依據(jù)審美心理特點(diǎn) 實(shí)施數(shù)學(xué)美育教學(xué)

1、根據(jù)審美心理特點(diǎn) 施行數(shù)學(xué)美育教學(xué)根據(jù)審美心理特點(diǎn) 施行數(shù)學(xué)美育教學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)和審美教育有著天然的血緣關(guān)系，沒有美的數(shù)學(xué)教育是不完美的數(shù)學(xué)教育。根據(jù)審美心理特點(diǎn)，施行小學(xué)數(shù)學(xué)美育教學(xué)，可以逐步進(jìn)步學(xué)生的數(shù)學(xué)才能和審美才能，培養(yǎng)學(xué)生純粹的審美情趣和高尚的道德情操。一、根據(jù)審美感知性，讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)美審美感知是對(duì)美學(xué)因素的直觀把握，這是審美教育的根底，但并不是所有的學(xué)生都能感受到數(shù)學(xué)美的存在。1.充分展示數(shù)學(xué)內(nèi)在美2.充分展示教師形象美教者也是學(xué)生的審美對(duì)象之一。教師的數(shù)學(xué)審美意識(shí)、審美情感、審美修養(yǎng)、創(chuàng)新素質(zhì)，會(huì)在潛移默化中喚起學(xué)生對(duì)美的熱烈追求。試想，假設(shè)一教師數(shù)學(xué)教學(xué)語言不精煉、不嚴(yán)密，甚至詞

2、不達(dá)意，或者板書混亂、毫無方案、毫無條理，那么，不但不能很好地表達(dá)教學(xué)內(nèi)容，而且也影響到數(shù)學(xué)教學(xué)的完美。二、根據(jù)審美情感性，讓學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)美審美活動(dòng)帶有濃重的情感色彩，審美感知與情感體驗(yàn)總是交融在一起的，感知是體驗(yàn)的前提，而情感體驗(yàn)是審美心理中最普遍 最活潑的因素，對(duì)感知起著促進(jìn)作用，所以體驗(yàn)是數(shù)學(xué)美育的必要任務(wù)。1.審美情感的準(zhǔn)備當(dāng)人以審美的態(tài)度對(duì)待外界事物的時(shí)候，他就容易體驗(yàn)到對(duì)象的美，沉浸在物我交流的愉快心情中。數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)過程既是學(xué)生掌握數(shù)學(xué)根底知識(shí)、訓(xùn)練數(shù)學(xué)根本技能、求索數(shù)學(xué)思想方法的抽象過程，也是學(xué)生感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟數(shù)學(xué)美的教育過程，數(shù)學(xué)語言的誘導(dǎo)、情境的感染，可以使學(xué)生經(jīng)常性地處于

3、審美的準(zhǔn)備狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生的審美期望。這樣，審美情感的準(zhǔn)備，就為審美活動(dòng)提供了足夠的動(dòng)力。2.教師情感的感染在讓學(xué)生體驗(yàn)情感的過程中，教師自身的情感對(duì)誘發(fā)和深化學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)起著極為重要的導(dǎo)向和催化作用，這是由情感的感染性特點(diǎn)所決定的。教師豐富的情感體驗(yàn)，通過神態(tài)、表情、語言、動(dòng)作等因素表達(dá)出來，形成一條和數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容相吻合的情感曲線，能在不知不覺中轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上，使他們擁有體驗(yàn)數(shù)學(xué)美的良好情感狀態(tài)。3.數(shù)學(xué)應(yīng)用美的浸透不同的人應(yīng)用一樣的數(shù)學(xué)概念和方法研究不同的事物，不一樣的事物又都服從于同一數(shù)學(xué)規(guī)律，這充分表達(dá)出數(shù)學(xué)的應(yīng)用美。在教學(xué)中教師假設(shè)能經(jīng)常補(bǔ)充一些與現(xiàn)實(shí)生活有關(guān)的實(shí)際問題，必將使學(xué)生對(duì)

4、數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)美有更加深化的認(rèn)識(shí)。三、根據(jù)審美的創(chuàng)造性，讓學(xué)生追求數(shù)學(xué)美創(chuàng)造美是審美教育的最終目的，在小學(xué)數(shù)學(xué)美育中主要表達(dá)為學(xué)生不斷地去追求數(shù)學(xué)美，其追求數(shù)學(xué)美的形式主要表現(xiàn)為：1.主動(dòng)的發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)美，也是審美創(chuàng)造性的一種表現(xiàn)。數(shù)學(xué)教材中蘊(yùn)含著豐富的審美因素，教者在教學(xué)中，要重視發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，明確地讓學(xué)生處于審美主動(dòng)地位，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)自身情感和表象的積累，參與審美對(duì)象的交流，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)教材中的美，讓學(xué)生投入自己的全部心靈，主動(dòng)地感知和理解。2.恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)審美的創(chuàng)造性，還表如今對(duì)審美感受的恰當(dāng)表達(dá)上。比方，通過多位數(shù)的讀法和寫法的教學(xué)，讓學(xué)生會(huì)正確流利地講述10個(gè)一是十，10個(gè)十是一百，

5、10個(gè)一百是一千，10個(gè)一千是一萬，10個(gè)一萬是十萬，10個(gè)十萬是一百萬一、十、百、千、萬、十萬、百萬、千萬、億都是計(jì)量單位，每相鄰兩個(gè)單位之間的進(jìn)率都是10。這樣的計(jì)數(shù)法叫做十進(jìn)制計(jì)數(shù)法，計(jì)數(shù)單位所占的位置叫做數(shù)位。這種是秩序、勻稱與明確的形式美法那么。3.豐富的想象數(shù)學(xué)審美離不開想象，想象在數(shù)學(xué)中占有非常重要的地位。如，在講授利用圓的內(nèi)接多邊形面積的極限來求圓的面積時(shí)，可結(jié)合我國魏晉時(shí)代數(shù)學(xué)家劉徽首創(chuàng)的割圓術(shù)：割之彌細(xì)，所失彌少；以致于不可割，那么與圓合體而無所失矣。這說明劉徽想到了事物的無限可分性，并認(rèn)識(shí)到了在一定條件下無限可以向有限轉(zhuǎn)化，這在當(dāng)時(shí)是一種多么新奇美妙的數(shù)學(xué)思想??！4.初步的創(chuàng)造小學(xué)生追求數(shù)學(xué)美的最高境界應(yīng)是初步的思維創(chuàng)造。如下例簡便運(yùn)算的教學(xué)：9999times;1200 times;81198800 140000在進(jìn)展簡便運(yùn)算教學(xué)時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生拿到算式后不要急于解答，而是從多方面多角度進(jìn)展考慮，最后選出最簡單的解答，讓學(xué)生在品味簡便運(yùn)算的過程中，追求數(shù)學(xué)美，創(chuàng)造數(shù)學(xué)美。教學(xué)理論證明，數(shù)學(xué)教師假設(shè)能從以上四個(gè)環(huán)節(jié)持之以恒