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文檔簡(jiǎn)介
1、 湖心亭看雪師生共用導(dǎo)學(xué)案?jìng)湔n:徐春紅 包英 備課時(shí)間:2014、12、12學(xué)習(xí)時(shí)間: 班級(jí): :【學(xué)習(xí)目標(biāo) 】 1、掌握文中的實(shí)詞,通過(guò)誦讀,感悟文章的簡(jiǎn)約之美。 2、深入了解本文寫(xiě)景的特點(diǎn)白描手法,把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。 3、體悟作者曠達(dá)的志趣和故國(guó)之思。【學(xué)習(xí)重點(diǎn) 】 1、感受雪后西湖凝靜清絕的意境之美。 2、把握文章運(yùn)用的白描手法。 【學(xué)習(xí)難點(diǎn) 】 體悟作者曠達(dá)的志趣和故國(guó)之思。【知識(shí)鏈接】 1、白描。 白描原是一個(gè)繪畫(huà)術(shù)語(yǔ),指在繪畫(huà)中只用線(xiàn)條勾勒,不著顏色的畫(huà)法。在寫(xiě)作上,白描是指抓住事物的主要特征,用簡(jiǎn)練的文字樸實(shí)地進(jìn)行描寫(xiě)的方法。 2、作者簡(jiǎn)介 張岱15
2、971689,字宗子,又字石公,號(hào)陶庵、蝶庵、天孫,明山陰今浙江紹興人。明末以前未曾出仕,一直過(guò)著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后明太祖朱元璋曾定都于金陵,消極避居浙江剡shàn 溪山中,專(zhuān)心從事著述,窮困以終。他繼公安三袁袁宏道、袁中道、袁宗道之后,以清淡天真之筆,寫(xiě)國(guó)破家亡之痛,陶庵夢(mèng)憶和西湖夢(mèng)尋即寫(xiě)于他明亡入山以后,書(shū)中緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見(jiàn)長(zhǎng)。文筆清新生動(dòng),饒有情 趣,風(fēng)格獨(dú)特。 特別提示:張岱乃異鄉(xiāng)之客;亡國(guó)之人?!绢A(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】 1、給畫(huà)線(xiàn)字注音:更定 拏
3、 毳衣 霧凇沆碭 一芥 更有此人 喃喃 長(zhǎng)堤 &
4、#160; 2、解釋句中畫(huà)線(xiàn)詞:1人鳥(niǎo)聲俱絕 2是日 3更定 4余拏一小舟 5擁毳衣?tīng)t火
5、; 6上下一白 7霧凇沆碭 8焉得更有此人 9強(qiáng)飲三大白 10莫說(shuō)相公癡
6、0; 11問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此 3、解釋多義詞:1白:上下一白 三大白 2余:余住西湖 上下十余里
7、0; 3大:大喜 三大白 4是:是日更定 是金陵人
8、; 5絕:人鳥(niǎo)聲俱絕 絕巘多生怪柏 6更:時(shí)日更定 湖中焉得更有此人 更 有癡似相公者
9、 4、用原文答復(fù)下列問(wèn)題:1文中寫(xiě)看雪的時(shí)間、地點(diǎn)、天氣狀況的句子是:在文中畫(huà)出2文中具體描寫(xiě)雪景的句子是:在文中畫(huà)出5、結(jié)合文意寫(xiě)詩(shī)句:1大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。 2“湖中焉得更有此人!”拉余痛飲。 【合作探究】1、 作者是在什么時(shí)間、什么地點(diǎn)、怎樣的天氣環(huán)境中去看雪的?反映了作者怎樣的心情? 2、 作者的“癡”表現(xiàn)在哪里? 3、令“相公”和湖中人癡情不已的西湖雪景究竟如何?畫(huà)在書(shū)上4、“獨(dú)往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”及舟子的喃喃自語(yǔ)是否矛盾? 5、 “大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕?!?這一句是從什么角度寫(xiě)雪的?如何體會(huì)句中的“絕”
10、字? 6、 “大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。”一句寫(xiě)出了什么意境?此句在全文結(jié)構(gòu)上有何作用? 7、 文中“獨(dú)往湖心亭看雪”的“獨(dú)”字用得好不好?為什么? 8、 文章結(jié)尾舟子的話(huà)有什么含義? 9、 對(duì)“一白”、“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”中幾個(gè)“一”,結(jié)合文章內(nèi)容,怎樣理解? 10、 作者寫(xiě)作此文時(shí),清朝已建立二三十年,但作者仍采用明朝的年號(hào),你能說(shuō)出其中有何深意嗎? 11、 問(wèn)答地點(diǎn)是何道理?為何不提及? 12、 為什么說(shuō)湖中人比“相公”更癡? 【拓展延伸】關(guān)于西湖的詩(shī)你還知道哪些,請(qǐng)寫(xiě)出至少一首。 【達(dá)標(biāo)檢測(cè)】 崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣,余拿一小舟,擁毳衣?tīng)t
11、火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。1、解釋句中畫(huà)線(xiàn)的詞。1湖中人鳥(niǎo)聲俱絕 2擁毳衣?tīng)t火 3與余舟一芥 4舟中人兩三粒而已
12、; 2、(1)概括畫(huà)線(xiàn)部分的內(nèi)容 。這一部分采用了 和 相結(jié)合的表現(xiàn)手法。(2)作者寫(xiě)雪景,為什么要著力去寫(xiě)堤、亭、舟、人? (3)量詞“痕、點(diǎn)、芥、?!钡淖饔檬牵?3、王勃的滕王閣序中“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”與本文“ ”有異曲同工之妙?!景鍟?shū)設(shè)計(jì)】 湖心亭看雪 張岱 “癡行”-清高孤傲 “癡景”-癡迷自然 “癡遇”-思戀故國(guó)【教學(xué)后記】 湖心亭看雪參考答案1、gng
13、160; ná cuì sng hàng dàng jiè gèng nán d2、1消失 2這 3更,古代夜間計(jì)時(shí)的單位,一夜分五更,每更約兩小時(shí)。定:完了,結(jié)束。更
14、定:大約是凌晨六點(diǎn)的時(shí)候。 4撐,劃 5毳,鳥(niǎo)獸的細(xì)毛。毳衣,毛皮衣 6全,都7 霧?。核畾饽傻谋āc齑X:白氣彌漫的樣子。冰花一片彌漫。 8焉得:哪能。更:還 9強(qiáng)飲:痛飲。白:酒杯。大白:大酒杯。 10癡迷 11是:判斷動(dòng)詞。 客:客居,名詞用作動(dòng)詞3、1白色 酒杯 2我
15、160;整數(shù)后的零數(shù) 3表程度,十分,非常 跟“小”相對(duì) 4這,代詞 表判斷,與今義相同 5斷絕 非常,極 6古代夜間計(jì)時(shí)單位 還 還4、1崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。 2霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)
16、、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。5、1千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。2莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君。 海內(nèi)存知己,天涯假設(shè)比鄰?!竞献魈骄俊?、時(shí)間是“崇禎五年十二月”,地點(diǎn)是“西湖”,天氣環(huán)境是“大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”,作者是在冰天雪地、萬(wàn)籟無(wú)聲的森然寒氣中去賞雪的,反映出作者此時(shí)的心態(tài)是孤獨(dú)的、傷感的。2、他在“大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”的情況下,在“更定”時(shí)分,劃一條小船,“獨(dú)往湖心亭看雪”。3、 大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。 霧淞沆碭,天與云、與山、與水,上下一白。 湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,湖中人
17、兩三粒而已。4、在作者看來(lái),蕓蕓眾生不可為伍,比方舟子,雖然存在卻猶如不存在,反映出他作為文人雅士的清高、孤傲5、這里作者是從聽(tīng)覺(jué)和心理感受來(lái)寫(xiě)雪景的?!敖^”字寫(xiě)進(jìn)了天寒地凍、萬(wàn)籟無(wú)聲的森然寒意,融進(jìn)了作者的主觀感受,襯托了作者的孤寂,到達(dá)了天人合一的境界。6、路無(wú)行人,天無(wú)飛鳥(niǎo),天寒地凍,萬(wàn)籟俱寂的意境。作用:為下文“獨(dú)往湖心亭看雪”作鋪墊。 7、好。開(kāi)頭用“獨(dú)”字,說(shuō)明自己超凡脫俗的一面,更是在有意鋪墊,為下文湖心亭遇知音蓄勢(shì),使文章波瀾頓現(xiàn)。8、借舟子的話(huà),來(lái)點(diǎn)明自己看雪的癡態(tài)。一個(gè)“癡”字,似貶實(shí)褒,對(duì)作者到湖心亭賞雪這一行為給予了充分的肯定與贊賞,不僅如此,還包括了對(duì)作者品味、人格的肯定與贊賞。且用另一個(gè)更癡的人來(lái)做陪襯,顯得“吾道不孤”,天下還有不少這樣的高逸之士。9、“一白”寫(xiě)出造化的神奇力量,天地間舉目皆白;“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”則寫(xiě)出人類(lèi)的渺小和柔韌,可以從中領(lǐng)悟到作者那種滄海一粟的孤獨(dú)和自我陶醉的孤傲10、思念故國(guó)的深情。11、都是客居他鄉(xiāng),勾起思鄉(xiāng)之情。寄托自己對(duì)故國(guó)的思念。12、比“相公”到得早;鋪氈對(duì)坐,準(zhǔn)備久待;煮酒賞雪;見(jiàn)到“相公”甚為歡喜,拉著一起喝酒;更重要的是他們是金陵人,客居此地,時(shí)近年關(guān)。
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