學(xué)生教育決不能忽視素質(zhì)教育及品德教育_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、學(xué)生教育決不能忽視素質(zhì)教育及品德教育全面推進(jìn)素質(zhì)教育,是我國(guó)教育事業(yè)的一場(chǎng)深刻變革。這場(chǎng)變革 給學(xué)校德育工作提出了新的更高的要求。 作為德育工作者應(yīng)該清醒地 思考:我們的德育工作是不是都做到了符合素質(zhì)教育的要求?德育的 內(nèi)容、方式、方法是否都能很好地達(dá)到提高學(xué)生素質(zhì)的目的?是否做 到了注重實(shí)效,克服形式主義和其它值得重視的現(xiàn)象?還應(yīng)該認(rèn)真地 思考:在全面推進(jìn)素質(zhì)教育及培養(yǎng)新世紀(jì)高素質(zhì)人才中,如何發(fā)揮德 育的核心作用?一、真正確立德育在中學(xué)素質(zhì)教育中的核心地位。全面推行素質(zhì)教育,是黨中央和國(guó)務(wù)院為加快實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略作出的一項(xiàng)重大決 策。素質(zhì)教育是以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨, 以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神

2、 和實(shí)踐能力為重點(diǎn),造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的德、 智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。實(shí)施素質(zhì)教 育,必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè) 環(huán)節(jié)中。學(xué)校教育不僅要抓好智育,更要重視德育,還要加強(qiáng)體育、 美育、勞動(dòng)技術(shù)教育和社會(huì)實(shí)踐,使諸方面教育相互滲透,協(xié)調(diào)發(fā)展, 促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。 在教育工作中,曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一些片 面的觀點(diǎn),如將教育狹隘地理解成科學(xué)文化知識(shí)的教育, 只重視智育, 輕視德育,即使在今天,也存在片面地將素質(zhì)教育僅僅理解為加強(qiáng)音 樂、美術(shù)、體育等方面的知識(shí)和技能訓(xùn)練,忽視思想政治素質(zhì)教育。 德育工作一直是學(xué)校工作中比較薄

3、弱的環(huán)節(jié),思想認(rèn)識(shí)還不到位,內(nèi)容陳舊,方法簡(jiǎn)單,灌輸說(shuō)教,這些問題不迅速加以解決,勢(shì)必會(huì)影響學(xué)生的健康成長(zhǎng),影響科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施和現(xiàn)代化建設(shè)的成功, 使我們黨的事業(yè)和民族的未來(lái)蒙受損失。 因此,在全面推進(jìn)素質(zhì)教育 中,決不能忘記或忽視其中的思想品德素質(zhì)教育, 一定要真正確立德 育在學(xué)校素質(zhì)教育中的核心地位。 在素質(zhì)教育中, “思想政治素質(zhì)是 最重要的素質(zhì)。不斷增強(qiáng)學(xué)生和群眾的愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主 義思想是素質(zhì)教育的靈魂。 ”江澤民同志從加強(qiáng)思想政治教育對(duì)增強(qiáng) 民族凝聚力的重要作用闡述了提高全民族思想政治素質(zhì)的重要意義。 還明確地把民族凝聚力同經(jīng)濟(jì)實(shí)力、 國(guó)防實(shí)力一起, 列為國(guó)家綜合國(guó)

4、力的重要內(nèi)容。 1998年抗洪救災(zāi)壯舉, 1999年 5月中國(guó)學(xué)生在抗議 以美國(guó)為首的北約轟炸我駐南使館暴行中所迸發(fā)的愛國(guó)主義激情, 都 雄辯地說(shuō)明了民族凝聚力在我國(guó)綜合國(guó)力中的重要地位。我們認(rèn)為, 學(xué)校德育工作的重要內(nèi)容和基本目標(biāo), 如世界觀、 人生觀和價(jià)值觀的 教育,愛國(guó)主義、 集體主義和社會(huì)主義主旋律的教育等等,也就是增 強(qiáng)我國(guó)綜合國(guó)力的重要基礎(chǔ)和主要內(nèi)容。 因此學(xué)校要把德育工作作為 全面推進(jìn)素質(zhì)教育的首要任務(wù)抓緊抓好。 素質(zhì)教育體系中的各個(gè)方 面的素質(zhì)既相對(duì)獨(dú)立發(fā)揮作用,影響人的發(fā)展,同時(shí)又相互影響、相 互作用、相互滲透。正因?yàn)橄鄬?duì)獨(dú)立,所以在人的成長(zhǎng)和發(fā)展中,它 又時(shí)強(qiáng)時(shí)弱。從他們的

5、相互影響和作用看,科學(xué)文化、身體心理、審 美素質(zhì)等是人才成長(zhǎng)和發(fā)展素質(zhì)的基礎(chǔ), 創(chuàng)新能力是人才素質(zhì)的突出 表現(xiàn),而思想政治素質(zhì)是人的素質(zhì)的靈魂。一方面,思想政治素質(zhì)決 定一個(gè)人的政治方向和行為方式; 另一方面,它又與科學(xué)文化、身心、 創(chuàng)新、審美等素質(zhì)密切聯(lián)系,對(duì)人起著主導(dǎo)作用,它決定了一個(gè)人成 長(zhǎng)和努力的方向, 必須著力培養(yǎng)和引導(dǎo)。 學(xué)校培養(yǎng)的不僅是掌握數(shù)、 語(yǔ)、外等學(xué)科、智力發(fā)展的人才,而且這些人首先應(yīng)當(dāng)了解世界,了 解自己,了解人對(duì)社會(huì)的責(zé)任,從而樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià) 值觀和高尚的道德品質(zhì)。 學(xué)校德育工作在素質(zhì)教育中的作用就在于從 思想、政治、道德、心理、精神等方面培養(yǎng)人、造就人,

6、使每個(gè)學(xué)生 都具備高尚的道德情操, 堅(jiān)定正確的政治方向和健康良好的心理素質(zhì)、 敢于和善于實(shí)踐的精神、 勇于開拓創(chuàng)新的意識(shí)和能力; 所培養(yǎng)的人才 在不久的將來(lái)既能夠?yàn)樯鐣?huì)創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值, 又能以自己的道德風(fēng)范對(duì) 整體社會(huì)精神文明起到示范、 導(dǎo)向作用, 真正成為物質(zhì)文明和精神文 明兩個(gè)文明的創(chuàng)造者。 可以說(shuō), 社會(huì)對(duì)人才的素質(zhì)要求也切實(shí)體現(xiàn)出 德育的重要性。 學(xué)校德育工作在促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展、 健康成長(zhǎng)和保 證學(xué)校堅(jiān)持正確的辦學(xué)方向起著主導(dǎo)和決定性的作用。 因此,在全面 推進(jìn)素質(zhì)教育的過(guò)程中,必須真正確立德育的核心地位。二、真正發(fā)揮德育在學(xué)校素質(zhì)教育中的核心作用 要真正發(fā)揮德 育在素質(zhì)教育中的核心作

7、用, 就要不斷加強(qiáng)和改進(jìn)德育工作, 要面對(duì) 新情況、新問題,勇于探索,敢于實(shí)踐,努力開創(chuàng)學(xué)校德育工作的新 局面。( 一 ) 以人為本, 以素質(zhì)教育為目標(biāo), 積極探索德育的新途徑和新 辦法。 在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,德育的環(huán)境、 任務(wù)、內(nèi)容、渠道和對(duì)象都發(fā)生了很大變化。 這就要求我們解放思想、 實(shí)事求是,著眼于新的實(shí)際、新的環(huán)境,開辟新途徑,創(chuàng)造新辦法, 取得新成效。第一,進(jìn)一步落實(shí)學(xué)校德育工作領(lǐng)導(dǎo)管理體制,形成科學(xué)的、 有效的德育工作運(yùn)行機(jī)制,堅(jiān)持把德育貫穿于學(xué)校工作的各個(gè)方面, 貫穿于教育、管理、服務(wù)、科研的各個(gè)環(huán)節(jié),強(qiáng)化學(xué)校各部門的育人 意識(shí),齊抓共管,形成合力,切實(shí)把德育

8、工作落實(shí)在育人的全過(guò)程。第二,從實(shí)際出發(fā),增強(qiáng)德育工作的科學(xué)性、針對(duì)性和實(shí)效性。要根據(jù)德育工作目標(biāo),針對(duì)不同年齡、不同類型、不同層次學(xué)生的成 長(zhǎng)規(guī)律,科學(xué)規(guī)劃各個(gè)教育階段的具體內(nèi)容、實(shí)施途徑和方法,把先 進(jìn)性和廣泛性的要求結(jié)合起來(lái),區(qū)分層次,有的放矢,注重實(shí)效。要 全面理解、了解學(xué)生,真誠(chéng)地信任關(guān)心他們,及時(shí)幫助他們解決好各 種疑慮和困惑。第三,突出主渠道建設(shè),要把德育教育和思想政治課教學(xué)改革 放在應(yīng)有的地位,改進(jìn)和完善教育教學(xué)的內(nèi)容體系, 推進(jìn)教學(xué)方式和 方法的改革,加強(qiáng)德育工作者和思想政治教師隊(duì)伍建設(shè), 一定要在教 育教學(xué)的實(shí)效性和針對(duì)性上取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。第四,加強(qiáng)校園文化建設(shè),創(chuàng)建良好的

9、校園環(huán)境。積極、健康的 校園文化環(huán)境對(duì)學(xué)生的教育和影響起著耳濡目染、潛移默化的作用, 對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展有著重要意義。要加強(qiáng)圖書館、閱覽室、活動(dòng)室的 建設(shè);辦好校廣播站、宣傳欄及各種板報(bào);積極開展豐富多彩的科技、 文體活動(dòng),活躍學(xué)生業(yè)余生活,培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神。第五,把注重教育同嚴(yán)格管理結(jié)合起來(lái),進(jìn)一步加強(qiáng)德育制度建 設(shè)。要增強(qiáng)學(xué)生接受教育的主動(dòng)性,不斷提高他們自我教育的意識(shí)和 能力;同時(shí),要嚴(yán)格管理,要求大學(xué)生自律與他律、內(nèi)在約束和外在 約束的結(jié)合。建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度,對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面提 倡什么,禁止什么,反對(duì)什么,提出明確的要求與規(guī)范,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng) 成良好的行為、習(xí)慣。規(guī)章制度一

10、經(jīng)實(shí)施,要嚴(yán)格要求,堅(jiān)決執(zhí)行, 使學(xué)生管理工作逐步走向規(guī)范化、制度化、科學(xué)化的軌道。第六, 充分利用社會(huì)力量和信息科技的有效手段, 開辟德育基地 和育人渠道,增強(qiáng)德育工作的力度和效果。( 二 ) 德育要將現(xiàn)成結(jié)論的傳授轉(zhuǎn)變?yōu)樘岣邔W(xué)生的思想道德判斷 力、選擇力和創(chuàng)造力的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。當(dāng)代學(xué)生面臨各 種各樣思想的挑戰(zhàn)和選擇, 同時(shí),自主意識(shí)明顯增強(qiáng),個(gè)性發(fā)展的要 求十分強(qiáng)烈。 這就要求德育工作者改變傳統(tǒng)的學(xué)生觀, 尊重學(xué)生的獨(dú) 立人格,喚醒學(xué)生的主體意識(shí),充分尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展的要求,最大 限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。 為此,德育要自覺地將學(xué)生 置于教育過(guò)程的主體地位, 讓學(xué)生更

11、多地參與教育, 引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探 索問題,尋找真理,反省自我,完善人格。這不僅充分體現(xiàn)了素質(zhì)教 育的宗旨,同時(shí)也有助于德育獲得實(shí)效。德育不僅要傳授真理,而且 更重要的是要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去追求真理。 德育決不是要把學(xué)生“塑 造”成一個(gè)“模子”里出來(lái)的“標(biāo)準(zhǔn)件”, 而是要培養(yǎng)具有鮮明個(gè)性 特征與良好素質(zhì)的人才。 德育不以傳授某些現(xiàn)有結(jié)論為目的, 而是要 幫助學(xué)生學(xué)會(huì)判斷和選擇,學(xué)會(huì)自己去面對(duì)生活,自己去創(chuàng)造人生。( 三 ) 確立創(chuàng)新意識(shí), 把培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才作為德育的中心任務(wù)。 培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才是適應(yīng)新世紀(jì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)條件下國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵 因素。德育也應(yīng)理所當(dāng)然地走在時(shí)代需要的前沿,樹立創(chuàng)新意識(shí),為

12、培養(yǎng)創(chuàng)新人才作貢獻(xiàn)。創(chuàng)新既要有科學(xué)理論的指導(dǎo),又要有豐富的知識(shí)積累和較高認(rèn)識(shí)水平,以及不斷進(jìn)取、不畏艱苦、實(shí)事求是的精 神??茖W(xué)理論的指導(dǎo)最重要的是學(xué)習(xí)和掌握馬列主義、毛澤東思想, 特別是鄧小平理論。德育要堅(jiān)定不移地用鄧小平理論教育學(xué)生, 武裝 學(xué)生的頭腦,特別是要教育學(xué)生努力提高運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法去分析和解決實(shí)際問題的能力。只有這樣,才能保證中學(xué)生 在任何復(fù)雜的情況下,把握大局,防止形而上學(xué)和片面性,使創(chuàng)新精 神的培養(yǎng)始終有一個(gè)正確的方向。 德育就是要站在時(shí)代的高度,從培 養(yǎng)學(xué)生崇高的理想、強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感等方面激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力, 不斷掌握各種新的知識(shí),思想境界始終處在改革開

13、放的前沿;學(xué)會(huì)分 析形勢(shì)變化,把握發(fā)展趨勢(shì),用創(chuàng)新的思路指導(dǎo)新的實(shí)踐。德育還應(yīng) 通過(guò)集體主義、愛國(guó)主義教育,培養(yǎng)學(xué)生具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和事 業(yè)心、全心全意為人民服務(wù)的高尚品德、健康的心理,使我們培養(yǎng)的 人才有著用之不竭的創(chuàng)新源泉。學(xué)校在確立德育內(nèi)容與目標(biāo)時(shí),不僅要根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要,而且還要考慮學(xué)生發(fā)展的需要。德育不僅 要使學(xué)生適應(yīng)社會(huì),滿足社會(huì)需要,還要使學(xué)生勇于改革不合理的、 落后的東西,創(chuàng)造出新的先進(jìn)的東西,推動(dòng)社會(huì)的不斷進(jìn)步。培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定的政治信仰和高尚的思想品德是貫徹德、智、體、 美全面發(fā)展的教育方針的要求,也是新時(shí)期對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的重 要內(nèi)容之一。素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育,受

14、教育者全面素質(zhì)的形成 是家庭、學(xué)校和社會(huì)等多種形式教育影響的結(jié)果, 其中學(xué)校教育中的 德育教育在素質(zhì)教育中占有十分重要的地位。 全國(guó)教育工作會(huì)議明確 指出:“素質(zhì)教育應(yīng)以德育為核心?!倍握n教學(xué)是學(xué)校德育教育 的重要渠道。因此,政治課教師在課堂教學(xué)中應(yīng)全面貫徹以德育為核 心的素質(zhì)教育。青少年學(xué)生由于受年齡、知識(shí)、閱歷等方面的限制,性格不穩(wěn)定、 價(jià)值觀念尚未形成,辨別是非美丑善惡的能力低,缺乏獨(dú)立分析解決 問題的能力,處于人生的十字路口。極易受壞思想習(xí)慣的影響而走向 邪路。雖然家庭教育和社會(huì)教育對(duì)學(xué)生良好思想品德的養(yǎng)成起一定的 作用,但具有自發(fā)性、不系統(tǒng)性、不能形成學(xué)生的整體道德觀念和完 整的

15、人格。學(xué)校政治課教學(xué)作為學(xué)校德育教育的重要渠道,它具有目 的性、計(jì)劃性、系統(tǒng)性。是其他形式的教育無(wú)法比擬的。實(shí)施素質(zhì)教育的真諦。在德育方面體現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生具有正確的世 界觀、人生觀、價(jià)值觀。具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。通過(guò)系統(tǒng)的課堂 教學(xué),引導(dǎo)幫助學(xué)生樹立共產(chǎn)主義的世界觀人生觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義、集體主義精神和堅(jiān)定的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念,幫 助學(xué)生奠定正確的思想道德基礎(chǔ)。政治課教學(xué)是學(xué)校德育教育的重要渠道,為了充分發(fā)揮政治課教 學(xué)在學(xué)生素質(zhì)教育中的作用,應(yīng)做好以下幾個(gè)方面的工作:第一,提高教師的政治思想和業(yè)務(wù)素質(zhì)是素質(zhì)教育的關(guān)鍵教師的素質(zhì)貫穿于教學(xué)的全過(guò)程, 通過(guò)教學(xué)效果來(lái)檢驗(yàn)。一個(gè)合

16、格的政治教師不僅要具有堅(jiān)定的政治信念, 較高的思想品德修養(yǎng),還 要有淵博的知識(shí)。教師和學(xué)生之間是教育者和受教育者之間的關(guān)系, 所謂教育者必先受教育原因就在于此。 教師業(yè)務(wù)熟練,學(xué)生才能相信 你,才有說(shuō)服力,從而取得良好的教學(xué)效果。良好的教學(xué)效果又取決 于教師對(duì)教材熟練掌握的程度,語(yǔ)言表達(dá)能力,邏輯思維能力,駕馭 教材和組織課堂教學(xué)的能力等。實(shí)際上教師的素質(zhì)是一個(gè)包括知識(shí)、 學(xué)識(shí)、品質(zhì)和能力在內(nèi)的綜合素質(zhì)。政治教師應(yīng)積極主動(dòng)提高自身的 全面素質(zhì),以適應(yīng)素質(zhì)教育對(duì)教師的要求。第二,改革教育教學(xué)方法。真正做到教書育人為人師表,教書育人是對(duì)教師的基本要求,而政治課更應(yīng)該做到 這一點(diǎn)。在應(yīng)試教育下僅靠分

17、數(shù)這種手段的教育是培養(yǎng)不出現(xiàn)代化建 設(shè)需要的合格人才。實(shí)施素質(zhì)教育必須改革教學(xué)方法,學(xué)習(xí)方法。在政治課教學(xué)中,要力戒教師照本宣科,學(xué)生死記硬背的模式,要采取 課內(nèi)課外相結(jié)合的方法,運(yùn)用多種教學(xué)手段,廣泛開展師生雙向交流, 在規(guī)定教材之外開列導(dǎo)讀書目,鼓勵(lì)學(xué)生自學(xué),針對(duì)熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題 安排專題課等,在課外教育工作中。安排社會(huì)調(diào)查活動(dòng),以拓展常規(guī) 理論教學(xué)課堂。政治課教師要避免喊政治口號(hào),避免空洞說(shuō)教。完全 按教材條條授課是不會(huì)受學(xué)生歡迎的,應(yīng)多舉社會(huì)上發(fā)生的學(xué)生身邊 的實(shí)例,做到理論聯(lián)系實(shí)際。政治課教學(xué)一方面?zhèn)魇谡纬WR(shí)、概念 及基本原理,另一方面?zhèn)魇谝环N理想信念,一種做人的原則,把學(xué)生 培養(yǎng)成

18、思想品德高尚的人。做到教書育人。應(yīng)把教書和育人結(jié)合起來(lái), 教書是手段,育人是目的。第三,要特別注意教師思想品質(zhì)對(duì)學(xué)生的影響生活在當(dāng)今時(shí)代的青年學(xué)生,思想活躍,教育背景復(fù)雜,可塑性 大,教師的一言行都對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接影響。政治課教學(xué)教育性強(qiáng), 帶有一定傾向性,教師宣揚(yáng)什么,要求學(xué)生做到什么。自己首先要做 到,或者基本上能做到言行一致,表里如一,才能取得良好的教學(xué)效 果和社會(huì)效果。如果言行不一致,則很難達(dá)到教育目的。第四,政治課教學(xué)應(yīng)從德、智、體的相互關(guān)系中,全面加強(qiáng)德育 教育素質(zhì)教育就是培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的人,在德、智、體的相 互關(guān)系中,德育是基礎(chǔ),是統(tǒng)帥,是素質(zhì)教育的核心。政治課教育應(yīng) 從宏觀上系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。 不僅幫助學(xué)生樹立正確的理想 信念、人生價(jià)值觀,而且要培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì),這樣才能使學(xué) 生成為一個(gè)人格完美的人。目前一部分學(xué)生受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和畢業(yè)生就業(yè) 狀況的影響,認(rèn)為只要掌握專業(yè)知識(shí)和職業(yè)技能,就可以找到工作, 就可以掙大錢,政治課學(xué)不學(xué)無(wú)所謂,致使學(xué)習(xí)政治課的積極性不高。 其實(shí)這種認(rèn)識(shí)是十分錯(cuò)誤的,政治課所傳授的德育知識(shí)真正被學(xué)生消 化吸收,對(duì)學(xué)生今后的 健康成長(zhǎng)、事業(yè)成功起著至關(guān)重要的作用。一 個(gè)人的素質(zhì)像一座冰山,露出

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