做一名有教育積極感的教師

1、做一名有教育積極感的教師目前的教師做教育大致有以下三種狀態(tài)：第一種狀態(tài)，把教育的事當(dāng)作學(xué)校的事來(lái)做。將學(xué)校布置的工作視為包袱，視為學(xué)校不讓我過(guò)安寧日子，總想著早點(diǎn)卸了這包袱才好，才自在。這類(lèi)人所看重的，只是每月工資卡上的工資，除此之外，再?zèng)]有什么能吸引他們了。在他們眼里，自己是工人，學(xué)校是工廠，是社會(huì)主義公有制下的國(guó)有企業(yè)，做多做少，做好做壞，拿一樣的錢(qián)，少做一點(diǎn)，馬虎一點(diǎn)，錢(qián)不少，就好。對(duì)他們而言，教育都是學(xué)校的事，與自己關(guān)系不大，自己之所以要做，因?yàn)閷W(xué)校要我做，至于自己，是什么也不想做的，越輕松，越無(wú)聊，越好?？傊?，能簡(jiǎn)單就簡(jiǎn)單，能應(yīng)付就應(yīng)付，能把事情對(duì)付過(guò)去就好，學(xué)生素質(zhì)是否在教育過(guò)程中

2、得到發(fā)展，自我能力是否得到提高，這是他們從來(lái)不去想的事。第二種狀態(tài)，把學(xué)校的事當(dāng)作自家的事來(lái)做。他們對(duì)于學(xué)校布置的各項(xiàng)工作，或許有牢騷，最終都會(huì)認(rèn)認(rèn)真真地去做了，盡可能的去做了，“盡”了“可能”就不管了。認(rèn)真不認(rèn)真是態(tài)度問(wèn)題，好不好是能力問(wèn)題嘛。對(duì)教育工作，他們大都抱著吃良心飯的觀念，覺(jué)得要對(duì)得起拿的工資，對(duì)得起一聲聲“老師”的學(xué)生，總不能耽誤學(xué)生的前程啊，總不能拿這么多學(xué)生的未來(lái)開(kāi)玩笑啊，當(dāng)然，這個(gè)“前程”與“未來(lái)”，也僅止于對(duì)分?jǐn)?shù)的崇拜，僅止于學(xué)生能上個(gè)好一點(diǎn)的中學(xué)或大學(xué)。這類(lèi)老師工作很辛苦，起早貪黑。比起第一類(lèi)，他們是老黃牛，任勞任怨，加班加點(diǎn)，沒(méi)備好的課，回家備；批不完的作業(yè)，回家批。

3、他們只知道干，干，干，但不大會(huì)去做深入的分析與思考，就像埋頭苦干的老黃牛，干得很賣(mài)力，饒來(lái)轉(zhuǎn)去，卻不知道自己的人生方向究竟是哪兒。第三種狀態(tài)，把自己的事當(dāng)作教育的事來(lái)做。他們明確地把自己的人生價(jià)值鎖定教育，于是一切有價(jià)值的活動(dòng)都圍繞著教育展開(kāi)，自己所做的一切有意義的活動(dòng)就是教育的活動(dòng)，就是有教育的意義了。在他們身上，有了一種教育的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，他們不滿足于現(xiàn)狀，他們努力探求著教育的有效之路、高效之路，他們把教育的創(chuàng)新看作人生最大的樂(lè)趣和最大的滿足，并且，享受著探索路上的種種歡樂(lè)和痛苦。他們的生活狀態(tài)已經(jīng)和教育密不可分，他們工作是教育，業(yè)余所從事的也是教育。從表象來(lái)看，他們和第二類(lèi)教師相近，看

4、上去也忙個(gè)不停，但他們沒(méi)有第二類(lèi)教師的悲苦相，他們的身體忙碌，內(nèi)心卻異常輕盈，活潑。他們的一言一行已經(jīng)逐漸地和教育融為一體，教育的事就是自己的事，自己的事就是教育的事，他們離不開(kāi)教育。在他們身上，我們看得到教育的情感與智慧，看得到教育的希望與光明，看得到教師發(fā)展的美好前景。一個(gè)人的態(tài)度決定他的高度。一個(gè)教師，只要有了積極的教育態(tài)度，就不會(huì)做第一類(lèi)教師，就會(huì)造越第二類(lèi)教師。有位特級(jí)教師，普通話不會(huì)，但他朗讀課文卻能催人淚下；有位特級(jí)教師，師范畢業(yè)時(shí)的字很不好，但現(xiàn)在他的板書(shū)叫人贊嘆；有位特級(jí)教師，少年時(shí)碰上了“文革”，沒(méi)讀多少書(shū)，但現(xiàn)在他的文化底蘊(yùn)是那樣深厚；有位特級(jí)教師，課堂和交往能力不行，按

5、理說(shuō)，這該是個(gè)多么巨大的障礙啊，但是他擅長(zhǎng)輔導(dǎo)學(xué)生，擅長(zhǎng)把實(shí)踐與思考寫(xiě)成文、寫(xiě)成書(shū)，也成為受人尊敬的特級(jí)教師。讓我們一起相信這句哲人的話：“一個(gè)人的工作態(tài)度可以說(shuō)就代表了這個(gè)人?！狈e極的態(tài)度就有積極的富有意義的人生；消極的態(tài)度就只能收獲庸庸碌碌的無(wú)為人生。積極的人生態(tài)度，應(yīng)該有著不愿虛度此生、想要獲得人生價(jià)值體現(xiàn)的強(qiáng)烈愿望，這樣的人是值得敬仰的。年輕的老師們，不知道從前的你有沒(méi)有想過(guò)，自己是哪一類(lèi)教師，將要朝著哪一個(gè)方向前進(jìn)。我只是期望，當(dāng)你看到這段文字，能回過(guò)頭來(lái)思考一下自己的教育人生，再規(guī)劃一下自己的教育人生。我知道，有很多“瀟灑”的教師像第一類(lèi)人那樣活著，我也知道，有很多“勞苦”如第二類(lèi)

6、教師的人工作著，但我始終憧憬著您能走近第三類(lèi)教師的生活方式。因?yàn)槲蚁敫嬖V你，一個(gè)真正有成就的人，過(guò)的都是類(lèi)似于第三類(lèi)教師的生活。    此外我們還要努力:1.做一名有目標(biāo)感的教師;2.做有約束感的教師3.做一名有責(zé)任感的教師;4.做一名有學(xué)力感的教師; 5.做一名有專業(yè)感的教師談約束感，就必須談到學(xué)校紀(jì)律。很多教師認(rèn)為違反點(diǎn)學(xué)校的規(guī)章制度，沒(méi)什么大不了，是小事。上班遲到一會(huì)，沒(méi)什么；下班早走五分鐘，沒(méi)什么。千里之堤，潰于蟻穴。小事上放松自己，越放越松，到最后會(huì)一塌糊涂。比如說(shuō)“遲到”，先是有事遲到，后來(lái)沒(méi)事也遲到，到后來(lái)，知道要遲到，叫別人代簽

7、到。再比如“中途離?！保仁怯幸码x校；后來(lái)有小事也離校，到最后，一些事本來(lái)可以下班后做，但上班好象“空閑”得很，“無(wú)聊”得很，就中途離校去辦了，以便下班后能更好更自由地“享受生活”。為了這個(gè)很普通的上下班紀(jì)律，已有學(xué)校無(wú)可奈何、忍無(wú)可忍之下使用了“指紋器”。而對(duì)指紋器，我的內(nèi)心充滿凄涼，中國(guó)教育還能走多遠(yuǎn)？中華民族還能走多遠(yuǎn)？一個(gè)不遵守紀(jì)律的民族，必定是一個(gè)沒(méi)有自由的民族；一個(gè)不遵守紀(jì)律的學(xué)校，到最后，只能是一所最沒(méi)有自由最沒(méi)有生機(jī)的學(xué)校。一個(gè)人對(duì)工作沒(méi)有了責(zé)任感，他的人生就注定不會(huì)取得應(yīng)有的成就，即便你再聰明，也沒(méi)有用，因?yàn)檫@個(gè)世界已經(jīng)證明，最有成就的人往往不是最聰明的人，而往往是那些有一

8、股傻勁的人。從教師的職業(yè)道德來(lái)講，一個(gè)教師不管你想不想做出點(diǎn)成績(jī)來(lái)，都必須有強(qiáng)烈的責(zé)任感，每個(gè)教師要教幾十乃至上百個(gè)學(xué)生，學(xué)習(xí)是學(xué)生整個(gè)生活的重頭，遇到一個(gè)沒(méi)有責(zé)任感的教師，那是莫大的不幸。一個(gè)教師怎樣去修煉內(nèi)功？那就是讀書(shū)，像蘇霍姆林斯基說(shuō)的：“每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門(mén)科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)你來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里，你教給學(xué)生的

9、教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟?！币幻F(xiàn)代教師要力爭(zhēng)做到:1.具有心靈的力量。一直以來(lái)我們都錯(cuò)誤地以為教師是教書(shū)的，不，教師是教“人”的    2.具有情意的關(guān)懷。一個(gè)教師的情感的偉大之處就在于，他每接一個(gè)班、每帶一批學(xué)生，就和學(xué)生建立起初戀般的美好感情    3.具有人格的熏染。教育是一種影響，人格是一種熏染。一個(gè)具有專業(yè)水準(zhǔn)的教師一定是個(gè)人格高尚的人。    4.具有文化的氣質(zhì)。教師應(yīng)該代表著先進(jìn)的文化    5.具有智慧的實(shí)踐。教育是一項(xiàng)實(shí)踐性很強(qiáng)的工作，這項(xiàng)工作固然需要經(jīng)驗(yàn)的支持，更重要的是需要智慧的決斷。    6.“教材的解讀能力”。    7.“與學(xué)生的交往能力”