記人教社周國華老師的語文觀之一二

1、文章合為事而作？記人教社周國華老師的語文觀之一二蔡斌（四川省美姑縣教師進(jìn)修校）     12日，人民教育出版社的周國華老師，應(yīng)研修網(wǎng)的邀請(qǐng)來到?jīng)錾街菝拦每h，在小學(xué)語文工作坊第三次線下培訓(xùn)中做了主題講座，并與工作坊老師們進(jìn)行了現(xiàn)場交流。現(xiàn)摘錄部分內(nèi)容如下，從中我們可以窺見周老師返璞歸真的語文觀之一二！ 周老師開首之語: 其實(shí)我只是一個(gè)語文老師，考了師范后一直在校園里，和大家是一家人。語文課程很有趣，和一個(gè)人的精神世界有關(guān)。什么樣的語文課才是語文好課？這樣的話題很多，我也糾結(jié)了好長時(shí)間。去年的樹，意味雋永，是四年級(jí)上冊(cè)的課。許多老師都做了風(fēng)格不同的

2、公開課。我有次看到澳門三個(gè)人團(tuán)隊(duì)，把它當(dāng)做戲劇文本，角色扮演樹、鳥、風(fēng)，扮演不同角色的小孩跑來跑去。下來以后，我的第一映像非常納悶，戲劇很重要，但放在這里合適不？是不是一堂好課？我覺得不是很好。但幾年后，我突然閃過這樣一個(gè)念頭:我上過很多課，也聽過許多大家小家的課，如果不是說某地舉行，課的印象不會(huì)跳出來，但這課讓我想得起來，或許這就是這堂課的意義所在。什么樣的課是語文好課？上課為了誰？價(jià)值是什么？不一定要寫字，不一定要朗讀的，讓學(xué)生留下映象的課就是好課！怎樣看部編本和人教版的區(qū)別？前十年講得比較多的是理念，語文該守住的沒有守住，現(xiàn)在我們?cè)谟貌烤幗滩臅r(shí)，不是一定要搞出新意來。現(xiàn)在的語文和百年前的

3、語文差不多，你說一百年語文能有多大變化？要平心靜氣應(yīng)對(duì)各種變化，各種課改實(shí)驗(yàn)，你心里面就得有底。你想想你吸納新知的前提是你得先固守一些東西，我的想法是: 出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是文本。而現(xiàn)在經(jīng)常見到的是理念標(biāo)簽，滲透了哪個(gè)理念，告訴了什么傳統(tǒng)文化。比如在講辛棄疾的村居時(shí)，要做的事就是把村居的事告訴學(xué)生，讓學(xué)生喜歡上辛棄疾。葉圣陶老先生說過:語文教材只不過是個(gè)例子，語文課堂也是。在很小的時(shí)候如果就能知道震撼、迷戀，三四十歲后，對(duì)小學(xué)里面遇到的老師心懷感激，或許只是寫一篇文章，有可能會(huì)改變他的一生。在民族地區(qū)如何提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣？一、不要講道理。文、情和理在一起，盡量用文情去打動(dòng)，到最后再點(diǎn)撥一下，不要

4、貼標(biāo)簽。語文最有價(jià)值的是文本，要講故事。鹽，我們要吃，但要溶于水，放在菜里邊。二、興趣。還是讀書，交流故事，可以加入本土文化的教學(xué)資源，做關(guān)于彝族的故事，做語文專題的故事。怎樣去評(píng)一堂課？有我自己的行為習(xí)慣和行為方式，教參對(duì)我的意義不大，我直接粗暴。首先，是看文章本身的價(jià)值，其次是看老師要做的，把文本的價(jià)值點(diǎn)告訴學(xué)生沒有。我會(huì)按這個(gè)方式去評(píng)，文本的價(jià)值，與老師想呈現(xiàn)的是不是有出入，如果沒問題再說教學(xué)流程。如果偏差比較明顯，可能還有哪些點(diǎn)，可以補(bǔ)充。怎樣看低段的習(xí)字教學(xué)安排？把習(xí)字放前邊，有幾個(gè)意圖去理解:不是典型地把拼音放識(shí)字后，而是低幼銜接，老師口耳相傳進(jìn)行語文學(xué)習(xí)的那種。活動(dòng)游戲，在一年級(jí)拿出一點(diǎn)時(shí)間做好銜接，特別像私塾里邊，沒有拼音，更多的是像老先生那樣，從傳統(tǒng)的蒙學(xué)識(shí)字方面去汲