蘇教版八下《窗》說課稿（公開課）

1、.蘇教版八下?窗?說課稿公開課尊敬的各位評(píng)委你們好!我今天的說課的課題是?窗?，下面我從教材、學(xué)情、教法與學(xué)法及教學(xué)過程等方面進(jìn)展說課。一、說教材1、教材的地位及作用這是蘇教版初中語文第八冊下第四單元的第五課。這一單元收錄的都是小說。高爾基說：“文學(xué)即人學(xué)，小說通過塑造生動(dòng)典型的人物形象，反映廣闊的社會(huì)生活，提醒人性的假丑惡，彰顯人性的真善美。小說的內(nèi)容最豐富，表現(xiàn)力最強(qiáng)。學(xué)生通過對(duì)小說的閱讀，在享受審美愉悅中，認(rèn)識(shí)自己，同時(shí)引發(fā)對(duì)自然、社會(huì)和人生的考慮。?窗?是澳大利亞作家泰格特的一篇小小說，小說通過對(duì)同病房的兩位病人互相之間所持態(tài)度的描寫，表現(xiàn)了美與丑兩種不同的心靈，表達(dá)了極深化的揚(yáng)善貶惡

2、的道德力量。2、教學(xué)設(shè)想與目的1設(shè)想：小說主要通過人物描寫傳遞作者的思想和寫作意圖。教學(xué)過程中，我以人物為中心，在情節(jié)開展的動(dòng)態(tài)中分析人物心理，再通過解題來提醒小說的主題。結(jié)合本單元的要求及本文的特點(diǎn)，確定這堂課的目的和教學(xué)重難點(diǎn)如下：2目的知識(shí)與才能：1.整體感知，理清故事情節(jié).過程與方法：2.學(xué)習(xí)運(yùn)用比照手法刻畫人物形象的方法. 這是本課的重點(diǎn)情感態(tài)度價(jià)值觀：3. 剖析人物內(nèi)心，認(rèn)識(shí)人性的美丑，培養(yǎng)心胸開闊，坦蕩無私的高尚情操. 這是本課的難點(diǎn)說明：以上三個(gè)目的符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，即整體感知-部分思維-拓展延伸，詳細(xì)表達(dá)了新課標(biāo)提倡的“知識(shí)與才能、過程與方法、情感與態(tài)度價(jià)值觀并重的教學(xué)理念

3、。3重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)：分析人物描寫，揣摩人物心理，把握人物性格難點(diǎn)：通過對(duì)小說主題的把握，提醒“窗的深層含義，啟發(fā)學(xué)生樹立正確的人生觀和生死觀。二、說學(xué)情我如今所教的班級(jí)，有許多學(xué)生思維活潑，具有很強(qiáng)的表現(xiàn)欲，但考慮問題不夠縝密細(xì)致，而且學(xué)生的家境都較好，因此自私任性，學(xué)習(xí)中缺少踏實(shí)和勤奮精神，與人和諧相處和團(tuán)結(jié)合作的才能較差。所以我授課的重點(diǎn)放在人物心理性格的探究上，以啟示學(xué)生熱愛生活，熱愛生命，主動(dòng)關(guān)愛別人，區(qū)分生活中的真善美和假丑惡，承受高尚情操的薰陶，豐富自已的精神世界。三、說教法古希臘學(xué)者普羅塔戈說過：“頭腦不是一個(gè)要被填満的容器，而是一束需要點(diǎn)燃的火把。為了到達(dá)目的，突出重點(diǎn)，打破難點(diǎn)

4、，解決疑點(diǎn)，根據(jù)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教學(xué)的要求，再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn)，確定本課的指導(dǎo)思想是：想方設(shè)法引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)他們積極思維，熱情參與，詳細(xì)教法如下：1多媒體教學(xué)-激發(fā)熱情，引起興趣。2誦讀教學(xué)法-熟悉文本，整體感知。3提問練習(xí)法-發(fā)揮想象，體驗(yàn)情感。4對(duì)話討論法-互動(dòng)合作，拓展思路。四、說學(xué)法教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是課堂教學(xué)的主要任務(wù)。在教學(xué)中，我很重視學(xué)生主動(dòng)參與和互相學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官參與學(xué)習(xí)過程，力求最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、合作性、開展性和創(chuàng)造性，從而到達(dá)開展智力，陶冶情操，啟迪心智，感悟積淀的四重境界，注重學(xué)生的知識(shí)、學(xué)習(xí)的方法，情感態(tài)度和價(jià)值觀三方面共同開展。學(xué)法詳細(xì)如下

5、：1誦讀法-熟悉文本，自主感知。2圈點(diǎn)法-勤動(dòng)筆墨，積極讀書。3探究法-學(xué)生理論，穩(wěn)固進(jìn)步。4討論法-合作研究，深化挖掘。其中，我認(rèn)為討論法很重要，討論的根本要求，就是在老師的指導(dǎo)下，就教材的重點(diǎn)難點(diǎn)進(jìn)展集體討論以明確重點(diǎn)，解決疑難。這種教學(xué)方法的最大特點(diǎn)是訓(xùn)練學(xué)生的思維才能和表述才能，養(yǎng)成口齒清楚、態(tài)度大方的良好習(xí)慣。五、說教學(xué)過程1、多媒體展示，導(dǎo)入新課，。興趣是最好的老師，好奇心是最強(qiáng)的趨動(dòng)程序。通過談話激發(fā)學(xué)生的好奇心導(dǎo)入本課。2、誦讀感知，認(rèn)準(zhǔn)字詞。多媒體展示字詞，檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)。3、 以下分成四個(gè)板塊第一篇章 整體感知快速閱讀課文，理清故事情節(jié)。能根據(jù)老師要求復(fù)述故事情節(jié)，這樣既讓

6、學(xué)生熟悉了文本內(nèi)容，又訓(xùn)練了學(xué)生的口頭表達(dá)才能。 ，第二篇章 深化剖析，走進(jìn)人物的心靈世界請(qǐng)同學(xué)根據(jù)文本中有關(guān)情節(jié)和重點(diǎn)詞句，對(duì)人物形象進(jìn)展分析，這樣形成師生互動(dòng)和生生互動(dòng)。在這一過程中， 讓學(xué)生 合作探究，注重情感體驗(yàn)。老師發(fā)揮主導(dǎo)作用，和學(xué)生一起探究文本中重點(diǎn)語段、重點(diǎn)詞句的表達(dá)作用，體會(huì)兩位病人的關(guān)系變化，把握里床病人的心理歷程，分析兩位病人的不同的性格，感悟比照手法對(duì)塑造人物表現(xiàn)主題的作用。從而分析兩位病人美與丑兩種截然不同的內(nèi)心世界，感受善與惡兩種不同的精神境界，承受美妙情操的薰陶。巴西教育家保羅.弗萊雷認(rèn)為，教育即對(duì)話。對(duì)話是一種創(chuàng)造活動(dòng)。新課標(biāo)指出：“語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過

7、程中進(jìn)展?！伴喿x教學(xué)是學(xué)生、老師、文本之間的對(duì)話過程，這種對(duì)話并非師生一問一答，而是師生間各自向?qū)Ψ匠ㄩ_精神和彼此接納，是一種真正意義上的精神平等與溝通。因此，在這一教學(xué)過程中，老師不作過多預(yù)設(shè)，而是注重課堂生成，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)，老師只作必要的調(diào)控和引導(dǎo)，指引學(xué)生的思維方向接近教學(xué)目的。在學(xué)生弄清人物形象后，解題釋疑，提醒主旨。問題設(shè)計(jì)：小說以窗為題有什么作用?啟發(fā)學(xué)生探究“窗的作用，由病人眼中的窗到我們由此看到的人物的內(nèi)心世界，研究小說以“窗為題的深層含義，把握小說的主題，得到人生的啟迪。在此問題的討論探究中，老師通過引導(dǎo)讓學(xué)生明白：通過窗可以看見外面的世界，也可折射人物的內(nèi)心，或者

8、說外在世界是人物內(nèi)心世界的物質(zhì)表現(xiàn)。讓學(xué)生感知到文章用鮮明地比照手法所暗示的一個(gè)真理：視野淺短的自私者必定不能與襟懷磊落的高尚者同等享有感知美、體悟美的均等機(jī)遇。這兒的窗即是物質(zhì)之窗，更是心靈之窗。第三篇章 學(xué)而求思，積累一技之長?？紤]討論：你認(rèn)為作者在文中運(yùn)用的哪些手法最值得你借鑒?體會(huì)比照手法的運(yùn)用第四篇章 聯(lián)絡(luò)生活，感悟人生哲理。拓展延伸這個(gè)故事結(jié)尾戛然而止，請(qǐng)同學(xué)試著給小說加個(gè)結(jié)尾，想想里床的到了窗口，會(huì)怎樣想，怎么做?蘇霍姆林斯基說：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是要做一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探究者。新課標(biāo)也指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不 應(yīng)以 老師的分析代替學(xué)生的閱讀理論。在語文教學(xué)中，學(xué)生是主體，老師必須尊重學(xué)生的閱讀個(gè)性，充分激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容產(chǎn)生獨(dú)特的心得，提出自已的看法和疑問，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵。這個(gè)結(jié)尾應(yīng)是小說內(nèi)容的合理的想象和延伸，應(yīng)可從原文中找到暗示和根據(jù)。討論時(shí)讓學(xué)生暢所欲言，充分尊重學(xué)生的個(gè)性化體悟。4、 臨別贈(zèng)言那位活著的病人可能有無數(shù)種結(jié)局，然而我們還是衷心希望他能找回自己仁慈的本性，