部編四下語(yǔ)文第18課《文言文二則》2021版

1、深深淺淺的腳印，寫(xiě)滿(mǎn)成長(zhǎng)的故事。 中國(guó)古人很是勤奮好學(xué)，也因此留下了很多經(jīng)典的典故。讓我們走進(jìn)文言文的天地，認(rèn)識(shí)古人的成長(zhǎng)故事。1818文言文二則 中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，有著輝煌燦爛的文化，有著浩如煙海的文學(xué)藝術(shù)瑰寶，它們大都是以文言文的形式記載下來(lái)的。我們要傳承民族文化的瑰寶，就要學(xué)好文言文。囊螢夜讀 東晉人車(chē)胤，他從小就勤奮刻苦，常常徹夜苦讀。因家境貧寒，他沒(méi)錢(qián)買(mǎi)油燈，于是就利用螢火蟲(chóng)來(lái)照明讀書(shū)。螢火蟲(chóng)鐵杵成針 傳言大詩(shī)人李白小時(shí)候十分貪玩，他在山中讀書(shū)的時(shí)候沒(méi)有完成好自己的學(xué)業(yè)，就放棄學(xué)習(xí)準(zhǔn)備離開(kāi)。他在離開(kāi)的途中路過(guò)一條小溪，偶遇一位老婦人，她正在那里磨一根鐵棒，準(zhǔn)備做成針。李白受到啟發(fā)，

2、于是就返回去繼續(xù)完成學(xué)業(yè)。 磨一根鐵棒，準(zhǔn)備做成針囊螢夜讀鐵杵成針 讀題目，對(duì)照意思，想想兩個(gè)故事有沒(méi)有共同點(diǎn)。 這兩個(gè)故事的主人公都是誰(shuí)？車(chē)胤李白明出處，解題意；初讀文，清字音；逐句讀，會(huì)文義；讀悟品，知寫(xiě)法；讀成誦，了于心。方法回顧學(xué)習(xí)文言文 方法很重要明出處，解題意 本文選自晉書(shū)車(chē)胤傳。囊，用口袋裝。螢，螢火蟲(chóng)。借助注釋理解題意。晉書(shū) 晉書(shū)是中國(guó)“二十四史”之一，由唐房玄齡等人合著，作者共二十一人。晉書(shū)記載的歷史上起三國(guó)時(shí)期司馬懿早年，下至東晉恭帝元熙二年 (420 年) 劉裕廢晉帝自立，以宋代晉。該書(shū)同時(shí)還以“載記”的形式，記述了十六國(guó)政權(quán)的狀況。今存一百三十卷。1.自由朗讀課文，圈出

3、生字詞，不會(huì)讀的字查字典解決，難讀的地方多讀幾遍，沒(méi)把握的地方作批注。2.再讀一遍，把課文讀通讀順， 結(jié)合注釋?zhuān)f(shuō)說(shuō)自己讀懂了哪些句子。初讀文，清字音囊螢夜讀 胤恭勤不倦，博學(xué)多通。家貧不常得油，夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書(shū)，以夜繼日焉。初讀文，清字音恭 勤 焉 卒 n qn yn z囊 螢 恭 勤 博 貧 焉 逢 卒 書(shū)寫(xiě)時(shí)考慮好橫的長(zhǎng)短和留白舉例，禿寶蓋寬一些，各部件緊湊，筆畫(huà)穿插避讓。 撇捺舒展，豎鉤在中線。下部分叫豎心底，小字多一點(diǎn)，表示心里活動(dòng)。 左高右低，左邊最下邊的提和右邊的豎撇穿插避讓。逐句讀，會(huì)文義胤恭勤不倦，博學(xué)多通。1.借助注釋幫助理解恭勤 肅敬勤勉。通 通曉，明白。博學(xué)多

4、通 “多通”就是知道的東西很多，和“博學(xué)”的意思是一樣的，都是說(shuō)知識(shí)淵博。2.擴(kuò)詞幫助理解勤 勤奮或勤學(xué)倦 疲倦。逐句讀，會(huì)文義胤恭勤不倦，博學(xué)多通。讀讀第一句，你覺(jué)得車(chē)胤是個(gè)怎樣的人？勤奮好學(xué)謙遜有禮博學(xué)多才 句意：車(chē)胤謙恭有禮，學(xué)習(xí)勤奮而不知疲倦，知識(shí)廣博，學(xué)問(wèn)精通。胤恭勤不倦，博學(xué)多通。胤/ /恭勤不倦，博學(xué)多通。家貧/ /不常得油 你讀懂這句話了嗎？或者有哪個(gè)地方不懂？ 你是怎么讀懂意思的？“貧”的意思是什么？“油”是什么油？貧貧窮。 “家貧”就是家里貧困。這個(gè)故事是寫(xiě)車(chē)胤讀書(shū)的事，古時(shí)候沒(méi)有電燈，晚上點(diǎn)油燈照亮，所以這里的“油”指的是點(diǎn)燈的油。家境貧寒 家貧不常得油，夏月則練囊盛數(shù)十

5、螢火以照書(shū)，以夜繼日焉。/ / / 這句話是具體寫(xiě)“囊螢夜讀”的，你讀懂了這句話的意思了嗎？或者你哪個(gè)地方不懂？ 一字一句地試著說(shuō)一說(shuō)。練囊 白色薄絹?zhàn)龅目诖?夏天就用白色薄絹?zhàn)龅目诖b上數(shù)十只螢火蟲(chóng)，用來(lái)照明，繼續(xù)讀書(shū)。 家貧不常得油，夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書(shū)，以夜繼日焉。貧 貧困。 練囊 白色薄絹?zhàn)龅目诖?。?用。以夜繼日 白用夜晚接著白天的時(shí)間。成語(yǔ)：夜以繼日句意：（車(chē)胤）家境貧寒，不能經(jīng)常得到煤油（點(diǎn)燈，以便在燈下讀書(shū)），夏天的夜晚，（車(chē)胤）就用白色薄絹?zhàn)龀桑ㄍ腹猓┑目诖?，裝幾十個(gè)螢火蟲(chóng)照著書(shū)本，夜晚接著白天地學(xué)習(xí)著。這件事印證了文中哪個(gè)詞？ 家貧不常得油，夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照

6、書(shū)，以夜繼日焉。從這句話中，我們能看到一個(gè)怎樣的車(chē)胤？學(xué)習(xí)勤奮而不知疲倦勤不倦讀悟品，知寫(xiě)法囊螢夜讀 胤恭勤不倦，博學(xué)多通。家貧不常得油，夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書(shū)，以夜繼日焉。概括具體 車(chē)胤怎么想出“囊螢夜讀”這個(gè)好辦法的？想一想：車(chē)胤在晚上讀書(shū)沒(méi)有油燈的時(shí)候是怎樣想的，看到螢火蟲(chóng)又會(huì)怎么想？怎么做？ 主人夏夜乘涼，看到螢火蟲(chóng)打著燈籠、閃著亮光，聯(lián)想到可以用來(lái)照明。為了防止螢火蟲(chóng)亂飛，于是想到放入袋子里。又想到白色的袋子散光最好，還想到放幾十只更亮了。還有“做袋捉螢火蟲(chóng)盛袋照書(shū)”讀成誦，了于心囊螢夜讀 胤恭勤不倦，博學(xué)多通。家貧不常得油，夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書(shū)，以夜繼日焉。討論：1.你心

7、中的車(chē)胤是個(gè)怎樣的人？2.本文主要是圍繞哪一點(diǎn)寫(xiě)的？或主要為凸顯人物的哪個(gè)特點(diǎn)寫(xiě)的？為什么？勤奮刻苦 因?yàn)椤凹邑殹保浴澳椅炓棺x”，因?yàn)椤澳椅炓棺x”，所以“博學(xué)多通”。囊螢夜讀恭勤不倦練囊盛螢以夜繼日原因博學(xué)多通結(jié)果刻苦讀書(shū)家貧無(wú)油 不能夜讀關(guān)于刻苦讀書(shū)的四字詞語(yǔ)：牛角掛書(shū) 懸梁刺股 聞雞起舞 韋編三絕鑿壁借光 孜孜不倦 手不釋卷 廢寢忘食關(guān)于勤奮學(xué)習(xí)、堅(jiān)持不懈的句子：1.業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。2.不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。3.書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。 找出其中勤奮好學(xué)的故事，給大家講講這些故事。頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪。家雖貧，學(xué)不

8、輟。如負(fù)薪，如掛角。身雖勞，猶苦卓。三字經(jīng)1818文言文二則第二課時(shí)鐵杵成針 磨針溪，在象耳山下。世傳李太白讀書(shū)山中，未成，棄去。過(guò)是溪，逢老媼方磨鐵杵。問(wèn)之，曰：“欲作針?！碧赘衅湟?，還卒業(yè)。 本文選自宋代祝穆的方輿勝覽眉州。鐵杵，是用來(lái)舂chn米或搗衣的鐵棒。 祝穆，少名丙，字伯和，又字和甫，晚年自號(hào)“樟隱老人”。明出處，解題意磨針溪 棄去 鐵杵老媼 欲作針 還卒業(yè)chohun z 指老奶奶或者老婆婆初讀文，清字音鐵杵成針 磨針溪，在象耳山下。世傳/ /李太白讀書(shū)山中，未成，棄去。過(guò)/ /是溪，逢/ /老媼/ /方磨鐵杵。問(wèn)之，曰：“欲作針。”太白/ /感其意，還/ /卒業(yè)。 根據(jù)符號(hào)讀

9、課文。1.看注釋2.擴(kuò)詞幫助理解3.多朗讀，邊讀邊思考，整篇文言文大概講了一個(gè)怎樣的故事？自己說(shuō)一說(shuō)。磨針溪，在象耳山下。溪水的名字。地點(diǎn)。譯文：磨針溪在眉州象耳山下。故事講述：有個(gè)地方有一座山，山有一個(gè)好聽(tīng)的名字，叫象耳山。山下有一條小溪，小溪叫磨針溪。地點(diǎn)：象耳山磨針溪逐句讀，會(huì)文義世傳李太白讀書(shū)山中，未成，棄去。世間相傳。沒(méi)有完成學(xué)業(yè)。放棄學(xué)習(xí)離開(kāi)。人物：李太白譯文：世間相傳李白在山中讀書(shū)，還沒(méi)有讀完，就放棄離去了。故事講述：磨針溪這外名字是怎么來(lái)的呢？世間傳說(shuō)，大詩(shī)人李白曾經(jīng)在這座山中讀書(shū)。讀著讀著，還沒(méi)有讀完，他就放棄不讀了，收拾收拾東西離開(kāi)象耳山。 世傳李太白讀書(shū)山中 世傳李太白山

10、中讀書(shū) 世傳李太白在山中讀書(shū) 意思相同，可是表達(dá)的順序不一樣，第一句強(qiáng)調(diào)的是“山中”，第二句強(qiáng)調(diào)的是“讀書(shū)”，第三句多了一個(gè)字，是現(xiàn)在的說(shuō)法，是白話文。倒裝句 過(guò)是溪，逢老媼方磨鐵杵。路過(guò)。這。遇到。老婦人。正在。譯文：過(guò)了這條小溪，（李白）看見(jiàn)一位老婆婆正在磨鐵杵。故事講述：在經(jīng)過(guò)這條小溪的時(shí)候，他碰到一位老婆婆正在磨鐵棒。 問(wèn)之，曰：“欲作針?！崩蠇D人。 說(shuō)。想要做針。故事講述：（李白感到很奇怪，）就問(wèn)：“老婆婆，你為什么磨鐵杵呀？”老婆婆說(shuō)。“我想做一根針。”譯文：（李白感到奇怪）便問(wèn)她，（老婆婆）回答： “我想要做針?！崩斫狻爸毖椎壑倥?，名曰女娃。常銜西山之木石。之：的看道邊李樹(shù)多

11、子折枝，諸兒競(jìng)走取之。取之，信然。之：代詞，指代李子 問(wèn)之，曰：“欲作針?！敝捍~，指代老婆婆理解“過(guò)是溪”“過(guò)”，組詞：路過(guò)、經(jīng)過(guò)、躍過(guò)李白經(jīng)過(guò)哪條小溪？ 第一句的“磨針溪”，這里用“是溪”代替。太白感其意，還卒業(yè)。被她的意志感動(dòng)?；厝ネ瓿闪藢W(xué)業(yè)。譯文：李白被她的意志感動(dòng)，就回到山上完成了學(xué)業(yè)。故事講述：李白聽(tīng)了，被老奶奶的意志感動(dòng)了，于是他重新回到山中，繼續(xù)學(xué)習(xí)，直到完成學(xué)業(yè)。被感動(dòng)被動(dòng)句世傳李太白讀書(shū)山中，未成，棄去。太白感其意，還卒業(yè)。對(duì)比 李白想：這位老婆婆年紀(jì)這么大了，但面對(duì)如此粗的鐵杵，她還堅(jiān)持要將它磨成一根細(xì)長(zhǎng)的針而我現(xiàn)在年紀(jì)還小，只不過(guò)遇到了學(xué)習(xí)中的困難，卻一心想逃避。我太

12、不應(yīng)該了！ 李白想：如果讓我來(lái)磨這圓木般粗的杵，我是不是早就放棄了？畢竟我連學(xué)習(xí)都放棄了。我居然被一個(gè)老婦人比下去了，太丟人了！嗯，從今以后，我就要把自己的學(xué)業(yè)當(dāng)成杵，將自己從杵變成精而細(xì)的針，學(xué)會(huì)勇敢地直面困難！讀悟品，知寫(xiě)法 由這個(gè)故事產(chǎn)生的成語(yǔ)是鐵杵成針。 人們也用諺語(yǔ)“只要功夫深，鐵杵磨成針?！北扔饔泻阈目吓?，任何事情都能成功。朗讀指導(dǎo)（課后第1題） 磨針溪，在/象耳山/下。世傳/李太白/讀書(shū)/山中，未成，棄去。過(guò)/是溪，逢/老媼/方/磨/鐵杵。問(wèn)之，曰：“欲/作針?！碧?感其意，還卒業(yè)。讀準(zhǔn)字音，注意詞句之間的停頓。鐵杵成針下苦功有毅力堅(jiān)持不懈起因：學(xué)業(yè)未成，離去經(jīng)過(guò)：遇到老媼磨鐵杵欲作針結(jié)果：感其意，還卒業(yè)程門(mén)立雪 楊時(shí)見(jiàn)程頤于洛。時(shí)蓋年四十矣。一日見(jiàn)頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢zu侍立不去。頤既覺(jué)，則門(mén)外雪深一尺矣。譯文：楊時(shí)到洛陽(yáng)拜見(jiàn)程頤，楊時(shí)當(dāng)時(shí)大概四十歲了。一天拜見(jiàn)程頤的時(shí)候，程頤偶爾坐著打瞌（睡，楊時(shí)與游酢站在門(mén)外等著沒(méi)有離開(kāi)。等到程頤醒后，門(mén)外積雪已經(jīng)一尺多厚了。思考：楊時(shí)是個(gè)怎樣的人？楊時(shí)是勤奮、好學(xué)、敬師的人。臥冰求鯉 晉王祥，字休征。