創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂(2015公開(kāi)課課件)

1、想一想：他們能拉多重？想一想：他們能拉多重？想一想：他們能載多重？想一想：他們能載多重？推動(dòng) 答：答：由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變?yōu)槭杏捎?jì)劃經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。因?yàn)猷囆∑礁鶕?jù)中國(guó)的實(shí)際，在實(shí)踐基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地因?yàn)猷囆∑礁鶕?jù)中國(guó)的實(shí)際，在實(shí)踐基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地提出了改革開(kāi)放的理論，提出了改革開(kāi)放的理論，這說(shuō)明這說(shuō)明實(shí)踐基礎(chǔ)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新上的理論創(chuàng)新推動(dòng)了社會(huì)制度的發(fā)展和變革推動(dòng)了社會(huì)制度的發(fā)展和變革. .通過(guò)通過(guò)理論創(chuàng)新理論創(chuàng)新推動(dòng)推動(dòng)制度制度創(chuàng)新、創(chuàng)新、科技科技創(chuàng)新、創(chuàng)新、文化文化創(chuàng)新以創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。及其他各方面的創(chuàng)新。 （文化角度）創(chuàng)新的作用：創(chuàng)新的作用：（1 1）科學(xué)

2、的本質(zhì)就是創(chuàng)新）科學(xué)的本質(zhì)就是創(chuàng)新1 1、創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展、創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展（2 2）科學(xué)技術(shù)對(duì)人類社會(huì)的各個(gè)方面產(chǎn)生影響）科學(xué)技術(shù)對(duì)人類社會(huì)的各個(gè)方面產(chǎn)生影響 （1 1）實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)）實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)2 2、創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革、創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革（2 2）理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面）理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面的創(chuàng)新的創(chuàng)新（1 1）創(chuàng)新推動(dòng)了人類思維方式的變化）創(chuàng)新推動(dòng)了人類思維方式的變化3 3、創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展、創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)

3、展（2 2）創(chuàng)新推動(dòng)了人類文化的發(fā)展）創(chuàng)新推動(dòng)了人類文化的發(fā)展經(jīng)濟(jì)角度經(jīng)濟(jì)角度政治政治角度角度文化文化角度角度 結(jié)論結(jié)論: 創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興亡發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，是一個(gè)國(guó)家興亡發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。唯物論唯物論依據(jù)：依據(jù)： 創(chuàng)新是創(chuàng)新是意識(shí)能動(dòng)性意識(shí)能動(dòng)性的表現(xiàn)，的表現(xiàn)，體現(xiàn)了體現(xiàn)了尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一能動(dòng)性的統(tǒng)一堅(jiān)持堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是與解放思想的統(tǒng)一。是與解放思想的統(tǒng)一。辯證法辯證法依據(jù)：依據(jù)：事物是事物是變化發(fā)展變化發(fā)展的。因此，

4、我們要的。因此，我們要用發(fā)展的觀點(diǎn)用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，不斷看問(wèn)題，不斷創(chuàng)新創(chuàng)新。反。反對(duì)因循守舊，思想僵化。對(duì)因循守舊，思想僵化。辯證否定觀辯證否定觀的要求。的要求。辯證法的辯證法的革命批判精神的要求革命批判精神的要求認(rèn)識(shí)論認(rèn)識(shí)論依據(jù)：依據(jù)：認(rèn)識(shí)具有認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性，反復(fù)性、無(wú)限性和上升性，追求真理無(wú)止境。追求真理無(wú)止境。與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理，是我們不懈的追求好和永恒的真理，是我們不懈的追求好和永恒的使命。使命。1、唯物辯證法與形而上學(xué)的根本對(duì)立、唯物辯證法與形而上學(xué)的根本

5、對(duì)立聯(lián)系的觀點(diǎn)聯(lián)系的觀點(diǎn)發(fā)展的觀點(diǎn)發(fā)展的觀點(diǎn)全面的觀點(diǎn)全面的觀點(diǎn)孤立的觀點(diǎn)孤立的觀點(diǎn)靜止的觀點(diǎn)靜止的觀點(diǎn)片面的觀點(diǎn)片面的觀點(diǎn)1 1）唯物辯證法）唯物辯證法2 2）形而上學(xué)）形而上學(xué)對(duì)立對(duì)立對(duì)立對(duì)立對(duì)立對(duì)立對(duì)立對(duì)立2、唯物辯證法與形而上學(xué)的根本分歧、唯物辯證法與形而上學(xué)的根本分歧是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力聯(lián)系的觀點(diǎn)聯(lián)系的觀點(diǎn)孤立的觀點(diǎn)孤立的觀點(diǎn)發(fā)展的觀點(diǎn)發(fā)展的觀點(diǎn)靜止的觀點(diǎn)靜止的觀點(diǎn)全面的觀點(diǎn)全面的觀點(diǎn)片面的觀點(diǎn)片面的觀點(diǎn)是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)矛盾是是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力承認(rèn)矛盾承