社會(huì)心理學(xué)的理論與方法

1、目錄社會(huì)心理學(xué)研究的基本問題社會(huì)心理學(xué)研究的基本問題社會(huì)心理學(xué)的研究過程社會(huì)心理學(xué)的研究過程社會(huì)心理學(xué)的主要理論流派社會(huì)心理學(xué)的主要理論流派社會(huì)心理學(xué)研究的基本問題社會(huì)心理學(xué)研究應(yīng)遵循的基本原則（一）價(jià)值中立原則（二）系統(tǒng)性原則（三）倫理原則社會(huì)心理學(xué)的研究過程（一）選擇研究問題（二）查閱相關(guān)的文獻(xiàn)（三）形成假設(shè)（四）研究方法選擇（五）收集數(shù)據(jù)的方法（六）研究的設(shè)計(jì)（七）研究中應(yīng)注意的問題（八）論文的撰寫科學(xué)研究一是假設(shè)必須是可以證偽的二是假設(shè)必須是可以量化表達(dá)的三是假設(shè)必須簡(jiǎn)單、不能附加其他太多的條件社會(huì)心理學(xué)的具體研究方法一、系統(tǒng)觀察 觀察法：是研究者通過感官或借助儀器有目的、有計(jì)劃地對(duì)現(xiàn)

2、象進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間深入細(xì)致的觀察收集資料的方法。如自然觀察、參與式觀察。觀察兒童異常行為1.參與性觀察2.非參與性觀察二、相關(guān)研究 相關(guān)研究法：主要用來探討兩個(gè)或多個(gè)變量之間的關(guān)系，即一個(gè)事件的改變時(shí)，另一個(gè)事件也在改變的傾向。三、實(shí)驗(yàn)研究 實(shí)驗(yàn)法：是研究者通過人為地、系統(tǒng)地操作情境，導(dǎo)致某些行為發(fā)生變化，并對(duì)之進(jìn)行觀察，記錄和解釋的科學(xué)方法。1.實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)2.現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)組別前測(cè)實(shí)驗(yàn)干預(yù)后測(cè)追蹤測(cè)驗(yàn)實(shí)驗(yàn)組A干預(yù)方案1實(shí)驗(yàn)組B干預(yù)方案2控制組不處理四、其他方法1.調(diào)查法：研究者擬定一系列問題通過個(gè)別談話、座談、問卷等形式請(qǐng)被調(diào)查者回答,然后分析整理獲得的資料,以描述、解釋、說明社會(huì)心理與社會(huì)行為的目的。

3、主要有訪談法和問卷法。2.文獻(xiàn)資料法3.跨文化研究法4.元分析研究理論流派一、生物理論 麥獨(dú)孤、弗洛伊德和勞倫茲等人都強(qiáng)調(diào)生物因素對(duì)人類行為的影響，他們所提出的理論可以歸入物理論的范疇。 生物理論強(qiáng)調(diào)兩個(gè)方面的因素對(duì)人類行為的決定作用。一是本能，另外一個(gè)是遺傳差異。 總之，生物理論強(qiáng)調(diào)，所有行為-包括社會(huì)行為，可以用個(gè)體的生物本質(zhì)，如遺傳特性，本能及生理方面的原因加以解釋。精神分析理論 早期理論認(rèn)為，人的一切行為動(dòng)機(jī)，都和性本能沖動(dòng)有關(guān)； 人格的結(jié)構(gòu) 本我：本我是指原始的、與生俱來的潛意識(shí)的結(jié)構(gòu)部分，其中蘊(yùn)含著人性中最接近獸性的一些本能性的沖動(dòng)。它按照快樂原則行事。 自我：是指意識(shí)的結(jié)構(gòu)部分，

4、處于本我和自我之間，監(jiān)督自我，予以適當(dāng)滿足。它按照現(xiàn)實(shí)原則行事。 超我：是人格中的最道德的部分，代表良心、自我理想，處于人格的最高層。它按照至善原則行事。人格的發(fā)展階段理論口唇期（oral stage 015歲）肛門期（anal stage 153歲）性器期（phallic stage 24歲）潛伏期（latent stage 自67歲至1113歲）生殖期（genital stage 始于1113歲）u 意識(shí)（conscious）即自覺，凡是自己能察覺的心理活動(dòng)是意識(shí)，它屬于人的心理結(jié)構(gòu)的表層，它感知著外界現(xiàn)實(shí)環(huán)境和刺激，用語言來反映和概括事物的理性內(nèi)容。u前意識(shí)（preconscious）又

5、稱下意識(shí)，是調(diào)節(jié)意識(shí)和無意識(shí)的中介機(jī)制。u“潛意識(shí)”是人類一切行為的內(nèi)驅(qū)力，它包括人的原始沖動(dòng)和各種本能（主要是性本能）以及同本能有關(guān)的各種欲望。由于潛意識(shí)具有原始性、 動(dòng)物性和野蠻性，不見 容于社會(huì)理性，所以被壓 抑在意識(shí)閾下，但并未被 消滅。二、社會(huì)學(xué)習(xí)理論 學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)早期的學(xué)習(xí)決定了行為方式，學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，在任何情景下每個(gè)人都會(huì)學(xué)到某種行為，在多次學(xué)習(xí)之后還會(huì)成為習(xí)慣。以后當(dāng)相同或類似的情境再次出現(xiàn)時(shí)，個(gè)體將會(huì)采取慣用的方式做反應(yīng)。 1.學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，人類的學(xué)習(xí)主要有三種機(jī)制：一是聯(lián)結(jié)（assoclation）:又稱條件作用。二是強(qiáng)化（reinforcement）三是模仿（imitat

6、ion） 2.學(xué)習(xí)理論的特點(diǎn) 一是它假定行為要由個(gè)人過去的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)而來。 二是該理論傾向于將行為的原因歸于外在環(huán)境，而忽視個(gè)人對(duì)環(huán)境的主觀感受， 三是學(xué)習(xí)理論通常只想解釋外表的行為，而非主觀的心理狀態(tài)。三、誘因理論 誘因理論認(rèn)為，行為決定于個(gè)體對(duì)各種行動(dòng)的可能結(jié)果所做的誘因分析，認(rèn)為人們以行為后果的有利或不利為判斷基礎(chǔ)而決定采取何種行為。1、理論決策論2、交換理論3、需求滿足論四、社會(huì)認(rèn)知理論 認(rèn)知理論（cognitive theory）是社會(huì)心理學(xué)中最重要的理論之一。即人的行為決定于他對(duì)社會(huì)情境的知覺與加工過程。 社會(huì)認(rèn)知是對(duì)環(huán)境的知覺、組織及解釋影響了一個(gè)人對(duì)社會(huì)情境的反應(yīng)，而這個(gè)解釋社會(huì)

7、事物的過程被心理學(xué)家稱為社會(huì)認(rèn)知（social cognition） 1、認(rèn)知理論的兩個(gè)基本原則 （1）分類，人們知覺事物的時(shí)候，往往先根據(jù)一些簡(jiǎn)單的原則將食物分類。 （2）聚焦，也是將注意力集中到主題之上，忽略背景的影響。 2、一些重要的認(rèn)知理論 歸因理論（attribution theory） 認(rèn)知失調(diào)理論(theory of cognitive dissonance)符號(hào)交互作用理論 符號(hào)互動(dòng)理論認(rèn)為：人的行為是由社會(huì)因素決定的，個(gè)體的社會(huì)心理與社會(huì)行為是在相互作用過程中形成的。該理論的代表人物有米德. 符號(hào)互動(dòng)有三個(gè)特點(diǎn)：1、有一個(gè)解釋別人行為的過程；2、有一個(gè)定義的過程，即把自己準(zhǔn)備做出的行為告訴他人；3、對(duì)對(duì)方的反應(yīng)具有預(yù)見性，即能夠推