生物說課稿(人類的起源和發(fā)展)(1)

1、初中生物說課稿-人類的起源和發(fā)展毛李中學(xué)劉華鋒I、說教材：教材的地位本單元貫徹了以人與生物圈為主線構(gòu)建框架的思路，力求引導(dǎo)學(xué)生在生物圈這個(gè)大的背 景下思考人類生存和發(fā)展的問題。這部分內(nèi)容不僅與上冊(cè)教材有密切的聯(lián)系，而且又是本冊(cè)的 開頭，因此起著承上啟下的作用。人類的起源和發(fā)展問題是一個(gè)重大的科學(xué)問題，容易激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)又 是人類史上科學(xué)與偽科學(xué)斗爭的一個(gè)過程，因此探索這個(gè)問題具有重要的意義。通過本節(jié)的學(xué)習(xí)，我們知道：人類是由于環(huán)境的改變，經(jīng)過極其艱苦、漫長的過程，通 過勞動(dòng)才進(jìn)化來的。因而啟發(fā)我們必須以積極的態(tài)度去適應(yīng)不斷變化的環(huán)境，形成熱愛勞動(dòng)、 熱愛生活的積極態(tài)度；同時(shí)也應(yīng)意

2、識(shí)到人既是生物圈中的一分子，又是自然界的強(qiáng)者，人類已 強(qiáng)大到能夠影響生物圈的面貌，為此我們應(yīng)該處理好與生物圈的關(guān)系。從以上可知，本節(jié)教材具有舉足輕重的作用，必須認(rèn)真上好。二、 教學(xué)目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)：1、能說出人類與現(xiàn)代類人猿共同起源于森林古猿。2、知道人類是由于環(huán)境的變化，在與自然環(huán)境的艱苦斗爭過程中逐漸進(jìn)化來的。3、概述人類在起源和發(fā)展過程中自身形態(tài)、使用工具等方面的變化。、能力目標(biāo)：1、通過指導(dǎo)學(xué)生課前收集有關(guān)人類的起源和進(jìn)化的資料等，培養(yǎng)學(xué)生收集資料、獲取信息的能力。2、通過對(duì)人類的起源和進(jìn)化的探究，打開學(xué)生思路，培養(yǎng)他們的觀察能力、想象能力、分析能力、比較問題能力及口頭表達(dá)能力。、情感、

3、態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：1、培養(yǎng)學(xué)生以科學(xué)的態(tài)度認(rèn)識(shí)人類的起源和進(jìn)化問題，樹立人類進(jìn)化與發(fā)展的辯證唯物主義觀點(diǎn)。2、培養(yǎng)學(xué)生樹立珍愛生命、熱愛勞動(dòng)、愛惜我們的家園生物圈及人類應(yīng)當(dāng)與自然和諧發(fā)展的觀點(diǎn)。3、培養(yǎng)學(xué)生探索科學(xué)的精神、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度及民族自豪感。4、培養(yǎng)學(xué)生善于與人合作的良好品質(zhì)。、方法目標(biāo)：1、培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用比較法來找出事物的異同點(diǎn)。2、培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用證據(jù)、 事實(shí)來說明觀點(diǎn)的科學(xué)方法。3、培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義觀點(diǎn)來分析和解決問題。4、培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用理論聯(lián)系實(shí)際的觀點(diǎn)來學(xué)習(xí)生物學(xué)。上述教學(xué)目標(biāo)中， 知識(shí)目標(biāo)和能力目標(biāo)體現(xiàn)了顯性教育價(jià)值， 而方法目標(biāo)和品格目標(biāo)則體 現(xiàn)了隱性教育價(jià)值。三、 教

4、學(xué)重、難點(diǎn)：1、人類不僅依賴于生物圈的資源和環(huán)境，而且影響和改變著生物圈，因此要建立人與自然的和諧關(guān)系，愛惜我們的家園生物圈。2、人類起源 于森林古猿，并且是在與自然環(huán)境的斗爭中逐漸進(jìn)化來的，要珍愛生命。3、培養(yǎng)學(xué)生分析資料（如圖片、化石等） 、觀察問題、思考問題、討論問題、語言表達(dá)等能力。四、 關(guān)鍵點(diǎn)：1、處理好本節(jié)教材承上啟下的關(guān)系。2、注意能力的培養(yǎng)和情感的教育。3、處理好基本觀點(diǎn)及學(xué)術(shù)界中的爭論的關(guān)系。4、 要注意強(qiáng)調(diào)環(huán)境的變化與生物的起源和進(jìn)化的關(guān)系。、說教法：新教材的指導(dǎo)思想是以全面提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)為宗旨， 以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能 力為重點(diǎn)，以促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變變被動(dòng)接

5、受式學(xué)習(xí)為主動(dòng)探究式學(xué)習(xí)為突破口，使 教材符合學(xué)生的實(shí)際，因此本人根據(jù)本節(jié)教材的特點(diǎn)和學(xué)生情況主要采用了以下幾種教學(xué) 法。1、 精心整合教材。本節(jié)教材中的資料豐富， 但提出的問題中有一些不能緊扣教學(xué)目標(biāo)， 且由于時(shí)間的關(guān)系也不能一一討論，所以我對(duì)此進(jìn)行了適當(dāng)調(diào)整。如人與類人猿的數(shù)量問題讓 學(xué)生課前去查找資料并放在進(jìn)化發(fā)展中去講。而與教學(xué)目標(biāo)無多大關(guān)系的四種現(xiàn)代類人猿的分 布問題課堂就省略不講，布置學(xué)生課外時(shí)間去完成。另外有一些與本節(jié)教材關(guān)系密切的問題， 如導(dǎo)言，因?yàn)殛P(guān)系到這冊(cè)教材如何與上冊(cè)銜接，而且還關(guān)系到我們?cè)撊绾嗡伎既祟惻c地球關(guān)系 的情感教育問題，因而花了較多時(shí)間，作為情感教育的重點(diǎn)來講。

6、同時(shí)這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)還注意與本單元第七章呼應(yīng)，做到扣緊單元主題。2、 把握好這節(jié)教材中有關(guān)科學(xué)的基本觀點(diǎn)及開放性的關(guān)系。這節(jié)教材內(nèi)容豐富，資 料多，但學(xué)生學(xué)習(xí)起來有一定的難度，且許多問題是學(xué)術(shù)界爭論不休的。對(duì)這樣懸而未解的問 題，我們要在眾多的爭論中給出科學(xué)的基本觀點(diǎn)， 即生物是進(jìn)化來的 （即達(dá)爾文的進(jìn)化論） ，而 非由神創(chuàng)造的 （即神創(chuàng)論） 。但由于歷史久遠(yuǎn)，且由于科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展， 因此存在著不同的 學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，這是正常的。由此培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和探索精神。3、注重學(xué)生探究能力的培養(yǎng)及情感教育。本節(jié)教材的知識(shí)目標(biāo)不是很多，但在教學(xué)過程中要注意通過多種方式，如觀察思考、技能訓(xùn)練、資料

7、分析、信息查詢、閱讀討論等活動(dòng)， 讓學(xué)生在各種活動(dòng)中主動(dòng)地獲取知識(shí)。提高學(xué)生的觀察能力、分析能力、語言表達(dá)能力等，從 而發(fā)展學(xué)生的探究能力及發(fā)散性思維。另外情感教育也是本節(jié)教材不可缺少的一個(gè)重要組成部 分，不論是開始的導(dǎo)言，還是人類的起源和進(jìn)化內(nèi)容中的生物與環(huán)境的關(guān)系，及教材的最后部 分等，都涉及到情感教育問題，因此要注意這方面的啟迪教育。4、應(yīng)用好多媒體這個(gè)重要的現(xiàn)代化教學(xué)手段。本節(jié)教材不僅資料多， 且由于起源及進(jìn)化的過程距離現(xiàn)代的生活極為遙遠(yuǎn)，因而難度大， 所以必須借助多媒體手段，達(dá)到高效、 簡潔、 直觀的效果，還可以引發(fā)學(xué)生的想象力，另外情感教育更是需要錄相片段來展示說明，才能更 加形象

8、生動(dòng)。如將東非大裂谷這部分內(nèi)容，先通過閱讀文字資料，再觀察圖片，這樣起到非常 形象直觀的效果。 總之，在課堂教學(xué)過程中，要注意多種方法的有機(jī)結(jié)合，才能達(dá)到最佳 的效果。川、說學(xué)法:1、要運(yùn)用辯證唯物主義觀點(diǎn)來學(xué)習(xí)。有關(guān)人類的起源和進(jìn)化的觀點(diǎn)雖然有多種爭論，但歸根結(jié)底人是從古猿進(jìn)化而來的，而絕不是如神創(chuàng)論中所說的人是由神創(chuàng)造而來的；另外生 物的進(jìn)化是由于環(huán)境的改變而引起的，且是經(jīng)過極其漫長的過程；觀點(diǎn)要通過證據(jù)、事實(shí)來說 明,總之，課文這方面的例子很多，要注意引導(dǎo)學(xué)生用科學(xué)的辨證唯物主義觀點(diǎn)來分析。2、善于運(yùn)用不同的方法來解決不同的問題。本節(jié)內(nèi)容涉及的問題較多，因此要根據(jù)教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)組成雙邊活動(dòng)，因此在教學(xué)中要注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法的指導(dǎo)，在新教材中， 更注重促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。 教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)。 本人主要從以下方面進(jìn)行指導(dǎo)。不同的問題，要運(yùn)用不同的方法來解決。如分析人與現(xiàn)代類人猿的相似之處、人類的起源及發(fā) 展過程中人發(fā)生了哪些變化等問題，要用觀察比較法；而研究人的起源和發(fā)展的知識(shí)則要通過 分析資料、地質(zhì)考察、尋找證據(jù)、觀察閱讀、思考討論等方法。3、重視對(duì)課文