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文檔簡介
1、 謝太傅寒雪日內謝太傅寒雪日內集集,與,與兒女兒女講論文義。講論文義。俄而俄而雪雪驟驟,公公欣然欣然曰:曰:“白雪紛紛白雪紛紛何所似何所似?”兄子胡兒曰:兄子胡兒曰:“撒鹽空中撒鹽空中差差可可擬擬?!毙峙唬盒峙唬骸拔慈粑慈袅趿跻蛞蝻L起。風起。”公大笑樂。公大笑樂。即即公大兄無公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也奕女,左將軍王凝之妻也。子侄輩子侄輩的人的人不久不久急而大急而大大致,差不多大致,差不多 像什么像什么 比不上比不上隨著隨著高興的樣子高興的樣子比比就(是)就(是)集會集會 寫物必先求得寫物必先求得形似形似而后達于而后達于神似神似。形似是基礎,形似是基礎,“撒鹽撒鹽”便好在形似。但便好
2、在形似。但好的詩句應有好的詩句應有意蘊意蘊,“柳絮柳絮”好在神似,好在神似,并蘊含春天即將到來的感覺,有深刻的并蘊含春天即將到來的感覺,有深刻的意蘊。意蘊。閱讀第二則陳太丘與友陳太丘與友期期行,期行,期日中日中,過中不至,太丘,過中不至,太丘舍去舍去,去后去后乃乃至。元方時年九歲,門外戲??蛦栐剑褐?。元方時年九歲,門外戲??蛦栐剑骸白鹁鹁谠诓徊??”答曰:答曰:“待待君君久不至,已去。久不至,已去。”友人便怒:友人便怒:“非人非人哉!哉!與人期行,與人期行,相委相委而去。而去?!痹皆唬涸皆唬骸熬c君與家君家君期日中。日期日中。日日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。日中不至,則是無
3、信;對子罵父,則是無禮。”友人慚,友人慚,下下車車引引之,元方入門而不之,元方入門而不顧顧。陳太丘和朋友約定時間出行,約定在正午時分.過了正午友人還沒有來,陳太丘不再等候離開了,離開后沒多久友人才到.元方當時年齡只有七歲,正在門外玩耍.友人就問元方:“您父親在么?”(元方)答道:“他等了您很久您也沒到,已經(jīng)離開了.”友人便生氣地說:“真不是人啊!和別人約好一起出行,自己卻丟下別人自己離去了.”元方答道:“您跟父親約好正午見.正午時您還不到,就是不守信用;對著人家的兒子罵他的父親,就是沒有禮貌.”友人感到慚愧,便下車想拉元方的手以示友好,但是元方徑直走向家門,沒有再回頭看那個無禮的人.譯 文無信
4、,無禮。無信,無禮。懂禮識義,率真正直,聰敏過人。懂禮識義,率真正直,聰敏過人。王充王充生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。海涅海涅文章敘事簡潔,你能看出作者對元方是什文章敘事簡潔,你能看出作者對元方是什么態(tài)度嗎?需要直接抒發(fā)嗎?么態(tài)度嗎?需要直接抒發(fā)嗎?已經(jīng)已經(jīng)停止停止綜合練習綜合練習 第一部分第一部分1 1世說新語世說新語是是 集,主要記集,主要記述了述了 。劉義慶是劉義慶是宋文學家。宋文學家。2 2注意下列字的讀音:注意下列字的讀音:華歆(華歆()輒()輒()攜()攜()拯()拯( )3 3解釋下列句子中的詞語:解釋下列句子中的詞語:過中不至(過:過中不至
5、(過:)去后乃至(乃:去后乃至(乃:去:去: )與人期行,相委而去(委:與人期行,相委而去(委:)君與家君期日中(家君:君與家君期日中(家君: )元方入門不顧(顧:元方入門不顧(顧: ) xnzhxi zhng超過超過 才才 離開離開 丟下,拋棄丟下,拋棄 古代對人稱自己的父親古代對人稱自己的父親 回頭看回頭看 歆輒難之(輒:)幸尚寬,何為不可(幸:)王欲舍所攜人(舍:)本所以疑,正為此耳(所以:)既已納其自托(托:)4譯句。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。友人慚,下車引之。元方入門不顧。有一人欲依附,歆輒難之。既已納其自托,寧可以急相棄邪?當即當即 幸而,恰巧幸而,恰巧 扔掉,拋棄扔
6、掉,拋棄 的原因的原因 請托,請求請托,請求 第二部分第二部分 閱讀課文閱讀課文期行期行,解答下列問題,解答下列問題5這個小故事的主要人物是誰?文章是怎樣刻畫這個小故事的主要人物是誰?文章是怎樣刻畫主要人物的?主要人物的?6從故事主人的言談中可知,做人要從故事主人的言談中可知,做人要。7釋詞:釋詞:日中:(日中:()舍去:舍去:()無禮:無禮:()引之:引之:()8當友人怒曰當友人怒曰“非人哉!與人期行,相委而去非人哉!與人期行,相委而去”時,元方是如何對答反駁的?時,元方是如何對答反駁的?9友人友人“下車引之下車引之”的用意是的用意是。10“元方入門不顧元方入門不顧”以表示以表示。11元方入門后,友人會怎樣?元方入門后,友人會怎樣?元方,語言和行為元方,語言和行為 守信用、守信用、講禮貌講禮貌。 中午中午 不再等候而走了不再等候而走了 沒有禮貌沒有禮貌 拉元方拉元方 “君與君與則是無禮。
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