在小學(xué)中年級閱讀教學(xué)中

1、在小學(xué)中年級閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力一、問題的提出：（一）培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力是時(shí)代發(fā)展的要求民族創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力極為重要，正像江澤民同志在全國科學(xué)大會(huì)上指出的那樣：“一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界民族之林。”而培養(yǎng)創(chuàng)造性人才是一個(gè)長期的連續(xù)的過程，需要從小打好基礎(chǔ)，因此，對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)的重?fù)?dān)就落在我們教師肩上。（二）培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力是新課標(biāo)的要求 在發(fā)展語言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想像力和創(chuàng)造潛能。教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，更新知識，不斷提高自身的綜合素養(yǎng)。應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生

2、在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。（三）培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力是深化教育改革，實(shí)施素質(zhì)教育的需要1. 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力是傳遞間接經(jīng)驗(yàn)的任務(wù)要求。如何將已有知識經(jīng)驗(yàn)的傳遞與學(xué)生自身的獨(dú)立探究緊密結(jié)合起來，會(huì)成為沖擊當(dāng)今教育的一股新浪潮。因?yàn)閯?chuàng)新不是知識的簡單迭加，也不是像聯(lián)想主義心理學(xué)家所講的是觀念間的聯(lián)合，它是以知識為原料產(chǎn)生的比較深層次的某種變化，這種變化擺脫了簡單的識記和回憶，是個(gè)人能動(dòng)探究的結(jié)果。2. 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力是建立新型師生關(guān)系的需要?jiǎng)?chuàng)新教育并不見得一定需要具有較強(qiáng)創(chuàng)新能力的教師，但是卻肯定需要能夠給兒童營造創(chuàng)新氛圍，鼓勵(lì)和支持兒童好奇心和探索精神的教師，而這樣的教師首先應(yīng)該轉(zhuǎn)

3、變的是原有的有上下之分、尊卑之別的師生關(guān)系，與學(xué)生之間建立起新型的平等、合作的交往。3. 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力是創(chuàng)建和諧民主的課堂氛圍的需要教師的良好情感能引發(fā)學(xué)生積極的情感反映，要使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮創(chuàng)造潛能情感交融的良好氛圍，把更多的情和愛注入平日的教育教學(xué)，要給學(xué)生以足夠的心理安全感，這樣，學(xué)生才能帶著信心和勇氣主動(dòng)地投入自主性的學(xué)習(xí)活動(dòng)。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，教師發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，真正做到以學(xué)生為主體，跟學(xué)生平等對話。（四）小學(xué)語文閱讀教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要途徑學(xué)生優(yōu)良的閱讀素質(zhì)之一，是能夠?qū)﹂喿x材料所包含的意義，進(jìn)行積極探究的心理品質(zhì)，這是因?yàn)殚喿x的過程應(yīng)該是讀者的再創(chuàng)造過

4、程。所謂“有一百個(gè)讀者，就有一百個(gè)哈姆雷特”，說的就是這個(gè)道理。由此表明，閱讀不是被動(dòng)的吸收，而是主動(dòng)的探索。二、國內(nèi)相關(guān)研究：1. 方利民在閱讀教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的探索一文中提出了把自主意識、因材施教、整體意識、競爭意識、入閱讀教學(xué)之中的觀點(diǎn)2.甘其勛在閱讀創(chuàng)造力的搖籃一文中提出 閱讀創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，要運(yùn)用創(chuàng)造原理來指導(dǎo)閱讀實(shí)踐，也要遵循閱讀的心理活動(dòng)規(guī)律。通過認(rèn)識作者培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識。 通過領(lǐng)會(huì)觀點(diǎn)，激發(fā)創(chuàng)造精神。 通過借鑒思路，發(fā)展創(chuàng)造能力。 通過質(zhì)疑問難，鼓勵(lì)創(chuàng)造思維。通過廣采博取，學(xué)習(xí)創(chuàng)造技法。3. 翟京華在教是為了不教，學(xué)是為了創(chuàng)造一文中提出教師要巧用教材，啟迪創(chuàng)造智慧；巧于施教，

5、培養(yǎng)創(chuàng)造能力，要學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)，教師就要?jiǎng)?chuàng)造性地教；教給方法，啟發(fā)創(chuàng)造；要巧留作業(yè)，培養(yǎng)創(chuàng)造意識；要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用。4.趙景瑞在在閱讀教學(xué)中要教給學(xué)生創(chuàng)造思維的方法一文中提出創(chuàng)造思維和常規(guī)思維不同，它包括側(cè)向思維、逆向思維、橫向思維、假設(shè)思維、縱向思維和批判思維。三、概念的界定：發(fā)散思維：是創(chuàng)造思維的和心，在創(chuàng)造性思維活動(dòng)中有助于推陳出新，產(chǎn)生大量新奇獨(dú)特構(gòu)想。 創(chuàng)造性思維：是根據(jù)一定的目的任務(wù)，對原有知識與經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行重新加工組合，創(chuàng)造出新設(shè)想、新事物的一種思維形式，通常表現(xiàn)為在前人的基礎(chǔ)上，有新的見解、新的發(fā)現(xiàn)、新的突破。創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)：在教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生善于獨(dú)立思考問題、發(fā)表與重

6、不同的見解，激勵(lì)創(chuàng)新意識，把新信息和已知信息結(jié)合起來納入已有的認(rèn)知體系，并尋找出某些聯(lián)系，這樣就可能產(chǎn)生新的信息組合，因而就會(huì)有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。這里的閱讀教學(xué)中的創(chuàng)造性思維是指在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思考的靈活性、多項(xiàng)性、深刻性和創(chuàng)造性使學(xué)生對同一問題作多角度思考，進(jìn)行豐富的想象，探求多種解決問題的方法。四、理論依據(jù)：（一）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境教學(xué)設(shè)計(jì)理論認(rèn)為教師在教學(xué)過程中應(yīng)提出能引起爭論的初始問題，提出能將討論一步步引向深入的后續(xù)問題，要考慮如何站在稍超前于學(xué)生智力發(fā)展的邊界上通過提問來引導(dǎo)爭論。在嘗試中學(xué)生不免會(huì)產(chǎn)生爭議，這是極可貴的教學(xué)機(jī)遇，教師要主動(dòng)尋找，利用這些來自學(xué)生的有價(jià)值的爭議，作

7、為教學(xué)手段來充分展開過程，更好的達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。（二）人本主義理論認(rèn)為心理自由和心理安全是創(chuàng)造的重要條件。（三）臺灣學(xué)者張玉成認(rèn)為創(chuàng)造性思維是人類心理能力之一，創(chuàng)造性思維，是從某些事實(shí)中尋求新關(guān)系，找出新答案的思維過程，是用新方式處理某一問題的思維過程。五、研究內(nèi)容：1.題目的解釋：小學(xué)語文教材中的每一篇課文，都蘊(yùn)含著豐富的創(chuàng)造因素。我們要樹立創(chuàng)新教育觀念，增強(qiáng)創(chuàng)新教育意識，要善于從教材中挖掘創(chuàng)造因素，通過閱讀教學(xué)來發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，巧用教材，巧于施教。2.研究內(nèi)容;（1）創(chuàng)設(shè)和諧的氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)策略的研究（2）挖掘教材中的創(chuàng)造性因素，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維策略的研究（3）引發(fā)學(xué)生爭辯

8、，激發(fā)出有創(chuàng)造性見解策略的研究（4）啟發(fā)多角度思考，升華創(chuàng)新層次，培養(yǎng)有創(chuàng)意的閱讀能力策略的研究六、研究方法：行動(dòng)研究法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法七、研究對象：西城實(shí)驗(yàn)學(xué)校小學(xué)部中年級學(xué)生八、研究方案：（一）、創(chuàng)設(shè)和諧的氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)教師是課堂閱讀活動(dòng)的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者，也是閱讀的對話者之一。一般來說，教是作為文本與學(xué)生的中介，他的思想深度、文化水準(zhǔn)、人生經(jīng)驗(yàn)、審美水平要高于學(xué)生，它可以起到向?qū)У淖饔?，但絕對不能取代學(xué)生在閱讀中的主體地位。教師要努力創(chuàng)設(shè)利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的教學(xué)環(huán)境，營造師生平等、和諧、民主的創(chuàng)造型課堂氛圍。只有相信每個(gè)孩子都有創(chuàng)造能力才能把他們當(dāng)作真正的主人。從而鼓勵(lì)學(xué)生暢

9、所欲言、各抒己見，激發(fā)出有創(chuàng)造性的見解。此外，閱讀教學(xué)在一個(gè)集體中實(shí)施，與完全個(gè)人化的閱讀畢竟不同，這里還有學(xué)生與學(xué)生的對話，因此營造良好的課堂氛圍十分重要。在一個(gè)刻板呆滯的課堂氛圍中，富有活力和創(chuàng)意的對話是難以實(shí)現(xiàn)的，輕松、活躍、和諧的環(huán)境氣氛，當(dāng)然有利于激活學(xué)生的思維和想像力。1.創(chuàng)設(shè)和諧生動(dòng)的問題情境要使學(xué)生養(yǎng)成愛創(chuàng)新的良好習(xí)慣，教師就要挖掘教材中適于兒童年齡特點(diǎn)的、富有童趣的發(fā)散點(diǎn)，使學(xué)生對創(chuàng)新產(chǎn)生濃厚的興趣，積極主動(dòng)地說出自己的內(nèi)心感受。鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新嘗試，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望。例如，秋天是多彩的畫卷一課中提到了千姿百態(tài)的菊花，我為了幫助學(xué)生理解“千姿百態(tài)”這個(gè)詞，設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)環(huán)節(jié)

10、：想一想國慶節(jié)公園里、天安門廣場上、街道兩旁擺放的菊花都有哪些姿態(tài)？這個(gè)問題比較貼近學(xué)生的生活，學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際展開想像有的花瓣向四面伸展，像節(jié)日廣場上噴泉噴出的水花；有的花瓣緊緊抱在一起，像一個(gè)個(gè)大大的繡球；還有的花瓣向下垂著，像小姑娘穿的裙子同學(xué)們互相啟發(fā)，你一言，我一語，不但理解了“千姿百態(tài)”這個(gè)詞的意思，而且發(fā)展了語言，更重要的是他們的創(chuàng)造思維得到了一定的發(fā)展。2.組織有趣的語文活動(dòng)培養(yǎng)創(chuàng)新精神，就要鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性，盡可能使學(xué)生參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來，在教師的引導(dǎo)下，積極思考，主動(dòng)探索，在學(xué)習(xí)中發(fā)掘自己的潛能，激發(fā)出有創(chuàng)造性見解。例如，教學(xué)放風(fēng)箏一課前，我組織學(xué)

11、生到廣場上放風(fēng)箏，并引導(dǎo)學(xué)生觀察風(fēng)箏的顏色、形狀、動(dòng)態(tài)，為深入理解課文、進(jìn)行仿寫奠定了基礎(chǔ)。教學(xué)手術(shù)臺就是陣地一課前組織學(xué)生觀看電影白求恩加深學(xué)生對當(dāng)時(shí)環(huán)境的了解，有助于學(xué)生感情的升華學(xué)生對這樣的教學(xué)活動(dòng)十分感興趣，參與的積極性高漲。由此可見，要培養(yǎng)創(chuàng)新精神，首先要充分相信學(xué)生、尊重學(xué)生個(gè)性、啟迪創(chuàng)造智慧，注意發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新萌芽，熱情鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新嘗試，善于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望善于在“平中出奇、常中出新、靜中求變、隱中求明”， 改變以往的教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，開動(dòng)腦筋，積極思維，鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)。（二）、挖掘教材中的創(chuàng)造性因素，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。有了創(chuàng)新的興趣

12、還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要不斷提高學(xué)生的創(chuàng)造能力。學(xué)生想創(chuàng)新，但苦于沒有方法，不知從何下手。所以要引導(dǎo)學(xué)生善于運(yùn)用課文中的語言文字、表達(dá)方式來豐富自己的語言、規(guī)范自己的語言，使學(xué)生在企望創(chuàng)新的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)創(chuàng)新。1利用課文遷移點(diǎn)，運(yùn)用語言，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。理解課文內(nèi)容的目的是為了更好地運(yùn)用，從讀學(xué)說、從讀學(xué)寫的過程既是學(xué)以致用的過程，又是充分發(fā)揮想象力、學(xué)會(huì)創(chuàng)新的過程。但是讀與說、寫之間還有著很大的距離，會(huì)讀不一定能說、會(huì)說不一定能寫。要使學(xué)生敢于說、敢于寫，敢于創(chuàng)造，不能急于求成。教師要善于抓住文中的遷移點(diǎn)，借助文中已有的內(nèi)容，使學(xué)生練說、練寫的時(shí)候有法可依，降低說話寫話、創(chuàng)新的難度，使學(xué)生敢于創(chuàng)新。

13、而且提高了對文中語言文字再加工、再創(chuàng)造的能力。例如，水果豐收一課中，作者抓住水果的形狀（彎彎的香蕉）、顏色（紅艷艷的蘋果、黃澄澄的梨）、味道和口感(酸甜的紅果、沙瓤的西瓜)把水果豐收的景象寫得具體生動(dòng)。我利用這課書幫助學(xué)生進(jìn)行詞語歸類積累和運(yùn)用，為學(xué)生從讀學(xué)寫打下基礎(chǔ)。首先我先進(jìn)行詞語歸類積累，讓學(xué)生照樣子說出AAB、ABB型的形狀詞或顏色詞，還可以說一些表示味道、口感的詞語。這對于學(xué)生來講并不困難，“長長的、扁扁的、圓圓的、綠油油、白花花、紅彤彤、酸酸的、甜甜的、滑溜溜的”等詞語應(yīng)運(yùn)而生。接著我引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用這些詞語：你能不能用上這樣的詞語來形容你愛吃的水果？學(xué)生一下子來了興趣，把這些詞語運(yùn)用

14、自如。“紅彤彤的草莓、圓溜溜的葡萄、又酸又甜的橘子說的同學(xué)眉飛色舞，聽的學(xué)生垂涎欲滴，在活潑的課堂氣氛中，學(xué)生積累語言、運(yùn)用語言的能力有所提高，創(chuàng)造思維也得到了鍛煉。2利用課文重難點(diǎn)，引發(fā)聯(lián)想，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。學(xué)生敢于創(chuàng)新只是培養(yǎng)創(chuàng)新精神的良好開端，更重要的是要引導(dǎo)學(xué)生引發(fā)聯(lián)想、學(xué)會(huì)創(chuàng)新。新課標(biāo)中閱讀目標(biāo)又有了新的要求，如提出了“推想課文中有關(guān)詞句的意思，體會(huì)其表達(dá)效果”。其中有一個(gè)新提法，就是“推想”。所謂推想，就是一種猜測判斷，這種猜測判斷是建立在學(xué)生初步感受理解基礎(chǔ)上的。這種推想能力是一種很重要的閱讀能力。文中的很多重點(diǎn)語句語言精煉、概括性極強(qiáng)，起到畫龍點(diǎn)睛的作用。教師不但要引導(dǎo)學(xué)生

15、體會(huì)到作者行文時(shí)語言的精當(dāng)，而且要引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想，使學(xué)生認(rèn)真品味這些重點(diǎn)語句的同時(shí)，揣摩語句中蘊(yùn)含的更深一層的含義，從已知推測未知，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造潛能。而且對學(xué)生進(jìn)行了語言訓(xùn)練，使學(xué)生言之有物、言之有序，為學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)創(chuàng)造了條件。例如，王冕學(xué)畫一課中，結(jié)尾一句意味深長“后來，他畫的荷花就像真的似的”。這句話不僅表現(xiàn)出王冕經(jīng)過勤學(xué)苦練繪畫水平突飛猛進(jìn)，還贊揚(yáng)王冕不怕吃苦、堅(jiān)持不懈的精神。為了幫助學(xué)生理解“就像真的似的”的含義，我抓住第二自然段重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行研讀。在教學(xué)第二自然段時(shí)，我抓住荷花在雨后更鮮艷了，清水滴滴、水珠滾動(dòng)的景物描寫指導(dǎo)學(xué)生感情朗讀，感悟那種自然清新的美，為下文做鋪墊

16、。在學(xué)習(xí)結(jié)尾這句時(shí)，又引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上文想一想:他畫的荷花就像真的似的會(huì)是什么樣？學(xué)生又找到第二自然段中的重點(diǎn)部分繪聲繪色地讀了起來。熟讀成誦，課后要求背誦第二自然段的要求自然而然地完成了。與此同時(shí)，學(xué)生深刻地感悟到王冕繪畫水平的高超和他勤奮刻苦的精神，從已知推測未知，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造潛能。3利用課文評價(jià)點(diǎn)，暢所欲言，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。為了使每個(gè)學(xué)生都有強(qiáng)烈的創(chuàng)新欲望，教師要借助教材中可以令學(xué)生各抒己見的評價(jià)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生說出發(fā)自內(nèi)心的肺腑之言，在生生互動(dòng)的積極氛圍中，鼓勵(lì)學(xué)生說出具有個(gè)性化的獨(dú)到見解。學(xué)生在角色的互換中，進(jìn)一步加深了對課文的理解，對曹沖的敬佩之情油然而生，思想教育得以自然而然

17、的滲透，與此同時(shí)，既進(jìn)行了口語訓(xùn)練，又使學(xué)生的發(fā)散思維得到進(jìn)一步的發(fā)展。例如聰明的華佗一課的結(jié)尾這樣寫道：“蔡醫(yī)生看了，很高興，立刻收下了這個(gè)聰明的徒弟。我沒有問：“我們應(yīng)該向華佗學(xué)習(xí)什么？”而是設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)環(huán)節(jié)：“如果你就是蔡醫(yī)生，心里會(huì)想些什么？”學(xué)生高高舉起了手，有的說：“華佗真是個(gè)聰明的徒弟?！庇械恼f：“華佗不使蠻勁楞把相斗的羊分開，而開動(dòng)腦筋不費(fèi)力氣把羊引開，一定會(huì)是個(gè)好徒弟。”還有的說：“七歲的華佗就能輕松地解決我出的難題，真是不簡單?！睂W(xué)生在角色的互換中，進(jìn)一步加深了對課文的理解，對華佗的敬佩之情油然而生，思想教育得以自然而然的滲透。像這樣的課文還有很多，如岳飛習(xí)字一課的結(jié)尾寫

18、道：“媽媽看了，感動(dòng)地流下了眼淚?！睘榱送黄齐y點(diǎn)理解“媽媽既為岳飛的勤奮好學(xué)而高興，又為自己沒錢給孩子買筆和紙而辛酸”的復(fù)雜心情，我設(shè)計(jì)這樣一個(gè)問題：“此時(shí)此刻，媽媽流著淚心里在想些什么？”這一難點(diǎn)迎刃而解，與此同時(shí)，既進(jìn)行了口語訓(xùn)練，又使學(xué)生的發(fā)散思維得到進(jìn)一步的發(fā)展。再如小熊開店中“食品店辦得紅紅火火，受到誰的稱贊？他們會(huì)說些什么？” 4利用課文訓(xùn)練點(diǎn)，訓(xùn)練語言，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。語文學(xué)科具有很強(qiáng)的工具性，語文學(xué)習(xí)過程是學(xué)習(xí)語言、積累語言、運(yùn)用語言的過程。在語言訓(xùn)練的過程中，既要注意發(fā)展學(xué)生的語言能力，又是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的契機(jī)。例如，小熊開店一課，采購員兔子把店里擺滿了蘿卜、松鼠

19、把店里擺滿了松子，只有猴子采購了各種各樣的食品，把店辦得紅紅火火。為了突破難點(diǎn)“為什么猴子把店辦得紅紅火火？”我設(shè)計(jì)了一處語言訓(xùn)練，把課文最后一段做了幾處補(bǔ)充，猴子想：“什么東西最受歡迎呢？（ ）?！睂W(xué)生認(rèn)識到一定是“各種各樣的食品最受大家歡迎?！?體會(huì)到猴子善于動(dòng)腦，考慮的很多顧客。 “于是他到處采購（ ）愛吃的（ ）。”學(xué)生的想像力這時(shí)得到充分的發(fā)揮。答案應(yīng)有盡有，有小貓愛吃的魚、小狗愛吃的骨頭、小羊愛吃的青草、小雞愛吃的小米這為下文中“各種各樣的食品”和“紅紅火火”兩個(gè)詞語的理解奠定了基礎(chǔ)。從而讓學(xué)生在兔子、松鼠與猴子的對比中得出結(jié)論：只有善于動(dòng)腦，才能把事情辦好，難點(diǎn)得以突破。與此同時(shí)

20、，學(xué)生在老師的幫助下，語言表達(dá)能力得到了訓(xùn)練。（三）引發(fā)學(xué)生爭辯，激發(fā)出有創(chuàng)造性見解。教學(xué)過程要重視學(xué)生的獨(dú)特感受和體驗(yàn)。既然每個(gè)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性氣質(zhì)都不一樣，就應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生對閱讀內(nèi)容做出個(gè)性的反映。在文學(xué)作品閱讀教學(xué)中，不要刻意去追求“標(biāo)準(zhǔn)答案”。薩特說：“閱讀是一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造?！睂W(xué)生在閱讀中，并不是消極地接受、索取意義，而是積極主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)意義，甚至創(chuàng)造意義。新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”，尤其要指出的是，閱讀目標(biāo)特別強(qiáng)調(diào)閱讀者的個(gè)性體驗(yàn)。比如，帶有“自己”一詞的表述就多達(dá)九處：“拓展自己的視野”，“有自己的心得”，“提出自己的看法

21、和疑問”，“做出自己的評價(jià)”，“說出自己的體驗(yàn)，“通過自己的思考，提高自己的欣賞品味和審美情趣，“搜集自己需要的信息和資料”，“制定自己的閱讀計(jì)劃”等。1.抓住重點(diǎn)語句，引發(fā)爭辯，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。新課程標(biāo)準(zhǔn)更強(qiáng)調(diào)探究性閱讀，“在交流和討論中，敢于提出自己的看法和疑問，做出自己的判斷”。課文中的重點(diǎn)語句技能體現(xiàn)文章的主旨、作者的意圖，又是學(xué)生閱讀理解的關(guān)鍵。教師應(yīng)抓住課文重點(diǎn)語句的教學(xué)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。例如麻雀一課中的重點(diǎn)語句是“可是它不能安然地站在高高的、沒有危險(xiǎn)的樹枝上，一種強(qiáng)大的力量使它飛了下來”。這句話充分體現(xiàn)出老麻雀面對強(qiáng)大的敵人，不惜犧牲自己的生命拯救小麻

22、雀的奮不顧身的精神。在教學(xué)中，我抓住這個(gè)重點(diǎn)語句引發(fā)學(xué)生爭辯：“老麻雀可不可以不飛下來？請結(jié)合書中有關(guān)語句進(jìn)行爭論?！币皇て鹎永?，學(xué)生議論紛紛，都抓住課文中的有關(guān)語句作為自己的論據(jù)，充分闡明自己的觀點(diǎn)。甲方認(rèn)為老麻雀可以不飛下來，因?yàn)楂C狗太強(qiáng)大，老麻雀的力量太弱小，根本不是它的對手。即使拼上性命也無濟(jì)于事。乙方認(rèn)為老麻雀不能不飛下來，因?yàn)槊鎸疵偷墨C狗，稚嫩的小麻雀多么需要援助，老麻雀絕不會(huì)眼睜睜地看著自己的幼兒被它吃掉，即使拼上性命也在所不惜。雖然雙方觀點(diǎn)截然相反，但最終達(dá)成共識：老麻雀在可以飛下來也可以不飛下來的情況下，毅然決然地選擇了飛下來，甚至不惜獻(xiàn)出自己的生命，“一種強(qiáng)大的力量使

23、它飛下來”這種力量就是“愛”。沒有教師煩瑣的分析，詳細(xì)地講解，通過學(xué)生對語言文字的揣摩，重點(diǎn)語句得到了深入的理解，并使課文的主題得到深化和升華。在爭辯過程中，既發(fā)展了學(xué)生的語言，又培養(yǎng)了學(xué)生的發(fā)散思維。教師不但要啟發(fā)學(xué)生提問，而且要啟發(fā)學(xué)生駁問。這是求異思維的訓(xùn)練，能培養(yǎng)學(xué)生不唯書、不唯上的想說、敢說的創(chuàng)造精神。2.抓住人物心理，引發(fā)爭辯，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。人們對事物的認(rèn)識總是千差萬別的。在語文教學(xué)過程中，教師要善于把學(xué)生有價(jià)值的不同見解，適時(shí)引發(fā)為中心明確的爭議，營造利于開展課堂論辯的條件，以求通過爭議更好的達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。寫事的文章，人物描寫是重要線索。通過人物的語言、動(dòng)作揣摩人物的心理活

24、動(dòng)，能使人物形象越然紙上，有助于理解課文的主要內(nèi)容，也是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的途徑。例如琪琪的心事一文，通過琪琪把爺爺精心喂養(yǎng)的小鳥放飛的故事教育學(xué)生愛護(hù)小動(dòng)物。在教學(xué)中，我抓住兩個(gè)人物的兩條線索引發(fā)學(xué)生爭辯：“你認(rèn)為琪琪和爺爺誰更愛小鳥？請結(jié)合課文中的語句談出你的觀點(diǎn)。”甲方認(rèn)為琪琪更愛小鳥，并抓住文中描寫表現(xiàn)琪琪愛鳥、放鳥的語言動(dòng)作來分析他的心理活動(dòng)。乙方認(rèn)為爺爺更愛小鳥，抓住描寫爺爺對鳥精心照料、失去鳥之后的痛心和最終原諒琪琪的語句，來揣摩人物心理。雖然是兩條線索、兩種觀點(diǎn)，但有一個(gè)共同的結(jié)合點(diǎn)他們都深深地愛著小鳥，只是愛的方式不同。并通過續(xù)寫結(jié)尾：“小鳥又飛回來了，會(huì)對琪琪（爺爺）說些什么

25、？”的形式深化主題，一個(gè)“愛”字貫穿始終。通過爭辯，學(xué)生對課文內(nèi)容的理解輕而易舉，并初步了解了一些人物描寫的方法。在發(fā)展語言的同時(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生的發(fā)散思維。創(chuàng)造心理學(xué)認(rèn)為，學(xué)生間對不同見解的爭辯，是創(chuàng)造力發(fā)展的激素。課堂上，學(xué)生對同一問題的認(rèn)識有差異，這是必然的。有差異，就可能有爭辯；有爭辯，學(xué)生的主題意識就會(huì)大大增強(qiáng)，個(gè)體潛能就能得到盡情發(fā)揮。心理學(xué)研究表明，個(gè)體的創(chuàng)造性一般與個(gè)體的智力、個(gè)性及知識有關(guān)。有個(gè)性才有創(chuàng)新。因此，課堂上經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)問、爭辯，可凸現(xiàn)學(xué)生個(gè)性，喚醒個(gè)體創(chuàng)造的潛在意識。（四）啟發(fā)多角度思考，升華創(chuàng)新層次，培養(yǎng)有創(chuàng)意的閱讀能力。創(chuàng)造性思維是發(fā)散和聚合思維的均衡發(fā)展。在明確目標(biāo)（聚合思維）后讓學(xué)生尋求多種答案（發(fā)散思維），有助于創(chuàng)造性