教師應當如何修養(yǎng)自己的職業(yè)良心

1、良心是一個最古老的道德范疇，是心靈圣殿中的道德統(tǒng)治者。職業(yè)良心，是指有著特殊職業(yè)的從業(yè)人員領悟了社會對自己的要求，因而具有的為社會盡具體義務的明確意識，或者說，就是從業(yè)人員對職業(yè)責任的自覺意識。所謂教師的職業(yè)良心，就是教師在對學生、家長、同事以及對社會、學校、職業(yè)履行義務的過程中所形成的特殊道德責任感及道德自我評價能力。是教師職業(yè)道德規(guī)范體系的重要范疇之一，是教師在教育生涯過程中形成的，它體現(xiàn)為教師職業(yè)信念中一種強烈的道德責任感和進行自我評價的能力，也是外部的義務要求內化為教師內心的道德要求和個人品質的結果。如果說教師職業(yè)的義務本身是一種客觀的社會使命，那么教師的職業(yè)良心就可以說是一種被教師自

2、覺意識到并隱藏于內心深處的使命感。對一個教師來說，如果道德要求沒有被內化、接受，他是無法正確履行道德義務的。也就是說，教師的職業(yè)良心取決于教師自己在教育實踐中的自我修養(yǎng)和自我教育。一、教師職業(yè)良心的內涵與特點 （一）、教師職業(yè)良心的內涵 教師的職業(yè)良心可以表現(xiàn)在教育工作的每一個環(huán)節(jié)。其主要的內涵，我認為有克盡職守、自覺工*護學生、團結執(zhí)教。 “克盡職守”實際上就是一種工作責任和紀律的要求。教育工作中的“克盡職守”，重要內涵主要是兩條。第一條是從職業(yè)規(guī)范上說的，教師的良心要求教師應當遵守工作紀律，按照社會和教育事業(yè)對教師的要求盡職盡責。第二條是從教育效果上說，職業(yè)良心要求教師不能誤人子弟，要盡全

3、力取得最佳的教育效果。做不到這兩條的教師就是某種意義上的玩忽職守，就會受到職業(yè)良心的譴責。 “自覺工作”的要求是教師的勞動特點決定的。首先，教師的教學行為具有個體和自由的特性。因為教師的工作多數(shù)情況下都是無人監(jiān)督的。雖然有教育對象的面對，但由于學生的未成熟性，由于師生關系的不對等性，學生往往也沒有全面監(jiān)督教師工作及其質量的能力。其次，教師的工作在一定意義上是沒有邊界和限度的。所以，教師能不能自覺要求自己是教師工作成敗或效能高低的決定因素。教師必須有自覺工作的良心。 “愛護學生”是教師的天職。教師對學生的愛護有其職業(yè)上的特點。這就是他必須對教育對象的成長負責。教師對學生的愛不同于一般的親朋之愛，

4、主要要表現(xiàn)在為學生“傳道、授業(yè)、解惑”上。教師的各種質量成為是否真正愛學生的最重要的標志。教師對學生發(fā)展中存在的這樣或那樣的問題，不能夠采取放任的態(tài)度，并且，教師在糾正學生的缺點時又必須充分考慮到不能挫傷他們的學習積極性，抑制他們的個性成長?，F(xiàn)代社會對于個性發(fā)展的要求比以往更高，教師良心中對個性培養(yǎng)的要求也會比以往更高。 “團結執(zhí)教”也是教師良心要求的重要組成部分。教師的勞動從其活動過程來看具有明顯的個體性。但教育效果的取得卻是集體性的。學生的人格成長，學生的知識及心智水平的提高都是教師群體合力勞動的產物。所以教師的同儕關系不僅是一般的同事關系，而且是一種職業(yè)道德的本質要求。教師同事關系方面的

5、良心不是一般人際關系方面的良心，而是職業(yè)良心的直接構成部分。教師良心的上述四個方面，分別反映了教師與社會，教師與自身，教師與學生以及教師與同事之間的道德關系。這四個方面的聯(lián)系是，它們共同反映了教師對教育事業(yè)的責任和義務意識、情感等等。 （二）、教師職業(yè)良心的特點 教師良心與其他職業(yè)良心相比，有這樣兩個主要的特點： 1、層次性高 所謂層次性高，是指由于教師勞動的崇高性質，以及教師本人往往對這一崇高的職業(yè)及其要求有較高的自覺，所以教師良心在境界上高于一般的職業(yè)良心。具體表現(xiàn)是，第一，現(xiàn)代教師經過職前教育和繼續(xù)教育，都有較高的對于教育道德義務的自覺性。第二，教育良心的調整范圍廣泛，要求較高。我們知道

6、，許多其他職業(yè)道德規(guī)范允許的行為，教師未必認為是合適的。比如著裝，社會人士可以著時裝，而教師的服裝卻必須莊重、大方，相對保守，才不至于影響或分散學生的注意力。又比如，教師的言談舉止，必須力求反映較高的文化和道德修養(yǎng)，否則就不足以垂范于學生，等等。教師只有合乎這些職業(yè)道德的要求，才能心安理得。雖然教師也是普通人，但職業(yè)良心卻時時提醒教師為人師表所必須注意的較高修養(yǎng)要求。這是教師良心的重要特質。 2、教育性強 所謂教育性強，是指教師良心的榜樣作用和判斷教育良心的最終標準是看良心是否真正符合教育事業(yè)的要求。對于教師職業(yè)良心的榜樣或教育作用無須更多的說明。我們這里重點說明一下教育良心的標準問題。良心往

7、往處于直覺狀態(tài)，即使是理智狀態(tài)下，良心也仍然具有較多的情感抉擇的特性。同時，良心本身僅僅是作為主體對道德義務的一種自覺而存在的，落實良心的要求的行為方式是多種多樣的。所以良心本身及其落實的方式都需要在良心之外尋找最終的檢驗標準。檢驗教師良心的最終標準當然只能是看良心所做的判斷是否有利于對學生的教育。二、教師職業(yè)良心的修養(yǎng)1、修養(yǎng)自己的職業(yè)良心，要有高度的責任心，真誠的愛心教師的職業(yè)就是育人工程，是為社會培養(yǎng)合格的公民，為家庭培養(yǎng)有素質的成員。教師所擔當?shù)慕巧蠼處煂ι鐣撠煟瑢W生家長負責，對學生負責。這種高度的責任感要求我們必須愛崗敬業(yè)，擁有一顆甘為人梯的平常心。要把工作當成一生追求的事

8、業(yè)，要把育人作為自己的責任，要把學生放在第一重要的地位。對育人懷著一顆敬畏之心，時刻想到自己做的任何一件事都可能關乎孩子的一生。潛下心來，用心為孩子的明天鋪路?！皼]有愛就沒有教育”這是每一位教師都熟知的道理。教師的職業(yè)勞動需要豐富的情感世界，并且是一個充滿愛心的情感世界。熱愛學生是教師教育學生的情感基礎，獲得教師的愛是學生普遍的心理需要，有了愛心支撐，我們面對工作才能自覺去完成。愛還要有一顆耐心育人的公平心。每個孩子都是不一樣的生命個體，但都是一個完整的世界。面對參差不齊的孩子，我們應該懷著“一花一世界，一樹一菩提”的美好心態(tài)來欣賞他們，讓他們享受教育的平等權利。2、修養(yǎng)自己的職業(yè)良心，要規(guī)范

9、自己言行，為人師表葉圣陶先生說過：“教師的全部工作就是為人師表”，教師的個人修養(yǎng)和形象對于學生發(fā)展具有強烈的外在的示范性與內在的感染力。因此，新時期的教師要特別重視自我形象設計，樹立嶄新的教師職業(yè)形象。新時期對教師形象的基本要求不僅僅表現(xiàn)在教師的衣著、打扮和外表，更重要的是體現(xiàn)在教師內在素質。我認為作為一名教師，他的一般形象首先應是具有教學能力，教書，而且是教得好書。3、修養(yǎng)自己的職業(yè)良心，要有親和力教師的親和力體現(xiàn)在對學生有親和力、對家長有親和力和對同事有親和力。教師的親和力是教師人格魅力的集中體現(xiàn)，也是教師有良好人際關系的體現(xiàn)。而良好人際關系建立的前提就是平等待人。平等地對待學生、尊重學生

10、，以回報學生對自己的支持與敬意。恪守職業(yè)道德、知行統(tǒng)一，做學生的表率。作為一名教師時刻都要牢記一點：你的學生時刻都在關注你的一言一行，就像你時刻關注你的學生一樣。所以作為教師要懂得謹言而慎行，為人師表。 4、修養(yǎng)自己的職業(yè)良心，要凈化自己的心靈，樹立崇高的職業(yè)理想教師是人類靈魂的工程師。而要塑造別人的靈魂必須首先凈化自己的心靈。以作為教師首先應當是一個大寫的人、高尚的人，是照射在學生心靈的一道燦爛的陽光，時時折射出人性的真、善、美。所以，作為教師，應該樹立崇高的職業(yè)理想，具有自己高尚的人格。 5、修養(yǎng)自己的職業(yè)良心，要用“愛”成就自己美好的教師職業(yè)。教師的“愛”可以理解為“愛自己”、“愛職業(yè)”。這兩者是不可分割的。一個合格的新時期教師只有懂得勞逸結合，提高休閑的生活質量，珍惜和維持自己的愛情、婚姻和家庭，才能有良好的心態(tài)和健康的精神面貌投入到教育工作中去，這就是“愛職業(yè)”的基本道德表現(xiàn)。所謂“美”就包括“形象美”和“心情美”。一個新時期的教師不但要在著裝打扮上得體，給人以美感，還要有一顆寬容美麗的心，能包容自己和別人的缺點和過失。 總之，教師要想修養(yǎng)好自己的職業(yè)良心