頓開。懷特海告訴我們：通往自由的途徑，是紀律（將大量紛亂的事實秩序化）；紀律的前提，是自由（擁有大量未經(jīng)整理

6、的事實）；自由是目的，紀律是手段。“自由紀律自由”應該是一個循環(huán)，這個循環(huán)過程不是依據(jù)時間上的先后，而是邏輯上的先后，它是對生命節(jié)奏的表述，這種節(jié)奏必須盡可能地吻合兒童的個性發(fā)展。它體現(xiàn)于整個智力發(fā)展過程之中，也體現(xiàn)于大循環(huán)中的每一個小細胞之中。這個循環(huán)，處于永恒的有機的運動之中。伴隨這一循環(huán)的，是情感：伴隨著自由階段的，主要是興趣以及興奮感；伴隨著紀律階段的，更強調(diào)專注與緊張。我國古代偉大的思想家、教育家孔子曾經(jīng)說：七十而從心所欲，不逾矩。這里的從心所欲便是自由，而不逾矩就是紀律。在我的英語課堂中，一直非常關(guān)注對自由和紀律的節(jié)奏的把握。我認為，在英語課堂中，所謂的紀律，就是指教師必須指出學生

7、活動的要求；所謂自由，就是給予學生充足的時間運用語言進行溝通和交流，避免過多的語法知識的講解，避免學生機械地學習英語。在紀律中，我們圍繞著核心文化開始，我們的教室進入到建設的階段。在自由中，教師和孩子的個性都得以彰顯。自由和紀律的最終目的都是為了獲得智慧，智慧的本質(zhì)，就是一種高度的自由（綜合階段）。我們所從事的教育、教學工作的根本，乃是把握生命之節(jié)奏，即自由與紀律之節(jié)奏，浪漫精確綜合之節(jié)奏。作為教師，我們要把握好生命的節(jié)奏，使每一個孩子都能夠在這個和諧的節(jié)奏中，體驗到學習的快樂，感受學習的幸福，產(chǎn)生學習的熱愛。最終，使智慧之花的綻放出最絢爛的色彩。三、知識與智慧和文化 眾所周知，教育的最終目的

8、就是讓學生成為一個有智慧，有文化的人。那么，知識等同于智慧和文化嗎？當然不是。在讀過這本書后，我對知識與智慧和文化的關(guān)系有了更加深入的了解與認識。有一種定義認為，知識就是經(jīng)驗的固化。比如在經(jīng)驗中你會發(fā)現(xiàn)一些現(xiàn)象，這些現(xiàn)象不是偶發(fā)的，而具有一定的普遍性，那么這種解釋就構(gòu)成了一條知識，這條知識是從經(jīng)驗中總結(jié)出來的，成為知識以后，就是經(jīng)驗的固化。懷特海所說的知識，是這種經(jīng)驗的固化。我們也可以說知識是凝固的經(jīng)驗。而智慧則是運用知識來理解自己目前的處境、情境及需要解決的問題的能力?？梢娭R并不等同于智慧，智慧高于知識。智慧是在掌握知識的基礎(chǔ)上，對知識進行運用的能力。懷特海在書中說：“隨著智慧的增長，知識

9、將減少，因為知識的細節(jié)消失在原理中?！痹趯W生運用知識的過程中，新的情況會不斷地出現(xiàn)，會不斷印證、補充學生原有對知識的理解。我們可以說：“萬變不離其宗?！痹谶@里，智慧是宗，知識是變化中的細節(jié)，既然掌握了宗，就沒必要再記那些細節(jié)了。所以，在教學中，我們不能只是一味地向?qū)W生灌輸大量的知識，我們要注重培養(yǎng)學生運用知識解決問題的能力。只有這樣，我們才能夠讓所有孩子都成為一個有智慧的人才。同時，知識并不意味著文化。文化是一種思想活動，是對美和高尚情感的接受，而絕不是支離破碎的信息或知識。我們要培養(yǎng)的是一既有文化又掌握專業(yè)知識的人才。專業(yè)知識是基礎(chǔ)，文化則引領(lǐng)他們進入更高遠的境界。但是，我們在教育過程中，對

10、培養(yǎng)學生的文化素養(yǎng)缺乏足夠的重視。這導致我們的學生成為了學習的機器，他們失去了對美的感受，他們變得冷漠、自私、缺乏責任感這一切都是我們不愿意看到的。所以，我們要關(guān)注學生的文化素養(yǎng)，在日常的教育教學中慢慢滲透美育和道德情感教育，使學生能夠成為既有文化又掌握專業(yè)知識的人才。四、使學生成為一個有智慧有文化的人初中分校的自然、藝術(shù)學科為了使學生們成為一個有文化、有審美情操、有高尚情感的人，我在籌建初中分校的過程中，進行了長時間的思考與研究。最終，我對初中分校的學科文化建設有了一些初步的設想。1、 自然科普學科的課程開發(fā)初中分校開設的自然科普學科打破了學科間的箱格化，在整合物理學、化學、生物學的基礎(chǔ)上，

11、使學生能夠形成完整的自然科學的知識背景，為他們更好的認識大自然和世界做充分的準備。此時，知識對于學生而言就不僅僅是一些支離破碎的知識和信息了，它向?qū)W生們展現(xiàn)出一個完整的科學世界。在這個自然科學的世界中，學生們可以體驗到大自然的美與其中飽含的奧秘。同時，我們的自然科普學科培養(yǎng)學生的科普興趣、增強學生科普意識、爭取向解決“錢學森之問”不斷地邁進。近年來在中國的教育中，鮮少培養(yǎng)出富有創(chuàng)造力、富有智慧、對自然學科充滿探索激情的孩子，我們在初中分校所開設的自然科普課程旨在培養(yǎng)出一些在科學方面有創(chuàng)造力，充滿智慧的學生。2、藝術(shù)學科藝術(shù)對于陶冶一個人的情操起著極其重要的作用，它使我們學會審美，它使我們擁有高

12、尚的情感體驗，它能夠引領(lǐng)我們走向深奧高遠之境。在初中分校的藝術(shù)學科課程建設中，我力求落實好音、體、美學科的跑班制，讓學生在這些班級中體驗藝術(shù)的美，在耳濡目染中提高個人的文化修養(yǎng)。初中分校實行了跑班制，不僅僅能夠幫助學生找到自己感興趣的學科，而且對學生的全面發(fā)展大有裨益。此外，我會盡快創(chuàng)建分校的合唱團，舞蹈團，管樂團，吸引廣大學生加入這些社團接受專業(yè)的訓練。使學生們能夠在這些社團中充分地受到藝術(shù)的熏陶，力求使每一位學生在這種濃厚的藝術(shù)氛圍中不斷地發(fā)展和進步，最終成為一個有著高尚道德情感和審美情趣的人。五、校園文化建設在對學科文化建設進行思考的基礎(chǔ)上，我又進行了更加深入的思索。我想，僅僅關(guān)注某些學科的課程建設不足以將學生們塑造成一個有智慧、有文化的全面發(fā)展人才。只有通過校園文化建設，才能夠為學生們營造出一個良好的學習氛圍。所以，初中分校會秉承豐臺二中的“MVVSS”， 確保每一個生命如其所是的發(fā)展。最終，我相信我們一定能夠?qū)崿F(xiàn)屬于我們的夢想：我們的孩子，人人都能學會一項運動項目并因此而擁有健康；人人都能學會一項藝術(shù)項目并因此而高雅；人人都能學會一項技術(shù)項目并因此而癡迷創(chuàng)新；人人擁有自主選擇的機會，人人擁有多元發(fā)展的舞臺，人人享有民主生