鳥文化與古詩詞

1、鳥文化與古詩詞關(guān)鍵詞：鳥類古詩詞人類自然和諧發(fā)展文摘：人類理想的家園是鳥語花香的家園。鳥類給了人們精神的向往。鳥，是大自然的杰作和精靈，也是人類的朋友。鳥的出現(xiàn)不但豐富了古詩詞題材，也提升了意境。人類理想的家園是鳥語花香的家園。“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天?！碧拼笤娙硕鸥Φ脑娋洌枥L了這美好的境界。鳥兒，這七彩斑斕、多彩多姿、啼鳴如歌的天生靈物，真是人類的佳朋良伴。鳥類給了人們精神的向往?！疤旄呷硒B飛，海闊憑魚躍?！奔耐辛巳藗儗ψ杂傻目释拖蛲６W(xué)生寫作文，更愛說：像鳥兒一樣自由自在地飛翔。這又充分展現(xiàn)了兒童夢幻般的暢想鳥類，把人類的心和大自然貼得很近很近。面對日益現(xiàn)代化的都市水泥建

2、筑叢林，人們更是渴望看到鳥兒們的身影，聽到它們那天籟般的啼鳴。鳥，是大自然的杰作和精靈，也是人類的朋友。鳥不但飛翔于無邊無際的天空，也神游于人們自由自在的精神家園。我國的許多古詩詞中，鳥影點點，鳥啼啾啾，鳥飛翩翩。鳥的出現(xiàn)不但豐富了古詩詞題材，提升了意境，而且極大地吸引了人們的閱讀興趣，拓展了人們的精神視野。 首先，鳥作為一種物候現(xiàn)象在古詩詞中登堂入室。宋代詞人晏殊有一首破陣子詞寫道： 燕子來時新社，梨花落后清明。池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲，日長飛絮輕。巧笑東鄰女伴，采桑徑里逢迎。疑怪昨宵春夢好，元是今朝斗草贏，笑從雙臉生。 此詞上片以兩種鳥“燕子”、“黃鸝”作為物候，點明新社深春的到來，

3、春光正好，春意正濃，農(nóng)人脫衣下地，春耕農(nóng)事正忙。這時，燕子翩然歸來，黃鸝清音啼囀，大地芳草萋萋，池畔苔蘚翠綠，少女野外斗草，一派勃勃生機。 布谷鳥，又叫子規(guī)，也是一種物候，宋朝詩人翁卷的詩鄉(xiāng)村四月如下：綠遍山野白滿川，子規(guī)聲里雨如煙。 鄉(xiāng)村四月閑人少， 才了蠶桑又插田。 山坡田野間草木茂盛，稻田里的水色與天光交相輝映。天空中煙雨蒙蒙，杜鵑聲聲啼叫，大地一片欣欣向榮的景象?！白右?guī)聲里雨如煙”，如煙似霧的細(xì)雨好像是被子規(guī)的鳴叫喚來的，尤其富有境界感。 “鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田?！焙髢删涓柙伣铣跸牡姆泵r(nóng)事。采桑養(yǎng)蠶和插稻秧，是關(guān)系著衣和食的兩大農(nóng)事，現(xiàn)在正是忙季，家家戶戶都在忙碌不停。說

4、明了布谷鳥也是一種物候鳥。其次，大量的古詩詞描寫了鳥類和自然美景有關(guān)。唐朝詩人杜牧的鷺鷥寫道：雪衣雪發(fā)青玉嘴，群捕魚兒溪影中。驚飛遠(yuǎn)映碧山去，一樹梨花落晚風(fēng) 。鷺鷥?nèi)碛鹈┌祝秩绱┲粋€雪白的絨衣，襯托著青玉般的長嘴，漂亮極了。 它們成群結(jié)隊的在溪中捕食魚蝦，潔白的身影在清澈的水中蕩漾。 一旦驚動了它們就會遠(yuǎn)走高飛的離去，在青山映存下，姿態(tài)是那么的優(yōu)美，正像那滿樹的梨花在晚風(fēng)中飛蕩！這首詩寫出了鳥和自然的美景。又比如唐朝詩人張志和的漁歌子，西 塞 山 前 白 鷺 飛 ， 桃 花 流 水 鱖 魚 肥 。 青 箬 笠 ， 綠 蓑 衣 ， 斜 風(fēng) 細(xì) 雨 不 須 歸 。這首詞描寫了江南水鄉(xiāng)春汛時

5、期捕魚的情景。有鮮明的山光水色，有漁翁的形象，是一幅用詩寫的山水畫。 首句“西塞山前白鷺飛”，“西塞山前”點明地點，“白鷺”是閑適的象征，寫白鷺自在地飛翔，襯托漁父的悠閑自得。次句“桃花流水鱖魚肥”意思是說：桃花盛開，江水猛漲，這時節(jié)鱖魚長得正肥。這里桃紅與水綠相映，是表現(xiàn)暮春西塞山前的湖光山色，渲染了漁父的生活環(huán)境。三四句“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”，描寫了漁父捕魚的情態(tài)。漁父戴青箬笠，穿綠蓑衣，在斜風(fēng)細(xì)雨中樂而忘歸?！靶憋L(fēng)”指微風(fēng)。全詩著色明麗，用語活潑，生動地表現(xiàn)了漁父悠閑自在的生活情趣。還有一些鳥類和人們的悲傷情緒又一定的關(guān)聯(lián)，例如烏鴉。元人馬致遠(yuǎn)有小令天凈沙秋思： 枯藤老樹昏鴉

6、，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。 此小令以一系列自然之物描繪出一幅絕妙的秋景秋思圖。在這些自然景觀中，“昏鴉”起到了中心意象的作用。在暮色蒼茫中、烏鴉歸巢時，詩人騎著一匹“瘦馬”，漂泊趕路，不知歸程，心中是何等凄清和苦楚。毫無疑問，作者這里的寫“鴉”也不完全是“景語”，同時也暗含有一種悲苦的情緒。 再次，也有規(guī)勸人們愛鳥的詩篇。唐代大詩人白居易為我們留下了一首字字珠璣的詩，可謂意味深長：“誰道群生性命微，一般骨肉一般皮。勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸?！?誰說這群小鳥的生命微小，與所有的生命一樣都有血有肉。勸你不要打枝頭的鳥，幼鳥正在巢中等候著母鳥回來。 詩人在詩中發(fā)出勸戒之聲，勸導(dǎo)人們愛惜鳥類，表現(xiàn)出詩人的善良、仁愛之心。又如，唐朝的詩人韓偓的翠碧鳥寫道，天長水遠(yuǎn)網(wǎng)羅稀，保得重重翠碧衣。挾彈小兒多害物，勸君莫近市朝飛。那些挾彈小兒們放下你們手中的利器，不要在傷害那些無辜的鳥類了。這恐怕也是較早的思品教育吧！總之，鳥文化和古詩詞息息相關(guān)，源遠(yuǎn)流長，豐富了人們的文化視野。當(dāng)我們外出踏青觀鳥，朗誦品味著唐詩宋詞中與鳥有關(guān)的