《什么是教育》讀后感

1、什么是教育讀后感悅來初中郁亞如我寒假里翻看了雅斯貝爾斯的什么是教育一書，剛一看就被它深深地吸引了。說 實話，我從來沒對一本書產(chǎn)生如此濃厚的興趣，雖然有些章節(jié)哲學(xué)意味比較濃，不是很容 易理解，但我每看一章節(jié)，就做些簡單的摘錄，及時的總結(jié)出里面的一些思想觀點。經(jīng)過 將近一周的閱讀，我終于讀完了這本書，我的心靈受到了很大的震顫，收獲很大。下面我 想從五個方面談?wù)勎业母邢搿?、教育的含義 書中談到“教育是人對人的主體間靈肉交流活動（尤其是老一代對年輕一代） ，包括 知識內(nèi)容的傳授、生命內(nèi)涵的領(lǐng)悟、意志行為的規(guī)范、并通過文化傳遞功能，將文化遺產(chǎn) 交給年輕一代，使他們自由的生成，并啟迪其自由天性。因此教育

2、的原則，是通過現(xiàn)存世 界的全部文化導(dǎo)向人的靈魂覺醒之本源和根基， 而不是導(dǎo)向原初派生出來的東西和平庸的 知識。真正的教育絕不容許死記硬背，也從不奢望每個人都成為有真知灼見、深謀遠慮的 思想家。教育的過程是讓受教育者在實踐中自我練習(xí)、自我學(xué)習(xí)和成長，而實踐的特性是 自由游戲和不斷嘗試。 ”“教育活動關(guān)注的是，人的潛力如何最大限度地調(diào)動起來并加以實現(xiàn)，以及人的內(nèi)部 靈性與可能性如何充分生成。簡言之，教育是人的靈魂的教育，而非理智知識和認識的堆 積?！薄爸挥袑?dǎo)向教育的自我強迫，才會對教育產(chǎn)生效用，而其它所有外在強迫都不具有教 育的作用。相反，對學(xué)生精神害處極大，最終會將學(xué)生引向?qū)τ杏眯允浪椎淖非?。?/p>

3、學(xué)習(xí) 中，只有被靈魂所接受的東西才會成為精神瑰寶。 ”我非常贊同他的這些觀點， 細想我們從小到大所學(xué)的知識， 有多少還存留在我們的記 憶里？簡直是太少了！ 這到底是為什么呢？因為我們一直是在強迫下學(xué)習(xí)這些枯燥乏味的 知識，不明白學(xué)習(xí)它的意義，很多時候只是為了考試而學(xué)習(xí)。我們的靈魂沒有被喚醒，我 們的好奇心、學(xué)習(xí)興趣、想象力都被強迫性的教育磨滅了。將來等我做了老師，我要努力 去喚醒學(xué)生的靈魂，去激發(fā)他們內(nèi)在的學(xué)習(xí)動機，讓他們享受學(xué)習(xí)的樂趣。我一直以為學(xué) 習(xí)本該是件快樂的事。每個人生來就有探究的欲望，對世界充滿了好奇，當(dāng)我們?nèi)ソ邮苄?鮮的事物時，我們的內(nèi)心得到了滿足，我們會獲得一種快樂。2、計劃的

4、必要性和全盤計劃的危害“教育絕不能按人為控制的計劃加以實行。教育計劃的范圍是很狹窄的，如果超越了 這些界限，那接踵而來的或者是訓(xùn)練，或者是雜亂無章的知識堆積，而這些恰好與人受教 育的初衷背道而馳。人，只能自己改變自身，并以自身的改變來喚醒他人，但在這一過程中如有絲毫的強 迫之感，那效果就喪失殆盡。把整個人類的存在視為一個群體組織的全盤計劃這種計劃在根本上就受到人類 理解力的限制是對真正人性的扼殺，這些計劃侵吞了屬于人的自由。教育過程首先是一個精神成長過程，然后才成為科學(xué)獲知過程的一部分。學(xué)校應(yīng)為每 一個人創(chuàng)建一個智力和精神的基礎(chǔ)，這一基礎(chǔ)對掌握其他的知識和技能是必不可少的。創(chuàng)建學(xué)校的目的，是將

5、歷史上人類的精神內(nèi)涵轉(zhuǎn)化為當(dāng)下生氣勃勃的精神，并通過這 一精神引導(dǎo)所有學(xué)生掌握知識和技術(shù)。教學(xué)活動中的讀、寫、算的學(xué)習(xí)并不是既能的獲得，而是從此參與精神生活，細心地 把握其中的美，而不是外在的手的動作和理解運算。 ”3、教育的本質(zhì)“教育是極其嚴肅的偉大事業(yè)，通過培養(yǎng)不斷地將新的一代帶入人類優(yōu)秀精神之中， 讓他們在完整的精神中生活、工作和交往。教育，不能沒有虔敬之心，否則最多只是一種勸學(xué)的態(tài)度，對終極價值和絕對真理的 虔敬是一切教育的本質(zhì)。 ”這個觀點真的說出了我的心聲。我一直追求完整的精神生活，尋求終極價值和絕對真 理。在生活中，對物質(zhì)我不太注重，衣服穿著舒適就好，飯可以吃飽保證營養(yǎng)即可，我的

6、 電腦在宿舍是公用的。我喜歡躺在床上全身心的聽音樂，沉浸在歌曲所描述的那種場景和 心境中，去體會主人公的感受?？措娪暗臅r候我也會不知不覺的進入情境，隨劇中人物的 喜怒哀樂而或喜或悲，看完電影才猛然意識到那只是虛構(gòu)的情節(jié)。午后的一杯奶茶會讓我 的心情非常愉悅，聽著雨聲心里會特別清爽。有時我會因為陷入某些思考而平靜或煩惱很 久，尤其是當(dāng)我追問為何而活著或教育的意義時。很多時候同學(xué)總會說我天真，笑我傻， 去追求那種不現(xiàn)實的生活，去思考這些根本沒有答案而且在他們看來毫無意義的問題，有 時我也以為這是我的錯，我的較真給自己帶來了這么多無謂的苦惱?，F(xiàn)在我終于明白，我 那不是天真，不是較真。我一直在完整的精

7、神中享受著生活的美，一直在追求真理。4、教育的意義“人不只是經(jīng)由生物的遺傳，更主要是通過歷史的傳承而成其為人。人的教育重復(fù)出 現(xiàn)在每一個人身上；在個人賴以生長的世界里，通過父母和學(xué)校的有計劃教育，自由利用 的學(xué)習(xí)機構(gòu)，做后將其一生的所見所聞與個人內(nèi)心活動相結(jié)合，至此為止，人的教育才成 為的第二天性。教育正是借助于個人的存在將個體帶入全體之中。 個人進入世界而不是固守著自己的 一隅之地，因此他狹小的存在被萬物注入了新的生氣。如果人與一個更明朗、更充實的世 界合為一體的話，人就能夠真正成為他自己。教育幫助個人自由的成為他自己，而非強求一律。 ”5、教育的危機 “當(dāng)教育的本質(zhì)發(fā)生問題，當(dāng)教育的信仰開

8、始動搖時，人們就會有意識地尋求教育目 標(biāo)何在。如果變得日益嚴重的教育本質(zhì)問題，竟被人們?nèi)绱说睾鲆?，那么教育就會變得喪失?本目標(biāo)而不穩(wěn)定和支離破碎。 它帶給學(xué)生的不再是包羅萬象的整體知識， 而是混雜的知識當(dāng)代教育已出現(xiàn)下列危機征兆：非常努力于教育工作，卻缺乏統(tǒng)一的觀念；每年出版 不計其數(shù)的文章書籍，教育方法和技巧亦不斷花樣換新。每一個教師為教育花出的心血是 前所未有的多，但因缺乏一個整體，卻給人一種無力之感。此外，就是教育一再出現(xiàn)的特 有現(xiàn)象：放棄本質(zhì)的教育，卻去從事沒完沒了的教學(xué)經(jīng)驗、做一些不關(guān)痛癢的調(diào)查分析， 把不可言說之事用不真實的話直接表達出來，并不斷地更換內(nèi)容和方法做種種實驗。如此 這般，就好像人類把好不容易爭得的自由， 花費在無用的事物上。 自由變成了空洞的自由 一個連自己都不信任的時代去關(guān)心的教育，就好似從虛無中能變出什么東西來。 ”以上提到的這些問題，在目前的教育中確實存在，以我目前的認知水平我暫時還不能 做出明確的