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文檔簡介
1、精品文檔過萬重山漫想復(fù)習(xí)練習(xí)一、基礎(chǔ)知識檢測1.下列詞語中加點字注音全正確的一項是(D)A. 聳峙( zhì)光束( sù)竹篙( go)千仞( rèn)B.怯弱( qiè)嘮叨( do)疾風(fēng)( j )眺望( ti ào)C.詞藻 (zo)啃噬( shì)混飩( hún)翎毛( l íng)D.燧木( suì)脊梁( j)追溯( Sù )蜀( sh)2.有兩個錯別字的一組是(A)A. 噓唏 斑爛廖廖可數(shù)萬刃之顛B.歐歌鐐銬聳恃摧山拆地C.隧木取火絢麗 走頭無路眼花緣亂D. 叱咤綴學(xué)嬌健多姿凝神暇
2、思3 . 下列各組詞語中有錯別字的一組是( )A . 連綿起伏聳峙云霄暗然失色華麗詞藻B . 驚心動魄毫不含糊劈頭蓋頂不可端睨C . 不盈不溢燧火取火篳路藍(lán)縷憑舷眺望D . 江水滔滔推山坼地步履維艱三峽無恙3.選詞境空( D )(1)我憑欄眺望,江水(),一瀉千里,向東流去。.精品文檔(2)我的思路被()的爆破聲打斷。(3)人類在()的行程中,每一分鐘都在向著難以數(shù)計的未知領(lǐng)域進(jìn)軍。A. 茫茫隆隆滔滔漫漫B.茫茫隆隆饅漫滔滔C.滔滔茫茫漫漫隆隆D.滔滔隆隆漫漫滔滔5 . 依次填入下列各句橫線處的詞語,恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )a . 那長篙短篙拄在礁石上,巨浪狂撲,船舷側(cè),生死在_ 間的情景,至今還感
3、到驚心動魄。b . 如果遇險,他會像一個水泡那樣_ 消散,還是會給人留下永遠(yuǎn)的記憶?c . 只偶然透過青蒙蒙的薄霧,從高山的缺口伸出幾道光束,如同仙人伸出發(fā)光的手臂,給江峽_ 神奇的色彩。d . 面對這奇景,語言中的一切華麗詞藻都黯然失色,_ 在我記憶里的那些古人今人的文字,意如同臨陣脫逃的怯弱者,都躲藏起來,無影無蹤了。A. 毫毛瞬間涂上積存B. 毫發(fā)頃刻抹上積淀C. 毫發(fā)即刻染上貯存D. 毫發(fā)頃刻涂上積存6. 下面句中加點詞語意義不同于其它三句的一句是( )A . 至于我這篇平凡的文字,那時是早已泯滅的了。B . 積存在我記憶里的那些古人今人的文字 ,竟如同臨陣脫逃的怯弱者,都.精品文檔躲
4、藏起來,無影無蹤了。C . 甲骨文是我們今天所能見到的最早的文字 ,距今已有三千多年的歷史。D . 我在小時候就讀過一些古人今人描述三峽的文字 。7 . 下面句中“三峽”與其它含義不同的一句是( )A . 海水東注,撞擊、啃噬著東邊的火山,年深日久,終于“鑿開”一條通道,就是“三峽” 。B . 第一個跨上馬背的人,他們越過了人類兒童時代一座又一座真正的“三峽”。C . 人類的漫漫的行程中,每一分鐘都在向著難以數(shù)計的未知的領(lǐng)域進(jìn)軍,都有難以數(shù)計的第一個穿過“三峽”的人開拓道路。二、閱讀訓(xùn)練( 一 ) 下邊一段文字,哪兩處分別加上哪一句可使構(gòu)思連貫起來?我憑舷眺望,望著茫茫的江水。( A )據(jù)科學(xué)
5、家說,在洪荒時代,四川盆地本來是個內(nèi)陸海。( B ) 這江水是在什么時候鑿開三峽的呢? 它的源頭為什么總是無窮無盡,它的流動為什么總是無止無休,它的去處為什么總是不盈不溢呢? ( C ) 當(dāng)它以摧山坼地之力鑿開三峽洋洋東去之時,可曾想到后來竟變成那渺小的生物人的胯下坐騎么? ( D )“水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里”,也許還要高遠(yuǎn)。( E ) 人類的歷史,對于我本來如同遠(yuǎn)在云天之上、不可端睨的飛鳥,此時忽如棲落在手脂上,簡直可以數(shù)一數(shù)它的翎毛。.精品文檔a . 海水東注,撞擊、啃嚙著東邊的大山,年深日久,終于“鑿開”一條通道,就是“三峽”。b . 我的思想向著更遙遠(yuǎn)的空間和時間飛去。 參考答
6、案及分析( 一 ) 1 . A . ( “暗然”,應(yīng)為“黯然”) 2 . D . (可把 c , d 句作為突破口。c 句前有“伸出發(fā)光的手臂” ,故后句不應(yīng)為“染上” 。 d 句為和“躲藏” “無影無蹤”照應(yīng),用“積存”好。 ) 3 . C ( C 組“文字”意為記錄語言的符號,其余各組“文字”意均為文章) 4 . A ( A 組“三峽”是實指,余者為虛指,用的是比喻義) ( 二 ) ( B )處加句 a , ( D ) 處加句 b.解答本題應(yīng)注意前后語句的連貫、一致性。( 二 ) 閱讀過萬重山漫想中的文字,按要求回答問題能使用工具的人類的出現(xiàn),據(jù)說距今已有兩三百萬年。不要小看第一個使用石器
7、的人,第一個燧木取火的人,第一個彎弓射箭的人,第一個跨上馬背的人,他們越過了人類兒童時代一座又一座真正的“三峽”不,他們的步履更為艱難,他們的業(yè)績更為偉大。人類在漫漫的行程中,每一分鐘都在向著難以數(shù)計的未知的領(lǐng)域進(jìn)軍,都有難以數(shù)計的第一個穿過“三峽”的人開拓道路。于是,歷史昂然前進(jìn)。行程是艱難的。歷史在前進(jìn)中,不免有挫折,有迂回,有后退,有失敗。自然也就不免有清談?wù)撸泻ㄋ?,有搖頭者,有嘆氣者,有彷徨者,有哭泣者。但是他.精品文檔們不是歷史的脊梁,他們像蛛絲一般無力,絆不住歷史的腳步。千百年后,假如三峽無恙,也還會有人從此穿過。從千百年后看今天,也如同今天看第一個穿過三峽的人一樣。在那時的人
8、看來,完成我們今天從事的業(yè)績,會跟玩積木一樣輕而易舉了。但是,他們不會嘲笑我們,他們會崇敬我們的精神。至于我這篇平凡的文字,那時是早已泯滅的了。然而,如果他們從考古的廢墟上發(fā)現(xiàn)了它,我敢斷定,他們會說:“這個人,沒有說謊。 ”1. 結(jié)合文意解釋第 1 段中畫橫線的詞語的含義。答案:人類的兒童時代,指早期的人類社會,當(dāng)時人類處在蒙昧?xí)r期?!叭龒{”,代指艱險的自然環(huán)境和自然災(zāi)害。2. 本文作者認(rèn)為“歷史昂然前進(jìn)”的根本原因是什么?答案:任何時期都有許多具有獻(xiàn)身精神的先行者敢于向人類未知領(lǐng)域進(jìn)軍,他們不怕挫折和失敗,帶領(lǐng)人民征服自然,改造自然,推動了歷史的前進(jìn)。3. 用一句話概括第 2 段中所說的“
9、清談?wù)?、酣睡者、搖頭者、嘆氣者、彷徨者、哭泣者”的共同點(不超過25 個字)。答案:他們都沒有真正參與推動人類社會進(jìn)步的實踐活動。4. 從內(nèi)容上看,第 3 段與前兩段有什么聯(lián)系?答案:前兩段是回顧人類社會的發(fā)展,第 3 段則是瞻望未來世界,兩部分文字都是在闡釋歷史的前進(jìn)的原因,并借此頌揚(yáng)人類不畏艱難、不斷進(jìn)取的偉大精神。課外練筆.精品文檔秋天的景象,秋天里人們的生活,歷來是作文、談天的材料。請你寫一篇與秋天有關(guān)的短文(題目自擬,體裁、字?jǐn)?shù)不限)。( 三 ) 語段賞析與釋疑,發(fā)散思維能力展示甲賞析課文第2 段,篩選有用信息,回答問題船出了夔門,忽然落進(jìn)另一個天地??臻g變得狹小了,江流變得狂暴了。
10、那夾江兩岸連綿起伏的高山,有的聳峙云霄;有的橫枕江面;有的像虎豹迎面撲來,似已躲閃不及;有的像天女騰空飛起,仿佛轉(zhuǎn)瞬即逝。太陽隱去,只偶然透過青濛濛的薄霧,從高山的缺口伸出幾道光束,如同仙人伸出發(fā)光的手臂,給江峽涂上神奇的色彩。我們的船開向哪里?是回到往古還是駛向未來?是墮入地府還是飛上仙界?我不知道。船出了夔門,出現(xiàn)了何種景象?a總說(限9 字): _;b分說(限13 字): _。文段中描寫了山,描寫了太陽。 作者怎樣直接描寫?又運(yùn)用了哪些比喻?哪些比擬?a直接描寫山的形象:b直接描寫太陽的形象:c.精品文檔參考答案a總說:忽然落進(jìn)另一個天地b分說:空間變得狹小,江流變得狂暴a對山的直接描寫
11、:夾江兩岸,連綿起伏,有的聳峙云霄b對太陽的直接描寫:隱去,偶爾透過青濛濛的薄霧從高山缺口射出來c乙賞析課文片斷,概括篩選有用信息,回答問題一個古怪的念頭跳了出來:第一個穿過三峽的是誰?.精品文檔第一個, 是的,總有第一個吧。 沒有第一個, 就不會有后來的無數(shù)個, 包括我在內(nèi)。于是,我的思緒,如同被疾風(fēng)牽引著,無邊無際地延展開去再想下去。第一個穿過三峽的人,絕然不是第一個。在他之前必定已有許多個,只是或者半路折回,或者中途遇險,沒有走完三峽的全程而已。折回的和遇險的都為探明三峽的航道盡了力,但也給后來者增加了精神負(fù)擔(dān)。折回的要說:“我試過了,是通不過的?!庇鲭U的自己不會說,別人卻要說:“還想冒
12、險,不要命了嗎?”也還會有一些旁邊的、嘲笑的、反對的,嘁嘁嚓嚓地發(fā)議論,甚至上前拉一把。然而,第一個穿過三峽的人微微一笑,還是登上了獨(dú)木船。作者直接說的是“穿過三峽”的第一個; 然而,卻飽含著哲理, 甚至可以感悟人生。作者如何評價“第一個”?請從兩個角度概述a_;b_。作者為什么說“絕然不是第一個”?第一個穿過三峽的人的神態(tài)動作a“絕然不是第一個”的理由:_;.精品文檔b作者的描寫是 (限 13 字):_。作者說“折回的和遇險的都為探明三峽的航道盡了力”這一點容易理解;然而如何理解“也給后來者增加了精神負(fù)擔(dān)”?請參照原文句,作三個側(cè)面的剖析:a_;b_;c_;參考答案a總有第一個吧。“沒有第一個,就不會有后來的無數(shù)個,包括我在內(nèi)”b第一個穿過三峽的人,絕然不是第一個。在他之前必定已有許多個,只是或半路折回,或中途
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