思品教學呼喚對生活的回歸

1、思品教學呼喚對生活的回歸     一、教學內容生活化從生活中挖掘教育資源學生的世界是精彩的，也是純真的。然而，他們在現(xiàn)實生活中往往會發(fā)現(xiàn)一些和課堂里、書本上、教師所講的相矛盾的現(xiàn)象、事件，產(chǎn)生許多困惑。如果我們的教學不能解決兒童每天遇到的生活問題、情感問題，就失去了教育的真正價值。為了適應現(xiàn)代社會的發(fā)展，這就要求改變傳統(tǒng)的“說教”，使課程和學生的生活實際相關聯(lián)，為學生的知行合一搭起一座橋梁，使它們得以溝通。1.課堂討論的話題來自學生生活。現(xiàn)在的孩子基本上都是獨生子女，在“四二一”的家中，以自我為中心，缺乏合作、不懂團結，在小事上斤斤計較，對社會、家鄉(xiāng)缺乏

2、應有的了解。因此，無論是低年級的學生上團結力量大，還是高年級學生上心胸開闊、名人碰碰車，我們都應從學生的生活實際出發(fā)，精選來自學生生活的話題，從而既可以提高學生的學習興趣，又能指導學生生活，加強德育的針對性、實效性。    2.課堂所舉的事例來自學生生活。通常在思品教學中要用到很多事例，教材中也提供了很多，但是這些畢竟只是教材中的，和學生聯(lián)系不夠緊密，不利于學生學習積極性的發(fā)揮。引入學生生活中的實際事例，能真正觸及到學生的內心深處，因此我們不妨舉一些身邊的例子。例如“改革開放的成就”可以用家鄉(xiāng)農(nóng)村生活的改善、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的騰飛、生活環(huán)境的變化，讓學習走一走、看一看、算

3、一算，真真切切地去體會神州巨變，這毫無疑問比課文中的數(shù)據(jù)更有說服力。又如，在教學感激父母之前，組織一個“小鬼當家”的活動，讓學生當一天家，從早晨買菜起，安排好家里一天的生活，洗洗碗筷，收拾收拾房間。課堂上，讓學生交流這一天的感受，再想想在做這些事情的時候，最需要什么。有的說，在理菜時最好需要幫忙；有的說，在感到累的時候需要歇一歇教師借機說：“是啊，你們的爸爸媽媽也和你們一樣，最需要這些，請你把自己最需要的送給你的爸爸媽媽吧！”這種情感就是最真摯的、發(fā)自內心的。通過這樣的置換，使學習的內容貼近學生自己，影響自然會更大。    3.創(chuàng)設的課堂情境來自學生生活。在一部分

4、教學內容中，學生的生活實際很不好捕捉，不能很好的聯(lián)系生活實際。此時，就需要教師創(chuàng)設一定的生活情境，來幫助學生更好地理解。例如在對外國客人有禮貌一課中，學生沒有接觸外國客人的經(jīng)歷，沒有這種生活體驗，所有的這些知識內容都只停留在感性的認識上。為此，我創(chuàng)設情境：“假如你遇到外國客人，你會”盡管不是實踐，但是學生通過自己的情境聯(lián)想和情境表演，能在頭腦中留下一個印象，如果今后真的遇到外國客人，就知道該怎樣做。通過這樣的教學，學生的學習就不會只停留在書本上，且滲透到了今后的生活中去，為學生的發(fā)展提供了幫助。     二、教學方式生活化在角色中體驗生活兒童是學習的主體

5、，學生的品德形成和社會性發(fā)展，可以在各種活動中實現(xiàn)。1.引導學生通過角色扮演與文本對話。課本劇的角色扮演旨在引導學生與文本進行對話，讓學生融入文本之中，讓文本中的情境形象直觀地呈現(xiàn)在學生面前，喚起他們已有的經(jīng)驗和體驗，并根據(jù)自己的認識水平參與辨析。如教學寸金難買寸光陰，在這一環(huán)節(jié)中：“快！快！不能快點嗎？”我讓學生根據(jù)教材中提供的幾個事例，結合平時的實際進行表演。這些事例有很大一部分是班上學生真實生活的寫照，學生表演起來入情入境，觸動較大。這樣的角色扮演，不僅使學生在與文本對話中獲得體驗，而且還為師生、生生對話搭建了舞臺。表演之后，學生對“時間是寶貴的，要珍惜時間”有了進一步的認識和感悟。     2.引進日常生活事件中的角色扮演，進行道德行為內化。引進日常生活事件中的角色扮演，旨在讓學生閱讀文本，加上學生已有的經(jīng)驗，再現(xiàn)生活中的某個行為片段，讓學生產(chǎn)生身臨其境之感，更重要的是情境中總是蘊涵著十分豐富的行為思想方面的信息，可供他們觀察、體驗、探究，從而得出自身的價值判斷。學生品德的形成是一個長期的、復雜的、漸進的過程。在教學中，必須在立足課堂的基礎上，引導學生進行“模擬”生活，讓品德從生活中來，又回到生活中去，拓