八年級(jí)《桃花源記》教學(xué)設(shè)計(jì)

1、8年級(jí)桃花源記教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：1、熟讀并背誦課文。2、掌握、積累一部分文言常用詞語，了解古今異義現(xiàn)象。3、把握文章的線索，體味簡潔而豐富的語言。4、理解“世外桃源”所寄托的作者的社會(huì)理想。教學(xué)重點(diǎn)：1、把握文章的線索，體味簡潔而豐富的語言。2、理解“世外桃源”所寄托的作者的社會(huì)理想。教學(xué)難點(diǎn)：1把握作品虛景實(shí)寫、實(shí)中有虛的寫法。2、正確認(rèn)識(shí)和評價(jià)課文所描繪的理想境界。課前準(zhǔn)備：收集課文相關(guān)材料教學(xué)方法：朗誦法、討論法、情景設(shè)計(jì)法課時(shí)劃分：兩課時(shí)第一課時(shí)教學(xué)目的：1、了解作者和作品的創(chuàng)作背景。2、掌握一詞多義及省略句的用法。3、流暢的朗讀課文，利用注釋和工具書讀懂課文。一、導(dǎo)入： 有位英國文學(xué)

2、家說過這樣一句話：一個(gè)熱愛生活的人，即便是在最痛苦的時(shí)候也能找到美好的因素。同學(xué)們往往也有這種體驗(yàn)：當(dāng)你遇事不順時(shí)，當(dāng)你心煩意亂時(shí)。當(dāng)你郁悶低沉?xí)r，你會(huì)去想象一些開心的東西，你會(huì)去幻想著一切都變得美好順利歡暢的一剎，你會(huì)去遐想成功帶來的無盡的歡暢.生活在東晉的著名詩人陶淵明就是這樣一個(gè)人，他的生活充滿坎坷磨難，但他把希望寄托在美好的憧憬之中。今天我們要學(xué)習(xí)的桃花源記就表達(dá)了他對人生理想的追求和渴望。二、學(xué)生交流課前收集的相關(guān)資料1、關(guān)于作者 陶淵明，名潛，字元亮。東晉著名詩人、文學(xué)家，世稱靖節(jié)先生，別號(hào)五柳先生。生于東晉末期，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社

3、會(huì)動(dòng)亂不安，他有志不得伸，做過幾任小官，由于不滿官場丑惡，41歲時(shí)棄官回鄉(xiāng)，歸隱田園，留下了“不為五斗米折腰”的傳世美談。他是我國文學(xué)史上第一位田園詩人，其詩自然質(zhì)樸，意味雋永。代表作有歸去來兮辭、歸園田居、桃花源記、五柳先生傳等。2、關(guān)于作品 桃花源記選自陶淵明集，是陶淵明所作的桃花源詩并記中的“記”。此文包括“記”和“詩”兩個(gè)部分。“記”是“詩”的序言，是一篇優(yōu)美的散文；“詩”是對所記的桃源世界的歌頌和贊美，并對桃花源社會(huì)作了一些補(bǔ)充。兩者相互配合，共同構(gòu)成了一個(gè)與現(xiàn)實(shí)世界相對立的為作者所向往的理想社會(huì)。3、關(guān)于寫作背景 本文寫于公元421年，當(dāng)時(shí)政治黑暗，軍閥割據(jù)，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭。當(dāng)

4、時(shí)陶淵明已歸隱多年，對于戰(zhàn)亂造成的苦難，有著深切的感受，但他深知無法改變現(xiàn)狀，也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷，塑造一個(gè)與污濁黑暗社會(huì)相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣。桃花源記就是在這樣的背景下產(chǎn)生的。三、預(yù)習(xí)豁然開朗（hu）屋舍儼然（yn）阡陌交通（qin）黃發(fā)垂髫（tio）便要還家（yo）土地平曠（kung）劉子驥（j）詣太守（y）間隔（jin）四，讀課文，疏通文意1、第一段翻譯，重點(diǎn)字詞的歸納。 晉太原中,武陵人捕魚為業(yè)，（東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以打漁為生。注意太原是年號(hào)，該句交代了時(shí)間，主人公，以及他的職業(yè)。）緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。（一天）他順著溪水劃船，忘

5、記了路程的遠(yuǎn)近。緣：沿著。之:的） 忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，（忽然遇到一片桃花林，生長在溪的兩岸數(shù)量很繁多。注意：百步其實(shí)是一個(gè)大致的數(shù)量詞，表示估計(jì)而已。）中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，（中間沒有別的樹，花草鮮嫩而美麗，花兒紛紛都落下來。古今異義：鮮美：鮮艷美麗。今：味道好。雜：別的；繽紛：繁多的樣子。） 漁人甚異之；復(fù)前行，欲窮其林。（漁人非常詫異，繼續(xù)往前走，想走到林子的盡頭。甚:很；異：感到奇怪；之:語氣助詞；復(fù):繼續(xù)；前：向前；欲:想要；窮:形容詞-動(dòng)詞走完；其：指示代詞，這，那） 林盡水源，便得一山，（桃林的盡頭正是溪水的發(fā)源地，便出現(xiàn)一座山。盡:到頭） 山有小口，仿佛若有光。（山

6、上有個(gè)小洞口，洞里仿佛有點(diǎn)光亮。仿佛：隱隱約約。） 便舍船，從口入。（漁人于是下了船，從洞口進(jìn)去。省略句。舍：舍棄）初極狹，才通人。（起初，洞口很狹窄，只容一個(gè)人通過。省略句。才:僅僅）復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。（又走了幾十步，突然（變得）開闊敞亮了。復(fù)：繼續(xù)?；砣婚_朗：形容由狹窄幽暗忽然變得寬闊明亮的樣子。然：的樣子，豁(hu)然開朗） 土地平曠，屋舍儼然，（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。然：的樣子。儼然：整齊的樣子。儼(yn)然） 有良田美池桑竹之屬。（有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。屬：類。） 阡陌交通，雞犬相聞。（田間小路縱橫交錯(cuò)，四通八達(dá)，（村落間）雞

7、鳴狗叫之聲都處處可以聽到。阡陌：田間的小路。交通：交錯(cuò)相通。今：運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱，阡(qin)陌） 其中往來種作，男女衣著，悉如外人。（人們在田野里來來往往，耕種勞作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一樣。其：這，那。悉：都）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。（老人和孩子們個(gè)個(gè)都安閑快樂。黃發(fā)：指老人。垂髫(tio)：指兒童。髫，古代小孩的垂發(fā)。(指代)，垂髫(tio)）2、字詞翻譯:緣：沿著。 繽紛：繁多的樣子。甚:很。 復(fù):繼續(xù)。 欲:想要。盡:到頭。 仿佛：隱隱約約。才:僅僅。 豁然開朗：形容由狹窄幽暗忽然變得寬闊明亮的樣子。儼然：整齊的樣子。 屬：類。阡陌：田間的小路。 黃發(fā)：指老人。垂髫(tio

8、)：指兒童。髫，古代小孩的垂發(fā)。(指代)3、古今詞義。鮮美（古義：鮮艷美麗芳草鮮美今義：（味道）新鮮）交通（古義：交錯(cuò)相通阡陌交通今義：運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱）妻子（古義：妻子兒女率妻子邑人來此絕境今義：指男方的配偶）絕境（古義：與世隔絕的地方來此絕境今義：沒有出路的地方）無論（古義：不要說，更不必說無論魏晉今義；不管（連詞）關(guān)聯(lián)詞語）如此（古義：像這樣說如此今義:這樣）緣（古義：沿緣溪行今義：緣故，緣分）延（古義：請余人各復(fù)延至其家今義:延長延伸）津（古義：渡口這里問津指探訪。后遂無問津者今義：口液）遂與外人間隔：間隔：隔絕，不通音信；現(xiàn)代：隔開。皆嘆惋：嘆惋：驚嘆，惋=驚；現(xiàn)代：驚嘆惋惜。尋

9、病終：尋：頃刻，不久；現(xiàn)代：找。4、詞類活用:才通人通：使動(dòng)用法使人通過欲窮其林窮:形容詞-動(dòng)詞走完漁人甚異之異:形容詞的意動(dòng)用法對.感到奇怪復(fù)前行前:名詞-狀語向前一詞多義:之:忘路之遠(yuǎn)近:的漁人甚異之:語氣助詞有良田美池桑竹之屬:指示代詞,這.舍：舍棄“便舍船”房舍“屋舍儼然”尋：尋找“尋向所志”不久“尋病終”志：做標(biāo)記“處處志之”標(biāo)記“尋向所志”向：以前“尋向所志”對著“眈眈相向”為：wi作為，動(dòng)詞?！耙圆遏~為業(yè)”wi對，向。介詞?！按巳艘灰粸榫哐运劇薄安蛔銥橥馊说酪病蹦耍河谑?，就“見漁人，乃大驚”竟然“乃不知有漢，無論魏晉”復(fù)：又“復(fù)前行”再“不復(fù)出焉”遂：遂與外人間隔（于是，就）；

10、遂迷（最終，終于）；武陵人捕魚為業(yè)：即以捕魚為業(yè)，靠捕魚作為職業(yè)。有個(gè)武陵人靠捕魚為生。為：作為。緣溪行：沿著小溪往前行。緣：沿著，順著。忘路之遠(yuǎn)近：忘記了路程的遠(yuǎn)近。遠(yuǎn)近：偏義復(fù)詞，文中僅指遠(yuǎn)。落英繽紛：地上的落花雜亂繁多。落英：落花，一說剛開的花。繽紛：雜亂繁多的樣子。漁人甚異之：捕魚的人對此感到非常驚異。漁：捕魚。異之：以之為異。之：指見到的景象。復(fù)前行，欲窮其林：（漁人）又繼續(xù)向前劃去，想走到林子的盡頭。復(fù)：又，繼續(xù)。前：向前（方位名詞作狀語）窮：窮盡。林盡水源：盡：消失。便得一山：得：發(fā)現(xiàn)，看見。才通人：僅僅容一個(gè)人通過。才：副詞，只，僅僅。通：使通過?；砣婚_朗：豁然：開闊敞亮的樣子

11、。然：的樣子。土地平曠：曠：空闊，開闊。屋舍儼然：儼然：整齊的樣子。有良田、美池、桑竹之屬：之屬：這一類。阡陌交通：阡陌：田間小路，南北的叫阡，東西的叫陌。交通：交錯(cuò)相通。雞犬相聞：（村落間）能聽到雞鳴狗叫的聲音。其中往來種作：往來：名詞，代往來的人。種作：名詞，代種作的人。悉如外人：悉：全，都。外人：桃花源外的世人。黃發(fā)垂髫：黃發(fā)：借代老人，舊說長壽的象征。垂髫：借代小孩。怡然自樂：怡然：快樂的樣子。乃大驚：乃：竟然。問所從來：所從來：從何處來，所，處所，地方。具答之：具：同“俱”，完全，詳盡。之：指代桃花源中人所問的問題。便要還家：要：通“邀”，邀請。咸來問訊：咸：副詞，都。問訊：訊=問，

12、打聽，詢問。自云先世避秦時(shí)亂：云：說。先世：先輩。亂：戰(zhàn)亂。率妻子邑人：率：帶領(lǐng)。妻子：“妻”與“子女”。邑人：同鄉(xiāng)人，鄉(xiāng)鄰。來此絕境：絕境：與世人隔絕的地方。遂與外人間隔：遂：于是，就。外人：桃花源外的人。間隔：隔絕，不通音信。乃不知有漢：乃：副詞，竟。無論魏、晉：無論：不用說，更不必說。此人一一為具言所聞：此人：漁人。為：給。具：同“俱”詳細(xì)。所聞：所知道的世事。皆嘆惋：皆：都。嘆惋：驚嘆，惋=驚。余人各復(fù)延至其家：延：邀請。其：他們的。停數(shù)日，辭去：停：居住。辭：告別。去：離開。此中人語云：語：告訴。不足為外人道也：足：值得。為：對。道：說。也：語氣詞。既出：既：副詞，已經(jīng)，以后。得其船

13、：得：找到。其：自己的便扶向路：便：就。扶：沿，順著。向：原來的，先前的。處處志之：志：做標(biāo)志。及郡下，詣太守：及：到。詣：拜見。說如此：如此：自己在桃花源中的所見所聞。太守即遣人隨其往：遣：派尋向所志：尋：尋找。向：原來。所志：所做的標(biāo)志。遂迷不復(fù)得路：遂：結(jié)果。聞之，欣然規(guī)往：聞：聽。之：漁人去過桃花源一事。欣然：高興的樣子。規(guī)往：計(jì)劃前去。未果，尋病終：果：動(dòng)詞，實(shí)現(xiàn)，成為事實(shí)。尋：頃刻，不久。后遂無問津者：遂：就。問津：問路，尋訪。者：的人。三、作業(yè)1反復(fù)朗讀課文，做到熟讀成誦。2、收集文中出現(xiàn)的古今異義詞以及與課文內(nèi)容相關(guān)的成語。2概括每個(gè)自然段段意，體會(huì)全文的思路。第二課時(shí)教學(xué)目標(biāo)

14、：1、知識(shí)目標(biāo)：理清文章結(jié)構(gòu)，把握語言的具體內(nèi)涵；2、能力目標(biāo)：感悟作者透過文字所表現(xiàn)的思想情感和理想；3、情感目標(biāo)：領(lǐng)會(huì)文章的美學(xué)特點(diǎn)和審美價(jià)值；教學(xué)重點(diǎn)：語言內(nèi)涵的把握和領(lǐng)會(huì)文字中作者的思想情感和理想；教學(xué)難點(diǎn)：文章寫做特點(diǎn)的把握；教學(xué)過程：一、新課導(dǎo)入：上堂課我們了解了文章的主要內(nèi)容，并且初步了解了桃花源是一個(gè)怎樣的世界，今天我們再來具體地了解作者透過這些文字想要表達(dá)什么內(nèi)容。指名說出課后收集的文中古今異義的詞以及與文章內(nèi)容相關(guān)的成語明確：芳草鮮美古義：鮮艷美麗今義：（味道）新鮮阡陌交通古義：交錯(cuò)相通今義：交通運(yùn)輸率妻子邑人來此絕境妻子古義：妻子兒女今義：指男方的配偶，老婆絕境古義：與世

15、隔絕的地方今義：沒有出路的地方無論魏晉古義：不要說，更不必說今義；不管（連詞）說如此古義：像這樣今義:這樣成語：世外桃源落英繽紛雞犬相聞怡然自樂黃發(fā)垂髫豁然開朗無人問津二、回顧內(nèi)容，梳理結(jié)構(gòu)：1、請大家再讀課文，并思考：課文以什么為線索？全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。2、試著給課文劃分段落：第一部分（）：漁人發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過；第二部分（）：漁人進(jìn)入桃花源及其所見所聞；第三部分（）：漁人離開桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形；三、結(jié)合內(nèi)容，把握內(nèi)涵：（接下去我們就按照文章的層次去一同揭開桃花源的真面目）1、

16、漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。（好奇心）2、作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？討論并歸納：夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。（奇麗美景）3、作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的？土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作。（平靜的社會(huì)生活和勤勞和平的人們）4、作者怎樣描寫桃花源人一看到漁人是怎樣的表現(xiàn)？便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。余人各?fù)延至其家，皆出酒食。（桃花源人熱情好客的淳樸風(fēng)尚，人與人之間友好和睦的關(guān)

17、系）5、桃源人見漁人為什么“乃大驚”？寫出桃源人對陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。6、漁人一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？為桃源外的世界如此動(dòng)亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。（表現(xiàn)桃花源人們對戰(zhàn)爭的厭惡和對沒有壓迫、沒有剝削的理想社會(huì)的追求）7、此中人語云，不足為外人道也的原因是什么？不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。8、漁人出桃源時(shí)，“處處志之”，為什么再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”？這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個(gè)似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。四、發(fā)表感慨，加深內(nèi)涵把握：我記得上堂課叫大家有三個(gè)詞語概括文中的桃花源，接下去我們按照一種句式來回答：“桃花源是一個(gè)的世界，那是因?yàn)椤保?、“美”的世界：環(huán)境幽雅；風(fēng)景秀美；資源豐富；和諧安寧；2、“樂