魯教版九年級上--墨池記-宋曾鞏ppt課件

1、宋宋 曾鞏曾鞏宋宋 曾鞏曾鞏 1.關(guān)于作者關(guān)于作者 曾鞏曾鞏(10191083)字子固，北宋南豐字子固，北宋南豐今江西省南豐縣今江西省南豐縣人。曾鞏聰敏好學，人。曾鞏聰敏好學，十二歲即能著文立論，十二歲即能著文立論，遭到歐陽修的器重。遭到歐陽修的器重。嘉祐二年舉進土，先嘉祐二年舉進土，先后在地方和朝廷做過后在地方和朝廷做過官。他也是北宋著名官。他也是北宋著名的散文家，名列于唐的散文家，名列于唐宋八大家。宋八大家。 王羲之是中國最偉大的書法藝術(shù)家之一，被后人譽為行書天下第一，他的書法線條如行云流水，字體風流瀟灑。前人評他的筆勢說“飄假設(shè)浮云，矯假設(shè)驚龍，世人稱他為“書圣 。 2 2關(guān)于墨池關(guān)于墨

2、池墨池，寫字時供墨池，寫字時供洗筆洗硯的水池。洗筆洗硯的水池。文中所記墨池在文中所記墨池在江西臨川，相傳江西臨川，相傳為晉朝大書法家為晉朝大書法家王羲之學習書法王羲之學習書法的墨地遺址。的墨地遺址。 勝利的花勝利的花 冰心冰心 勝利的花。勝利的花。 人們只驚羨她現(xiàn)時的明艷人們只驚羨她現(xiàn)時的明艷, 然而然而,當初它的芽兒，當初它的芽兒， 浸透了斗爭的淚泉，浸透了斗爭的淚泉， 灑遍了犧牲的血雨灑遍了犧牲的血雨學習要求1.熟讀成誦，整體感知，領(lǐng)會文章主熟讀成誦，整體感知，領(lǐng)會文章主旨。旨。2.了解借事立論、敘議結(jié)合的寫法。了解借事立論、敘議結(jié)合的寫法。 3.從從“臨池學書臨池學書,池水盡黑的事例中池

3、水盡黑的事例中獲得教益。獲得教益。一、解釋以下劃線詞語。一、解釋以下劃線詞語。以臨于溪以臨于溪豈信然邪豈信然邪那么學固豈可以少哉那么學固豈可以少哉被于來世者何如哉被于來世者何如哉接近接近確實確實本來本來影響影響二、辨析下面詞語的意思二、辨析下面詞語的意思方方有池洼然而方以長有池洼然而方以長方羲之之不可強以仕方羲之之不可強以仕然然有地隱然而高有地隱然而高豈信然邪？豈信然邪？方形方形當當時候時候描畫詞詞尾，描畫詞詞尾，“的樣子的樣子代詞，這樣代詞，這樣及及然后世未有能及者然后世未有能及者而因以及乎其跡邪而因以及乎其跡邪書書羲之之書晚乃善羲之之書晚乃善書書“晉王右軍墨池之六字晉王右軍墨池之六字能能然

4、后世未有能及者然后世未有能及者夫人之有一能夫人之有一能 趕得上趕得上推及推及書法書法寫寫可以可以專長，擅長專長，擅長他覺得文中還有哪些重要的字詞句要提示大家留意的？ 記是古文中一種不定體。敘事、寫景、記是古文中一種不定體。敘事、寫景、狀物的成分居多，而目的在于抒發(fā)作者狀物的成分居多，而目的在于抒發(fā)作者的情操和志向，或論述作者對某些問題的情操和志向，或論述作者對某些問題的觀念。想一想全文的中心意思是什么？的觀念。想一想全文的中心意思是什么？1、 “墨池在什么地方？有什么典故？墨池在什么地方？有什么典故？2、作者以為王羲之在書法方面獲得宏大、作者以為王羲之在書法方面獲得宏大成就的緣由是什么成就的緣

5、由是什么?3、撫州學官王盛君，書、撫州學官王盛君，書“晉王右軍墨池晉王右軍墨池六字于楹柱間并邀曾鞏為墨池作記的六字于楹柱間并邀曾鞏為墨池作記的目的是什么目的是什么?4、曾鞏想借墨池的傳說闡明什么道理呢？、曾鞏想借墨池的傳說闡明什么道理呢？他能從文中找出相關(guān)的語句嗎？他能從文中找出相關(guān)的語句嗎？除了除了“臨池學書，池水盡黑臨池學書，池水盡黑的傳說外，他還能說出幾個關(guān)于的傳說外，他還能說出幾個關(guān)于王羲之的故事嗎？王羲之的故事嗎？譯譯 文：文： 臨川郡城的東面，有塊隱約突起的臨川郡城的東面，有塊隱約突起的高地，下臨溪水，名叫新城。新城高地，下臨溪水，名叫新城。新城上面，有一處低洼的長方形水池，上面，

6、有一處低洼的長方形水池，稱為王羲之墨池。這是南朝宋人茍稱為王羲之墨池。這是南朝宋人茍伯子在伯子在里所記述的。王羲里所記述的。王羲之曾經(jīng)敬慕東漢書法家張芝，也在之曾經(jīng)敬慕東漢書法家張芝，也在池邊練習書法，池水都因洗筆洗硯池邊練習書法，池水都因洗筆洗硯變黑了，這就是他的故跡。難道真變黑了，這就是他的故跡。難道真的是這回事嗎？的是這回事嗎？ 當王羲之不愿受人勉強而做官的時候，他當王羲之不愿受人勉強而做官的時候，他曾遍游越東各地，泛舟東海之上，以快心曾遍游越東各地，泛舟東海之上，以快心于山光水色之中。難道當他逍遙邀游縱情于山光水色之中。難道當他逍遙邀游縱情游覽的時候，又曾經(jīng)在此地休憩過嗎？王游覽的時候

7、，又曾經(jīng)在此地休憩過嗎？王羲之的書法到了晚年才漸入佳境，看來羲之的書法到了晚年才漸入佳境，看來 他他所以能有這么深的造詣，是由于他刻苦用所以能有這么深的造詣，是由于他刻苦用功所到達的結(jié)果，而不是天賦所致。但后功所到達的結(jié)果，而不是天賦所致。但后世沒有能比得上王羲之的，恐怕是他們所世沒有能比得上王羲之的，恐怕是他們所下的學習功夫不如王羲之吧？看來，學習下的學習功夫不如王羲之吧？看來，學習的功夫怎樣可以少用呢！更何況對于想要的功夫怎樣可以少用呢！更何況對于想要在品德方面獲得很高的成就的人呢？在品德方面獲得很高的成就的人呢？ 墨池旁邊如今是撫州州學的校舍。教授王墨池旁邊如今是撫州州學的校舍。教授王君

8、深怕關(guān)于墨池的事跡君深怕關(guān)于墨池的事跡 被湮沒無聞，就寫被湮沒無聞，就寫下下“晉王右軍墨池這六個大字懸掛在門前晉王右軍墨池這六個大字懸掛在門前兩柱之間標明它，又對我說：兩柱之間標明它，又對我說：“希望有篇敘希望有篇敘記文章。我推測王君的心意，莫非是由記文章。我推測王君的心意，莫非是由于喜好他人的優(yōu)點，即使是一技之長也不于喜好他人的優(yōu)點，即使是一技之長也不肯讓它埋沒，因此就連他的遺址一并注重肯讓它埋沒，因此就連他的遺址一并注重起來嗎？或者是想推行王羲之臨池苦學的起來嗎？或者是想推行王羲之臨池苦學的事跡來勉勵這里的學生嗎？人有一技之長，事跡來勉勵這里的學生嗎？人有一技之長，尚且使后代人尊崇到這般地

9、步，更不用說尚且使后代人尊崇到這般地步，更不用說仁人君子們留下來的風尚和美德會怎樣地仁人君子們留下來的風尚和美德會怎樣地影響到后世人呢！影響到后世人呢！慶歷八年九月十二日，曾鞏作記。慶歷八年九月十二日，曾鞏作記。第一部分第第一部分第1 1段首先直接闡明墨池段首先直接闡明墨池的所在，接著指出古跡不實，然后強的所在，接著指出古跡不實，然后強調(diào)不由天成，而須調(diào)不由天成，而須“以精神自致由以精神自致由物及人，題小意大，發(fā)人深省。物及人，題小意大，發(fā)人深省。 第二部分第第二部分第2 2段交代作段交代作“記緣記緣由，諷諭宣揚不當。由，諷諭宣揚不當。 第三部分最后一段，交代寫作時間、第三部分最后一段，交代寫

10、作時間、作者，屬于作者，屬于“記這種文體的固定體例。記這種文體的固定體例。 記述墨池遺址 書法達于精妙的境界，是“以精神自致，非“天成。闡明了任何成就的獲得都要依托勤學苦練的道理。勉勵人們刻苦學習，提高品德涵養(yǎng)。 NoImage人生在勤，不索何獲？張衡人生在勤，不索何獲？張衡業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。韓業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。韓愈愈聰明出于勤勞，天才在于積累。華羅庚聰明出于勤勞，天才在于積累。華羅庚勤能補拙是良訓，一分辛勞一分才。華羅庚勤能補拙是良訓，一分辛勞一分才。華羅庚天才就是無盡頭刻苦勤勞的才干?？ㄈR爾天才就是無盡頭刻苦勤勞的才干。卡萊爾天才出于勤勞。高爾基天才出于勤勞。高爾基天才是百分之一的靈感和百分之九十九的汗水。天才是百分之一的靈感和百分之九十九的汗水。愛迪生愛迪生 他還能舉出幾個專心致志、勤學苦練成就事業(yè)的名言和事例嗎？人、事 道 理 先敘 后議 三、翻譯下面文言句子。三、翻譯下面文言句子。 蓋亦以精神自致者，非天成也。蓋亦以精神自致者，非天成也。