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1、 唐朝舞蹈 健舞v 輝煌唐舞,摘取古代舞蹈頂冠 魏、晉、南北朝以來,持續(xù)300多年的分裂戰(zhàn)亂的歷史局面,被隋朝統一了 。然而,隋朝政權僅存30多年就結束了。代之而起的是強盛的封建帝國王朝唐朝。此時,自南北朝時期而來的樂舞文化交流融合大潮和日趨獨立化的表演性舞蹈,在隋朝被匯集,隨后,出現唐朝舞蹈盛況。 v 唐代社會繁榮昌盛,經濟發(fā)達,政治穩(wěn)定,開放寬容,氣象恢宏。與以往各歷史時期舞蹈發(fā)展所不同的是,舞蹈在唐代是以獨立的表演藝術形式,摘取了古代舞蹈發(fā)展的頂冠。它既不像周代雅樂舞那樣,依附政治,也不像漢代舞蹈那樣,融于“百戲”,而是以獨立的藝術品種,占領唐代社會的藝術舞臺。 v 唐代舞蹈高度發(fā)展的主

2、要原因: 第一風氣 唐代盛世社會穩(wěn)定 文化和政策開放 所以人們的觀念比較開放 第二經濟 唐代的經濟發(fā)達 人們不用為了溫飽發(fā)愁 有更多的時間和金錢娛樂第三政策 唐代社會對外開放 和外國文化貿易往來頻繁 推動了藝術的發(fā)展v 唐代舞蹈有健舞、軟舞之分。 v 健舞動作矯健有力,節(jié)奏明快。如胡旋、胡騰、柘枝、劍器。v 軟舞動作抒情優(yōu)美,節(jié)奏比較舒緩。如綠腰、春鶯囀、涼州、回波樂。 胡旋舞v 胡旋舞屬于“健舞”,是由西域康居傳來的民間舞,據清代學者魏源在圣武記中考證:“哈薩克左部游牧逐水草,為古康居”。胡旋舞的特點是動作輕盈、急速旋轉、節(jié)奏鮮明。胡旋舞是因為在跳舞時須快速不停地旋轉而得名的。 v 胡旋舞舞

3、起來左旋右轉,變化多姿,正如唐代詩人岑參所描寫“回裾轉袖若飛雪,左鋋右鋋生旋風”。唐玄宗寵妃楊玉環(huán),節(jié)度使安祿山,武則天時貴戚武延秀等,都是舞胡旋的能手。v 血統復雜的安祿山還能跳胡旋舞 今人表演的胡旋舞胡騰舞v 胡騰屬于“健舞”,以騰跳動作技巧見長,舞步急促變化。胡騰舞是從西域傳入中原的一種男子獨舞,流行于北朝至唐代,當時深得中原貴族賞識,風靡一時。其特點是既雄健迅急、剛毅奔放,又柔軟瀟灑、詼諧有趣。 v 胡騰舞木俑 v v 胡騰舞,流傳于西北地區(qū)的一種民間舞蹈。唐代宗時,河西、隴右一帶20余州被吐蕃占領,原來雜居在該地區(qū)的許多胡人流落異鄉(xiāng),有的以民族歌舞謀生,有的以做邊貿生意為生。每當交易

4、談成時,雙方便飲酒做樂,胡人遂趁興起舞,于是,"胡騰舞"在河西走廊一帶流傳開來。 劍舞v 劍舞 又稱劍器舞,是手持短劍表演的舞蹈。短劍的劍柄與劍體之間有活動裝置,表演者可自由甩動、 旋轉短劍,使其發(fā)出有規(guī)律的音響,與優(yōu)美的舞姿相輔 相成,造成一種戰(zhàn)斗氣氛。舞蹈節(jié)奏為“打令”。劍舞 原為男性舞蹈,經長期流傳,逐漸演變成為一種緩慢、典雅的女性舞蹈。其種類較多,一般為4人舞。還有一種 由流浪藝人流傳下來的少年劍舞,其風格似武術,具有戰(zhàn)斗性。v 公孫大娘是史料記載中多處可見的擅長劍舞的好手,描述公孫大娘舞劍中較具象的有杜甫的詩觀公孫大娘弟子舞劍器行,此詩主要是講公孫所舞的劍舞劍舞。

5、其中生動描述了當時的表演情景:公孫大娘穿著經過藝術加工的美麗軍裝,舞姿穩(wěn)健娑爽,杜甫筆下形容:舞者在進退回旋之間,在急促飛快的舞動中,顯現條條光芒,伴著隆隆鼓聲,來到雷霆收震怒,罷如江海凝清光,觀者均為之變色。v 公孫大娘的劍器舞v 唐朝舞蹈的起源:舞蹈起源于勞動,與詩歌、音樂結合在一起,是人類歷史上最早產生的藝術形式之一。唐代詩風極盛,舞風亦極盛,以舞蹈為素材的詩篇數不勝數。薛能柘枝詞云:“樓臺新邸第,歌舞小嬋娟。急破催搖曳,羅衫半脫肩?!鳖櫅r王郎中妓席五詠·舞云:“汗新裝畫不成,絲催急節(jié)舞衣輕。落花繞樹疑無影,回雪從風暗有情?!崩畎赘呔潴P 云:“金花折風帽,白馬小遲回。翩翩舞廣袖,似鳥海東來?!比绱说鹊?,不一而足。關于我對唐代舞蹈健舞的了解,我個人比較喜歡胡旋舞。如前面所說,胡旋舞是唐代最盛行的舞蹈之一。胡旋舞節(jié)拍鮮明奔騰歡快,多旋轉蹬踏,伴奏音樂以打擊樂為主,與它快速的節(jié)奏,剛勁的風格相適應的。它是通過絲綢之路傳來的西域旋轉性的舞種。由于唐玄宗對于這種舞十分偏愛。他的寵妃楊貴

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