莊子與惠子游于濠梁之上_教案1

1、1/ 3莊子與惠子游于濠梁之上【教學(xué)目標(biāo)】1知識(shí)目標(biāo)：積累文言詞語(yǔ)，借助注釋?zhuān)宰g課文。2能力目標(biāo)：感受莊子生活的詩(shī)意，了解莊子精神內(nèi)涵。3情感目標(biāo)：領(lǐng)會(huì)莊子對(duì)于中國(guó)文化的影響?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】積累文言詞語(yǔ)，借助注釋?zhuān)宰g課文。【教學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸子蜂起，百家爭(zhēng)鳴。諸子那縱橫捭闔的雄辯，親歷躬行的實(shí)踐，高尚 傲岸的品格，光耀千古的思想，形成了我國(guó)歷史上最為輝煌的文化現(xiàn)象，筑就了我國(guó)歷史上 不為多見(jiàn)的文化巔峰，也為我們留下了寶貴的精神財(cái)富。今天我們拜讀莊子與惠子游于濠 梁，感受莊子的人格光芒，感悟生活的真諦。二、自主學(xué)習(xí)（一）讀中有品 分成兩組演來(lái)讀課文，要求讀出語(yǔ)氣。然后點(diǎn)評(píng)字音

2、、停頓及語(yǔ)氣是否到位。（二）讀中有思 學(xué)生借助注釋、口譯課文，說(shuō)說(shuō)應(yīng)該掌握的重點(diǎn)詞語(yǔ)。然后在文章中找出你所不理解的 問(wèn)題，可以是字詞釋義方面的，也可以是文章的寫(xiě)作手法或者是作者的創(chuàng)作意圖。（三）讀中有編演讀課文 編演課本劇 我特別想請(qǐng)我們班的同學(xué)用現(xiàn)代漢語(yǔ)把當(dāng)年莊子惠子的對(duì)話場(chǎng)景重新演繹一下。小組準(zhǔn) 備一分鐘左右，請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮合理的想象，讓我們一起穿越時(shí)空的隧道，回到兩千多前的戰(zhàn) 國(guó)時(shí)代。師：莊子與惠子在濠水濱上游玩，莊子說(shuō)： “鰷魚(yú)進(jìn)進(jìn)出出，游玩得這么從容，這真是魚(yú) 兒的快樂(lè)呀！”請(qǐng)學(xué)生續(xù)老師的表演往下演繹。三、小組合作討論四人小組討論取得共識(shí)后發(fā)言：（一）莊子與惠子游于濠梁之上圍繞什么辯論

3、？惠子憑什么肯定莊子不知道魚(yú)的快 樂(lè)？他是怎么得出這個(gè)結(jié)論的呢？（或惠子的思想有什么特點(diǎn)？）2/ 3莊子知道不知道魚(yú)的快樂(lè)，其實(shí)這場(chǎng)千古之辯是可知與不可知的辯論，惠子說(shuō)：因?yàn)槲?不是你，所以不知道你，你也不是魚(yú)，所以我肯定你當(dāng)然不知道魚(yú)。他根據(jù)邏輯推理來(lái)得出 的。所以說(shuō)惠子的思想邏輯性非常嚴(yán)密。（二）你認(rèn)為在這場(chǎng)辯論中誰(shuí)才占據(jù)了上風(fēng)呢？ 從邏輯上看，是惠子占了上風(fēng)。莊子是靠故意曲解惠子的意思，而這是有悖于邏輯判斷 規(guī)則的，所以說(shuō)，惠子才是勝者。從形式上說(shuō)，是莊子占了上風(fēng)。因?yàn)榛葑記](méi)有話可以用來(lái)反駁了。（三）莊子最終擊敗了惠子靠的是什么？莊子很聰明用了偷換概念的方法。關(guān)鍵是“安”字，在惠子那里，

4、 “安”的意思是“怎 么”？在莊子那里變成了“哪里” 。莊子最后說(shuō)了那句話，你在哪里知道？我就是在橋上知道 的。很明顯，莊子在這兒偷換了概念。他靠耍小聰明，偷換概念取得了勝利。（四）假如你是莊子，你如何取勝？用邏輯推理。莊子完全可以這樣回敬惠子：你既然可以知道我不是魚(yú)，我當(dāng)然也可以知道魚(yú)快樂(lè)。（五）莊子認(rèn)為“出游從容”的魚(yú)兒很快樂(lè)，表現(xiàn)了他怎樣的心境？莊子為什么非常固 執(zhí)地認(rèn)為魚(yú)兒是快樂(lè)的？你覺(jué)得這么說(shuō)有沒(méi)有道理？境由心生。莊子認(rèn)為魚(yú)“樂(lè)” ，其實(shí)是他愉悅心境的投射與外化。境由心生：意思是，人們眼中景物的好壞，與人的心情的好壞有很大的關(guān)系。 莊子為什么非常固執(zhí)地認(rèn)為魚(yú)兒是快樂(lè)的？這和莊子超然的

5、思想境界有關(guān)。因?yàn)榍f子心 境曠達(dá)，視榮華富貴如糞土，他有著高雅的生活情趣。所以他本來(lái)就是崇尚自然的，本來(lái)就 是快樂(lè)的，所以他覺(jué)得魚(yú)也很快樂(lè)。他站在自己的角度看這個(gè)問(wèn)題。莊子覺(jué)得天地與我同 樂(lè)，達(dá)到天人合一的境界。1我游濠上而樂(lè)，則知魚(yú)游濠下亦樂(lè)也。 清宣穎2一個(gè)歌詠?zhàn)匀坏娜耍米约旱男母形蜃匀豢匆?jiàn)了一支花，覺(jué)得花能解語(yǔ)，遇著了一只 鳥(niǎo)，覺(jué)得鳥(niǎo)亦知情 美學(xué)大師宗白華。由清宣穎及現(xiàn)代作家宗白華讀莊子的評(píng)論來(lái)啟示學(xué)生“移情現(xiàn)象” 。這種現(xiàn)象還體現(xiàn)在我 們以前學(xué)過(guò)的哪些詩(shī)歌中？眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)自閑。相看兩不厭，惟有敬亭山。李白獨(dú)坐敬亭山湖上風(fēng)來(lái)波浩渺，秋已暮，紅稀香少。水光山色與人親，說(shuō)不盡，無(wú)窮好

6、。李清照怨王孫我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山、見(jiàn)我應(yīng)如是。辛棄疾賀新郎作者把感情投射在物象上，正如王國(guó)維說(shuō)：“以我觀物，物皆著我之色彩?！边@是天人合 一的美學(xué)境界。3 / 3過(guò)渡：莊子和惠子其實(shí)是在兩條思路上考慮問(wèn)題?；葑右恢毕胍眠壿媮?lái)推理，而莊子 想跟惠子說(shuō)沒(méi)有什么邏輯可言，因?yàn)槲铱鞓?lè)，我就覺(jué)得魚(yú)快樂(lè)，因?yàn)槲业男撵`和自然相通。四、歸納本文是一篇寓言，下面我們來(lái)說(shuō)一說(shuō)本文的寓意。師：請(qǐng)同學(xué)們用這樣一個(gè)開(kāi)頭寫(xiě)一句話或一段話揭示本文的寓意?！扒旰蟮拇禾欤矣至⒃阱┧倪吷?，追尋你的目光。你的一句知之濠上輕叩我 心房，我聽(tīng)到了你在對(duì)我說(shuō)”例1事物的本身是捉摸不透的，我為什么不用自己的心來(lái)看待事物呢？例2

7、:其實(shí)有時(shí)候并不一定要從嚴(yán)密的科學(xué)角度去看待這個(gè)世界，我們要用心去感受這 個(gè)世界，熱愛(ài)這個(gè)世界，那么這個(gè)世界一切都是美好的。例3:世界上處處都是美，只是你沒(méi)有用心感受，只要你用心感受，世界會(huì)用心回報(bào)。例4:我們要用心去感悟這個(gè)世界，我們就會(huì)從世界中感受到許多美好的東西。例5:魚(yú)就是我，我就是魚(yú)。例6:事物本來(lái)沒(méi)有好與壞，是用我們的情緒去決定的。例7:用心去品味自然，自然的外物似乎與我的心情融為一體。例8:為什么會(huì)不快樂(lè)呢？你看看青山，你看看綠水，你聽(tīng)聽(tīng)蟬鳴，你聽(tīng)聽(tīng)風(fēng)聲，我們 本來(lái)就是這大自然的一物，閉上眼睛感受吧。例9:追求快樂(lè)自由，追求詩(shī)意地生活。五、課堂小結(jié)看來(lái)我們的感受的和北師大教授于丹老師的感受是一樣的她曾經(jīng)在莊子心