《瘋狂原始人》海報(bào)的多模態(tài)解讀

1、瘋狂原始人海報(bào)的多模態(tài)解讀【摘要】電影海報(bào)作為一種社會(huì)符號(hào),包含多種模態(tài)話語(yǔ),本文試圖用視覺(jué)語(yǔ)法的理論,從三個(gè)主要方面再現(xiàn)意義、互動(dòng)意義、構(gòu)圖意義來(lái)詮釋瘋狂原始人全球首映海報(bào),解讀其強(qiáng)烈的表意功能,從而幫助提高觀眾對(duì)電影海報(bào)的識(shí)度能力?！娟P(guān)鍵詞】多模態(tài);視覺(jué)語(yǔ)法;瘋狂原始人;表意功能由于電影海報(bào)是集文字、圖像、顏色、動(dòng)畫(huà)、聲音等多種社會(huì)符號(hào)于一體,單純的語(yǔ)言已經(jīng)不能詮釋其中內(nèi)涵,如電影的故事情節(jié)和潛在意義。為了更好得吸引觀眾,海報(bào)應(yīng)充分積聚電影本身的價(jià)值,向觀眾展示其賣點(diǎn)。觀眾通過(guò)解碼這種復(fù)雜的“復(fù)合話語(yǔ)”來(lái)獲取電影信息。瘋狂原始人(又名咕嚕一家)是由大名鼎鼎的夢(mèng)工廠動(dòng)畫(huà)制作的一部頗具教育意義

2、的3D影片,該片介紹了穴居人咕嚕家族“追逐明日”之旅艱辛而又趣味十足的過(guò)程,片中人物性格炯異,形象設(shè)計(jì)豐富,從而使該影片成為一場(chǎng)老少皆宜的視聽(tīng)盛宴。本文試圖從多模態(tài)視角出發(fā),以Kress&VanLeeuwen視覺(jué)語(yǔ)法框架作為理論基礎(chǔ),來(lái)解讀影片的意義構(gòu)建及所傳遞的正能量。1理論依據(jù)根據(jù)Halliday的系統(tǒng)功能語(yǔ)法，kress和Leeuwen的社會(huì)符號(hào)學(xué)分析理論認(rèn)為,圖像中的視覺(jué)符號(hào)可以表現(xiàn)事物,同時(shí)表現(xiàn)出豐富的人際關(guān)系。圖像語(yǔ)法中的再現(xiàn)意義、互動(dòng)意義和構(gòu)圖意義與Halliday功能語(yǔ)法中的三大元功能一一相對(duì)應(yīng)。Hodge&Kress(1988:vihiii)認(rèn)為:“社會(huì)層面是

3、理解話語(yǔ)結(jié)構(gòu)和過(guò)程的首要前提,也就是把社會(huì)結(jié)構(gòu)和過(guò)程當(dāng)作出發(fā)點(diǎn)來(lái)分析意義。從該前提出發(fā),僅關(guān)注語(yǔ)言是不夠的，因?yàn)橐饬x不僅存在于語(yǔ)言系統(tǒng)，也存在于其他符號(hào)系統(tǒng)”也就是說(shuō)，除了單一的語(yǔ)言模態(tài),還需要圖像、聲音等其他模式的社會(huì)符號(hào)做支撐。李戰(zhàn)子于2003年首次將多模態(tài)引入中國(guó)，此后該理論成為眾多學(xué)者研究和探討的方向。2瘋狂原始人上映海報(bào)的多模態(tài)話語(yǔ)分析2.1再現(xiàn)意義分析與解讀Kress&vanLeeuwen(1996,2001,2006)提出的“再現(xiàn)意義”認(rèn)為作為一種符號(hào)模態(tài),圖像能夠再現(xiàn)客觀世界中的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件并且能反映人類的內(nèi)心活動(dòng)等4,再現(xiàn)意義與三大純理功能中的語(yǔ)篇功能相對(duì)應(yīng)

4、。3D電影瘋狂原始人的海報(bào)主要由兩部分構(gòu)成:前景和背景。前景即咕嚕一家和他們的萌寵,背景則是遠(yuǎn)處秀麗的風(fēng)景和一群可愛(ài)的小動(dòng)物。前景中咕嚕家族的穿著已經(jīng)向觀看者亮明其身份,這是一群快樂(lè)的原始人類,從不同的表情和眼神中可以看出大家不同的個(gè)性。爸爸瓜哥的開(kāi)懷大笑說(shuō)明他是一個(gè)粗獷神經(jīng)大條的人,他身著黑色熊皮衣,黑色代表他的倔強(qiáng)和保守的性格。女兒小伊在影片中是個(gè)不折不扣的女漢子,粗壯的小腿,渾圓的胳膊,她身上黃色條紋虎皮衣說(shuō)明她精力充沛,充滿好奇心。她討厭黑暗,討厭父親的定下的規(guī)矩,此刻在父親身邊巧笑如嫣,當(dāng)“不再躲避”(nomorehide)真真正正地貫徹之后,生活不再是只是簡(jiǎn)單的生命的保存和延續(xù),而

5、是真真正正的有意義得去生活。弟弟坦克依舊是傻傻的表情,和影片中憨態(tài)可掬的形象相契合。蓋的眼神深邃,是唯一一個(gè)穿褲子和鞋子的人,略顯不同,他是個(gè)充滿了智慧的新新人類。白發(fā)外婆身手敏捷,笑容略顯狡黠搞怪。媽媽身邊的小珊懵懵懂懂,還摳著鼻屎,顯然是家族里最小的成員。咕嚕家族的寵物們,鸚鵡虎、皮帶猴、道格拉斯還有兩個(gè)小地鼠都乖巧得陪伴在咕嚕家族的身邊,和睦相處。背景中顏色以冷色調(diào)為主,猶如浪漫史詩(shī)般的驚艷場(chǎng)景,青山碧空,飛鳥(niǎo)翱翔,各種動(dòng)植物,給人一派生機(jī)盎然之氣。崎嶇的路途象征著咕嚕一家艱難的旅途,而遠(yuǎn)處的高山則是全新生活的另一個(gè)高點(diǎn)。末日后的世界是全新的、未知的、但又充滿希望。言語(yǔ)理論奧斯汀認(rèn)為語(yǔ)言

6、具有話語(yǔ)交際行為,同樣多模態(tài)文本也具有多模態(tài)交際行為。電影海報(bào)屬于典型的多模態(tài)語(yǔ)言,其交際意義由視覺(jué)語(yǔ)法中的互動(dòng)意義所體現(xiàn)?；?dòng)意義是指圖像的制作者,圖像所體現(xiàn)的事物（圖像的參與者）與圖像的觀看者之間所進(jìn)行的交際意義,與三大純理功能中的人際功能對(duì)應(yīng)?；?dòng)意義是靠接觸、社會(huì)距離、態(tài)度和情態(tài)四個(gè)要素構(gòu)成。2.2.1 參與者與觀看者的接觸接觸是圖像中的參與者和現(xiàn)實(shí)中的觀看者,通過(guò)目光的交流匯合,表現(xiàn)出的一種想象中的人際關(guān)系。當(dāng)表現(xiàn)參與者直視觀眾時(shí),這種圖像為“索取”類圖像,相反為“提供”類圖像,給觀眾提供相關(guān)信息海報(bào)畫(huà)面中的咕嚕一家和所有的動(dòng)物為參與者。咕嚕一家除了外婆Gran目光斜視之外,其他成員

7、與觀看者直視。外婆屬于“提供”類的畫(huà)面,其余人處于“索取”類型。索取意味著參與者向觀眾汲取信息,只有外婆給大家的“提供”了信息,其目光作為一個(gè)矢量將觀看者的目光引向咕嚕一家的其他六位成員,外婆的目光中既包含外婆對(duì)家人的慈愛(ài),又流露其對(duì)女婿的肯定與包容。同時(shí)外婆目光狡黠,雖然她給了觀看者有所暗示,但是咕嚕家族其他成員所呈現(xiàn)出的索取畫(huà)面,并沒(méi)有給予觀看者多余的信息,相反給觀眾充分的想象空間,留下懸念。2.2.2 社會(huì)距離海報(bào)中的社會(huì)距離是圖像參與者與現(xiàn)實(shí)觀眾之間的人際距離。通常有以下幾種距離關(guān)系。親近距離:只看得到臉部或頭部;個(gè)人近距離:頭部和肩部;個(gè)人遠(yuǎn)距離:腰部以上;社會(huì)近距離:整個(gè)人;社會(huì)遠(yuǎn)

8、距離:整個(gè)人而且周圍有空間環(huán)繞;公共距離:至少有四五個(gè)人的距離。李戰(zhàn)子認(rèn)為,“在近景中的人似乎或應(yīng)該屬于我們的圈,觀看者也因此被認(rèn)為是一類人。而頭和肩部的特寫可以暗示親密的，個(gè)人的關(guān)系?！焙?bào)中的人物展現(xiàn)給觀看者的是臉部和上身,所以屬于個(gè)人近距離,近景特寫拉近了觀看者和海報(bào)中參與者之間的心理距離。近距離的想象人際關(guān)系有兩方面的啟示。首先,“瘋狂”的原始穴居人經(jīng)過(guò)一系列瘋狂的舉動(dòng),克服旅途中的困難險(xiǎn)阻,實(shí)現(xiàn)了自身的超越與升華,從愚昧無(wú)知只會(huì)躲避,武力生存的蠻人變成勇敢,用大腦思索問(wèn)題的新新人類,在理念上他們趨向于現(xiàn)代人,他們發(fā)明了單詞“鞋”和“擁抱”,開(kāi)始走上了一條文明之路。所以參與者和觀看者的

9、近距離可以拉近彼此的心理距離,觀看者可以感覺(jué)到這是自己的祖先。從另一方面講,相對(duì)而言,身后的景色,以及一些小動(dòng)物,它們?cè)谠O(shè)計(jì)上屬于公共距離,這說(shuō)明潘多拉般美麗精彩的新世界貫穿于咕嚕一家奇幻壯麗的冒險(xiǎn)旅程,奢華的色彩,鋪張的光影會(huì)營(yíng)造出逼真的3D壯美場(chǎng)景。咕嚕一家及他們的寵物的特寫說(shuō)明他們才是這部影片的主角,所有的故事情節(jié)都圍繞他們展開(kāi),無(wú)可厚非。2.2.3態(tài)度分析態(tài)度主要通過(guò)“視角”來(lái)體現(xiàn),表達(dá)的是對(duì)圖像中參與者所持有的態(tài)度。Kress&VanLeeuwen認(rèn)為,平行的視角意味著平等,正面的取景意味著“卷入”(involvement),而傾斜的視角則意味著“超脫的介入”(detachm

10、ent)。海報(bào)中的原始人和他們的寵物都是從正面取經(jīng),使觀看者在面對(duì)他們的時(shí)候,有種親切感,仿佛被“卷入”畫(huà)面,置身其中。觀看者仿佛身臨其境,與咕嚕家族翻山越嶺,展開(kāi)旅行。海報(bào)上方的文字夢(mèng)工廠作品(DreamWorks)體現(xiàn)了設(shè)計(jì)者的主觀態(tài)度。夢(mèng)工廠是美國(guó)排名前十位的一家電影洗印,制作和發(fā)行的公司,作為動(dòng)畫(huà)片產(chǎn)業(yè)里的后起之秀,可以和老牌迪斯尼動(dòng)畫(huà)相抗衡的。一方面,夢(mèng)工廠的怪物史萊克、馬達(dá)加斯加、功夫熊貓等系列動(dòng)畫(huà)享譽(yù)全球,夢(mèng)工廠的旗號(hào)無(wú)疑是增加影片人氣,博取群眾眼球的法寶。另一方面,夢(mèng)工廠所出品的影片中大部分都含有親情元素,給觀眾們留下深刻的印象。作為人類最真摯的感情,情感元素的運(yùn)用無(wú)疑會(huì)引起所

11、有觀眾的共鳴。構(gòu)圖意義與Halliday的三大純理功能中的語(yǔ)篇功能相對(duì)應(yīng),主要探索圖像和文本的信息值和其重點(diǎn)的分布情況。其取決于三個(gè)子資源,即信息值、取景和顯著性的協(xié)調(diào)與搭配。2.3.1 信息值信息值是通過(guò)表現(xiàn)參與者在中的位置來(lái)實(shí)現(xiàn)的,左右區(qū)分了“新舊信息”;上下區(qū)分了“理想與現(xiàn)實(shí)”;中間與邊緣,表示核心信息及次要信息。瘋狂原始人的海報(bào)中主要應(yīng)用了上下,中間與邊緣的位置關(guān)系。海報(bào)的上方大約三分之一的空間描繪了中景和遠(yuǎn)景,中景是咕嚕家族的漫長(zhǎng)旅途的縮影,遠(yuǎn)處高山是他們的夢(mèng)想高地,海報(bào)下方是現(xiàn)實(shí)中一家人,最具權(quán)威性的老爸位于正中央,兩邊分貝是女兒小伊和新人類蓋,他們可以算是影片中的核心人物,影片的

12、主線就是圍繞著父女親情展開(kāi)穿插著女兒的叛逆,蓋和小伊的愛(ài)情。2.3.2 顯著性顯著性的體現(xiàn)不僅僅包括位置,還包括大小、顏色、重合等,是所有元素在吸引觀看者注意力的不同顯示程度。可通過(guò)所置位置、前景或背景、相對(duì)尺寸、色調(diào)值的對(duì)比、鮮明度的不同程度來(lái)實(shí)現(xiàn)。咕嚕一家及他們的萌寵位于海報(bào)中的前景,除了所占篇幅較大之外,其色調(diào)也以暖色調(diào)為主,與背景中的冷色調(diào)形成了鮮明的對(duì)比。暖色調(diào)代表了能量和活力。咕嚕一家的歷險(xiǎn)之路其實(shí)是正能量汲取與轉(zhuǎn)化的過(guò)程,是一個(gè)自我啟蒙的過(guò)程,康德曾說(shuō)過(guò)“啟蒙”的本質(zhì)是敞開(kāi)每個(gè)人所多有的思維能力和創(chuàng)造力,并非只是靠圣人的指導(dǎo),而是有勇氣和決心運(yùn)用自己的理智。咕嚕一家的冒險(xiǎn),使大家

13、都學(xué)會(huì)用腦袋思考問(wèn)題,像是只會(huì)盲從的坦克,媽媽等人也有了自己的主見(jiàn)。2.3.3 取景取景指得是海報(bào)版面的組織方式,元素間的切斷或是連接。在海報(bào)的最前方以白色粗體浮現(xiàn)“TheCroods”(咕嚕一家)大字及其上映時(shí)間,其作為一條切割線與背景中絢麗多彩的顏色相區(qū)分。白色大字才是商業(yè)宣傳中的主要信息,而字后面的圖像只是起到和詮釋影片和吸引觀看者眼球的作用,當(dāng)其達(dá)到其效果后,觀看者必將從字符中掘取所需信息元素,從而完成一次完整的海報(bào)解讀過(guò)程。從這種角度上而言,信息值,取景和顯著性三元素在對(duì)圖像的構(gòu)建中缺一不可,三者以互補(bǔ)的姿勢(shì)融合到觀看者的潛意識(shí)中,在其解讀圖像的過(guò)程中,發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。通過(guò)海報(bào)

14、呈現(xiàn)的信息元素,瘋狂的原始人猶如一部影視集合,我們可以感受到超人總動(dòng)員中家人的團(tuán)結(jié)與努力,阿凡達(dá)里如夢(mèng)如幻的景色,勇敢傳說(shuō)里濃濃的親情,冰河世紀(jì)里一路聒噪一路歡笑,還有馴龍高手里各種萌獸穿插其中。3結(jié)語(yǔ)3D影片瘋狂原始人的故事情節(jié)看似是一部老套的家庭劇,卻有著強(qiáng)大的震撼力,自上映來(lái)更是獲得了零差評(píng)的好口碑,賺足了票房。除了影片本身實(shí)力雄厚之外,海報(bào)在招徠顧客方面的作用不可小覷。作為一種電影宣傳的藝術(shù)手段,海報(bào)是電影藝術(shù)的獨(dú)特“語(yǔ)言”,集結(jié)了文字、圖片、色彩、光影、空間等多種表達(dá)意義的符號(hào)系統(tǒng),給觀眾帶來(lái)更加直觀、鮮明的視覺(jué)藝術(shù)感受,是一種典型的多模態(tài)語(yǔ)篇,其研究的重要性也是不言而喻。從瘋狂原始

15、人的海報(bào)中,觀看者仿佛看到了小伊是個(gè)大大咧咧的丫頭,爸爸瓜哥是家里的頂梁柱,負(fù)責(zé)保護(hù)大家的安全,媽媽烏噶溫柔善良,是家庭和睦相處的潤(rùn)滑劑,弟弟坦克敦厚可愛(ài),說(shuō)得一句經(jīng)典臺(tái)詞是“爸爸,我沒(méi)有大腦”。妹妹小珊雖然年幼,但有野獸般的超凡戰(zhàn)斗力,當(dāng)爸爸一聲“放孩子咬它”(releasethebaby),小珊便化作一道閃電,飛竄出去,用牙齒撕咬鴕鳥(niǎo)?！緟⒖嘉墨I(xiàn)】1Kress,G&VanLeeuwen,T.ReadingImagesM.London:Rouledge,2006:176.2 詹姆斯施密特,編.啟蒙運(yùn)動(dòng)與現(xiàn)代性:18世紀(jì)與20世紀(jì)的對(duì)話M.徐向東,等,譯.上海人民出版社,2005(61).3 陳晨.品評(píng)瘋狂原始人中的人文關(guān)懷J