高考古文文學(xué)常識選擇題

1、古代文化常識理解與識記檢測（一）1.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）（3分）A. 古代男子18歲時舉行加冠禮，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱冠”，20歲才為成年。B.“進(jìn)士及第”指科舉時代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士，科舉殿試時的一甲三名，賜“進(jìn)士及第”的稱號，即狀元、榜眼、探花。C.郊祭猶郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教禮儀中的主要部分，祭對象分為三類：天神、地衹、人鬼。D.古人對死的稱謂等級森嚴(yán)，“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人曰死”。侯蒙屬大夫，故死為“卒”。2.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確

2、一項的是（ ）（3分）A.“遷謫”謂官吏因罪降職并流放，其中“遷”指官員的調(diào)動，有升有降，但“左遷”必是升職。B.“母艱”，就是“母憂”，指母親的喪事。C.“河北”在古代指的是黃河以北，這是一個古今異義詞，與現(xiàn)代漢語中的行政區(qū)劃是不同的。D.“自號”，舊時給自己取的號，大都是士大夫和文人墨客，因均屬通曉翰墨之人，無不別出匠心各有所好。3.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）（3分）A.“貞觀”是唐朝太宗皇帝李世民的年號，年號是我國封建王朝帝王用來紀(jì)年的一種名稱。B.“陛下”原來指站在宮廷臺階下的侍者，后來成為與帝王面對面應(yīng)對時對帝王的敬稱。C.“遷”是表示中國古代官吏調(diào)動常

3、用詞語。具體表示升官之意，則常用“右遷”一詞。D.“乞骸骨”指古代官員自請退職，意為請求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)，類似的詞語還有“致仕”。4.下列對文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）（3分）A.“遷”在古代稱調(diào)動官職，一般指升職，如：升遷。也指貶謫，放逐，如“遷謫”指貶官遠(yuǎn)地，“遷客”指流遷或被貶謫到外地的官。B.原文“宣德二年”中的“宣德”是年號。習(xí)慣上，唐朝以前對歿世的皇帝一般簡稱謚號，如漢武帝、隋煬帝，而不稱廟號；唐朝以后，由于謚號的文字加長，則改稱廟號，如唐太宗、宋太祖等，到了明清兩代才用年號來稱呼，文中的年號還有“英宗”。C.“明年進(jìn)都督僉事”中，“明年“指“第二年”，而在現(xiàn)代漢語

4、中，“明年”指“今年的后一年”，古今意義不同?！斑M(jìn)”在文中指“晉升”“提拔任用”。D.文中“謚武勇”的“ 謚”是謚號。古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號叫謚號，一般根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，進(jìn)行一種褒揚(yáng)的評價，也有表貶抑的評價。如稱陶淵明為靖節(jié)征士，歐陽修為歐陽文忠公，王安石為王文公，楊廣為隋煬帝。5.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）（3分）A.“山東”，地理區(qū)域名，最早始于戰(zhàn)國時期，當(dāng)時稱崤山以東的地區(qū)為“山東.。B.“萬世”，萬代，諱指國君死；諱稱死，還有“崩”“薨”“卒”“不祿”等。C.“睚眥”，發(fā)怒時瞪眼睛；像瞪一下眼睛那樣極小的怨仇也要報復(fù)，形容心胸

5、狹窄。D.史記，是中國歷史上第一部編年體通史，原名太史公書，共130篇。6.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（ ）A.弘治，是中國明朝第九個皇帝明孝宗朱祜樘的年號。年號，是我國歷代封建王朝用來紀(jì)年的一種名號，始于漢武帝。B.疏，又稱“奏議”“奏疏”，是臣僚向帝王進(jìn)言使用文書的統(tǒng)稱。其本意為“疏通”，這里引申為分條說明的文字。C.父憂，為“丁父憂”的省寫。“丁憂”，古代官員父母親去世后必須停職守制的制度，丁憂期間，丁憂人不準(zhǔn)為官。D.謚，謚號，是古代君主、諸侯這兩類地位顯貴者死去之后，根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，給予的一個寓含善意評價或帶有評判性質(zhì)的稱號。7.下列對文

6、中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是（ ）（3分）A.殿試，是科舉制度中最高一級的考試，在宮廷舉行，由皇帝親自主持，只考策問一場。B.中書舍人、給事中、吏部尚書是古代官職；“政和”“建炎”和“紹興”是皇帝年號。C. 補(bǔ)，指官員由候補(bǔ)而正式上任；出，指京官外任；除，指降職或免去官職。D.行伍，我國古代兵制，五人為伍，五伍為行，后用“行伍”泛指軍隊8.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）（3分）A. “兼”“領(lǐng)”均表示兼任官職，“行”“守”均表示代理官職，“署”“權(quán)”則表示暫代官職。B.“表”即“奏表”，是古代臣子呈給帝王的一種文書，常含表志陳情、訴說心曲之意，如出師表陳情表。C.“

7、視事”指官吏到地方檢查公務(wù)，“下車”指官吏初到任，“乞骸骨”指官吏因年老請求退職，“致政”則指官員到任到職。D.左傳是我國第一部敘事詳細(xì)的編年史著作，與春秋公羊傳春秋谷梁傳合稱為“春秋三傳”。9.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）（3分）A.“大學(xué)士”又稱內(nèi)閣大學(xué)士、殿閣大學(xué)士等，為輔助皇帝的高級秘書官。B.“振恤”，即賑濟(jì)與撫恤，即面對災(zāi)荒來襲時，各級政府和民間做的相應(yīng)的反應(yīng)和對策。C.“詔”先秦時代上級給下級的命令文告稱詔。秦漢以后，專指帝王的文書命令。D.“致仕”，“致”意思是“獲得”，“仕”意為“官職”，“致仕”指獲得官職。10.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說

8、，不正確的一項是（ ）（3分）A.“明道”是宋仁宗趙禎年號。所謂“年號”，是從漢朝初年開始使用的、封建王朝用來紀(jì)年的一種名號。B.“禮部”是古代“六部”之一，管理國家典章制度、祭祀、學(xué)校、科舉等，并負(fù)責(zé)接待四方賓客等事務(wù)。C.“立生祠”是古代一種民俗，即老百姓自發(fā)地為活人修建祠堂并加以奉祀。其對象都是深得民心的官員。D.“御史”是古代一種官名，其職責(zé)多有變化。自秦朝開始，御史專為監(jiān)察性質(zhì)的官職，一直延續(xù)到清朝。11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）（3分）A.畿輔：畿，指京畿；輔，三輔。國都所在的地方，泛指京城附近地區(qū)。B.尚方劍：俗稱“尚方寶劍”，皇帝用來封賜大臣的劍

9、，表示授權(quán)，可以便宜行事。C.文士：知書能文之士，泛指文人，讀書人?？婆e制度為底層貧寒文士入仕治國提供了重要途徑。D.旦日：太陽初出、天亮?xí)r，或指明天、第二天，也特指農(nóng)歷正月初一。12.下列對文中加點內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )(3分)A.丁卯、己巳、戊申，為古時天干地支紀(jì)時的術(shù)語，可以用來紀(jì)日、紀(jì)月和紀(jì)年，古人常將之與五行結(jié)合預(yù)測人的運(yùn)命。B.三公是中國古代朝廷中最尊顯的三個官職的合稱。周代已有此詞，具體說法不一，一般認(rèn)為是指司馬、司徒、司空。C.薨是古人對帝后之死的描述，后世有封爵的大官之死也稱薨。一般人死則稱之為“卒”。D.幸通常指封建帝王到達(dá)某地，也叫巡幸。召幸特指皇帝對嬪妃的召見

10、。近幸則多指帝王對臣下而言。13.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是 () （3分）A.賜姓：古代天子據(jù)某人祖先所生之地或其功績而賜予姓氏。多指以國姓賜與功臣，以示褒寵。B.持節(jié)：古代官名。漢末與魏晉南北朝時，掌地方軍政的官員往往有使持節(jié)、持節(jié)、假節(jié)、假使節(jié)等稱號。使持節(jié)得誅殺中級以下官吏；持節(jié)得殺無官職的人；假節(jié)得殺犯軍令者。C.踐祚：特指皇帝登臨皇位，類似用語現(xiàn)象很多，例如：踐阼、踐極、踐統(tǒng)、踐位、踐國、踐帝、踐政、踐襲、踐蒞、踐事等等。D.薨：古人對身故有多種方式的描述，古代稱諸侯或有爵位的高官死去為薨。也可用于皇帝的高等級妃嬪和所生育的皇子公主，或者封王的貴族。14.下

11、列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是( ) (3分)A.文中“初舉明經(jīng)”的意思是起初通過明經(jīng)科考試。明經(jīng)，漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目，始于漢武帝時期，至宋神宗時期廢除。被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué)，故以“明經(jīng)”為名。B.“甚得夷夏之心”中“夷夏”泛指少數(shù)民族和漢人?！跋摹笔枪糯鷿h民族的自稱；在古代，以中原為中心，人們將處于東、西、南、北方的少數(shù)民族分別稱為東夷、西戎、南蠻、北狄。C.“弱冠便自誓不受親友贈遺”中“弱冠”指男子二十左右的年紀(jì)。古代男子二十歲行冠禮，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱”。冠，帽子，指代成年。D.“授”“遷”“補(bǔ)”“擢”是古代官職任免升

12、降的術(shù)語，常見的還有“拜”“轉(zhuǎn)”“徙”“升”等?！笆凇薄鞍荨薄稗D(zhuǎn)”“補(bǔ)”是關(guān)于任職授官的，“擢”“升”是關(guān)于提升職務(wù)的，“徙”“遷”是關(guān)于調(diào)動職務(wù)的。15.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）（3分）A.冠族指的是當(dāng)?shù)刈钣袆萘Γ丝谧疃嗟暮篱T世族。B.大夫是古代官職名稱，各朝代大夫的職能和級別多有不同。C.輜重是指行軍時由運(yùn)輸部隊攜帶的軍械、糧草、被服等物資。D.社稷原指君主祈求國泰民安所祭祀的土谷之神，后也指國家。16.下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）(3分)A.五經(jīng)指的是詩書論語孟子春秋五部儒家經(jīng)典著作。B.年號是中國古代帝王用來紀(jì)年的名號，是皇帝

13、當(dāng)政的時代標(biāo)志，如河清、天和等。C.象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝時用的手板，有事可以記在上面?zhèn)渫?。D.致仕，古代將官員退休稱作“致仕”，一般致仕的年齡為七十歲，有疾患則提前。17.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）（3分）A.受禪，也叫禪讓制，是中國上古時期以來推舉首領(lǐng)的一種方式，即群體中個人表決，以多數(shù)決定。B.楚辭是屈原創(chuàng)作的一種新詩體，也是中國文學(xué)史上第一部詩歌總集。對楚辭及其研究史作研究的學(xué)科，今稱為“楚辭學(xué)”。C.四鄰各族（九夷、八狄、七戎、六蠻）的居住區(qū)稱為“四海”，“五湖四海”也泛指全國各地、天下。D.“姬”姓，中華上古八大姓之一，得姓始祖為華夏民族

14、的人文初祖黃帝，黃帝因長居姬水，以姬為姓。18.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）（3分）A.古人幼時命名，成年(男20歲、女15歲)取字，字和名使用有別，名供長輩呼喚；字是供平輩和晚輩稱呼。B.“署”表示授予官職，“兼”、“領(lǐng)”均表示兼任官職，“行”、“守”均表示代理官職，“權(quán)”則表示暫代官職。C.“海鹽民”“民”是對百姓的稱謂，常見的百姓稱謂還有：布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓等。D.古人往往用蠻、夷、戎、狄、胡、越等來泛指四方異族，如史記，吳太伯世家“蠻者，閩也，南夷之名，蠻亦稱越”；對南方各族通稱“百越”或“越族”。19.下列各項古代文化常識錯誤的一項是

15、( )（3分）A.社稷：社，古代指谷神，即農(nóng)業(yè)之神；稷，指土地之神。古時的君主為了祈求國事太平，五谷豐登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神，社稷也就成了國家的象征B.古詩文中經(jīng)常提到“歲寒三友”，它們是松、竹、梅。C.四書指論語孟子大學(xué)中庸。五經(jīng)指詩書禮易春秋。D.古代官場用語都有特定的說法：官員剛到任叫下車；大臣年老請求辭官退休叫乞骸骨。20.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是（ ）（3分）A.“踐阼”亦作“踐祚”，指即位、登基，其中“祚”指皇位；“祚”還有福分之意，如“門衰祚薄”中“祚”即為此義。B.“居母憂”中的“憂”指父母之喪，比如“丁憂”就是指遭逢父母的喪事，也稱“丁艱”

16、，此處的“丁”意為遭逢、碰到。C.“謚曰”中的“謚”指謚號，是古代對死去的帝王或大官進(jìn)行評定而給予的稱號，比如“東坡居士”即為蘇軾的謚號。D.孝經(jīng)是儒家十三經(jīng)之一，而“四書五經(jīng)”中的“五經(jīng)”是詩經(jīng)尚書周易禮記春秋等五部書的合稱。21.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是（ ）（3分）A.陛下是對帝王的稱呼，古代不敢直稱帝王，轉(zhuǎn)而稱呼他殿前階下的人，表示尊重。B.臣早期是古人表示謙卑的自稱，百姓也可以自稱“臣”，后用作臣下對君主的自稱。C.卿早期是古代對人的敬稱，適用范圍較廣，后來多用作君主對臣下的稱呼。 D.朕是古人的自稱，本來沒有貴賤之分， 自秦始皇開始專用為諸侯王或皇帝的自稱。

17、22. 下列說法錯誤的是（ ）（3分）A.古時把貴族稱為右族或豪右，貧賤者居住之地稱“閭左”。B.古時座次、坐向規(guī)定嚴(yán)格，一般坐北朝南為“尊位”。C.避諱實際上是一種反映封建禮法的忌諱，主要分國諱、家諱兩類。D.古人諱言死：天子死曰崩，大夫曰薨，庶人曰死。23.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）(3分）A.進(jìn)士,中國古代科舉制度中，通過朝廷最后一級考試者，稱為進(jìn)士.B.大學(xué)士, 又稱內(nèi)閣大學(xué)士、殿閣大學(xué)士等,為輔助皇帝的高級秘書官。C.刑部是古代“六部”之一,是掌管刑法、獄訟事務(wù)的官署。D.釋褐，脫去平民衣服，喻始任官職。七品，古代官員分七品十八級.24.下列對文中加點詞

18、語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是 ( ) （3分）A.“大學(xué)士”又稱內(nèi)閣大學(xué)士、殿閣大學(xué)士等，為輔助皇帝的高級秘書官。B.“振恤”，即賑濟(jì)與撫恤，即面對災(zāi)荒來襲時，各級政府和民間做的相應(yīng)的反應(yīng)和對策。C.“詔”先秦時代上級給下級的命令文告稱詔。秦漢以后，專指帝王的文書命令。D.“致仕”，“致”意思是“獲得”，“仕”意為“官職”，“致仕”指獲得官職。25.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）（3分）A.受禪，也叫禪讓制，是中國上古時期以來推舉首領(lǐng)的一種方式，即群體中個人表決，以多數(shù)決定。B.闕是宮門兩側(cè)的高臺，又可借指宮廷："詣闕既可指赴朝廷，又可指赴京都。C.嗣

19、位指繼承君位，我囯封建王朝奉行長子繼承制.君位只能由最年長的兒子繼承。D.乞骸骨，自請退職的意思，即請求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。 古代文化常識理解與識記檢測（二）1.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是( ) (3分) A.貞元，年號。年號是我國從漢朝初年開始使用的封建王朝用來紀(jì)年的一種名號，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年號。 B.明經(jīng)，漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目，始于漢武帝時期，至宋神宗時期廢除。被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué)，故以“明經(jīng)”為名。 C.謚號是朝廷對死去的帝王、大臣、貴族（包括其它地位很高的人）、平民按其生平事跡進(jìn)行評定后，給予或褒或貶或同情的稱號。 D.乞骸骨，乞求自己的尸骨

20、能回到故鄉(xiāng)安葬，指古代官吏因年老請求退職，回老家安度晚年。這是古代官員請求退休的委婉說法。2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )（3分）A.每月的初一稱為“望日”，“夏四月之望”是指初夏的四月一日。B.野史，是私家編撰的史書，“野史氏”在文中是作者自謂。C.古代科舉殿試及第者稱為進(jìn)士，武侯是丁丑年的進(jìn)士。D.“廟社”指宗廟和社稷，古人在春季和秋季祭祀社神。3.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )（3分）A.日中，表時間，中午12點，又名日正、中午，是一天的太陽正中時。B.表是古代測日影的器具，漏是古代滴水計時的儀器。C.節(jié)是符節(jié)，古代使者所持以作憑證，

21、如蘇武“持節(jié)送匈奴使”。D.左駿指古代駕車三馬中左邊的馬。后用四馬，亦指四馬中左邊的馬。4.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ) （3分）A.魏明帝太和年間始置進(jìn)士科目。唐亦設(shè)此科，凡應(yīng)試者謂之舉進(jìn)士，中試者皆稱進(jìn)士。B.拜，按一定禮節(jié)授予（任命)官職，一般用于升任高官。如“以相如功大，拜為上卿”。C.緣坐，是以家族本位、罪人以族的觀念為基點，正犯本人和相關(guān)親屬連帶受罰的原則。D.古代官員正常退休叫作“致仕”，古人還常用致事、休致等名稱，來指官員辭職歸家。5. 下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是 () (3分)A.省試在京城舉行，由尚書省禮部主持，每三年一次

22、，通過省試后方可進(jìn)入殿試。 B.丁憂指遭逢父母喪事。舊制，父母死后，子女要守喪，三年內(nèi)不做官，不婚娶，不赴宴，不應(yīng)考。 C.判，是代理（某官職）的意思。文中說陳秀公被罷免了宰相之職之后降為鎮(zhèn)江軍節(jié)度使，且代理揚(yáng)州知府之職。 D.寒食，節(jié)令名，在農(nóng)歷清明前一天（一說為前兩天）。寒食節(jié)這一天禁止生火煮食，只吃冷食。 6.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是( )（3分） A.即位指開始做帝王或諸侯，可以指自己打下的江山，也可以是繼承位子。 B.刺史是古代官職名，其職權(quán)在不同的時期不完全相同，在這里僅是虛銜。 C.端拱是宋太宗的一個年號，年號是封建王朝用來紀(jì)年的一種名號，比如雍熙。D.贈

23、，這里是皇帝為已死的官員加封官爵，而受封的官員往往非正常死亡者。7.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )（3分）A.太學(xué)是中國古代的國立大學(xué)，始于西周。唐代分化出國子監(jiān)，設(shè)有國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)、律學(xué)、書學(xué)、算學(xué)。B.教授原意為傳授知識、講課授業(yè)，后成為學(xué)官名。漢唐以后各級學(xué)校均設(shè)教授，主管學(xué)校課試具體事務(wù)。C.丁酉，古時計時方法。古人以天干地支相配，用來紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日，至今仍在沿用。文中“丁酉”是指這年的十一月為丁酉月。D.節(jié)度使，官名。唐朝時在重要地區(qū)設(shè)立的地方軍政長官，因授職之時，朝廷賜以旌節(jié)，故稱。節(jié)度使相當(dāng)于現(xiàn)在的軍區(qū)書記和司令職位。8.下列對文中加點詞語的相關(guān)

24、內(nèi)容的解說,不正確的一項是（） (3分) A.“出通判泉州”中的“出”，指的是京官外調(diào)。如白居易琵琶行中有“予出官二年?！?B.庠序，指的是古代的地方學(xué)校，后也泛稱學(xué)?；蚪逃聵I(yè)。孟子·國人之于國也中有“謹(jǐn)庠序之教”一說。 C.國子監(jiān)是中國古代的中央官學(xué)，又稱國子學(xué)或國子寺，是中國古代教育體系中的最高學(xué)府，而非教育行政機(jī)構(gòu)。 D.戶部，中國古代官署名，為掌管戶籍財經(jīng)的機(jī)關(guān)，六部之一，長官為戶部尚書。9.下面的說法全都正確的一組是( )（3分）古代“國” 指諸侯被分封的領(lǐng)地，后常用來指都城。 “朔”指農(nóng)歷初一，“望”指農(nóng)歷十五，“晦”指農(nóng)歷三十。古人認(rèn)為中國的四周都是海，所以也用“海內(nèi)

25、”指中國。 古代以山之南為陽，水之南為陰，反之，山之北為陰，水之北為陽。如華陽在華山之南，江陰在長江之南。 在古代，“仆”可作為成年男子的謙稱，“妾”可作為成年女子的謙稱。 古代“辰時”相當(dāng)于現(xiàn)在的上午6點前后，“午時”相當(dāng)于現(xiàn)在的中午12點前后。A. B. C. D.10.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )（3分）A.“中嘉祐二年進(jìn)士第”中“第”指科舉考試及格的等次，“進(jìn)士”是古代科舉制度中通過最后一級考試者，意為可以進(jìn)授爵位之人。B.古代任命或調(diào)任官職的詞語很多，“拜中書舍人”指“授予中書舍人一職”，“徙明、毫、滄三州”指“調(diào)任明州、毫州、滄州知州”。C.“丁母艱”是指母親去世

26、，回鄉(xiāng)守喪。守喪有一定的時間規(guī)定，這在古代是一種孝順行為，表明當(dāng)事人對已故之人的崇敬和不舍。D.“不見經(jīng)傳”，經(jīng)，指儒家經(jīng)典。傳是指傳記體文章。后老則泛指比較重要的古書與典籍。11.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，正確的一項是( ) (3分)A.“三省六部”制出現(xiàn)以后，官員的升遷任免由吏部掌管。文中“授驍騎校”、“歷遷協(xié)領(lǐng)”、“擢烏里雅蘇臺將軍”的“授”“遷”“擢”，分別為“授予官職”、“任職”和“提升官職”的意思。B.原文“同治九年”“光緒改元”中的“同治”“光緒”是廟號。習(xí)慣上，唐朝以前對歿世的皇帝一般簡稱謚號，如漢武帝、隋煬帝，而不稱廟號；唐朝以后，由于謚號的文字加長，則改稱廟號，如唐太宗、宋

27、太祖、同治帝、光緒帝等。C.原文“如關(guān)內(nèi)生靈何”中的“關(guān)”，在古代指函谷關(guān)，這里指山海關(guān)。如曹操蒿里行中的“關(guān)東有義士，興兵討群兇”的“關(guān)”，指函谷關(guān)。D.文中“謚忠介”的“謚”是謚號。古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號叫謚號，一般根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，進(jìn)行一種褒揚(yáng)的評價。如稱陶淵明為靖節(jié)征士，歐陽修為歐陽文忠公，王安石為王文公，范仲淹為范文正公。12.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是 ( ) (3分) A.“彈劾”是指君主時代擔(dān)任監(jiān)察職務(wù)的官員檢舉官吏的罪狀。 B.“經(jīng)略”是指明清兩代有重要軍事任務(wù)時特設(shè)經(jīng)略，掌管一路或數(shù)路軍、政事務(wù)，職位高于總督。

28、 C.“世蔭”是指在封建時代，子子孫孫因為先人或祖上有卓越的功勛而世襲官職。 D.“屯田”是指中國歷代封建王朝組織勞動者在官地上進(jìn)行開墾耕作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織形式。有官屯與民屯之分，以官屯為主。13.對文中有關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )（3分）A.“內(nèi)艱”，古代指遭逢父母喪事。趙豫在擔(dān)任兵部員外郎時，母親去世。按照當(dāng)時的規(guī)定，父母死后子女要家居守喪，趙豫服喪期滿后復(fù)出做官。B.“奪情”指奪去官員孝親之情，官員不必離職居家守喪。荊州知府劉永遭父親去世，他本應(yīng)棄官歸家為父親守喪，但因深受軍民愛戴，英宗命他留任。C.“乞留”指百姓請求挽留官員。明朝重視當(dāng)?shù)匕傩諏Φ胤焦偃纹趯脻M后去留的意見。趙豫、趙

29、登、孫遇都因百姓“乞留”而提升官級留任原職。D.“大計”是明代考核外官的制度，根據(jù)官員德業(yè)表現(xiàn)的等第來定賞罰。在正統(tǒng)十年春的“大計”中，趙豫成績出眾，從而得到皇帝的賞賜。14.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )（3分）A.“卿”是對他人的敬稱，“陛下”是對皇上的敬稱；“愚”是對自己的謙稱，“臣”也是謙稱。B.“拜”指授予官職。古時表示官職變動的詞語：“遷”“謫”“轉(zhuǎn)”“徙”“改”“移”“補(bǔ)”等，其中“遷”“謫”都指貶官。C.古人對死的稱謂等級森嚴(yán)，“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人曰死”。朱然地位較高，故死為“卒”。D.三國志和史記漢書后漢書并稱“前四史”，其中史

30、記分為“本紀(jì)”“世家”“列傳”“表”“書”五部分。15.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是( ) (3分)A.王守仁是明代著名思想家，精通儒、釋、道三教，并能夠統(tǒng)軍征戰(zhàn)，是中國歷史上罕見的全能大儒。羅洪先涉獵廣泛且精心研究正是對王守仁為學(xué)的繼承和學(xué)習(xí)。B.“進(jìn)士”指中國古代科舉制度中通過殿試的人。明清科舉考試分三級進(jìn)行，其中殿試一般每三年進(jìn)行一次，文中“三年一人”即可印證。C.守喪在中國古代文化中是一種孝順的行為，明清時期官員的父母死去，官員必須停職守制，守喪期一般為三年，“苫塊蔬食，不入室者三年”即守喪之禮。D. 文中多有表示官員授職升遷的詞，如“授修撰”中的“授”，“召拜春坊左贊善”

31、中的“拜”，“降手詔百余言切責(zé)之，遂除三人名”中的“除”等，就是表示授予官職的。16.下列對文中加橫線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）（3分）A.出，古代稱地方官調(diào)任到京城為官。B.藩，封建時代稱屬國屬地或分封的土地，文中借指邊防重鎮(zhèn)。C.謚，古代帝王、大臣等死后，按其生平事跡進(jìn)行評定后，給予或褒或貶或同情的稱號。D.驛，舊時供傳遞公文的人中途休息、換馬的地方，亦指供傳遞公文用的車馬。17. 下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )（3分）A.“解褐”指脫去平民穿著的粗布衣服，換上官員服飾，比喻開始進(jìn)入仕途。B.“南面”指擔(dān)任大臣，因為古代坐北朝南為尊位，大臣朝見天子時立于南面

32、。C.“故事”有多種含義，也指一種文學(xué)體裁，文中用以表示舊日的典章制度。D.春秋是儒家的經(jīng)典，敘事簡要，深寓褒貶，是我國現(xiàn)存最早的編年體史書。18.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )（3分）A.每月的初一稱為“望日”，“夏四月之望”是指初夏的四月一日。B.野史，是私家編撰的史書，“野史氏”在文中是作者自謂。C.古代科舉殿試及第者稱為進(jìn)士，武侯是丁丑年的進(jìn)士。D.“廟社”指宗廟和社稷，古人在春季和秋季祭祀社神。19.下列有關(guān)文化常識的表述，不正確的一項是( )（3分）A.九品中正制是我國魏晉南北朝時期實行的一種官吏選拔制度。B.國子監(jiān)的掌管人員為祭酒、司業(yè)，進(jìn)國子監(jiān)讀書的統(tǒng)

33、稱為監(jiān)生。C.“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科舉取士。D.天干和地支循環(huán)相配得60組，古代既可用來紀(jì)年，也可用來紀(jì)日。20. 下列各句的敘述，有錯的一項是( )（3分）A.中國：指黃河流域一帶，是古代九州之一；九州：傳說中國上古行政區(qū)劃為九個區(qū)域，泛指中國。B.齋戒：古人祭祀或行大禮前沐浴更衣，不喝酒不吃葷，表示誠心。九賓：古代祭祀活動中最隆重的禮節(jié)。 C.結(jié)發(fā)：古時候男子二十歲，女子十五歲，把頭發(fā)結(jié)起來，算成年，可以結(jié)婚了。D.六合：古時候迷信的人，結(jié)婚要選好日子，要年月日的干支都相適合，叫“六合”。21.下列各句的敘述，有錯的一項是（ ）(3分)A.古時 “泰山”喻指岳父

34、，“伉儷”為夫妻自稱。對老師稱“子”“夫子”“師”“先生”。B.臣民稱皇帝為“陛下”，皇帝對臣下表示寵愛時稱臣下為“卿”“愛卿”?；实鄣拿罘Q“詔”“敕”“圣旨”“諭旨”“上諭”等。假托或假冒皇帝的命令，稱為“矯詔”。C.四書指論語孟子大學(xué)中庸。五經(jīng)指詩書禮易春秋。D.師說中的“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”中的“六藝”指的是“六經(jīng)”，即詩書禮樂易春秋。張衡傳中“遂通五經(jīng)，貫六藝”中的“六藝”則是指禮、樂、射、御、書、數(shù)六種學(xué)問和技藝。22.下列說法錯誤的一項是（ ）(3分)A.“三綱”是封建時代的一種道德規(guī)范，后成為封建統(tǒng)治階級禁錮人們思想的封建教義。B. “三省”中負(fù)責(zé)執(zhí)行國家政令的是尚書省的，“六部

35、”中負(fù)責(zé)軍事事務(wù)的是兵部。C.兩股著地、伸直兩腿、形似簸箕的坐姿叫做“長跪”，挺直上身而跪叫做“箕踞”。D.古代帝王祭天地的最隆重的典禮叫做“封禪”。23.指出內(nèi)容有錯誤的一項（ ）（3分）A.古人常用某些詞語作為年紀(jì)別稱或解釋，如“垂髫”指童年，“不惑”指四十歲，“黃發(fā)”指老年。B.孔雀東南飛中“奄奄黃昏后，寂寂人定初”的“人定初”指二更剛開始。C.“社”指土地神，“稷”指谷神，帝王所居，左宗廟右社稷，以時祭祀，十分看重，后用“社稷”代國家。D.古代學(xué)校有“庠”“序”“太學(xué)”等名稱，明清時最高學(xué)府稱“國子監(jiān)”，入監(jiān)讀書的人稱為“監(jiān)生”。24.對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )（3分）

36、A.“除吏部尚書兼侍講”“擢進(jìn)士第”“尋改使浙西”中“除”是任命，“擢”“改”是升職的意思。B.“與諸生言”中“諸生” 指古代經(jīng)考試錄取而進(jìn)入中央、府、州、縣各級學(xué)校，包括太學(xué)學(xué)習(xí)的生員。C.請老，告老，官吏因身體等原因請求退休，也稱“乞骸骨”，官員正常退休稱“致仕”“致政”“休政”等。D.太學(xué)是古代的國立大學(xué)，又稱為“成均”“東序”“右學(xué)”，隋以后改為“國子監(jiān)”。國子監(jiān)祭酒相當(dāng)于現(xiàn)在的大學(xué)校長。25.下列對文言文中有關(guān)詞語的解釋，正確的一項是( )（3分）A.詩歌發(fā)展到唐代，體制最為完備，有古體詩（如李白的夢游天姥吟留別）、律詩（如白居易的琵琶行）、絕句（如杜牧的過華清官）等。B.“魯”既可

37、以指古國魯國；也可作姓氏，如工匠祖師魯班；在現(xiàn)代漢語中多指山東省的簡稱。C.在中國漢代、南北朝時南海稱為漲海、沸海。清代以后逐漸習(xí)稱南海。文中南海指佛教圣地普陀山。D.四庫全書是在康熙皇帝的主持下，由紀(jì)昀等多位高官、學(xué)者編撰。叢書分經(jīng)、史、子、集四部，故名四庫?；旧夏依酥袊糯袌D書，故稱“全書”。 古代文化常識理解與識記檢測（一）參考答案1. A（古代男子20歲成年，行加冠禮，又稱“弱冠”，而非18歲）2. A（左遷是降職的意思）3.C（“遷”表示官員的調(diào)動，可升可降，左遷是貶官，升官極少用“右遷”）4.B（“英宗”是廟號，不是年號）5.D “編年體通史”錯，應(yīng)為“紀(jì)傳體通史”。6. D(大臣、后妃或名人名吏等也有“謚號”，比如本文傳主胡世寧就是大臣)7.C（“除”，任命官職。）8.C “視事” 指官員到任到職?！爸抡迸c“致仕”一樣，則指官員辭官或退休。9.C （“致仕”指辭官或退休）10. C 【解析】“自發(fā)地”、“其對象都是深得民心的官員”的說法不正確。有的朝代，也可能諂媚者或懾于其勢焰者所